吳芷菁

在對我國古典文學(xué)進(jìn)行欣賞時，我們不能離開對優(yōu)秀作品的吟誦，并在吟誦之后進(jìn)行深入的理解，從而使自己在提高作品欣賞能力的同時培養(yǎng)具體作品的判斷能力，而對作品的欣賞其實(shí)也是一個自行想象、體會、深入了解的過程，我們可以對理解了的文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一次的再創(chuàng)造。朱自清是我國文學(xué)歷史上著名的文化學(xué)者，他一生中創(chuàng)作了非常多的優(yōu)秀作品，并通過新詩走進(jìn)了文壇。他是最初了解到別國新批評觀念的學(xué)者，他參考西學(xué)文化，并將其融合到我國古典文學(xué)的欣賞判斷中。在《朱自清全集》中，有大量針對我國古典文學(xué)的探討和研究，他對這些古典文學(xué)有著深刻的見解，在清華大學(xué)做教授的時候就很愛研究古典文學(xué)。朱自清對古典文學(xué)的欣賞觀念，值得我國各個高職院校中文專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討。

一、我國古典文學(xué)的欣賞不能離開吟誦

我國某種理論觀念的產(chǎn)生都有某種特定的原因，朱自清古典文學(xué)的欣賞理論也是如此，這種理論是在我國當(dāng)代的文學(xué)背景下產(chǎn)生的，也是一種不可或缺的理論。古人有云：書讀百遍，其義自見，并不是沒有道理的。以高職院校的中文專業(yè)為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)文學(xué)作品時，通常都是先對作品進(jìn)行吟誦，在舊時候，學(xué)子們學(xué)習(xí)作品時，也會采用晃腦袋的方式進(jìn)行吟誦，可見吟誦對文學(xué)作品學(xué)習(xí)尤為重要。朱自清先生將吟誦視為古典文學(xué)欣賞的必要方法，他認(rèn)為吟誦是學(xué)習(xí)古典文學(xué)的首要任務(wù)，也是能最大限度體會文學(xué)作品內(nèi)涵和深意的途徑。朱自清先生曾在《文藝之力》中表示，利用吟誦對文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，并將其同樂律結(jié)合在一起，就會體現(xiàn)出一定的節(jié)奏和美感。作者在進(jìn)行文學(xué)寫作時，會有專門的節(jié)奏和聲韻，后來人員在進(jìn)行閱讀時也須根據(jù)專門的節(jié)奏和韻律才能最大限度地展現(xiàn)出作品的美感和內(nèi)涵。我國各個高職院校中文專業(yè)的學(xué)生也應(yīng)該利用不同程度的節(jié)奏和樂律，結(jié)合各種聲調(diào)，靜心感受古典文學(xué)在吟誦時帶來的美感。學(xué)生每次吟誦的狀態(tài)都會有所不同，那么其就會體會到不同的內(nèi)涵。這樣便可以讓中文專業(yè)的學(xué)生更好地體會作者在寫作時的具體感受，深入理解作者的寫作情感，這對中文專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)有非常重要的意義。

（一）對古典文學(xué)中的詩歌進(jìn)行吟誦

經(jīng)過我國近現(xiàn)代的各種文化運(yùn)動，我國古典文學(xué)處在了現(xiàn)階段文學(xué)的發(fā)展邊緣，古典文學(xué)的吟誦方式也被當(dāng)時的學(xué)者忽略，朱自清先生對此搖頭不斷惋惜。針對古典文學(xué)中的詩歌，朱自清先生參考了別人的建議，將各種形式的讀都?xì)w納為“吟”，它對學(xué)習(xí)和欣賞我國古典文學(xué)有著重要的作用。詩歌中有內(nèi)容說“嗟嘆之不足，故詠歌之”，其體現(xiàn)出了“吟”的重要性。高職院校中文專業(yè)的學(xué)生在對詩歌進(jìn)行欣賞時，將“吟”作為欣賞評判的首要步驟，才能更好地提高自身的欣賞力和文學(xué)評判力。朱自清先生通過將電影的慢播放形式同吟誦方式進(jìn)行對比，深刻說明了對古典文學(xué)進(jìn)行吟誦同慢速播放一般，將文學(xué)作品中不能理解的、不能讀懂的文字進(jìn)行慢節(jié)奏的播放，便讓讀者可以靜下心來細(xì)心體會其中的含義。我國的部分古典詩詞、詞曲中，也會讓讀者用歌唱的方式對其進(jìn)行吟讀和欣賞，這些詩詞的類型同古典音樂創(chuàng)作有著相似之處。自唐代開始，部分詩歌就可以用吟讀、詠誦的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時，需要讀者注意到詩詞間的節(jié)奏，從而體現(xiàn)韻律性?！耙鳌辈粌H僅是找到詩詞間的節(jié)奏樂律，還要注意在吟誦的過程中注重作者本身的寫作情感，這就需要高職院校的學(xué)生不斷學(xué)習(xí)吟誦，深入體會作者的寫作情感，最大限度地提升自身的古典文學(xué)欣賞能力。在《論詩學(xué)門徑》一文中提到，一時興起的詩歌吟誦是不能最大限度地使讀者欣賞和學(xué)習(xí)到作品的美感內(nèi)涵的，因此高職院校中文專業(yè)的學(xué)生要對誦讀的作品進(jìn)行熟練性掌握，將其各種節(jié)奏和美感記憶在腦海中，這樣才能最大限度地提升自身的欣賞力。

（二）對古典文學(xué)中的作品進(jìn)行仔細(xì)吟誦

朱自清先生提出的古典文學(xué)欣賞理論中表明，針對古典文學(xué)作品的欣賞是具有可析性的，并且文學(xué)作品中的含義不止一種，也是有根據(jù)性的。朱自清先生發(fā)現(xiàn)，我國以往的古典文學(xué)的賞析方式不能從根本上體現(xiàn)詩詞的美感之處，所體現(xiàn)出來的評判價值也沒有根據(jù)性，隨后提出的欣賞理論卻可以很好地彌補(bǔ)以上的不足之處。朱自清先生注重對古典文學(xué)作品進(jìn)行仔細(xì)吟誦，這并不是簡單的吟誦，而是逐字逐句地進(jìn)行判斷和理解，反反復(fù)復(fù)地進(jìn)行研讀，從而體會作品中的含義。在各種詩歌作品中，所體現(xiàn)出來的字句都應(yīng)該是精致的，讀者和作者都應(yīng)該經(jīng)過一段時間的理解和提升，認(rèn)識到作品中的美，欣賞者要將古典文學(xué)作品放在心里進(jìn)行品讀，在安靜舒適的環(huán)境下體會其中的美感意義，在對古典文學(xué)作品進(jìn)行賞析時，要體會作者是怎樣運(yùn)用一字或者一詞來表達(dá)深刻含義的。高職院校的中文專業(yè)學(xué)生在進(jìn)行古典文學(xué)欣賞時，要深刻理解這一理論觀點(diǎn)，對各種文學(xué)作品進(jìn)行仔細(xì)反復(fù)的研讀，逐字逐句地體會作品中所表達(dá)的含義，并對字、詞、句進(jìn)行反復(fù)分析，了解作品的構(gòu)建，在吟誦的同時要注意詩歌中文字的發(fā)音、結(jié)構(gòu)等，精準(zhǔn)地抓住每一個關(guān)鍵點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)古詩詞時，學(xué)生要進(jìn)行有節(jié)奏的誦讀，并且反復(fù)多次地進(jìn)行吟誦，了解其中蘊(yùn)含的意義，達(dá)到“書讀百遍其義自見”的效果。

二、在吟誦的同時理解古典文學(xué)作品

在《欣賞與理解》一文中朱自清先生曾經(jīng)提到，在對古典文學(xué)作品進(jìn)行吟誦的同時要去理解和認(rèn)識作品，只有體會到作品表達(dá)的深層含義才能更好地對其進(jìn)行賞析。在理解的過程中，要針對古典文學(xué)作品進(jìn)行有層次的分析，并且保證分析的正確性。季鎮(zhèn)淮說，在閱讀中進(jìn)行分析的人，才能最大限度地達(dá)到欣賞的效果。朱自清先生提出，古典文學(xué)作品是能找到其中的層次，要經(jīng)過反復(fù)的研讀，才能最大限度地理解作品?！对姸嗔x舉例》一文提到在古典文學(xué)作品欣賞中，要根據(jù)上下句的含義進(jìn)行思考，分析總結(jié)作者為什么這樣表達(dá)，同時部分古典文學(xué)作品中表達(dá)的含義可能不止一種，在學(xué)習(xí)過程中要注意這種情況，部分詩詞中深刻蘊(yùn)含了作者想要表達(dá)的情感，相同作者在不同作品中表達(dá)的情感也不同，所使用的結(jié)構(gòu)也不同，需要對其進(jìn)行認(rèn)真研讀。高職院校中文專業(yè)的學(xué)生在欣賞古典文學(xué)作品的同時，要注重分析，理解作品體現(xiàn)的具體含義，反復(fù)進(jìn)行分析理解，這樣才能更好地欣賞古典文學(xué)作品。例如在欣賞《詩經(jīng)》時，學(xué)生要對作品中的字句進(jìn)行分析，如“蒹葭蒼蒼，白露為霜”這樣描寫的意義、想要表達(dá)什么意思等，學(xué)生要根據(jù)作品給出的字句有自己的思考，對字句進(jìn)行反復(fù)的研讀分析，從而體會作者的想法。

三、對古典文學(xué)作品進(jìn)行吟誦的同時，提高欣賞能力和評判力

想要更好地欣賞和評判古典文學(xué)作品，就要有良好的作品欣賞能力和評判能力，在對其進(jìn)行賞析的過程中，要反復(fù)地研讀分析，深入體會作者在創(chuàng)作中的情感，這樣能夠提升自身的作品賞析能力，也能提高自身的評判能力。朱自清先生也會通過這種方式進(jìn)行創(chuàng)作，將古典文學(xué)的美感融入現(xiàn)代文章中，例如，他寫的“月亮好不容易升起來了，被烏云遮住，猶如一個姑娘”，并借用了《琵琶行》中的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的詩句，將姑娘描寫得惟妙惟肖。提高自身的古典文學(xué)欣賞力和評判力不是一蹴而就的事，需要長時間的努力提升，同時清楚自身的文學(xué)立場，在培養(yǎng)賞析能力的同時也提高評判能力。例如，中文專業(yè)的學(xué)生在欣賞先秦散文時，反復(fù)吟誦，并閱讀多種古典文學(xué)作品，不斷提高自身的欣賞能力和評判能力。

四、對古典文學(xué)作品進(jìn)行欣賞時，要了解文學(xué)創(chuàng)作的背景

在對古典文學(xué)進(jìn)行欣賞時，我們要結(jié)合作品本身的創(chuàng)作背景，這可以在很大程度上幫助我們了解作者所要表達(dá)的含義。在學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品的同時，我們除了要注重欣賞的感受和內(nèi)容，還要進(jìn)行更有深度的了解和認(rèn)知。所有的古典文學(xué)作品在創(chuàng)作時都離不開具體的時代背景，大多數(shù)文學(xué)作品的內(nèi)容都和當(dāng)時存在的各種事物有關(guān)，文學(xué)作品所蘊(yùn)含的具體思想都是創(chuàng)作者想要表達(dá)的思想內(nèi)容，是對創(chuàng)作時代的具體表達(dá)。文學(xué)創(chuàng)作與創(chuàng)作者的生活息息相關(guān)，也是對創(chuàng)作者生活狀態(tài)的一種體現(xiàn)，所以注重參考文學(xué)作品在創(chuàng)作時的具體背景尤為重要。例如，中文專業(yè)的學(xué)生在欣賞《西游記》《紅樓夢》等文學(xué)作品時，充分結(jié)合當(dāng)時的社會背景，了解作者的主要思想，分析作者在寫作的同時想要側(cè)面表達(dá)什么樣的社會現(xiàn)象或者真實(shí)情感，這樣才能最大限度地對文學(xué)作品進(jìn)行欣賞和判斷。

五、結(jié)語

我國的古典文學(xué)是現(xiàn)階段文學(xué)發(fā)展的重要基石，并且具有承上啟下的重要意義，是我國文學(xué)歷史上關(guān)鍵的組成部分，學(xué)習(xí)古典文學(xué)對我們未來的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的推動性作用。學(xué)習(xí)和了解古典文學(xué)要注重吟誦的重要性，優(yōu)秀的古典文學(xué)作品中所體現(xiàn)的吟誦時的感情、步調(diào)都在很大程度上體現(xiàn)了古典文學(xué)作品的特點(diǎn)和內(nèi)涵，讓我們從內(nèi)心深處感受它所散發(fā)出的美。針對古典文學(xué)的吟誦方面我們還要進(jìn)行深入的理解，對其理解的程度越深，欣賞到的美感就越多，同時在注重吟誦和理解的同時也要注意提高自身的評判能力。朱自清先生說過，欣賞的階段，是一種了解、感知和想象的過程，這為我們研究和了解古典文學(xué)、欣賞古典文學(xué)提供了具體的方式，所以對朱自清古典文學(xué)進(jìn)行探討和研究尤為重要。