唐惠忠

文? 題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

蜜水飲多了，不僅不再甜，相反，還生出澀味。

困久了，反而失眠;睡久了，反而還困。

一味地展示痛苦，接近娛樂，會(huì)誘發(fā)變態(tài)的審美;過度同情，則反而加重了痛苦的分量。

填塞得太滿的畫幅往往筆斷意斷，留白的畫面卻可以讓人浮想聯(lián)翩。

刻意雕琢的文字，往往蒼白無力;率性的揮灑，反而指點(diǎn)江山。

書卷無言，“靜觀”，價(jià)值自然呈現(xiàn);無所顧忌地闡釋、破解，反倒造成意義的流失。

上述種種，均系常識(shí)，卻耐人尋味。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于600字的文章。

要求：①題目自擬，立意自定，文體自選;②不得抄襲，不得套作;③不得泄露身份信息。

思路點(diǎn)撥

材料列舉了一系列現(xiàn)象，這些現(xiàn)象“均系常識(shí)，卻耐人尋味”，如果歸結(jié)成一句話，那就是：物極必反，亙古如斯（“蜜水飲多了……”“困久了……”等都體現(xiàn)著物極必反）;適度的人生，才能走向成功（“過度”為供料關(guān)鍵詞）。換言之，無論是物質(zhì)層面也好，精神層面也好，做什么都是過猶不及。

所謂“過度”即超過一定限度的行為，寫作時(shí)具體可考慮：（1）繃得太緊的弦會(huì)斷，思慮過度的人會(huì)瘋;（2）不間斷地學(xué)習(xí)，反而低效，因?yàn)闆]給思考留下空間;（3）熱情過度也是一種病……

時(shí)文引路

當(dāng)下流行“過度病”

張心陽

當(dāng)下社會(huì)，好像做什么都要過度。

就說茶葉吧，偌大個(gè)沉甸甸的紙箱子里套個(gè)木箱子，木箱子里再套幾個(gè)鐵箱子，打開鐵箱子里面還有包裝袋，去掉包裝袋，其實(shí)也就二三兩茶葉，真可謂“一斤螺肉八斤殼”。小食品，過去論斤包裝，現(xiàn)在論粒兒包裝，一粒蠶豆大的牛肉干就是一個(gè)獨(dú)立包裝，食用時(shí)讓人覺得這根本不是吃牛肉，仿佛是吃神仙肉，金貴得不行。搞汽車促銷要靠驚艷美女包裝，這本已過度，但更過度的還是她們過于暴露的穿著?，F(xiàn)在辦個(gè)什么國際性會(huì)議或賽事，或逢什么節(jié)日，都不惜抄出家底搞晚會(huì)，看上去熱熱鬧鬧，大長我中華雄風(fēng)，其實(shí)往細(xì)處想，晚會(huì)燒錢多就說明強(qiáng)大嗎？焰火放得高就說明崛起了嗎？此乃歡慶過度。

一眼看不透的過度就更多。比如教育過度，可憐的孩子們在娘肚里就開始聽音樂，一說話就學(xué)英語，一識(shí)數(shù)就學(xué)奧數(shù)，一認(rèn)字就背古文;書包不是背著走，而是地上拉著走，每周課程安排最好能有星期八?？床≈委熯^度，治個(gè)感冒也要拍X光片、做CT;治個(gè)牙痛，又是照光，又用激光，直到把幾個(gè)月工資花光。

還有不易被人意識(shí)到的過度。近年，公司職工跳樓事件不斷，精英中年早逝不斷，許多人以為這是現(xiàn)代社會(huì)人們心理承受能力太弱。錯(cuò)，實(shí)乃社會(huì)普遍對(duì)利益無節(jié)制的追求而導(dǎo)致勞累過度。憑勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度，將“勤勞勇敢”的十三億國人集體評(píng)為世界勞動(dòng)模范，絕對(duì)當(dāng)之無愧。一篇本來習(xí)以為常的文章刊發(fā)，并無指桑罵槐之意，卻也被人拿來大做文章。何致如此？過度敏感，過度反應(yīng)，過度解讀。

沒有人愿意把事情做過度，過猶不及，勞民傷財(cái)，可有人就是喜歡過度。毫無疑問，利益驅(qū)動(dòng)是罪魁禍?zhǔn)住Ｈ绻皇菫榱隋X，誰愿意把感冒當(dāng)癌癥治;如果不是為了錢，誰愿意給你的孩子辦那么多課外班。過度做法的背后便是絕對(duì)過度的利益，在過度的利欲驅(qū)使下，各種過度開發(fā)、過度開采、過度利用、過度掠奪行為層出不窮。它無疑給人們造成對(duì)健康的過度損害，心理的過度疲勞，未來的過度透支。

過度的背后也是因?yàn)楦≡?。阿Q剛剛賺了幾個(gè)小錢，便牛哄哄地把錢往酒店柜臺(tái)上一扔：“現(xiàn)錢，拿酒來?！蔽辞f人的造反剛聞風(fēng)聲，他便在土谷祠里幻想著先殺了誰，隨后睡哪個(gè)女人更好。過度地宣揚(yáng)，過度地慶賀，過度地渲染，其實(shí)正是阿Q扔錢那一刻的心態(tài)。有了幾個(gè)小錢，心中就像揣了十八只小兔子，惴惴不安，大肆顯擺，過度花銷。

當(dāng)今“過度”這一流行病，傷國體，損國氣，逆民意，蝕民魂。要有所醫(yī)治，只能靠立章建制，靠依法治國，靠營造正常的社會(huì)秩序，讓一切按事物客觀規(guī)律運(yùn)行。如此，我們才能可持續(xù)發(fā)展，也能減少因“過度”而給社會(huì)帶來的痛楚。

（原載《同舟共進(jìn)》）

賞? 析

這是一篇針砭時(shí)弊的優(yōu)秀雜文。文章按照“列舉現(xiàn)象—透視原因—對(duì)癥下藥”的思路漸次寫來，態(tài)度鮮明，章法謹(jǐn)嚴(yán)，結(jié)構(gòu)清晰，語言靈動(dòng)而活潑。

善于分解和對(duì)事理的剖析一語中的，無疑是文章突出的優(yōu)點(diǎn)。比如“列舉現(xiàn)象”部分，除了“包裝過度”“歡慶過度”這些明擺著的“過度病”，作者還敏銳地洞察到了“一眼看不透的過度就更多”“還有不易被人意識(shí)到的過度”，頗顯透過現(xiàn)象看清本質(zhì)的功力;又如將“過度”的根源歸結(jié)為“利益驅(qū)動(dòng)是罪魁禍?zhǔn)住薄斑^度的背后也是因?yàn)楦≡辍?，相關(guān)的歸因與分析同樣入情入理，入木三分。

佳作展示

“最美”背后的悲哀

太倉中學(xué)? 何雨沁

打開電視，不難發(fā)現(xiàn)，如今“最美教師”“最美司機(jī)”“最美女孩”之類的報(bào)道層出不窮，更有甚者還有后續(xù)的追蹤報(bào)道。不可否認(rèn)，這些被報(bào)道的人身上總有一些可貴的品質(zhì)讓我們欽佩。然而，不勝其煩的重復(fù)報(bào)道，以及鋪天蓋地的“最美××”的出現(xiàn)，又不禁引人思考：媒體是否存在過度報(bào)道的問題？

記得“最美女教師”張麗莉出事后，多家媒體紛紛前往報(bào)道，她躺在病床上接受治療，仍要接受各種采訪。而“最美司機(jī)”吳斌過世后，其家人面對(duì)媒體的采訪不得不強(qiáng)忍悲痛。這樣的過度采訪，顯然干擾了被報(bào)道者的生活，不知這對(duì)他們來說算不算是雪上加霜。究其根源，媒體為了收視率而不惜瘋狂炒作是重要原因。在這個(gè)只注重利益的泡沫時(shí)代，部分媒體人為了收視率可以不顧一切、不擇手段，以致過度報(bào)道甚至做假新聞等現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，這不能不說是一大悲哀。

當(dāng)然，過度報(bào)道的出現(xiàn)也不可全部歸罪于媒體，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們的冷漠麻木、道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷下降以及“正能量”的缺失，也是促成這一現(xiàn)象的重要因素。南京“彭宇案”后，大家對(duì)倒地的老人望而生畏，所以才有了為老人撐傘幾小時(shí)的女孩被媒體多次報(bào)道。人與人之間充斥著冷漠與隔閡，使原本屬于人性本能的“同情他人，伸出援手”漸漸地被世俗的塵埃埋沒。道德底線的接連失守，同情心的嚴(yán)重缺失，使這些在以前被人們視作理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑樵诋?dāng)今社會(huì)卻變得彌足珍貴。為了宣傳，建立“和諧社會(huì)”，媒體人過度報(bào)道，似乎也在情理之中，但是，這或許是社會(huì)的另一大悲哀。

要想從根本上改掉這種過度報(bào)道的宣傳方式，需要從每個(gè)人的自主改變開始。眼睛緊盯著金錢、名利，拋棄真善美，何談打造和諧社會(huì)？媒體人何嘗不是為了金錢、利益而炒作，而過度報(bào)道呢？收視率只是金錢、利益的另一種表現(xiàn)形式罷了。只有當(dāng)我們真實(shí)地以一顆博愛之心對(duì)待世界，讓社會(huì)充滿“正能量”，才會(huì)讓這樣的悲哀逐漸消失。這是一條遙遠(yuǎn)漫長而充滿艱辛的路，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，于國人而言，還有很長的路要走。

過度報(bào)道的背后，是社會(huì)潛藏的深深悲哀。我們每個(gè)人，都該警醒！

點(diǎn)? 評(píng)

這是一篇很有質(zhì)量的社會(huì)生活評(píng)論。作者憑一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今一些媒體過度報(bào)道的問題，對(duì)有關(guān)原因的探求見識(shí)不俗——不僅揭示出媒體的問題，而且深入地闡述了“現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們的冷漠麻木、道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷下降以及‘正能量的缺失，也是促成這一現(xiàn)象的重要因素”。文章觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，例證得當(dāng)，語言簡明流暢，有理有據(jù)，發(fā)人深省。