【摘要】近年來隨著社會的發(fā)展，大眾對兒童啟蒙教育越發(fā)重視，其中繪本對啟蒙教育有著很大的影響，目前圖書市場上真正具有傳統(tǒng)文化元素的兒童繪本可以說是鳳毛麟角。通過分析中國傳統(tǒng)文化和兒童繪本之間的重要性以及現(xiàn)狀，進而促進日后更多具有中國傳統(tǒng)文化元素的兒童繪本發(fā)展.

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化；兒童繪本；設(shè)計

【中圖分類號】J124 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）08-211-03

【本文著錄格式】姜宇.中國傳統(tǒng)文化與兒童繪本設(shè)計的融合研究[J].中國民族博覽，2021，04（08）：211-213.

一、前言

繪本由圖畫和文字組成，但是文字并不作為主體呈現(xiàn)，大多是用來對圖畫進行表達和解釋，進而讓繪本的內(nèi)容展現(xiàn)的更加清楚明了。兒童繪本主要是針對兒童這一特定社會群體的讀物，大多會運用簡潔的“視覺”語言信息去傳達情感，內(nèi)容具有易讀性、趣味性，畫面具有色彩亮麗、生動活潑的特點，更容易帶動兒童進入閱讀的情境，是兒童成長過程中學(xué)習(xí)和認(rèn)知世界的方式之一，是鏈接認(rèn)知的“橋梁”。同時兒童繪本還兼具藝術(shù)、商業(yè)、歷史文化等多重價值，如果能夠充分結(jié)合我國特有的傳統(tǒng)文化，會成為優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)意作品。繪本有利于塑造孩子心智和世界觀、培養(yǎng)孩子品質(zhì)和習(xí)慣、拓寬兒童視野、幫助兒童建構(gòu)知識體系，可以說具有藝術(shù)價值和欣賞價值的雙重作用。

二、中國傳統(tǒng)文化融入兒童繪本中的意義

黨的十八大明確提出“要加強文化建設(shè)，思想道德建設(shè)，增強思想文化的吸引力和感染力，講好中國故事，傳播中國好聲音”。習(xí)近平主席最近考察時也曾表示，我們走中國特色社會主義道路，一定要推進馬克思主義中國化。如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？因此我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

兒童，《現(xiàn)代漢語詞典》（第五版）給出的定義是：指較幼小的未成年人（年級比“少年”?。?，一般指0—12歲左右。童年是我們一生最純真、最美好的時期，是初步了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化最適宜的階段，兒童閱讀啟蒙書籍最先接觸的大多是從兒童繪本開始，因為它能夠培養(yǎng)閱讀習(xí)慣及思維方式，同時培養(yǎng)其情感和想象力。因此，在兒童繪本中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，有利于兒童時期就能形成對本民族文化的認(rèn)同感，讓兒童成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的后備力量。

一個沒有傳承文化的民族是危險的，華夏五千年的歷史文明彌足珍貴，一直是我們最寶貴的財富，國家對中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品及創(chuàng)作項目給予了重點扶持開發(fā)和鼓勵，在人民的生產(chǎn)生活中也越發(fā)的得到關(guān)注和認(rèn)可，對設(shè)計師來說，同樣肩負(fù)著傳承中國傳統(tǒng)文化的責(zé)任和義務(wù)，繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，有助于增強我們民族文化的自信心。自古以來，中國人講究“人本善”“和為貴”；接受的傳統(tǒng)文化是以柔為美的、是中庸和諧的、是美好的；表達方式是含蓄的。越來越多的兒童繪本設(shè)計者意識到了中國精神的力量，中國故事和兒童繪本結(jié)合還需深入挖掘傳統(tǒng)文化背后的意義，而不是生搬硬套[1]。

三、中國傳統(tǒng)文化與兒童繪本設(shè)計當(dāng)前的現(xiàn)狀

繪本最早起源于西方，國外設(shè)計界在兒童繪本方面發(fā)展比較早，很長一段時間家長大多將國外進口的兒童繪本書籍作為第一選擇。對我國兒童繪本市場的發(fā)展而言，由于發(fā)展的時間較短，目前真正融合了中國傳統(tǒng)文化的兒童書籍屈指可數(shù)，內(nèi)涵也沒有得到真正的傳承和普及，特有的歷史含義并沒有真正的在孩子的生活中得到共鳴。就整體來看，由于受國外兒童繪本影響，國內(nèi)兒童繪本的設(shè)計不管是從主題的選擇還是畫面風(fēng)格上，多以物像自然表現(xiàn)為主，仍處于對國外作品的模仿和借鑒階段，還是主要以國外的形象和名稱來作為主要的形象設(shè)計。過于追求利益和當(dāng)前的流行事物，往往缺少深層次的文化價值和精神內(nèi)涵，雖然帶動了商業(yè)發(fā)展，但是由于單純的模仿和借鑒，往往會拋棄我國傳統(tǒng)的經(jīng)典形象和民族自身的文化特點，因而使得我國的兒童繪本缺少民族特色。

魯迅在《且介亭雜文集》中說：“只有民族的，才是世界的。”我們自身首先要真正明白中國文化的價值，審視兒童繪本帶給社會的價值，把中國兒童繪本推到國外，讓全世界看到中國文化的價值[2]。事實上，我國傳統(tǒng)文化有著其他任何國家都無法比擬的獨特優(yōu)勢，許多經(jīng)典角色和故事都有著很深的寓意，甚至國外也開始作為主要的角色進行引用設(shè)計，我們作為中國人更加應(yīng)該去傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，讓其積極融入兒童繪本設(shè)計里面，進而賦予繪本更深沉的文化理念。中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展無論是在廣度還是深度上，都是其他任何國家不能比擬的。在設(shè)計之初，設(shè)計師完全可以在形式的選擇上更加豐富且多樣化；在設(shè)計過程中，設(shè)計師也可嘗試不同的方向和手法，不斷地去摸索繪本創(chuàng)新的可能性，設(shè)計師在設(shè)計時還可以適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換到兒童的情景去設(shè)計，讓創(chuàng)意情感自然而然的融入到設(shè)計中。對中國傳統(tǒng)文化兒童繪本的設(shè)計，不僅是我們大眾應(yīng)該思考和重視的問題，也是設(shè)計師的職責(zé)，同時兒童繪本的設(shè)計水平也體現(xiàn)著裝幀設(shè)計的進步與提高。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，人們生活水平的提高，孩子的啟蒙教育成為家庭的重中之重。因此，兒童繪本設(shè)計及其書籍具有非常廣闊的市場，越來越引起了學(xué)術(shù)界和設(shè)計界的關(guān)注。目前中國傳統(tǒng)文化類兒童繪本設(shè)計內(nèi)容涉及的分類主要以古詩詞、古代故事、國畫、書法等元素進行設(shè)計，在這些種類中，無論是家長的選擇或者是設(shè)計界關(guān)注的內(nèi)容和題材，主要的側(cè)重點還是在古詩類和故事改編，因而真正具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容代表性的兒童繪本并不多，其形式也并不精良。例如，市面上兒童繪本內(nèi)容選擇最多的題材還是以《西游記》為主，這就導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)文化類繪本單一且乏味。

首先，優(yōu)秀的書籍大多都具有優(yōu)良的畫面表現(xiàn)；其次，要具有豐富的主題內(nèi)涵。對中國傳統(tǒng)文化的繪本設(shè)計而言主題選擇非常重要，設(shè)計一本優(yōu)秀的繪本，主題方向無疑是最重要的靈魂和最核心部分，設(shè)計師在繪本設(shè)計的初期要從自身出發(fā)進而對相關(guān)的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域進行深入的研究，只有真正的熟悉這方面的知識，充分發(fā)揮主動性才能真正感同身受的進行設(shè)計。設(shè)計者在將傳統(tǒng)文化因素融入兒童繪本設(shè)計的過程當(dāng)中，不應(yīng)當(dāng)流于表面和形式，應(yīng)當(dāng)充分挖掘其背后的時代背 景以及文化內(nèi)涵，有效發(fā)揮其對兒童的教導(dǎo)作用[3]。在繪本的設(shè)計過程中，設(shè)計師應(yīng)該如何在兒童繪本中融入中國傳統(tǒng)文化則至關(guān)重要，充分調(diào)動設(shè)計師的積極性，通過自己的巧妙設(shè)計將中國傳統(tǒng)文化的真諦與現(xiàn)代社會的發(fā)展相融合。同時，結(jié)合每個階段兒童的心理水平，設(shè)計出符合兒童生活和理解水平的故事或者圖畫，培養(yǎng)出兒童對中國傳統(tǒng)文化的興趣與愛好。

四、中國傳統(tǒng)文化元素在繪本中的應(yīng)用

（一）缺少兒童感受

在我國，兒童繪本還在一個初步探索的階段，許多設(shè)計形式上類似于20世紀(jì)50年代深受大家喜愛的“連環(huán)畫”和“小人書”，這類圖書大多采用黑白色調(diào)為主，大量使用成人化的語言來敘述故事，在當(dāng)時成為很多孩子知識的來源，可以說伴隨了我國幾代人的成長。但是，其中圖畫只是為了配合文字內(nèi)容，并沒有做到文圖互動，缺乏生動性和趣味性，很難激發(fā)出兒童的閱讀興趣，現(xiàn)今早已不能適應(yīng)當(dāng)下兒童的需求，因此并不能在真正意義上稱為現(xiàn)代兒童繪本。

人民美術(shù)出版社原社長汪家明曾經(jīng)說“中國的孩子們不能光知道‘貓和老鼠，也要知道中國自己的文化符號?！睋?jù)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)書刊交易的統(tǒng)計，2019年寶寶最喜愛的繪本書排行榜顯示，最受歡迎排行榜前10名中，沒有一本與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的兒童繪本，全部都是國外兒童繪本譯本；在家長最愛的繪本書排行榜，只有2本與中國傳統(tǒng)文化元素相關(guān)繪本?？梢钥闯鍪袌錾洗蟛糠謳в兄袊鴤鹘y(tǒng)文化元素的兒童繪本在繪畫方面表現(xiàn)都很普通，缺乏吸引兒童樂趣的活潑特色，更深層的原因大多是因為缺乏創(chuàng)造力和想象力。在國內(nèi)兒童繪本的設(shè)計上，大多數(shù)設(shè)計師只是對傳統(tǒng)故事進行改編，繪本中缺少深入的兒童想象力和兒童觀，大多數(shù)與當(dāng)今生活存在距離感，不能真正的了解兒童的感受，難以在繪本中找到共鳴。

（二）主題深入選擇性不足

兒童繪本的設(shè)計會涉及到多方面的要素，如主題、角色、色彩、畫面、構(gòu)圖等，這些都會對兒童閱讀的選擇產(chǎn)生影響，為了最大化體現(xiàn)繪本的設(shè)計價值和內(nèi)容價值，要對繪本的選題充分的進行定位，我國兒童繪本設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，主題內(nèi)容依然會缺少深入性。兒童與成年人的理解能力不同，因此在設(shè)計中要更多的考慮兒童的理解力和審美特點，設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化元素有關(guān)的兒童繪本，要有創(chuàng)新的想法和形式，對兒童繪本的設(shè)計，在形式、風(fēng)格、造型等方面也要建立在兒童的立場去創(chuàng)新。對中國傳統(tǒng)文化的傳播，學(xué)齡前兒童應(yīng)以了解為目的，逐漸培養(yǎng)興趣愛好作為側(cè)重點，內(nèi)容應(yīng)該淺顯易懂，可以運用想象、比喻、擬人、聯(lián)想的方式進行表達；對學(xué)齡兒童繪本的設(shè)計，可以讓繪本內(nèi)容體現(xiàn)出相對的專業(yè)性，循序漸進地對兒童進行簡單的專業(yè)知識闡述。中國傳統(tǒng)文化元素融入兒童繪本之中，不僅能夠為其提供豐富素材和全新的藝術(shù)形式以及提高審美能力，還能夠為我國未來傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新發(fā)展提供堅實的后續(xù)力量。但是兒童繪本在與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合過程中，面臨的問題是人們往往只是對繪本表面形式進行關(guān)注，缺乏主題和內(nèi)容深入性和思考性。

有些傳統(tǒng)文化相對枯燥，兒童很難當(dāng)即就理解里面包含的內(nèi)容和獨特的表現(xiàn)方式，但是設(shè)計師可以把這些元素提煉，充分運用繪畫故事的形式進行表現(xiàn)，往往可以激發(fā)起孩子的閱讀興趣。中國的傳統(tǒng)文化里包含著各種我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣，結(jié)合繪本會更容易對中國的傳統(tǒng)節(jié)日進行了解和熟知。例如，中秋節(jié)是我國人民心中最重視的節(jié)日之一，可以將嫦娥和月兔的故事進行描繪，同時加入和中秋相關(guān)的古詩詞，此外還可以引導(dǎo)兒童如何制作月餅，切身體驗到中國傳統(tǒng)文化中的食物代表。兒童繪本不僅可以擴展兒童的知識面，在學(xué)習(xí)的同時還可以成為寓教于樂的“橋梁”，通過設(shè)計師的設(shè)計，讓家長和兒童共同閱讀促進親子間的互動。

（三）題材選擇的形式單一

現(xiàn)今，雖然運用中國傳統(tǒng)元素的兒童繪本數(shù)量有所增加，但是實際設(shè)計中題材選擇依然單一且沒有新意，缺少在傳統(tǒng)文化情感上的表現(xiàn)，大多只是體現(xiàn)在表面形式上進行。設(shè)計師的設(shè)計大多選擇同一方向，同一題材反復(fù)使用，因此導(dǎo)致了與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的兒童繪本同質(zhì)化嚴(yán)重。中國的傳統(tǒng)文化形式各式各樣、深厚綿長、種類繁多，同樣藝術(shù)文化也具有多樣性，京劇、剪紙、編織、刺繡、垂花、絲綢、扎染、竹子、龍鳳龜鱗、吉祥神佛等眾多鮮明的中國符號，這些傳統(tǒng)元素既是我們祖先創(chuàng)造的結(jié)果，又反映了當(dāng)時的社會意識發(fā)展范疇。在設(shè)計時可以選擇其中的一個方面，例如，扎染，實際中由于缺乏相關(guān)的工具和染料，兒童很難進行真正的操作，但是通過設(shè)計師和藝術(shù)家從起源、形式等方面進行繪本的描述性繪制，依次畫出扎染每一個步驟和過程等進行講解，圖文并茂的讓兒童了解扎染的獨特方式，將生活場景轉(zhuǎn)繪到兒童繪本中。對繪本的表現(xiàn)，還可以提煉選擇中國畫、剪紙、木版畫等各種不同的元素形式體現(xiàn)，讓人們得到全面的審美體驗。如國產(chǎn)原創(chuàng)繪本《京劇貓》將中國傳統(tǒng)文化中的戲劇元素與可愛的貓咪形象相結(jié)合，利用個性化繪圖表現(xiàn)情節(jié)和動作，角色形象表現(xiàn)豐滿，故事情節(jié)突出，極具濃郁的中國風(fēng)情，斬獲許多圖書繪本類獎項。兒童繪本的主要的目標(biāo)和群體是兒童，因此，在藝術(shù)設(shè)計時盡量要符合兒童的理解能力，同時角色塑造也要符合兒童喜歡的風(fēng)格——簡單且易于理解。值得注意的是，兒童繪本在具有娛樂的功能之外，作品也要有教育功能，進而潛移默化地影響兒童的認(rèn)知和知識的搭建，在繪本的設(shè)計過程中，要根據(jù)繪本主旨所設(shè)定的時代來選擇相對應(yīng)的元素，要注意符合歷史發(fā)展時期的特點。

五、兒童繪本與中國傳統(tǒng)文化融合未來發(fā)展

如今，大眾的生活水平和生活方式時刻在發(fā)生著改變，我們身處新媒體時代快速發(fā)展的背景下，作為一種新興的傳播媒介載體——新媒體技術(shù)被設(shè)計界廣泛應(yīng)用。在現(xiàn)代化新媒體的影響下，為兒童繪本的延伸發(fā)展與傳播廣度提供了新途徑和新思路，以新媒體作為依托，進而設(shè)計出具有中國傳統(tǒng)文化元素的兒童繪本還能夠展現(xiàn)出具有“視覺”和“聲音”的特點。例如，中國有56個民族，每個民族的發(fā)展都頗具特色，也有著屬于自己獨特的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)，如果單純用圖畫或者文字很難憑借想象去展現(xiàn)其形式，但是借助新媒體的應(yīng)用，則可以達到“聲色”統(tǒng)一，不但體現(xiàn)出繪本主題特點，而且還能生動形象的表現(xiàn)畫面感。

設(shè)計師要充分適應(yīng)時代快速發(fā)展的要求，在設(shè)計與新媒體結(jié)合的兒童繪本的設(shè)計過程中，恰當(dāng)?shù)牟捎矛F(xiàn)代技術(shù)和手段，甚至能夠改變以往的單一性兒童繪本模式，讓“視覺”和“聲音與畫面”達到和諧統(tǒng)一，從而使兒童閱讀產(chǎn)生全新視覺和聽覺感受，更好調(diào)動出兒童的閱讀興趣和對中國傳統(tǒng)文化的熱情，還可以促進現(xiàn)代技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化相融合，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化千百年發(fā)展過程中繼承與不斷創(chuàng)新的獨特魅力。

六、結(jié)語

傳統(tǒng)文化是歷史的印記，優(yōu)秀的文化需要傳承，看似傳統(tǒng)實則始終伴隨和影響著我們生活。重視中國傳統(tǒng)文化與兒童繪本的融合適合當(dāng)下發(fā)展需求，兒童繪本是對傳統(tǒng)文化精髓的提煉，繪本作為兒童啟蒙階段的“紐帶”，可以寓教于樂的引導(dǎo)兒童從小得到傳統(tǒng)文化的熏陶、了解中國的悠久歷史、領(lǐng)會本民族文化精神，還可以為中國傳統(tǒng)文化賦予新時代內(nèi)涵，讓我們的傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)展，增強我國文化軟實力。

參考文獻：

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[3]嚴(yán)鑫.傳統(tǒng)文化在兒童繪本設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技，2020（02）：105-106.

作者簡介：姜宇（（1986-），女，河北唐山，碩士研究生，研究方向為設(shè)計基礎(chǔ)形式語言研究。