摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是堅定文化自信最堅實的根基和持久動力，也是學?！叭恕敝匾膬?nèi)容之一。職業(yè)院校在非遺傳承教育中應(yīng)融入課程思政理念，開發(fā)課程思政內(nèi)容，形成課程思政體系，發(fā)揮課程思政在豐富課程內(nèi)容、完善課程體系，提高人文素養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力，穩(wěn)固職業(yè)信念、塑造職業(yè)品格，激發(fā)創(chuàng)新活力、擴大文化傳播等方面的突出作用。具體而言，可以通過“四個課堂”進行構(gòu)建，即：開設(shè)非遺項目教學，與專業(yè)教學融合，非遺大師引領(lǐng)教學;組建非遺社團組織，與專業(yè)教學聯(lián)動，非遺活動延伸課堂;成立非遺體驗中心，與中小學校對接，非遺體驗促進傳承;依托對外交流中心，與國際師生交流，國際研學擴大傳播。并在實施中把握好內(nèi)容、師資、方法和平臺四個方面的策略，從而提升學生人文素養(yǎng)和職業(yè)精神，增強中華民族文化自信和民族自豪，弘揚中華優(yōu)秀文化軟實力。

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校;課程思政;課程體系;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);文化自信

作者簡介：臧其林，男，蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學校黨委書記、校長，正高級講師，主要研究方向為職業(yè)教育、旅游文化和公共管理。

中圖分類號：G712 ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1674-7747（2021）06-0089-06

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚精神滋養(yǎng)，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的精神源泉，是堅定文化自信最堅實的根基和持久動力，是持久不衰的民族軟實力，也是學校“三全育人”重要的內(nèi)容之一[1]。職業(yè)院校因其專業(yè)設(shè)置與職業(yè)面向等方面的特點，在非遺傳承教育中具有天然優(yōu)勢，一直以來也發(fā)揮著重要的作用，是非遺文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要基地。非遺傳承教育融入課程思政理念，開發(fā)課程思政內(nèi)容，形成課程思政體系，繼而突破專業(yè)限制，能夠惠及全體職業(yè)院校的在校學生;在職業(yè)院校普職融通、服務(wù)社會的過程中，非遺課程思政的輻射面還可進一步擴大至中小學生、社會人員乃至國際研學師生等。因此，為進一步發(fā)揮非遺傳承教育在提升人文素養(yǎng)和職業(yè)精神、增強民族文化自信和民族自豪、弘揚中華優(yōu)秀文化軟實力等方面的作用，非遺課程思政的理論研究和實踐應(yīng)用的意義十分重大。

一、非遺課程的思政作用

非遺課程思政是在傳統(tǒng)非遺課程知識教授和技藝傳授的基礎(chǔ)上，進行思政內(nèi)容的項目和模塊設(shè)計，將項目和模塊系統(tǒng)地、有機地融入課程，成為有思政育人功能的非遺課程。非遺課程思政可以運用在專業(yè)教育教學的全過程，也可推廣至社團活動、研學課程、國際交流等多個領(lǐng)域，發(fā)揮其“德技并修”的育人功能，實現(xiàn)“培根鑄魂”的思政作用。在職業(yè)院校非遺課程中進行全員、全程和全方位的思政教育，不斷豐富非遺課程內(nèi)容、完善非遺課程體系，這有利于提高學生人文素養(yǎng)和審美能力，塑造學生的職業(yè)精神和職業(yè)品格，從而在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中實現(xiàn)守正創(chuàng)新。

（一）豐富課程內(nèi)容，完善課程體系

社會的發(fā)展促使非遺項目不能再局限于傳統(tǒng)師傅收徒弟的一對一的傳授，職業(yè)學校作為非遺學習的基地，已經(jīng)逐步開始開設(shè)非遺專業(yè)，旨在培養(yǎng)非遺專業(yè)人才，甚至非遺傳承人;或在相關(guān)專業(yè)中開設(shè)非遺課程，通過非遺課程提高學生對傳統(tǒng)文化的認知和了解。然而，在新的時代背景下，教師僅教授知識或傳授技藝，顯然已經(jīng)不足以達到高素質(zhì)人才培養(yǎng)之目的，除此之外，還應(yīng)增加非遺課程思政內(nèi)容，在潛移默化中對學生進行立德樹人、愛崗敬業(yè)的教育。當課程思政成為非遺課程的靈魂和主線后，教師還可以進一步拓展課程邊界，結(jié)合第二課堂的社團活動、第三課堂的中小學體驗課程、第四課堂的國際研學課程，形成貫穿“四個課堂”的非遺課程體系，開展廣泛而深刻的非遺繼承和文化傳播活動。

（二）提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美能力

人文素養(yǎng)和審美能力是職業(yè)院校學生核心素養(yǎng)之一，在其職業(yè)養(yǎng)成和人生發(fā)展中具有重要意義。學生通過非遺課程的專業(yè)學習、學生社團的興趣發(fā)展和技藝鍛煉，在各種交流活動中的展示和成長，成長的每一步都在感受著非遺的魅力。教師從一言一行開始，都能讓學生的眼、耳、手、心、身都浸潤在非遺學習中，使其體會文化魅力，感受非遺精彩。只有這樣，學生在學習過程中才可以不斷成長，其人文素養(yǎng)得以進一步的提升;學生才能夠?qū)W會欣賞美，繼而能夠創(chuàng)造美。因此，通過非遺課程思政的滲透，教師要引導學生透過非遺本身的學習，發(fā)現(xiàn)隱藏在非遺背后的勞動之美、匠心之美。另外，非遺課程思政不僅僅強調(diào)技能的強化訓練，同時也是對學生耐心細致、一絲不茍勞動態(tài)度的培養(yǎng)，更能夠?qū)崿F(xiàn)學生的人文素養(yǎng)、審美情趣、持之以恒精神的鍛造和提升。

（三）穩(wěn)固職業(yè)信念，塑造職業(yè)品格

非遺技藝的學習和傳承不是一蹴而就的，需要學生具有堅定的職業(yè)信念和精益求精的職業(yè)品格，因此，職業(yè)學校應(yīng)整合專業(yè)師資和教學資源，在培養(yǎng)準傳承人中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。然而，目前職業(yè)院校普遍的情況是參加非遺課程學習的學生人數(shù)不少，但能夠在學習中刻苦練習、反復(fù)琢磨的學生卻不多，把非遺作為未來職業(yè)的學生則更是少之又少。職業(yè)學校開展非遺教學，不僅是為了對學生進行興趣培養(yǎng)、技藝傳授，而更重要的是讓學生能夠穩(wěn)固職業(yè)信念，塑造職業(yè)品格。非遺課程思政應(yīng)堅持“德技并修”，將思政教育融入到教學的全過程，從育人角度去培養(yǎng)學生的精益求精、一絲不茍的工匠精神，激發(fā)其文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)他們擔當非遺傳承人的責任和使命。只有融入了課程思政的非遺課程，才能真正實現(xiàn)學生對非遺技藝學習的內(nèi)化于心、外化于形。

（四）激發(fā)創(chuàng)新活力，擴大文化傳播

當代青年學生是思想開放，兼容并包的一代人，職業(yè)院校的學生更是充滿著青春活力和創(chuàng)造力。非遺課程思政能夠激發(fā)學生的學習熱情，鼓勵學生去積極主動地創(chuàng)新創(chuàng)造，激勵他們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于嘗試和突破，在學習和發(fā)展中形成自己的藝術(shù)風格，并不斷地將創(chuàng)造力融入到非遺技藝新產(chǎn)品的設(shè)計與研發(fā)中，從而出色地展現(xiàn)出當代傳承人的藝術(shù)魅力。由于職業(yè)院校能夠較好地提供各種對外交流的平臺，參與非遺學習的學生也可以成為對外交流的使者。職業(yè)院校在普職融通、國際研學等活動中適當?shù)厍度敕沁z項目課程，只有讓師生充分地參與其中，才能充分地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。通過這些活動，中小學生、外國師生也可以在非遺項目課程中了解非遺知識，體驗非遺技藝，感受非遺魅力，在交流和學習中去感知中華傳承力量和文化軟實力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際影響力也能得以進一步擴大。

二、非遺課程思政體系構(gòu)建的路徑

職業(yè)院校要想真正有效地開展非遺項目的教育教學，就必須提煉非遺教育教學的核心育人理念，把立德樹人作為根本任務(wù)，全員、全程和全方位地對學生開展思想政治教育。學校應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與非遺項目的素質(zhì)要求相融合，把非遺的工匠精神引申為通過教育實踐培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，以此來最終達成教育目標。具體而言，職業(yè)院校需通過“四個課堂”來實現(xiàn)非遺課程思政體系的建構(gòu)。

（一）開設(shè)非遺項目教學，與專業(yè)教學融合，非遺大師引領(lǐng)教學

職業(yè)院校根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展需要開設(shè)相關(guān)專業(yè)，不少學校已開設(shè)非遺相關(guān)專業(yè)，或在相近專業(yè)中開設(shè)非遺教學項目，如在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中嵌入較多項目的非遺項目化教學，修訂人才培養(yǎng)方案，引進非遺大師引領(lǐng)非遺教學，細化非遺教育的思政目標，全程以職業(yè)生涯規(guī)劃為載體，讓學生清晰地認知非遺的精髓[2]。

非遺的項目教學是包括了非遺知識課程、非遺技能課程和非遺實踐課程的三個層次在內(nèi)的課程體系。非遺大師進校園一般通過開設(shè)專題講座的形式，帶領(lǐng)學生去參觀考察非遺博物館、非遺企業(yè)，以知識性和鑒賞性的教學內(nèi)容為主。具體而言，教師對低年級從普及非遺知識和激發(fā)興趣入手，講授非遺文化的豐富內(nèi)涵，進行藝術(shù)審美教育;對中年級以技能學習和工匠精神培育為重點，開設(shè)沉浸式課程，由非遺大師和學校專業(yè)教師共同授課，突出宣傳非遺大師“獨運匠心”的人生經(jīng)歷的故事，以此來培養(yǎng)學生“內(nèi)化于心、外化于形”的專注堅守的精神，關(guān)注非遺的人文元素;對高年級進入跟崗和頂崗實習階段，讓學生加入非遺大師工作室、項目研發(fā)團隊去拜師學藝，通過與非遺大師面對面地學習精湛的非遺技藝，主要領(lǐng)悟非遺大師一絲不茍和精益求精的工匠精神。同時，職業(yè)院校還可以編寫非遺校本教材，并在其中突出前輩非遺大師的工匠精神，講好非遺故事，從而形成非遺特色課程、大師教學團隊和貫穿思政內(nèi)容的校本非遺教材一體化的思政體系。

（二）組建非遺社團組織，與專業(yè)教學聯(lián)動，非遺活動延伸課堂

學校社團既是學生學習生活的重要載體，也是學生興趣發(fā)展和素養(yǎng)提升的重要平臺。職業(yè)院校應(yīng)依托專業(yè)課程、專業(yè)師資，組建非遺社團，吸納校內(nèi)相關(guān)專業(yè)和非相關(guān)專業(yè)的學生都加入到非遺學習的行列之中，既延長了學生對非遺的學習時間，又擴大了非遺教學的覆蓋面。

職業(yè)院校通過組建非遺社團，將非遺項目的學習由第一課堂延伸至第二課堂，使非遺學習不再是平板式的文本和課堂學習，而是沉浸式的立體化學習。將第一課堂和第二課堂有機融合，這能夠在校園內(nèi)形成濃厚的學習非遺的氛圍，增強學生非遺傳承的責任感，促使學生用實際行動促進非遺“活化”。具體而言，非遺社團應(yīng)以豐富的專業(yè)課程資源為基礎(chǔ)，積極推進非遺項目的社團化教學;聘請系部專業(yè)教師、非遺大師直接參與社團指導;由校團委統(tǒng)一管理，采用學分制考核，學生參與活動納入考核評價，用可見可測的方式，激勵學生參與學習。非遺社團的教學可以以常規(guī)活動、社團宣講等為抓手，有序推進非遺社團教學開展，并強調(diào)經(jīng)驗交流與心得分享;以非遺藝術(shù)節(jié)、社團文化節(jié)等為平臺，營造全體學生浸潤在非遺技藝認知和學習的良好氛圍;以社區(qū)合作共建、青年文創(chuàng)展示活動等為契機，帶領(lǐng)非遺社團走出校園、服務(wù)社會。

（三）成立非遺體驗中心，與中小學校對接，非遺體驗促進傳承

非遺體驗可以理解為一種勞動教育，重在培養(yǎng)學生的勞動品質(zhì)，培養(yǎng)其不怕苦、不怕累的精神和持之以恒的毅力。根據(jù)《國家職業(yè)教育改革實施方案》中所提出的“鼓勵中等職業(yè)學校聯(lián)合中小學開展勞動和職業(yè)啟蒙教育”[3]的要求，職業(yè)院?？梢砸劳行?nèi)的非遺項目實訓基地，申請設(shè)立非遺項目的體驗中心，開設(shè)“第三課堂”，面向中小學開展非遺勞動和職業(yè)體驗活動[4]。體驗課程旨在拓展中小學生視野，開展職業(yè)啟蒙教育，培養(yǎng)勞動精神，堅定民族文化自信，增強傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命。

在開設(shè)非遺知識講座的組織設(shè)計方面，職業(yè)院校應(yīng)圍繞非遺專業(yè)和非遺課程特色，以體驗中心為載體平臺，系統(tǒng)化地建立若干適合中小學生的研學式非遺課程菜單。非遺菜單課程教學方式可以靈活多樣。在教學時間上，既可以是日常教學時間，也可以是周末時間;既可以一堂課體驗，也可以一天甚至一周體驗。在教學地點上，既可以將學校作為非遺實訓基地，也可以走出學校，走到中小學校、走進社區(qū)、走向社會。在教學形式上，既可以中小學生最為感興趣的動手體驗為主，也可以他們樂于接受的形式靈活多變地開展。在師資配備上，既可以校內(nèi)專業(yè)教師為主，輔以優(yōu)秀的專業(yè)學生和在非遺社團中的積極分子，也可以邀請校外非遺大師一同參與研學體驗的教學工作，讓大師、教師與學生在教學中各自擔當不同的角色，相輔相成，有機配合。

（四）依托對外交流中心，與國際師生交流，國際研學擴大傳播

隨著國際化辦學的進一步推進，職業(yè)院校也發(fā)展成為了對外交流的重要窗口。在與外國師生、外國友好院校、外國教育訪問團體等的交流合作中，筆者發(fā)現(xiàn)，他們最感興趣的就是獨具中國特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中又以非遺技藝最為突出。因此，職業(yè)院?？梢砸源藶槠鯔C，進一步擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播力，從而彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的軟實力[5]。

有條件的職業(yè)院?？梢越⒅型馕幕涣髦行模凇暗谒恼n堂”中傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。具體而言，職業(yè)院?？擅嫦蚝Ｍ庠盒熒_設(shè)京劇、昆曲、中式烹飪、茶藝、書法、太極、雕刻、緙絲等非遺技藝國際化體驗課程包，開發(fā)相關(guān)游學、研學、體驗教材和讀物，突出非遺技藝的“體驗性”和非遺教材、讀物的“趣味性”和“文化性”，從而激發(fā)學習者的主動性和積極性，讓他們在體驗中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

三、非遺課程思政體系構(gòu)建的策略

非遺項目課程不僅僅是為學習非遺而學習非遺，而是真正讓學生由內(nèi)而外的激發(fā)學習興趣，通過專業(yè)嵌入、大師引領(lǐng)、沉浸學習、社團聯(lián)動、服務(wù)社會的方式，實現(xiàn)構(gòu)建非遺課程思政體系，來培育符合現(xiàn)代社會需求的非遺人才。在非遺項目教學活動中，知識、技能、價值觀這三大要素不可分割。非遺課程思政體系要圍繞“知識、技能的傳授”與“價值引領(lǐng)”相結(jié)合的目標進行建構(gòu)，主要的構(gòu)建策略有以下四個方面。

（一）內(nèi)容策略：嵌入課程，以美育人

非遺項目都是中國傳統(tǒng)文化中的沉淀下來的精美的藝術(shù)，既有外形的美，也有寓意的美;既有文化的美，也有技藝的美;既有可以感知到的形式上的美，也有需要用心才能感受到的內(nèi)涵上的美;既有非遺本身的美，也有創(chuàng)造非遺的人的美……對美的追求是人的行為動機中最本能的意識，非遺課程中就應(yīng)該抓住這最本能的意識，用美吸引人參與到非遺課程中來，用感受美的過程吸引人投入到美的傳承中來。課程思政嵌入非遺課程，最直接的、也是最能打動人的，就是用深刻而又豐富的美，感染人、啟發(fā)人，充分挖掘和發(fā)揮非遺課程的美育作用，引導學生發(fā)現(xiàn)美、體驗美，繼而展現(xiàn)美、創(chuàng)造美，用非遺的美妝點自己的學習、工作和人生。

非遺課程思政的內(nèi)容應(yīng)靈活地嵌入美育元素，巧構(gòu)明確思政目標和美育目標的教學設(shè)計，樹立以學生為中心的理念，從而引導和激勵學生去自發(fā)地追求美?；诖?，教師在具體的教學過程中要注意善于轉(zhuǎn)換表達方式，寓教于樂、寓教于美，以非遺的美去影響學生、感染學生，不斷提升學生的學習體驗、學習效果，從而引導學生形成個人審美能力和創(chuàng)造美的能力。

（二）師資策略：大師引領(lǐng)，過程育人

非遺課程思政在推進實施過程中，尤其要突出大師的引領(lǐng)作用。大師就是標桿，大師的成績都是幾十年的堅持和努力凝結(jié)而成的。職業(yè)院校要將大師的成長故事、大師傳承和創(chuàng)作的歷程、大師精益求精的工匠精神以及大師的言傳身教引入到非遺課程中，用學生身邊的大師來引領(lǐng)和引導學生成長進步。然而，非遺課程的教學不同于一般的專業(yè)課，除了理論的講解，更多的是實踐教學，學校從低年級開始的非遺大師講座，到中年級非遺大師授課，零距離感受大師的工匠精神，再到高年級跟隨大師創(chuàng)作作品，真正實踐工匠精神。因此，在非遺課程思政育人過程中，職業(yè)院校必須盡可能地發(fā)揮大師在非遺教育和非遺傳承中的作用。具體而言，學校要建立健全多維度的引領(lǐng)機制，如建立大師工作室、鼓勵專業(yè)教師加入大師工作室、形成雙導師制、倡導大師師徒結(jié)對等;設(shè)立大師工作室專項經(jīng)費和大師獎勵制度，為大師參與教學、促進非遺項目傳承提供保障;鼓勵大師全過程參與專業(yè)教學、社團指導、中小學職業(yè)體驗和國際研學交流“四個課堂”。

（三）方法策略：沉浸學習，實踐育人

非遺的沉浸式學習是一種以非遺項目的實訓條件為依托，以項目的自主研發(fā)為載體，以師（大師、教師）生的共同探究為主要形式，以作品和產(chǎn)品為主要學習成果，讓學生在沉浸學習的過程中親自動手實踐和體驗，全身心浸潤在非遺技藝中的學習方式。沉浸式的學習方式不僅體現(xiàn)在非遺的專業(yè)教學中，也可通過社團、中小學體驗活動、國際研學活動等，拓展至非遺的通識教育中。在非遺課程的教學中，學校應(yīng)為學生創(chuàng)設(shè)沉浸式的環(huán)境氛圍，以實現(xiàn)學生對非遺項目的感知、感受和領(lǐng)悟。具體而言，師生之間精誠合作的默契、共同探究的堅持、在作品創(chuàng)作過程中形成的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀、最終以勞動的成果獲得收獲的喜悅都是非遺課程思政的體現(xiàn)，課程思政作用也能在實踐的全過程中一以貫之地得以發(fā)揮。

（四）平臺策略：多元聯(lián)動，以美化人

學校非遺課程思政要整合非遺教學資源，發(fā)揮社團、中小學職業(yè)體驗中心、國際交流中心等多個平臺，實現(xiàn)多元聯(lián)動。例如：統(tǒng)籌專業(yè)教學和社團的聯(lián)動作用，拓展課堂邊界，有機教育教學活動和興趣發(fā)展活動，促成非遺技藝的教和傳、工匠精神的授和承;依托非遺社團和中小學職業(yè)體驗中心，開展面向本校學生和校外中小學生的非遺體驗活動，讓更多的學生從感受中國傳統(tǒng)文化的精髓，從內(nèi)心深處激發(fā)他們的愛國熱情，踐行傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化之舉;打通專業(yè)教學、社團活動和國際交流中心的功能，學生用所學之長，參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和推廣中，將學到的非遺技藝的美傳遞給中小學生和國際師生。在非遺專業(yè)課程和社團活動中，學生學習和感受美，審美能力和人文素養(yǎng)得到提升;在非遺的勞動教育和體驗活動，學生傳承和傳遞美，充分展示自我、鍛煉自我，積極參與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動;在非遺項目的國際交流活動中，學生傳播和宣傳美，全面彰顯文化自信，展現(xiàn)大國工匠精神，弘揚中華軟實力。

四、結(jié)語

非遺課程思政體系的建立最終受益者是學習非遺項目的學生，因此人才培養(yǎng)效果是評價的首要標準。在推進非遺課程思政創(chuàng)新的過程中，職業(yè)院校應(yīng)堅持以學生為中心、產(chǎn)出導向、持續(xù)改進，豐富內(nèi)涵，學生的技藝和品質(zhì)同步得到提升;在教學過程中，職業(yè)院校應(yīng)幫助學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。延伸到社團活動、中小學職業(yè)體驗、國際交流等活動之中，學生也應(yīng)積極傳播非遺文化，弘揚工匠精神，從而形成精益求精、守正創(chuàng)新的良好品格和道德操守。

職業(yè)院校通過非遺項目教學實踐培養(yǎng)學生持之以恒、誠懇做事的良好品格和職業(yè)操守，訓練學生熟練掌握專業(yè)技能，目的是最終把學生培養(yǎng)成具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，具有可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新能力的非遺人才。學生從內(nèi)心深處感同中國傳統(tǒng)文化精髓，熱愛中華文化之情得到激發(fā)，傳承和發(fā)揚中國文化之舉得以踐行，才能在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有勃勃生機，才能綿延永續(xù)。

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