曾揚(yáng)明

立德樹(shù)人是我們教育的根本任務(wù)。上好語(yǔ)文課也一樣，不能只教不育。然而，現(xiàn)實(shí)卻是教得多，育得少。課堂只重視考試的語(yǔ)用能力，忽視影響了學(xué)生什么;練習(xí)只關(guān)注學(xué)生對(duì)了多少，忽視學(xué)生增長(zhǎng)了什么;考試只關(guān)注學(xué)生考了多少分，忽視學(xué)生做題思維的培養(yǎng)。一句話，學(xué)生成了教師名與利的工具，即消極的語(yǔ)用教學(xué)觀。

我們是“教書(shū)”（教會(huì)課本知識(shí)，讓學(xué)生考出好成績(jī)，具有單一性），還是“教人”（立德樹(shù)人，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為現(xiàn)在，也為將來(lái)，具有雙重性）？

我們先把目光轉(zhuǎn)移到葉圣陶老先生教孩子寫(xiě)作文的故事上。葉至善在兄妹合集《花萼》的《自序》中記敘了當(dāng)時(shí)的情景：“吃罷晚飯，碗筷收拾過(guò)，植物油燈移到了桌子的中央，父親戴起老花眼鏡，坐下來(lái)改我們的文章。我們各據(jù)桌子的一邊，眼睛盯住父親手里的筆尖兒，你一句，我一句，互相指責(zé)、爭(zhēng)辯。有時(shí)候，讓父親指出了可笑的謬誤，我們就盡情地笑了起來(lái)。每改完一段，父親就朗誦一遍，看語(yǔ)氣是否順適，我們就跟著他默誦……”葉至誠(chéng)也描寫(xiě)過(guò)他們家一起改文章的情景：“父親先不說(shuō)應(yīng)該怎么改，而是讓我們一起來(lái)說(shuō)。你也想，我也想，父親也想，一會(huì)兒提出了好幾種不同的改法。經(jīng)過(guò)掂量比較，選擇最好的一種，然后修改定稿……”葉老從不給子女們教授作文入門、寫(xiě)作方法之類的知識(shí)，他僅要求子女每天要讀些書(shū)，至于讀點(diǎn)什么，悉聽(tīng)尊便;但是讀了什么書(shū)，讀懂點(diǎn)什么，都要告訴他。除此之外，葉老還要求子女每天要寫(xiě)一點(diǎn)東西。至于寫(xiě)什么也不加任何限制，喜歡什么就寫(xiě)什么：花草蟲(chóng)魚(yú)，路徑山巒，放風(fēng)箏，斗蟋蟀，天上飛的，地上爬的，水里游的，聽(tīng)人唱戲，看人相罵……均可收于筆下。葉老讓孩子們把當(dāng)天寫(xiě)的東西朗讀給他聽(tīng)。他傾聽(tīng)著孩子們的朗讀，從不輕易說(shuō)“寫(xiě)得好”“寫(xiě)得不好”之類的話，比較多的是“我懂了”和“我不懂”，如“這是什么意思呀？我不懂”。其子女就得調(diào)遣詞語(yǔ)或重新組織句子，盡力讓父親聽(tīng)得明白。直至葉老說(shuō)“噢，原來(lái)是這么一回事，我懂了”，再繼續(xù)讀下去。

葉老教子女們寫(xiě)作文的做法讓我們也悟出語(yǔ)文課堂“教人”的道理。

語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值是語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方向與目的，缺失育人價(jià)值，語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值難免會(huì)異化為工具，甚至成為知識(shí)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的反面，唯有堅(jiān)持育人價(jià)值的目的性，才能確保學(xué)科價(jià)值得以健全地實(shí)現(xiàn)。正如拉爾夫·泰勒在關(guān)于學(xué)科知識(shí)教育價(jià)值的追問(wèn)時(shí)所言：“這門學(xué)科對(duì)那些不會(huì)成為這個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业哪贻p人的教育有什么貢獻(xiàn)？這門學(xué)科對(duì)外行或一般公民有什么貢獻(xiàn)？”可見(jiàn)，泰勒的追問(wèn)旨在探究基礎(chǔ)教育中學(xué)科知識(shí)的教育性，而非知識(shí)的學(xué)科性，而這應(yīng)是學(xué)科價(jià)值實(shí)現(xiàn)的第一原則。

如果把育人價(jià)值作為學(xué)科價(jià)值的目的與方向，我們就有必要思考教學(xué)觀的改進(jìn)，并將之作為實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值的條件。就語(yǔ)文來(lái)講，一旦語(yǔ)文知識(shí)成了概念、信息、知識(shí)的授受過(guò)程，知識(shí)就很難轉(zhuǎn)化為個(gè)體發(fā)展的資源，知識(shí)育人價(jià)值也就難以實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)前學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一大核心主題便是關(guān)鍵能力和必備品格，而要讓核心主題落地，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用語(yǔ)文方式解決語(yǔ)文的問(wèn)題。在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和作文能力時(shí)，如果只是用文學(xué)的方式來(lái)看標(biāo)準(zhǔn)答案，以他人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生的閱讀成果，就是忽視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文思維的培養(yǎng)。由此，基礎(chǔ)教育階段以學(xué)習(xí)方式為核心的育人方式變革將決定學(xué)科價(jià)值實(shí)現(xiàn)的取向，唯有通過(guò)學(xué)生與文字的交往互動(dòng)的實(shí)踐，才能確保從學(xué)科價(jià)值轉(zhuǎn)型為育人價(jià)值。

（摘自《表達(dá)型語(yǔ)文——教你策劃言語(yǔ)活動(dòng)》，福建教育出版社，2020年版）