許珊 高洪

美不僅是湖光山色，夕陽明月，星辰大海，還是優(yōu)雅的舞蹈，畫布上的顏色和動人的音樂，它們共同閃耀在人類世界。音樂雖然無形，卻有著魔法般的力量：愉快時它躍動著你，失落時它鼓舞著你，難過時它安慰著你，孤單時它陪伴著你。讓我們一起踏上神奇的音樂之旅吧。

當(dāng)春天漸行漸遠(yuǎn)，親愛的小讀者，你還記得什么？是滿樹繁花，一夜春雨，還是在鄉(xiāng)間遠(yuǎn)足時，那個騎著牛兒吹著短笛的牧童？

“牧童”可是文藝作品中的老戲骨了。古典詩詞“牧童騎黃?！薄皺M吹短笛過村東”“牧童遙指杏花村”塑造了牧童無憂無慮、天真可愛的形象，他已然成為讓所有中國人心領(lǐng)神會的一個意象。音樂家賀綠汀先生則用音樂的方式做了這樣的表達(dá)。

鋼琴曲《牧童短笛》是賀綠汀先生于1934年創(chuàng)作的。樂曲以優(yōu)美的旋律、獨(dú)特的創(chuàng)作手法和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，第一次將中國民族音樂的神韻和鋼琴豐富的表現(xiàn)力有機(jī)融合，堪稱中國鋼琴作品的典范，被譽(yù)為“最有中國風(fēng)味的鋼琴作品”。這首鋼琴曲短小精致，形象鮮明，風(fēng)格清新，極富田園風(fēng)味，共分為三個樂段。

小讀者，快掃一掃二維碼，一起來聽一聽吧！

第一樂段

優(yōu)美又極富歌唱性的旋律從鋼琴聲中緩緩流淌而出。高音旋律與低音旋律相互襯托、一呼一應(yīng)，在不斷交替的強(qiáng)弱起伏和對比中，人們仿佛看到活潑可愛的牧童騎在牛背上吹起笛子。

看看上面這段旋律，小讀者們有沒有發(fā)現(xiàn)，在剛才聽的音樂中，我們沒有聽到fa和xi的音色，這是因?yàn)橘R綠汀在創(chuàng)作中運(yùn)用了五聲音階的調(diào)式手法。你們是不是不知道什么是五聲音階？別急，后面我會解釋的。

第二樂段

緊湊的節(jié)奏、歡快的速度讓第二樂段在情緒上比第一樂段更顯活潑。旋律在高音區(qū)飛馳，流暢的短波音（裝飾音的一種）與輕巧的跳音結(jié)合，猶如老黃牛脖子上掛著的鈴鐺清脆作響。主題在高音區(qū)不斷地變化重復(fù)，將作品推向高潮，酣暢淋漓地表現(xiàn)了牧童天真爛漫的形象和快樂的心情。

第三樂段

樂曲的第三樂段再現(xiàn)了第一樂段的主題，采用了我國民間音樂“加花變奏”的手法，使這幅具有濃郁中國風(fēng)味的畫卷更加栩栩如生。樂曲的末尾漸慢漸弱，猶如牧童騎在牛背上，慢慢地消失在田間小路上，而那支竹笛吹出的曲子仍隱隱傳來，余音裊裊、不絕如縷。

今日主場

五聲調(diào)式：五聲調(diào)式由宮、商、角（讀jué音）、徵（讀zhǐ音）、羽五個音構(gòu)成，是我國特有的民族調(diào)式。和西方音樂的七個音階相對照，“五音”相當(dāng)于do、re、mi、sol、la，少了半音遞升的fa和si。

許多同學(xué)熟悉的“中國風(fēng)”音樂作品都采用了五聲調(diào)式進(jìn)行創(chuàng)作，加入民族樂器的演奏，更加富有獨(dú)特的音樂風(fēng)格。

笛子：中國笛子的歷史可以追溯到新石器時代。那時先人們點(diǎn)燃篝火，圍繞著架起的獵物，邊進(jìn)食邊歡騰歌舞，還吹起鉆過孔的飛禽脛骨——這就是我國最古老的樂器：骨笛。1987年，河南省出土的7孔賈湖骨笛（距今約9000年），是世界最早的可吹奏樂器。

如今，大部分笛子是用天然竹材制成，故稱竹笛。在民樂隊(duì)中，笛子舉足輕重，被當(dāng)作民族吹管樂器的代表。而《牧童短笛》中的“短笛”笛身短小，又叫學(xué)生笛，是供學(xué)生練習(xí)或合奏用的。

明日大師

我們動手做一根“吸管笛子”，吹一吹，感受一下牧童的愜意吧！

1. 將吸管的一端兩側(cè)向開口中點(diǎn)斜著剪開，形成一個比較尖銳的三角形，如圖所示。把尖銳的一端含在嘴里吹，你就能聽到“嗚嗚”的聲音。

2. 在吸管上再剪兩個小孔，吹時用手按不同的孔，它就會發(fā)出音高不同的聲音。有興趣的話，就動手做一做吧！小心不要被尖頭刺傷哦。