徐瀟 劉遵月
摘要:在互聯(lián)網(wǎng)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的雙重作用下,時(shí)尚、個(gè)性的潮流品牌在眾多產(chǎn)品設(shè)計(jì)中展現(xiàn)了十足的魅力。隨著時(shí)代的變遷,潮流品牌應(yīng)實(shí)時(shí)更新產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。本土潮流品牌應(yīng)積極融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其兼具文化內(nèi)涵與審美價(jià)值;巧妙融入可持續(xù)設(shè)計(jì)理念,基于整合與簡(jiǎn)化原則增強(qiáng)產(chǎn)品的可持續(xù)性;基于品牌附加值、視覺符號(hào)、事件營銷策略,強(qiáng)化潮流品牌的價(jià)值觀引導(dǎo)功能。要結(jié)合社會(huì)發(fā)展特征的分析,努力開辟適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流品牌設(shè)計(jì)新途徑。
關(guān)鍵詞:潮流品牌;產(chǎn)品設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)理念;價(jià)值觀;更新應(yīng)用
中圖分類號(hào):TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)10-0-02
0 引言
隨著大眾審美情趣的提升以及對(duì)藝術(shù)價(jià)值追求的改觀,大眾消費(fèi)者對(duì)潮流品牌越來越熟悉。潮流品牌基于獨(dú)特的思想意識(shí)、生活態(tài)度、行事風(fēng)格設(shè)計(jì)原創(chuàng)產(chǎn)品,試圖引領(lǐng)時(shí)尚潮流,傳遞品牌價(jià)值內(nèi)涵[1]。我國本土潮流品牌發(fā)展相對(duì)緩慢,大眾對(duì)潮流品牌的理解不夠透徹,尚且停留在欣賞個(gè)性產(chǎn)品外觀的初級(jí)階段[2]。潮牌除了講究個(gè)性的外觀設(shè)計(jì)、款式更新,也越來越注重情懷滲透、價(jià)值觀引領(lǐng)等功能,國潮日益崛起代表著新的文化潮流的誕生[3]。
為了加深大眾對(duì)潮流品牌的理解,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),潮牌產(chǎn)品亟須更新設(shè)計(jì)理念,除了要符合潮牌個(gè)性化設(shè)計(jì)特征以外,更要積極融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滲透可持續(xù)理念,增加價(jià)值觀引導(dǎo)功能,倡導(dǎo)大眾為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出努力,為年輕大眾樹立正確的價(jià)值觀念[4]。
1 潮流品牌關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的更新應(yīng)用分析
1.1 融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
我國潮流品牌設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種舶來品,國內(nèi)潮流品牌設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代,街頭文化、歐美文化在品牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)中得到關(guān)注,21世紀(jì)逐漸大范圍實(shí)踐推廣。杰出代表有歐美的街頭涂鴉、日本的動(dòng)漫文化。在西方國家潮文化的沖擊下,我國本土潮流品牌設(shè)計(jì)略顯薄弱,設(shè)計(jì)形式缺乏多元性,過分注重產(chǎn)品的潮流特征與時(shí)尚性,忽視了文化自信的建立以及文化內(nèi)涵的滲透[5]。中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化豐富多彩,為本土潮牌文化挖掘提供了大量素材。因此,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,潮流品牌設(shè)計(jì)不僅要傳遞個(gè)性信息,更要融入我國特有的中華元素,基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓打造別具一格且具有豐富內(nèi)涵的潮流品牌。
近幾年,李寧品牌重新定位品牌形象,從運(yùn)動(dòng)、文化視角闡釋對(duì)現(xiàn)代潮流的嶄新理解,并于2018年紐約時(shí)裝周實(shí)現(xiàn)了品牌全新亮相。此次李寧品牌基于我國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵“自省、自悟、自創(chuàng)”,設(shè)計(jì)了極具文化內(nèi)涵與中國特色的品牌主題——“悟道”,既詮釋了作為運(yùn)動(dòng)品牌自身的時(shí)尚影響力,又展現(xiàn)了中國強(qiáng)大的文化自信,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入潮流品牌的典型案例。
“悟道”具體分為“心之悟”與“型之悟”兩部分。前者是將中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想作為設(shè)計(jì)靈感,融入復(fù)古、潮流等服飾時(shí)尚元素,再次呈現(xiàn)90年代李寧品牌引領(lǐng)國內(nèi)運(yùn)動(dòng)時(shí)尚的功能,體現(xiàn)了品牌不忘初心的價(jià)值理念。后者重在體現(xiàn)對(duì)未來的探索精神,“道”即“包容之道”,是我國古代哲學(xué)的重要組成部分?!鞍荨薄拔磥怼薄疤剿鳌钡汝P(guān)鍵詞都透露著服飾設(shè)計(jì)混搭、博采眾長(zhǎng)、中外合璧的風(fēng)格,將中外、古今、虛實(shí)等元素合理融入潮流品牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,能為觀賞者與消費(fèi)者留下極大的想象空間[6]。
分析以上案例得知,潮流品牌設(shè)計(jì)理念的更新要符合創(chuàng)新設(shè)計(jì)規(guī)律,具體而言,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入潮流品牌設(shè)計(jì)應(yīng)遵循兩大原則。第一,堅(jiān)持產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身的審美價(jià)值。第二,彰顯具有正確價(jià)值導(dǎo)向的文化內(nèi)涵。一是審美價(jià)值,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化隨著時(shí)間的推移不斷豐富,蘊(yùn)含大眾審美思維及審美標(biāo)準(zhǔn),并且在人們審美標(biāo)準(zhǔn)更替的過程中保留最具價(jià)值的部分。因此,在潮流品牌設(shè)計(jì)中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持產(chǎn)品設(shè)計(jì)的審美價(jià)值,保留產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本底線,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想更加符合當(dāng)代人的審美特征,避免生搬硬套傳統(tǒng)文化,玷污本土風(fēng)俗文化,顛覆時(shí)代潮流[7]。二是文化內(nèi)涵,只有在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入文化內(nèi)涵,才能在滿足人基本需求的基礎(chǔ)上體現(xiàn)文化底蘊(yùn),使人們對(duì)潮流品牌的期待不僅僅停留在使用功能上,而且關(guān)注使用功能向文化審美功能的轉(zhuǎn)換,助力傳統(tǒng)文化與潮流品牌兩者的創(chuàng)新發(fā)展。
1.2 滲透可持續(xù)理念
隨著節(jié)能、減排等綠色環(huán)保理念的提出,潮流品牌不斷自我反思,力求在可持續(xù)發(fā)展層面有所改變,為社會(huì)可持續(xù)運(yùn)行貢獻(xiàn)力量,因此可持續(xù)設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生。可持續(xù)設(shè)計(jì)可理解為在滿足消費(fèi)者基本需求的基礎(chǔ)上,使用較少的資源、排放較少的污染物整合產(chǎn)品或服務(wù)功能,最終達(dá)到優(yōu)化社會(huì)生活的目標(biāo)[8-9]。當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中存在大量不可持續(xù)的消極現(xiàn)象:信息時(shí)代,電子產(chǎn)品由于技術(shù)更新?lián)Q代快,手機(jī)、電腦往往在短時(shí)間內(nèi)成為過時(shí)產(chǎn)品,遭到丟棄,給資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)帶來一定負(fù)擔(dān);當(dāng)代年輕群體網(wǎng)購頻繁,且市面上仍然存在大量不可降解塑料袋,使用后被任意丟棄,污染環(huán)境。不可持續(xù)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例數(shù)不勝數(shù),潮流品牌將年輕大眾作為服務(wù)對(duì)象,就有義務(wù)引領(lǐng)正確的社會(huì)價(jià)值理念,迫切要求潮流品牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域融入可持續(xù)理念并大范圍推廣應(yīng)用。
H&M品牌自21世紀(jì)初便著手研發(fā)環(huán)保原料,2004年便將有機(jī)棉運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。有機(jī)棉在生長(zhǎng)與染織過程中堪稱無污染,種植期間不允許使用化學(xué)制品進(jìn)行病蟲害防治,耕種僅使用有機(jī)肥、生物治理措施。有機(jī)棉的生產(chǎn)紡織對(duì)加工環(huán)境提出了較高的要求,堅(jiān)持生態(tài)、綠色、環(huán)保的特性。H&M品牌在產(chǎn)品吊牌中明示有機(jī)棉成分,供消費(fèi)者自行選擇。不僅如此,其主張使用再生材料和新材料打造有利于環(huán)保節(jié)能型社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)面料。以上種種可持續(xù)理念宣傳、推廣及實(shí)踐行為均體現(xiàn)了H&M品牌作為潮流品牌在可持續(xù)設(shè)計(jì)方面作出的努力。
ZARA品牌源于西班牙,在我國有較高的好評(píng)度,這離不開ZARA品牌在環(huán)保方面作出的努力。ZARA品牌于2016年推出環(huán)保系列服飾,其缺點(diǎn)是環(huán)保技術(shù)研發(fā)初期的材料成本較高,知道技術(shù)成熟產(chǎn)品價(jià)格才逐漸回落。環(huán)保系列服飾填充再生聚酯,再生聚酯無須開發(fā)新資源,而是以回收塑料瓶為原材實(shí)施再加工,相比正常面料的服飾,能節(jié)約大量資源、能源。ZARA品牌開展了舊衣回收行動(dòng),循環(huán)利用的衣物一部分用于再制造,一部分捐給有需要的貧困地區(qū),為全社會(huì)回收、循環(huán)再利用事業(yè)作出表率。
潮流品牌將可持續(xù)理念融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中并不困難,整體上要堅(jiān)持整合與簡(jiǎn)化兩個(gè)基本原則。一是整合原則,強(qiáng)調(diào)對(duì)產(chǎn)品關(guān)聯(lián)性功能的整合,例如在電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入相機(jī)、時(shí)鐘、天氣提醒等功能,使原本單一的產(chǎn)品功能變得豐富多元。二是簡(jiǎn)化原則,在保障產(chǎn)品基本使用功能的基礎(chǔ)上,削減華而不實(shí)的功能設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu),可以相應(yīng)地節(jié)約原材料,在產(chǎn)品功能與投入資源之間獲得最大利益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的平衡發(fā)展。除此之外,對(duì)潮流品牌服飾實(shí)行可持續(xù)發(fā)展理念,可以推行零浪費(fèi)設(shè)計(jì)法(如下圖所示)。
該方法注重對(duì)設(shè)計(jì)好的成衣廢料進(jìn)行再設(shè)計(jì)與制造,節(jié)約邊角料成分,提升成衣廢料的商品價(jià)值,此時(shí)是指使用一般樣板進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)。零浪費(fèi)設(shè)計(jì)樣本,可以直接節(jié)約潮牌服飾的邊角廢料,實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約。此外,該方法主張對(duì)使用后的二手衣物進(jìn)行回收與再設(shè)計(jì),使其作為服飾裝飾物等配件,繼續(xù)發(fā)揮產(chǎn)品功能。
1.3 增加價(jià)值觀引導(dǎo)功能
為消費(fèi)者留下深刻的品牌印象、積極的品牌定位從而引發(fā)購買行為,是潮流品牌設(shè)計(jì)的主要目的。當(dāng)前一部分國潮品牌急功近利,過分追逐款式更新?lián)Q代,忽視了產(chǎn)品品牌蘊(yùn)含的深層意義,導(dǎo)致質(zhì)量參差不齊。隨著當(dāng)代消費(fèi)者文化水平及思想覺悟的提升,其對(duì)潮流品牌設(shè)計(jì)提出了新的要求,產(chǎn)品除了要具有高品質(zhì)的使用功能以外,更要具有一定的價(jià)值引導(dǎo)功能。
優(yōu)衣庫作為日本休閑服飾潮牌,在價(jià)值觀傳遞方面作了表率。早在2010年,優(yōu)衣庫就將其品牌定位更新為“服適人生”,意在引導(dǎo)舒適、健康、美好的人生。優(yōu)衣庫品牌的T恤設(shè)計(jì),以簡(jiǎn)單的款式呈現(xiàn)多種情感價(jià)值,鼓勵(lì)人們自我表達(dá)、追逐個(gè)性,不在繁華的社會(huì)中迷失,用簡(jiǎn)單的款式引導(dǎo)做純粹的自我,這也是優(yōu)衣庫品牌社會(huì)責(zé)任感的關(guān)鍵體現(xiàn)。
價(jià)值觀引導(dǎo)功能在潮流品牌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從三個(gè)方面入手。
第一,提高品牌附加值水平。當(dāng)前社會(huì)高度信息化,人們追逐潮牌的一部分原因是看中其藝術(shù)性以及藝術(shù)性帶來的自我價(jià)值強(qiáng)化。知名藝術(shù)家參與潮牌設(shè)計(jì)能提升其附加值,所倡導(dǎo)的價(jià)值觀也更容易被追逐個(gè)性的年輕人接受[10]。
第二,突出視覺符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。消費(fèi)者難以通過品牌自身感受到積極的價(jià)值取向,需要通過一定的設(shè)計(jì)構(gòu)思,將價(jià)值觀融入產(chǎn)品外觀或服務(wù)當(dāng)中。產(chǎn)品自身彰顯的價(jià)值觀引導(dǎo)功能可以刺激消費(fèi)者直接產(chǎn)生購買欲望,實(shí)現(xiàn)銷售目標(biāo)。由此可見,在潮牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,價(jià)值觀的表達(dá)離不開視覺表達(dá)。例如,波普藝術(shù)是一種極具視覺沖擊力的藝術(shù)符號(hào)元素,用豐富的色彩搭配刺激人的視覺神經(jīng),以夸張、另類的裝飾特征給人帶來視覺上的享受,更容易將消費(fèi)者帶入價(jià)值觀辨識(shí)當(dāng)中,迅速擴(kuò)大品牌形象的影響力。
第三,使用事件營銷策略。信息社會(huì)最顯著的特點(diǎn)是信息傳播速度快、傳播范圍廣,潮流品牌設(shè)計(jì)除了可在產(chǎn)品實(shí)物設(shè)計(jì)上進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo),還可以將熱點(diǎn)事件、產(chǎn)品背后的故事、歷史事件與產(chǎn)品結(jié)合造勢(shì),將潮牌產(chǎn)品的獨(dú)特氣質(zhì)與積極價(jià)值觀傳遞給更多受眾。
2 結(jié)語
潮流品牌設(shè)計(jì)理念是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的產(chǎn)品設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想,社會(huì)大眾的審美情趣以及對(duì)藝術(shù)文化的追求決定了潮牌設(shè)計(jì)理念的更新。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展正面臨網(wǎng)絡(luò)信息肆意傳播、資源能源儲(chǔ)量不足等問題,潮流品牌應(yīng)自覺承擔(dān)起價(jià)值引導(dǎo)、文化傳播的使命。因此,本次研究挖掘潮流品牌設(shè)計(jì)的社會(huì)功能,指出了潮流品傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想、傳遞可持續(xù)發(fā)展理念、引領(lǐng)正確價(jià)值觀等新功能,有利于形成具有時(shí)代意義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念,為潮流品牌設(shè)計(jì)提供新的指導(dǎo)方法和依據(jù)。
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作者簡(jiǎn)介:徐瀟(1999—),女,天津人,本科在讀,研究方向:工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)意表達(dá)。
劉遵月(1984—),女,江蘇南京人,博士,講師,研究方向:品牌戰(zhàn)略設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)。