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        疫情下價(jià)值觀的思維碰撞

        2021-08-05 21:02:09郭飛
        速讀·中旬 2021年7期
        關(guān)鍵詞:五四價(jià)值觀疫情

        郭飛

        ◆摘? 要:新冠肺炎疫情的爆發(fā),給人們?cè)斐闪怂枷肷系臎_擊,也會(huì)影響中學(xué)生的心理乃至價(jià)值觀,本文通過(guò)分析疫情對(duì)世界的影響,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)。本文以“疫情是我們這代人的五四”為切入點(diǎn),從以下角度展開(kāi):“直面生死”塑造正確的生命觀念;“命運(yùn)共同體”強(qiáng)調(diào)了人類休戚與共,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;“坐而哀嘆,不如起而行之”通過(guò)疫情中自救互救的例子,贊美實(shí)干精神;“體制優(yōu)勢(shì),紅色信仰”通過(guò)黨和國(guó)家抗擊疫情的成果,堅(jiān)定制度自信;“后疫情時(shí)代”部分,“如何面對(duì)一個(gè)更艱難的世界”,讓學(xué)生有危機(jī)感,“作為中國(guó)公民”,則是分析中國(guó)面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn),增強(qiáng)學(xué)生使命感;“疫情引發(fā)的思考”從疫情中展現(xiàn)的科技的重要性復(fù)雜性,平等、公正等理念面臨的挑戰(zhàn)等展開(kāi);“給青年的寄語(yǔ)”,勉勵(lì)學(xué)生建立正確的的價(jià)值觀,成為合格的未來(lái)建設(shè)者。

        ◆關(guān)鍵詞:疫情;價(jià)值觀;五四

        有網(wǎng)友說(shuō):“疫情是我們這代人的五四?!?/p>

        在五四以前,大多數(shù)中國(guó)人對(duì)這個(gè)世界是不關(guān)心的。直到五四,他們意識(shí)到,他們各自的世界不再存在了,他們開(kāi)始去尋找新的世界。

        “疫情是讓人們與世界接觸的導(dǎo)火索,它切實(shí)將整個(gè)世界推到了你面前。你會(huì)為了李文亮和朋友徹夜暢談,你會(huì)為了方方和他人分道揚(yáng)鑣,你會(huì)為了美國(guó)疫情而對(duì)中國(guó)重新認(rèn)識(shí)。類似的事情還有很多,每個(gè)人在這一年都會(huì)真正產(chǎn)生和101年前的那些人一樣的認(rèn)識(shí):他們各自的世界都不再存在了?!?/p>

        而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),人生中第一次面臨全國(guó)性的大危機(jī),每天主動(dòng)或被迫聽(tīng)到有關(guān)疫情的信息,按部就班的生活被打破,他們離開(kāi)校園,居家隔離,用上網(wǎng)課的方式繼續(xù)學(xué)習(xí)……種種變故對(duì)于成年人都是極大震動(dòng),成長(zhǎng)中的青少年受到的思想沖擊更是可想而知,疫情之后,學(xué)生的心理乃至價(jià)值觀都會(huì)產(chǎn)生變化,需要我們格外關(guān)注。

        五四對(duì)于青年的意義,胡適認(rèn)為“加強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)負(fù)責(zé)的精神”,“激發(fā)了學(xué)生對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注”,“提高了學(xué)生追求知識(shí)的欲望”。而疫情之后,我們?nèi)绾巫??如何進(jìn)行對(duì)學(xué)生的思想教育?因此,梳理疫情中遇到的問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的建設(shè),意義十分重大。

        一、直面生死

        孔子說(shuō):“未知生,焉知死?”但是,一個(gè)人的生命意識(shí),是在認(rèn)識(shí)到死亡的時(shí)候覺(jué)醒的。人的命運(yùn)就是“向死而生”,當(dāng)你認(rèn)識(shí)到了死亡的必然到來(lái),才會(huì)真正意識(shí)到生命可貴。疫情中,我們切實(shí)感受到了生命的脆弱,而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息快速傳播,各種圖片、視頻更直觀地給人以沖擊,護(hù)士柳帆一家四口相繼去世,女子陽(yáng)臺(tái)上敲鑼救母……第一次,我們?nèi)绱酥苯尤绱舜竺芏鹊亟邮芩劳龅挠嵪ⅰ?/p>

        而這一切,帶給我們的不能只有恐懼,尤其是疫情結(jié)束之后,我們不能“好了傷疤忘了疼”,而是應(yīng)該思考生命的意義,思考那個(gè)古老的問(wèn)題:“我是誰(shuí),我從哪里來(lái),到哪里去?”

        那么,我們應(yīng)該怎樣看待生命和死亡?

        首先,我們要認(rèn)識(shí)到生命是脆弱的,生命只有一次。我們要珍惜生命、尊重生命、關(guān)愛(ài)生命。正如孔子所說(shuō)“危邦不入,亂邦不居”,認(rèn)真防疫,保護(hù)自己和別人的生命。

        其次,我們要明白,死亡是無(wú)法避免的。對(duì)于死亡,我們要心存敬畏;對(duì)死者,我們要盡量維護(hù)其尊嚴(yán)。我們積極抗疫,是為了盡量減少非正常死亡。對(duì)抗死亡和虛無(wú),要用積極熱烈的人生實(shí)踐來(lái)省視生命的有限性,來(lái)賦予有限的人生以無(wú)限的價(jià)值和意義。積極有為,活得精彩,才是真正的珍愛(ài)生命。

        二、命運(yùn)共同體

        一場(chǎng)傳染病,讓我們和千里之外的人們命運(yùn)與共。我們被迫居家隔離,我們嘗試著上網(wǎng)課,我們出門要戴口罩,我們進(jìn)入公共場(chǎng)所要掃健康碼。而疫情得到控制,也是因?yàn)獒t(yī)護(hù)人員、黨員干部、軍人民警、志愿者、快遞員、環(huán)衛(wèi)工……,無(wú)數(shù)的人們的拼命戰(zhàn)斗。全國(guó)人民都“為熱干面加油”,最終打贏了援鄂抗疫的阻擊戰(zhàn)!

        疫情蔓延全球,那些認(rèn)為中國(guó)落后專制才會(huì)爆發(fā)疫情的傲慢者,終于發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)人類與病毒的戰(zhàn)爭(zhēng)。正如英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩所言,“沒(méi)有人是一座孤島,在大海里獨(dú)踞;……無(wú)論誰(shuí)死了,都是我的一部分在死去,因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念里?!?/p>

        魯迅說(shuō)“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)”。我們要樹立“人類命運(yùn)共同體”的意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,關(guān)注社會(huì),關(guān)心國(guó)家,關(guān)心人類命運(yùn)。只有各國(guó)人民同心協(xié)力、攜手前行,才能應(yīng)對(duì)疫情等人類的共同挑戰(zhàn)。

        三、坐而哀嘆,不如起而行之

        疫情爆發(fā)之初,許多人感到恐懼、迷茫、憤怒,但是哀嘆抱怨并不能解決困難。面對(duì)未知的病毒,死亡的恐懼,更多的人選擇了實(shí)干,積極作為:金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇等醫(yī)護(hù)人員戰(zhàn)斗在第一線,快遞員汪勇等普通民眾八方統(tǒng)籌物資,百般服務(wù)醫(yī)護(hù),留學(xué)生、海外華人等從全球采購(gòu)并捐獻(xiàn)口罩、防護(hù)服,河南工人劉海龍自費(fèi)打車到武漢參加火神山醫(yī)院建設(shè)……

        這就是偉大的中國(guó)人民!疫情中中國(guó)人民表現(xiàn)出的高貴品質(zhì):不絕望,不放棄,起而行之,實(shí)踐實(shí)干,盡責(zé)擔(dān)當(dāng),積極作為,也是我們的民族在無(wú)數(shù)磨難中不斷成長(zhǎng)、奮起的動(dòng)力所在。繼承這種實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢覀兊拿褡寰陀邢M?,有未?lái)!

        四、體制優(yōu)勢(shì),紅色信仰

        盡管疫情初期,出現(xiàn)了部分人員瞞報(bào)疫情等問(wèn)題,但是黨和國(guó)家果斷采取防控措施,取得了抗擊疫情的階段性勝利,證明了我們的黨的先進(jìn)性和社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì):

        關(guān)閉離漢離鄂通道,實(shí)施嚴(yán)格管控,人們居家隔離,娛樂(lè)、體育場(chǎng)所關(guān)閉,政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理,學(xué)校開(kāi)學(xué)推遲,教師網(wǎng)絡(luò)授課?!麛嗟臎Q策,證明我們的政府擁有非凡的決斷力。

        舉國(guó)之力支援武漢,10多天時(shí)間先后建成火神山、雷神山醫(yī)院,大規(guī)模改建16座方艙醫(yī)院,迅速開(kāi)辟600多個(gè)集中隔離點(diǎn),19個(gè)省區(qū)市對(duì)口幫扶湖北。——中國(guó)速度再一次體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義制度集中力量辦大事、辦難事、辦急事的優(yōu)勢(shì)。

        醫(yī)學(xué)專家科學(xué)指導(dǎo),增強(qiáng)抗疫信心,醫(yī)護(hù)人員白衣為甲,搶救病患;各級(jí)干部堅(jiān)守崗位,基層人員及志愿者站崗值守,防疫消殺,送菜購(gòu)藥……從院士鐘南山到普通護(hù)士,從總理孫春蘭到基層網(wǎng)格員,他們都在為抗擊疫情付出自己最大的努力?!C明了我們的制度依然具有非凡的組織能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、貫徹執(zhí)行能力。

        我國(guó)建立了國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制,提出早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療的防控要求,集中專家、集中資源、集中救治,堅(jiān)持費(fèi)用全部由國(guó)家承擔(dān),最大程度提高治愈率、降低病亡率。向留學(xué)生等群體發(fā)放“健康包”,協(xié)助確有困難的中國(guó)公民有序回國(guó)。——“不遺漏一個(gè)感染者,不放棄每一位病患者”,“不惜一切代價(jià)”保護(hù)人民生命安全,再次證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。

        在全球疫情依然嚴(yán)峻的今天,中國(guó)抗擊疫情取得的成果更加醒目,也證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的制度先進(jìn)性,在新的時(shí)期,我們要更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義紅色信仰。

        五、后疫情時(shí)代

        如何面對(duì)一個(gè)更艱難的世界?成為怎樣的中國(guó)公民?

        新冠疫情使全球經(jīng)濟(jì)陷入有史以來(lái)最嚴(yán)重的衰退之中,美聯(lián)儲(chǔ)瘋狂“印鈔”,全球通貨膨脹壓力加大,失業(yè)人數(shù)增加,饑餓人口激增……我們面臨的是一個(gè)更加艱難的未來(lái)。

        而新冠疫情,對(duì)世界政治與世人觀念也形成沖擊。許多國(guó)家對(duì)新冠病毒應(yīng)對(duì)失策,讓人們發(fā)現(xiàn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家倡導(dǎo)的模式和理念失靈:美歐等國(guó)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、高端產(chǎn)業(yè)和高科技研發(fā)世界領(lǐng)先,實(shí)體經(jīng)濟(jì)尤其是低端產(chǎn)業(yè)卻被抽空,導(dǎo)致疫情中口罩、防護(hù)服、測(cè)溫儀以及酒精等防疫物品緊缺;他們宣揚(yáng)西方民主制度的優(yōu)越性,但面對(duì)疫情,或聽(tīng)天由命,或胡亂施策,或者內(nèi)部纏斗,在阻止疫情蔓延及疫苗的研發(fā)分配上,一些國(guó)家拒絕承擔(dān)抗疫責(zé)任,甚至截留救援物資,盡顯自私本性以及虛偽本性。

        而中國(guó)政府不但迅速遏制了疫情在國(guó)內(nèi)的蔓延肆虐,也調(diào)動(dòng)全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)能力,提供物資、疫苗支持全球抗疫,向多國(guó)派遣醫(yī)療專家隊(duì)伍,為世界提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)方案。中國(guó)在成為世界戰(zhàn)“疫”中流砥柱的同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的效率、效益以及制度優(yōu)勢(shì)、現(xiàn)代化發(fā)展路徑等,也愈益受到世界矚目。

        所以有學(xué)者認(rèn)為后疫情時(shí)代,國(guó)際格局將重新“洗牌”:世界地緣政治中心由大西洋地區(qū)向太平洋地區(qū)轉(zhuǎn)移的進(jìn)程將進(jìn)一步加快;世界力量對(duì)比將發(fā)生有利于中國(guó)和平崛起的變化;中國(guó)的國(guó)際影響力進(jìn)一步提升。

        當(dāng)前,世界百年未有之大變局正在加速演進(jìn),中國(guó)面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),而站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們不僅要有作為一個(gè)中國(guó)公民的態(tài)度,更要有作為世界公民的覺(jué)悟。青年人不僅有建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命,也有為人類作出更大貢獻(xiàn)的歷史使命。所以廣大青年要有人類關(guān)懷,發(fā)揚(yáng)中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神,為推動(dòng)共建“一帶一路”、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。

        六、疫情引發(fā)的思考

        新冠疫情的爆發(fā),讓世界停擺,也我們重新關(guān)注對(duì)一些問(wèn)題產(chǎn)生思考:

        科學(xué)在人類發(fā)展中究竟起到了怎樣的作用?毫無(wú)疑問(wèn),要戰(zhàn)勝疫情,我們必須依靠科技的力量,熔噴布的口罩幫我們隔離了病毒,精密的醫(yī)療儀器幫助醫(yī)生挽救生命,各種類型的疫苗讓我們有希望擺脫疫情……但是,科技使交通更便利,也導(dǎo)致疫情迅速傳布全球;發(fā)達(dá)國(guó)家自信于本國(guó)的醫(yī)療水平,以為“全民免疫”能“壓平曲線”,最終卻事與愿違;西方民眾因謠言燒毀5G設(shè)備,新冠病毒及疫苗陰謀論層出不窮;網(wǎng)絡(luò)發(fā)展促進(jìn)了線上辦公,無(wú)人經(jīng)濟(jì),但傳統(tǒng)行業(yè)從業(yè)者遭遇危機(jī),科技加速了弱勢(shì)群體的邊緣化;健康碼、面部識(shí)別等技術(shù),使人們?cè)谝咔橹心軌虺鲂?,但個(gè)人隱私泄露的危險(xiǎn)也隱藏其中……凡此種種,不是一句“科技是把雙刃劍”可以簡(jiǎn)單概括的,要求我們應(yīng)更謹(jǐn)慎、理智地對(duì)待科技的發(fā)展。

        生命是否是平等的?自由的權(quán)力是否不可侵犯?看起來(lái)似乎沒(méi)有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),在疫情中也遇到了殘酷的質(zhì)疑。生命是平等的,但是貧困者更難獲得防疫物資和醫(yī)療保障。醫(yī)療資源擠兌時(shí),少數(shù)族裔、弱勢(shì)群體是否更易被放棄?老年人更易感染病毒,歐美年輕人不顧防疫隔離要求集會(huì),是否是一種自私的自由?在同疫情的戰(zhàn)斗中,對(duì)倫理、公正的追求不該忽視。

        七、給青年的寄語(yǔ)

        梳理疫情帶給我們的思考后,請(qǐng)?jiān)俅位匚哆@句話:“疫情是我們這代人的五四?!币粋€(gè)新的世界開(kāi)始了,我們每個(gè)人都處在這個(gè)巨大變化之中。五四之后,青年人開(kāi)始為中國(guó)尋找出路。后疫情時(shí)代,你們這些青少年,要承擔(dān)使命,讓世界的未來(lái)能夠更好。

        國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平說(shuō):“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?!蹦敲?,請(qǐng)各位青少年,繼承發(fā)揚(yáng)偉大的抗疫精神,樹立珍惜生命、尊重科學(xué)、求真務(wù)實(shí)、積極有為、勇于擔(dān)當(dāng)、命運(yùn)與共、和平友愛(ài)的價(jià)值觀,好好學(xué)習(xí),提升自我,成為能創(chuàng)造、有力量的建設(shè)者和接班人。中華民族的復(fù)興,人類命運(yùn)的未來(lái),天降此大任,諸君請(qǐng)勉之!

        參考文獻(xiàn)

        [1]習(xí)近平.在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話.北京:人民出版社,2020.9.

        [2]周良發(fā).胡適對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)與思考[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015.5.

        [3]林利民.全球戰(zhàn)“疫”對(duì)世界格局有何影響[J].人民論壇,2020.5.

        本文屬于河南省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度一般課題 《經(jīng)典閱讀對(duì)疫情下學(xué)生價(jià)值觀的影響研究》成果,課題批準(zhǔn)號(hào):2020YB1216

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