朱云笙

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。短短十六字便體現(xiàn)了教師的職業(yè)價值。近日，我在閱讀吳非所著的《致青年教師》中獲得了許多啟發(fā)，該書分六輯，用85篇教育隨筆記錄了吳非教學生涯中與學生相處的所感所悟。讀完全書，我如沐春風，有以下三個方面的感想。

一、學做真誠坦蕩的教師

真誠坦蕩的胸懷是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，包括他的知識結(jié)構(gòu)、思想水平、見識多少、道德水準，進而體現(xiàn)在他的理想與追求上?；诮處煹穆殬I(yè)屬性，我認為做一個真誠坦蕩的人是最基本的要求。你是什么樣的人，才能清楚要培養(yǎng)什么樣的人，才能培養(yǎng)一個真誠坦蕩的人?！敖處熜闹袥]有光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗。”吳非的這句話讓我陷入了思考，如果一名教師不兢兢業(yè)業(yè)，又或是斤斤計較，那么他培養(yǎng)出的學生又會是怎樣的呢？想必多少也會錙銖必較吧，這樣的結(jié)果不免讓人失望。學生的模仿能力很強，他們會模仿你的語言與行為舉止。所以，作為一名教師，要謹言慎行，要在日常教學中一點一滴地引導學生，這恰好也符合教育“慢”的規(guī)律。

“在學生面前，我們沒有必要掩飾自己的感情。不要忍，就讓我們的眼淚恣肆地流下來，寧愿他們對我們的眼淚感到驚訝或?qū)擂危膊辉敢馑麄兡救坏孛鎸θ碎g的一切?！睋?jù)相關(guān)資料分析，中國人的性格偏內(nèi)斂，而吳非卻可以在學生面前“肆意流淚”，我想這正是他真誠坦蕩的體現(xiàn)。通常，中國人習慣以“藏拙”的方式處世：藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。以自謙方式，隱藏自己的鋒芒，避免受到他人妒忌而遭受不必要的磨難。我認為這種處世哲學，不利于幫助學生樹立正確的世界觀，這種思想可能使得他們不懂得主動表達自己的感受，更別說成為一個真誠坦蕩的人了。

二、學做遠見卓識的教師

教育是一項“慢”的工作，這項工作在于厚積薄發(fā)，我們應(yīng)當認識并遵循這個規(guī)律。“教育者缺乏文明素養(yǎng)，他的學生就可能粗俗?！睂W生的很多行為在他們的老師身上都有跡可循，他們的老師講話粗俗，學生也會粗俗;他們的老師溫文爾雅，學生也會以禮待人。所以，我們應(yīng)當做一個有遠見卓識的教師，為學生的全面發(fā)展而謀劃。因為“浮躁之風一旦傳給學生，禍害無窮。作為教師，豈可不慎”！

教師，特別是基礎(chǔ)教育的教師，如果只是機械地傳授知識，那不如把教育這件事交給計算機?？山逃婷畹牡胤骄驮谟诮逃膶ο笫且粋€個具有獨立思想的個體，所以在教育的過程中不得不慎重。因此，教師要有遠見卓識，要提高學問以教書，要以身作則育真人。

三、學做奮斗不止的教師

在科學技術(shù)日新月異的時代，教師需要不斷地學習新的知識，才能不斷豐富自身的知識體系，提高專業(yè)素養(yǎng)。吳非在書中寫道“優(yōu)秀的教師應(yīng)當是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)就在他自己的手里”。雖然，教師只是三百六十行中的一種職業(yè)，但他承擔的責任不同，教師教育的是人，是一個國家的未來，所以從業(yè)者應(yīng)當用心去做這件事。吳非還在書中說道：“對受教育者而言，每位教師承擔的教學只占他一生學習經(jīng)歷的一小部分。在那樣一個階段，教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當高于學生，非此不足以為師;更重要的是，在這個階段，教師應(yīng)當表現(xiàn)得比學生更善于學習，因為‘教會學也是他的專業(yè)技能?！鄙頌榻處煟诼殬I(yè)生涯中應(yīng)這樣去奮斗：要琢磨如何引導學生將學到的理論知識轉(zhuǎn)化成實踐成果;要琢磨如何將自己的專業(yè)知識打磨得更加精細化;要琢磨如何提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

綜上所述，只有教師的道德修養(yǎng)和專業(yè)水平提高了，才能更好地教育學生。引用吳非的話便是：教師的儀態(tài)也是“范”——凡事過猶不及，教師要內(nèi)外兼修為好。育人從育己開始，教師應(yīng)秉持不斷精進學問、砥礪前行精神，才能對每一個學生產(chǎn)生正面的影響！

（作者單位：江蘇省興化市第二實驗小學 ? ?責任編輯：王振輝）