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        于文江:古典主義與悲劇表達(dá)的完美統(tǒng)一

        2021-08-09 01:34:54尚輝
        美術(shù)界 2021年7期
        關(guān)鍵詞:古典主義抗日戰(zhàn)爭(zhēng)古典

        尚輝

        當(dāng)代畫家于文江是20世紀(jì)80年代以來(lái)最先進(jìn)入學(xué)術(shù)研究視閾的人物畫家之一,其女性題材作品既具有古典仕女的唯美意味,也流露著現(xiàn)代女性的時(shí)尚氣質(zhì)。而于文江的寫實(shí)人物畫之所以形成了獨(dú)樹(shù)一幟的特色程式,實(shí)際是因?yàn)樗褮W洲古典寫實(shí)主義的造型技法與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的筆墨語(yǔ)言有機(jī)地結(jié)合在一起,特別是在處理主體人物的面部和手部時(shí),采用了寫意的方法卻達(dá)到了重彩的效果,所以他在藝術(shù)語(yǔ)言上建構(gòu)的符號(hào)特征具有一定的突破性。與此同時(shí),于文江的寫意性水墨也體現(xiàn)在畫面背景中花木與山水的抒寫,從而說(shuō)明他在山水畫和花鳥畫的創(chuàng)作上同樣具有深厚的筆墨功底??傮w而言,于文江的繪畫不屬于豪放一派,而是通過(guò)深思熟慮的畫面構(gòu)思與得心應(yīng)手的筆墨控制,最終形成了“工筆之中藏意寫,寫意之間顯精謹(jǐn)”的審美效果。

        當(dāng)然,最令人敬佩之處還是于文江的造型能力,而且與其他當(dāng)代人物畫家不同的是,他擁有著獨(dú)特而不概念的人物程式,尤其是對(duì)人物造型的理解與刻畫非常深入,早在20世紀(jì)80、90年代就以城市仕女題材確立了鮮明的個(gè)人風(fēng)貌。

        2009年,于文江歷時(shí)三年創(chuàng)作的巨幅國(guó)畫作品《血痛——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中受難的中國(guó)女性》給當(dāng)代美術(shù)界留下了深刻的印象。該幅作品以“南京大屠殺”為創(chuàng)作背景,但描繪內(nèi)容卻脫離了大屠殺的具體場(chǎng)景,而是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中受難的中國(guó)女性形象作為繪畫的母題,從而引申為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中華民族受苦、受難的整體形象。所以說(shuō),“血痛”的真正涵義并非局限于表現(xiàn)中國(guó)女性被屠殺的血痛,而是中華民族飽受掠奪和侵略的血痛。作為于文江主題性美術(shù)創(chuàng)作中的代表作品,雖然處理眾多的人物布局關(guān)系以及克服人物造型雷同化現(xiàn)象十分困難,但他在駕馭如此復(fù)雜的畫面時(shí)仍然掌控自如、游刃有余,精準(zhǔn)地把握住了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代鄉(xiāng)村女性特有的形象氣質(zhì)。

        因?yàn)橛谖慕睦L畫作品受到歐洲古典寫實(shí)主義繪畫的深刻影響,所以在作品中體現(xiàn)了他對(duì)古典美的追求。古典人物形象往往表現(xiàn)為容貌特征和身材比例的完美塑造,而在于文江的作品中卻主要描繪戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)女性乃至中華民族的苦痛,所以說(shuō)他將古典審美造型與悲劇意識(shí)表現(xiàn)做到了完美統(tǒng)一,由此也印證了古典主義人物形象的完美性不會(huì)有損于悲劇性的表達(dá)。就像在充滿悲情色彩的古希臘、古羅馬繪畫中,人物造型也是完美的形態(tài)。由此可知,于文江對(duì)西方美術(shù)的理解非常深刻,力圖把歐洲古典主義的造型美與歷史主題的悲劇表現(xiàn)結(jié)合一體。所以,《血痛——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中受難的中國(guó)女性》無(wú)疑是中國(guó)當(dāng)代人物繪畫探索中將古典主義和悲劇表達(dá)有機(jī)融合的典范。

        雖然在《血痛——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中受難的中國(guó)女性》中沒(méi)有直接描繪日軍的形象,但是通過(guò)狼的形象隱喻了侵華的日軍,并且在畫面中與中國(guó)女性人物在形式感上構(gòu)成了一種統(tǒng)一關(guān)系,體現(xiàn)了于文江在構(gòu)思上的巧妙處理?!堆础谷諔?zhàn)爭(zhēng)中受難的中國(guó)女性》在中國(guó)美術(shù)史上具有獨(dú)特的地位。從20世紀(jì)以來(lái),這類題材的作品包括蔣兆和的《流民圖》和周思聰?shù)摹兜V工圖》,而第三幅代表作品即是于文江的《血痛——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中受難的中國(guó)女性》。盡管這三幅作品都是在表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中華民族的苦難形象,而且每位藝術(shù)家在表現(xiàn)苦難的悲慘鏡頭、歷史節(jié)點(diǎn)和事件選擇上有所區(qū)別,但是他們?cè)诒憩F(xiàn)歷史悲劇時(shí)共同選擇了鴻篇巨制的構(gòu)圖方式,大制作必然涉及對(duì)每個(gè)人物形象的精準(zhǔn)塑造,而于文江在這方面顯然做得毫不遜色。

        于文江絕非僅僅是一位追求表現(xiàn)時(shí)尚女性的畫家,或者說(shuō)這些作品只是其藝術(shù)探索過(guò)程中的練手之作,而其最重要的價(jià)值與意義是深刻揭示了古典主義和悲劇表達(dá)的完美統(tǒng)一。

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