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        武烈河與避暑山莊

        2021-08-05 05:05:34譚志國(guó)
        魅力中國(guó) 2021年16期

        譚志國(guó)

        (承德避暑山莊博物館,河北 承德 067000)

        蜿蜒流淌的武烈河是承德人民的母親河。從古至今,它不僅哺育著沿河兩岸的承德兒女,還與清代皇家園林——避暑山莊息息相關(guān),或許可以說(shuō)沒(méi)有武烈河,就沒(méi)有避暑山莊。今天,武烈河仍然在為避暑山莊注入不斷的水源,同時(shí)還為美化承德的生態(tài)環(huán)境、為天津、唐山提供水源貢獻(xiàn)著它的力量。

        一、武烈河與承德

        承德是一座歷史文化名城,也是一座現(xiàn)代旅游城市。它以自己獨(dú)有的豐厚的歷史遺跡,無(wú)限的文化底蘊(yùn),以及壯麗而秀美的自然風(fēng)光,以旅游為紐帶,將五湖四海、四面八方的賓客聯(lián)結(jié)在一起。

        承德,原名熱河。清朝初年,承德是個(gè)僅有幾十戶(hù)人家的小村落,叫熱河上營(yíng)。清康熙四十二年(1703年),康熙皇帝開(kāi)始在此興建避暑山莊。清雍正十一年(1733年),雍正皇帝取承受先祖恩澤之意,將熱河改名為承德。此后,承德逐漸發(fā)展成了一個(gè)都市。但從咸豐即位開(kāi)始到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,承德這個(gè)都市卻日漸衰落。新中國(guó)成立后,承德才由衰落轉(zhuǎn)入新生,城市建設(shè)日新月異,市轄區(qū)面積為708平方公里,總?cè)丝?76萬(wàn)。承德從一個(gè)默默無(wú)聞的山村,到一個(gè)世界聞名的旅游城市,它飽經(jīng)滄桑,獨(dú)具魅力。承德是我國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一;中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一;中國(guó)44處重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一;中國(guó)旅游勝地四十佳之一;首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一;全國(guó)十個(gè)文明旅游景區(qū)示范點(diǎn)之一。1994年。避暑山莊及周?chē)聫R被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;全國(guó)首批國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。

        武烈河,發(fā)源于圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族自治縣的道至溝,流經(jīng)隆化、承德縣及承德市雙橋區(qū),于雹神廟注入灤河,全長(zhǎng)110余公里。據(jù)《熱河志》載:“武烈河源頭出自圍場(chǎng)察罕陀羅海。其地距熱河二百里而贏,經(jīng)固都爾呼巴達(dá)罕麓,遂名固都爾河?!惫潭紶柡?現(xiàn)稱(chēng)鸚鵡河)流經(jīng)隆化縣南部中關(guān)附近,與隆化東北部發(fā)源的茅溝河匯合,又南流與承德縣高寺臺(tái)橋東北的塞音河(現(xiàn)名玉帶河)相匯合后稱(chēng)武烈河。固都爾河、茅溝河和塞音河都發(fā)源于七老圖山山脈的支脈,古書(shū)上稱(chēng)三藏水。

        康熙五十二年(1713年),康熙皇帝在承德修建的第一座寺廟溥仁寺碑文上有“名號(hào)不掌于職方,形勝無(wú)聞?dòng)诘刂尽敝洹R馑际钦f(shuō):荒辟的熱河上營(yíng)在中國(guó)的版圖上尚為無(wú)聞的空白,也未入方輿地志。其實(shí),武烈河之名早在一千五百年前的北魏時(shí)期已聞名于世了。北魏著名的地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中就有了明確的記述“武列水三川派合……曰三藏水……。武列水東南歷石挺(即磬錘峰)下,層巒之上孤石云舉,臨岸危峻,高可百余仞,其水合流入濡(灤河)?!边@里提到的武列水即武烈河,“列”與“烈”古代作為同音字通用,按詞源解釋?zhuān)拔淞摇睘椤坝挛?、威猛”之意,?dāng)年武烈河河流湍急,可行大船,無(wú)固定河道,夏季汛期水勢(shì)很是洶猛,河床橫溢,把它用于奔騰咆哮、氣勢(shì)洶涌的武烈河確實(shí)恰如其分。

        熱河之名在武列水之后出現(xiàn)?!稛岷又尽酚涊d:“按今熱河即武列水……三藏水至溫泉匯流之后始名熱河?!背械乱淮钤绲木用癞?dāng)屬?gòu)氖掠文辽畹拿褡澹鹚荻拥南让耠x不開(kāi)豐沛的水源與河流,他們發(fā)現(xiàn)武烈河比別處河流水溫較高,且東部臺(tái)地高敞,適宜居住游牧,特意給武烈河起了蒙古名字“哈倫告魯”或“哈倫郭勒”,譯為漢語(yǔ)“熱水”、“熱河”。熱河之名在元、明時(shí)期在民間開(kāi)始流傳,只是未見(jiàn)史料。清朝康熙帝在營(yíng)建避暑山莊之前,探勘了熱河的自然環(huán)境,相中了這里“樂(lè)山樂(lè)水”地理?xiàng)l件,決定修建避暑行宮。當(dāng)時(shí)的民居村落稱(chēng)熱河上營(yíng),所建行宮也被稱(chēng)為“熱河行宮”,都冠以地標(biāo)性的“熱河”字樣。把武烈河與熱河統(tǒng)一稱(chēng)謂正式列入史志的是乾隆皇帝。為探察武烈河水源,他曾派大臣做了一番調(diào)查研究,撰寫(xiě)了《熱河志》。“濡自有源,而熱河又別有源,是不容察”,“第古今異稱(chēng),今人得知熱河,而不知武列耳?!彪S著歷史的變遷和民間的習(xí)慣稱(chēng)呼,把武烈河與熱河統(tǒng)一起來(lái),既體現(xiàn)了乾隆帝對(duì)“熱河”一詞的偏愛(ài),又尊重了民意。

        自乾隆皇帝考察熱河源之后,熱河名聲大振,常常出現(xiàn)于地名、書(shū)品,并多次冠于行政機(jī)構(gòu)之前,如熱河廳、熱河道、熱河省等。雍正元年(1723年),這里設(shè)置了熱河廳??滴趸实墼鴮M(mǎn)洲的發(fā)祥地奉天府首邑(今沈陽(yáng))命名為承德,雍正十一年(1733年),雍正皇帝在康熙八十誕辰之際,為懷念康熙皇帝,表示承受父親的德澤,將熱河廳改設(shè)承德州,自此熱河又稱(chēng)承德。

        二、武烈河與避暑山莊

        中國(guó)古代造園必有山水,水是園林中最為靈動(dòng)的組成要素,在園林營(yíng)建時(shí),若無(wú)自然山水,即當(dāng)鑿池引水??滴趸实墼谶x址修建避暑山莊之時(shí)就首先確定了將武烈河水作為皇家園林的水源地。

        康熙四十年(1701年),康熙皇帝出喜峰口,來(lái)到哈倫告魯(蒙語(yǔ)為熱河)一帶,稱(chēng)這里“形勢(shì)融結(jié),蔚為深秀”,在醞釀修筑行宮選址時(shí),他相中了武烈河下游一帶的地形和地勢(shì),在《御制避暑山莊記》中“金山發(fā)脈,暖溜分泉;云壑渟泓,石潭清靄。境廣草肥,無(wú)傷田廬之害;風(fēng)清夏爽,宜人調(diào)養(yǎng)之功。自天地之生成,歸造化之品匯?!敝小芭铩敝傅木褪菬岷?。所以,避暑山莊的前身就被稱(chēng)為熱河行宮了。康熙皇帝在修建避暑山莊之時(shí),沿武烈河河道走勢(shì)建起一座條石壘砌的堤壩,阻止武烈河水泛濫形成對(duì)避暑山莊的威脅。在《御制避暑山莊記》中“依松為齋,則竅崖潤(rùn)色;引水在亭,則榛煙出谷,皆非人力之所能?!本褪抢梦淞液拥呢S沛水源與天然的水泡,用人工稍加改造即成為避暑山莊湖區(qū)的雛形。避暑山莊內(nèi)的湖水來(lái)源有三,一是避暑山莊內(nèi)的山間溪流,二是山莊內(nèi)的泉水,三是武烈河水。武烈河水是山莊的主要水源,它從暖溜暄波閣樓下的水門(mén)流入避暑山莊,經(jīng)半月湖、內(nèi)湖、長(zhǎng)湖、澄湖、如意湖、上湖、下湖、銀湖和鏡湖,最后流至水心榭之下的八孔閘瀉出,水閘的閘板控制著湖中的水位,使下湖水位高于東面銀湖的水位,出現(xiàn)落差,起到調(diào)節(jié)水位的作用。湖水從德匯門(mén)東側(cè)的五孔閘排出,流經(jīng)約一公里的人工河道“小熱河”后注入武烈河。所以,避暑山莊內(nèi)的湖水與武烈河水是循環(huán)流動(dòng)的,保持了湖區(qū)水質(zhì)的良好狀態(tài)。

        武烈河前后注入了三個(gè)溫泉:其一是茅溝河的溫泉;其二是玉帶河的頭溝湯泉;其三是避暑山莊的熱河泉水。三處礦泉水均含有多種礦物質(zhì),水溫高,適宜養(yǎng)殖。當(dāng)年康熙皇帝曾在避暑山莊萬(wàn)樹(shù)園的東南,熱河泉以東臨近宮墻的地方親自耕種,種植水稻及其他農(nóng)作物,還在御瓜園種了許多香瓜和西瓜??滴醯墼性?shī)形容“土厚登雙谷,泉甘剖翠瓜?!北苁钌角f湖區(qū)的蓮花至秋天九月初旬仍未凋謝。乾隆時(shí)期文史學(xué)家紀(jì)曉嵐在《灤陽(yáng)續(xù)錄》中說(shuō):“蓮以夏開(kāi),惟避暑山莊之蓮至秋乃開(kāi),較長(zhǎng)城以?xún)?nèi)遲一月有余。然花雖晚開(kāi),亦復(fù)晚謝,至九月初旬,翠蓋紅衣,宛然尚在。苑中每與菊花同瓶對(duì)插,屢見(jiàn)于圣制詩(shī)中。蓋塞外地寒,春來(lái)較晚,故夏以花遲。至秋早寒而不早凋,則莫名其理。今歲恭讀圣制詩(shī)注,乃知苑中池沼匯武烈水之三源,又以溫泉以注入,暖氣內(nèi)涵,故花能耐冷也。”

        三、武烈河與現(xiàn)代城市建設(shè)

        武烈河是承德人民的母親河,這條母親河從古到今哺育著兩岸的承德兒女,為承德市城市建設(shè)和人民生活做出新的貢獻(xiàn)。2002年至2003年,為迎接避暑山莊肇建三百周年,承德市政府依據(jù)承德避暑山莊外八廟風(fēng)景名勝區(qū)管理處編制的《避暑山莊外八廟風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》,整治優(yōu)化山莊外圍環(huán)境。特別是2003年避暑山莊的引水工程,再次將武烈河水引入山莊,使山莊的九湖如今已全部恢復(fù)清代湖區(qū)的原貌。山莊外圍的防御設(shè)施武烈河防洪堤壩以及從德匯門(mén)東側(cè)五孔閘流出的人工河道小熱河,如今都以嶄新的面貌成為承德的風(fēng)景游覽線(xiàn)。

        武烈河以它迷人的身影點(diǎn)綴了承德如畫(huà)的景觀,它依傍山莊而流,形成避暑山莊的外湖,與山莊內(nèi)的塞湖內(nèi)外呼應(yīng)。市區(qū)第七至第十二道橡膠壩、橫跨市區(qū)武烈河的承德大橋如期完成,迎水壩大橋等七項(xiàng)城建重點(diǎn)工程開(kāi)工建設(shè)形成了承德的一道獨(dú)特風(fēng)景線(xiàn)。武烈河為承德提供了水源,避暑山莊為承德提供了財(cái)源,兩者息息相關(guān),希望全市人民增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),保護(hù)我們的武烈河,保護(hù)我們的避暑山莊,打造無(wú)山不綠,有水皆清的國(guó)際旅游城市。

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