岳舒 張妤

太原市萬柏林區(qū)公園路萬科紫郡小學(xué)自建校以來，始終遵循“研理善薈，授業(yè)傳德”的從師準(zhǔn)則，秉承“謙雅廣思，修己育人”的校訓(xùn)精神，主張“養(yǎng)謙誠(chéng)之德，行君子之風(fēng)”，開設(shè)“君子論壇”，涵養(yǎng)“君子文化”，引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究中，以禮求知、以智達(dá)仁，取得了良好的育人效果。

根植學(xué)生內(nèi)心的校本思政育人模式———“君子論壇”

“君子論壇”是學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，表達(dá)自己對(duì)“君子文化”的獨(dú)特理解和展示學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)?！熬诱搲钡摹罢摗辈皇寝q論，而是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)以及信息技術(shù)工具探究君子文化的過程，突出學(xué)生在活動(dòng)過程中的思維生長(zhǎng)。學(xué)生的探究成果不一定是高深的觀點(diǎn)，卻是他們自主學(xué)習(xí)的思想結(jié)晶。

“君子論壇”的最大特點(diǎn)是摒棄了以往在教學(xué)中用“說教”開展思想品德教育的方式，讓思政教育不是停留在“貼標(biāo)簽”“喊口號(hào)”的層面，而是讓學(xué)生依據(jù)“君子論壇”的精神自主探究、自主表達(dá)。學(xué)生經(jīng)歷了從道德認(rèn)同到道德實(shí)踐的過程，在這一過程中，他們探究君子文化、塑造君子品格、爭(zhēng)當(dāng)謙謙君子。將君子文化植根學(xué)生內(nèi)心深處，不僅繼承弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更有效落實(shí)了國(guó)家立德樹人的根本任務(wù)。

結(jié)合學(xué)校發(fā)展理念創(chuàng)設(shè)的校本思政育人模式———“君子論壇”，可以有效彌補(bǔ)學(xué)校其他課程在德育方面的不足?！熬诱搲睆闹腥A傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，以君子文化為切入點(diǎn)，借助信息技術(shù)學(xué)習(xí)工具給學(xué)生創(chuàng)設(shè)個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，學(xué)生在自主、合作、探究中，打破學(xué)科界限，以禮求知、以智達(dá)仁，在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)方面起到了積極的作用。

經(jīng)過兩年的實(shí)踐研究，學(xué)校將“君子論壇”分為學(xué)生“君子論壇”、教師“君子論壇”、家長(zhǎng)“君子論壇”三部分，以學(xué)生為主體，教師和家長(zhǎng)為兩翼，形成家校聯(lián)動(dòng)的合力教育。

學(xué)生“君子論壇”———爭(zhēng)當(dāng)謙謙君子

“三人行，必有我?guī)??！睂W(xué)生“君子論壇”是學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，表達(dá)自己對(duì)君子文化的獨(dú)特理解，讓學(xué)生經(jīng)歷道德認(rèn)同到道德實(shí)踐的過程，從而塑造君子品格、爭(zhēng)當(dāng)謙謙君子，將君子文化根植于學(xué)生內(nèi)心深處。同時(shí)，學(xué)生“君子論壇”也是展示學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)。

在學(xué)校開展的思政結(jié)合心理健康教育的項(xiàng)目化實(shí)踐中，學(xué)校確立了不同的學(xué)生“君子論壇”主題：低學(xué)段論“禮”，中學(xué)段論“信”，高學(xué)段論“智”。學(xué)生通過君子論“禮”、君子論“信”、君子論“智”、君子論“義”等內(nèi)容，在搜集信息、處理信息、加工信息和吸收信息的過程中，實(shí)現(xiàn)了身心的共同成長(zhǎng)。學(xué)生在論“禮”中明白，“禮”的外在表現(xiàn)是禮儀，內(nèi)在表現(xiàn)是文化修養(yǎng)，“禮”的作用是要達(dá)到和諧之目的；學(xué)生在論“信”中明白，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，是個(gè)人必須具備的道德品質(zhì)；學(xué)生在論“智”中熱愛知識(shí)、崇尚科學(xué)；學(xué)生在論“義”中搜集了從古至今的“義”文化，以及中華文明關(guān)于“義”的傳承，感受到國(guó)家的“大義”和個(gè)人的“小義”。

學(xué)生“君子論壇”，讓學(xué)生在中華優(yōu)秀文化傳承方面經(jīng)歷了積累、感悟、思辨、共識(shí)的過程。在這一過程中，學(xué)生將愛國(guó)家、懂禮儀、講誠(chéng)信、樂奉獻(xiàn)等價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，真正向具有美好心理品質(zhì)及高尚道德情操的謙謙君子邁進(jìn)。

教師“君子論壇”———振興教師隊(duì)伍

“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”教師“君子論壇”圍繞君子文化的“仁義禮智”開展，旨在培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、專業(yè)精湛、仁愛踏實(shí)的新時(shí)代君子式的教師。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校通過一批黨員帶動(dòng)一批骨干教師直至全員育人，以愛育愛，用黨建引領(lǐng)心理健康教育。教師“君子論壇”，無論是利用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)還是通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，目的是振興教師隊(duì)伍，弘揚(yáng)君子文化，豐富學(xué)生及教師的精神追求。

在君子論“禮”為主題的論壇中，在教師的指導(dǎo)下，有的學(xué)生通過查字典，知道“禮”有五種意思：一是社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式；二是表示尊敬的言語或動(dòng)作；三是禮物；四是以禮相待；五是一種姓。有的學(xué)生閱讀了古代經(jīng)典文章，知道了“禮”是用來規(guī)范人們行為的一種規(guī)則，比如孔子就說“不學(xué)禮，無以立”。學(xué)校還整合《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》中與“禮”有關(guān)的名言，編制了“君子口令”，運(yùn)用到了課堂、課間、就餐等各個(gè)環(huán)節(jié)。君子論“禮”主題論壇旨在緊緊圍繞立德樹人總體育人目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校君子教育辦學(xué)特色，進(jìn)一步深化君子教育?！熬诱搲弊鳛橐环N學(xué)校教育機(jī)制，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心、以情景為中心、以活動(dòng)為中心的教育理念，無形中成為一種新型課程改革教育載體。

通過教師“君子論壇”的開展，學(xué)校教師提升了對(duì)學(xué)生實(shí)行文明教育的責(zé)任感，注重規(guī)范學(xué)生的言行，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的倫理觀和健康的人格，也為教師自身素養(yǎng)的提升起到了積極的促進(jìn)作用。

家長(zhǎng)“君子論壇”———尋找最美榜樣

“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。”家長(zhǎng)“君子論壇”包含家長(zhǎng)根據(jù)自身職業(yè)進(jìn)行論壇講座以及參與學(xué)生“君子論壇”。通過言傳身教，讓學(xué)生形成愛國(guó)守法、遵守公德、珍視親情等良好品德，營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。讓學(xué)生在聆聽的過程中，汲取君子文化，尋找身邊的最美榜樣。在學(xué)校開展的思政結(jié)合心理健康教育的項(xiàng)目化實(shí)踐活動(dòng)中，家長(zhǎng)參與學(xué)生的君子論“義”論壇，通過自己的閱歷和學(xué)識(shí)來談“義”，讓學(xué)生在家長(zhǎng)的發(fā)言中，尋找最契合自身發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)化為自己可用的知識(shí)，將榜樣的力量?jī)?nèi)化于心。

家長(zhǎng)“君子論壇”從古文對(duì)韻到書畫潑墨、從中醫(yī)文化到宮商角徵羽都可觸及。目前已對(duì)中華詩詞、中華醫(yī)藥、中國(guó)建筑、中華武術(shù)、中國(guó)戲曲等內(nèi)容進(jìn)行了論壇講座。家長(zhǎng)參與到學(xué)生“君子論壇”中，從準(zhǔn)備到展示，家長(zhǎng)講“君子”、做“君子”，通過言傳身教，形成愛國(guó)守法、遵守公德、珍視親情、勤儉持家、鄰里和睦的良好家風(fēng)，營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。學(xué)生通過聆聽教師精彩論壇，從內(nèi)汲取君子文化，從外提升口頭表達(dá)等綜合能力。

通過“君子論壇”的實(shí)踐，學(xué)校開展了“小學(xué)基于‘互聯(lián)網(wǎng)+思政綜合實(shí)踐活動(dòng)研究”的課題，在研究形式和研究?jī)?nèi)容中都有所創(chuàng)新。一是研究的形式。在全面實(shí)施信息技術(shù)2.0工程的背景下，讓信息技術(shù)與思政教育活動(dòng)深度融合是實(shí)施立德樹人育人目標(biāo)的重要舉措。信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，為學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了可能，最大限度地挖掘了學(xué)生的綜合潛能，提高了育人效果。二是研究的內(nèi)容?！熬诱搲被顒?dòng)旨在通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化———君子文化，達(dá)到立德樹人的育人效果。選擇君子文化中的仁義禮智信作為開展君子論壇的研究?jī)?nèi)容，對(duì)于學(xué)生研究君子文化、塑造君子品格，更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著積極的促進(jìn)作用。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?！比f科紫郡小學(xué)在立德樹人根本任務(wù)引領(lǐng)下，將“君子論壇”作為學(xué)校教育的重要一環(huán)，通過甄別合適的教學(xué)方式，每邁一步都在為學(xué)生的六年打基礎(chǔ)，同時(shí)懷揣一顆敬畏之心，帶著一種教育情懷去面對(duì)學(xué)生。