摘 要:寫實油畫自20世紀(jì)初進入中國至今,經(jīng)歷了百余年的發(fā)展歷程,逐步實現(xiàn)了中國化的表達(dá),在題材、技法與表現(xiàn)語言上形成了本民族的特色,在題材、技法,以及表現(xiàn)語言方面都蘊含著深厚的民族文化精神。融合了東西文化特點和文化元素,并且承載著中國藝術(shù)家聰明才智的中國當(dāng)代寫實油畫創(chuàng)作,不只為本民族的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作增添了無限生趣,而且豐富了世界油畫創(chuàng)作藝術(shù)的內(nèi)容和形式,完成了油畫的“中國式”表達(dá)。
關(guān)鍵詞:寫實 寫實油畫 中國化表達(dá)
寫實是一種繪畫藝術(shù)形態(tài),屬于一種具象的藝術(shù)。畫家通過對外物的觀察與描摹,加入自身的理解與感受,創(chuàng)作出符合觀者的視覺經(jīng)驗、能夠給觀者提供審美愉悅的畫作。這種寫實的繪畫方式最初源自于西方,自有其深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,寫實油畫在歐洲的文藝復(fù)興時期得到迅速發(fā)展,產(chǎn)生了許多杰出的藝術(shù)大師和傳世的不朽名作。例如達(dá)·芬奇的《巖間圣母》 《蒙娜麗莎》、米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》、羅塞蒂的《普羅塞爾蓓娜》 《白日夢》、泰德馬的《最愛的詩人》《最愛的習(xí)俗》,等等。
20世紀(jì)20年代,隨著一大批走出國門留學(xué)的藝術(shù)家們的紛紛回國,中國的畫家們在歐洲油畫技法的基礎(chǔ)上開始了本民族的油畫創(chuàng)作。接下來的幾十年,許多藝術(shù)學(xué)校又培養(yǎng)了一大批油畫作家,著名的如徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠等人。那個時期的油畫創(chuàng)作基本上呈現(xiàn)出一種“現(xiàn)實主義”“鄉(xiāng)土主義”的美學(xué)特征。到了20世紀(jì)80年代,中國的油畫創(chuàng)作面貌發(fā)生了巨大的變化,其藝術(shù)觀念更加開放,表現(xiàn)方法也更加多樣,多元化的創(chuàng)作意識深入人心,油畫藝術(shù)逐漸與世界接軌,向著世界潮流同步看齊。歷經(jīng)一百余年的發(fā)展歷程,中國油畫逐漸形成了一種本土化、民族化的表達(dá)方式,在題材、技法,以及表現(xiàn)語言方面都蘊含著深厚的民族文化精神。
一、20世紀(jì)初期中國寫實油畫的摸索前進
西方油畫最基本的特點就是其寫實性。在20世紀(jì)初到30年代末,西方的寫實油畫在中國開始傳播。1915年“東方畫會”在上海創(chuàng)立,該學(xué)會提倡以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒖茖W(xué)的態(tài)度去進行藝術(shù)創(chuàng)作,以寫實為主要創(chuàng)作手段,積極提倡戶外寫生,促進了西方油畫在中國的傳播。在五四運動之后,西方的寫實油畫迎來了在中國傳播的黃金時代。有一大批留學(xué)生遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作。這一時期留學(xué)的主要畫家有徐悲鴻、林風(fēng)眠、吳作人等,他們留學(xué)之后不僅勤奮地學(xué)習(xí)西洋繪畫的技法,刻苦研習(xí)西方古典美術(shù)的名家名作,還深入鉆研西方國家的美術(shù)教育情況和教學(xué)方法。回國之后,他們向國內(nèi)引進和介紹了西洋畫種、技法和繪畫理論,大大地促進了西洋畫在中國的傳播和影響。這一時期中國畫家們的努力可以說奠定了20世紀(jì)中國油畫的整體精神傾向。這其中徐悲鴻的《田橫五百士》、王悅之的《棄民圖》、衛(wèi)天霖的靜物、潘玉良的女性人物都相當(dāng)精彩。
以徐悲鴻為代表的出國留學(xué)的畫家們毫無疑問是中國油畫創(chuàng)作的先驅(qū),其中以徐悲鴻的影響最為深遠(yuǎn)。徐悲鴻于1928年學(xué)成回國后,便一心撲在美術(shù)教育事業(yè)當(dāng)中,他逐漸建立起以遵循現(xiàn)實主義原則、忠于客觀描寫為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育理論。他的藝術(shù)思想受法國學(xué)院派教育影響頗深,因此決定了其遵循現(xiàn)實主義原則、忠于客觀描寫的藝術(shù)教育方向。西方油畫作為一種外來的畫種,在進入中國之后,不自覺地受到中國傳統(tǒng)文化的影響,中國畫獨有的創(chuàng)作理論和技法在油畫創(chuàng)作中產(chǎn)生影響,形成一種中西合璧的創(chuàng)作模式。林風(fēng)眠先生在留學(xué)歸國以后,大力倡導(dǎo)“中西融合、相互借鑒”的繪畫理念。那個時期幾乎曾留學(xué)西方學(xué)習(xí)油畫的所有畫家,都曾涉獵并學(xué)習(xí)過中國的傳統(tǒng)繪畫,比如潘玉良曾經(jīng)在法國、意大利等西方國家留學(xué),雖然后來選擇定居在巴黎,他依然托朋友購買國畫的材料,堅持進行國畫創(chuàng)作。此外,著名油畫家董希文先生創(chuàng)作的《開國大典》,為了真實地再現(xiàn)開國大典的盛大狀況,他在創(chuàng)作時有意識地將畫面中天安門右邊的上廊柱隱去,這樣就使得整幅畫作的畫面更加開闊,表現(xiàn)出東方藝術(shù)的靈動和寫意性,很好地詮釋了油畫的中國化和民族化。
二、20世紀(jì)80年代以來中國寫實油畫的自覺尋找
經(jīng)過了半個多世紀(jì)的積淀,油畫在中國這塊土地上逐漸生根發(fā)芽,油畫創(chuàng)作的表現(xiàn)方式逐漸融入了本土化創(chuàng)作,表達(dá)更加多元自由。尤其是改革開放以來,寬松的文化氛圍更加刺激了畫家們的創(chuàng)作激情,中國寫實油畫從單一地贊美勞動、歌頌人民的寫實題材轉(zhuǎn)向更加豐富和多元化的表達(dá),邁出了更加堅定的步伐,進入了一個新的時代,涌現(xiàn)出一大批杰出的青年油畫家,何多苓便是其中之一。
何多苓在創(chuàng)作中借鑒了美國畫家懷斯的寫實主義風(fēng)格,他的作品帶有一種感傷的氛圍。其代表作品《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》刻畫的是一個孤獨而寂寞的農(nóng)村少女的形象。畫面中的少女若有所思,安靜而沉著。仰天而視的狗狗,注視著前方的老牛,整幅畫面飽滿鮮活,正值豆蔻年華的少女,正渴望著春風(fēng)能夠給她帶來新的希望。 此外,畫家羅中立曾以一幅超級寫實主義作品《父親》而一舉成名。這幅畫是羅中立在四川美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作的。羅中立以寫實主義的手法,精細(xì)地刻畫了一個老農(nóng)民的形象。滿是皺紋的臉,干裂的嘴唇,僅有的一顆牙,受傷的手,一個舊瓷碗,這樣真實的刻畫產(chǎn)生了一種強烈的視覺效果,蘊含著強大的情感力量,震撼著觀者的心靈,這就是我們的老父親啊!在稍后的時期,陳丹青的《西藏組畫》、冷軍的《世紀(jì)風(fēng)景》系列等十分具有代表性。此外,還有以靳尚誼、陳逸飛為代表的一批畫家,將中國傳統(tǒng)的繪畫理念與西方古典油畫技巧相結(jié)合,再加上中國特色的風(fēng)土人情,取材于真實的生活體驗,具有很強的地域風(fēng)情和時代特色。
20世紀(jì)80年代中國寫實油畫的堅實發(fā)展并不是偶然的,而是在特定的社會條件下,對西方油畫創(chuàng)作的吸納與承續(xù)。在歷史與現(xiàn)實的雙重作用下,寫實油畫適逢其時,在那一時期成為備受關(guān)注的繪畫方式,并取得了快速的發(fā)展,可以說,這既是一種藝術(shù)現(xiàn)象,也是一種歷史現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。
三、當(dāng)下中國寫實油畫的中國化表達(dá)
寫實油畫作為一種外來的畫種,進入中國以后歷經(jīng)不同時期的豐富與調(diào)整,逐漸取得更進一步的發(fā)展與創(chuàng)新。任何一種藝術(shù)的生根與發(fā)展都與一個民族的文化和歷史密不可分,寫實油畫在中國的創(chuàng)新與突破離不開中國傳統(tǒng)文化的支撐與傳承,形成一種中國特色和中國風(fēng)貌。源自歐洲的油畫藝術(shù)在漫長的東西文化的交流與碰撞中,克服了文化背景的差異與審美理念的不同,完成了西方油畫藝術(shù)轉(zhuǎn)變成中國油畫藝術(shù)的歷史性過渡。中國的油畫家們在創(chuàng)作中不斷地吸收西方文化精粹的同時,將其與優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)相結(jié)合相融匯,積極探索,創(chuàng)作出頗具中國特色且蘊含著獨特意蘊的油畫作品,使這門來自西方的經(jīng)典藝術(shù)形成一種中國化表達(dá),體現(xiàn)了中華民族吸收外來文化的開放姿態(tài)和吸納能力。
改革開放以來,中國的寫實油畫紛紛走出國門,積極參加各種國際性的畫展和比賽活動,其中有很多畫家和作品獲得國際大獎和廣泛好評。如羅中立的《父親》曾被《巴黎畫報》稱作是一幅“經(jīng)典的寫實肖像作品”;陳丹青的《西藏組畫》被英國媒體稱贊為“具有中國民族風(fēng)情的佳作”;《紐約時報》評論陳逸飛的《古風(fēng)琴韻》為“將西方寫實技法和中國文化要素很好地融合在一起,具有詩的韻致,這些畫使人想起了歐洲古典大師的作品”;謝楚余的《陶》被贊譽為“中國版的《泉》”,等等。值得一提的是,以冷軍作品為代表的中國當(dāng)代超寫實油畫以“高度逼真細(xì)膩的完美表現(xiàn)”(國外藝術(shù)評論語)令世界畫壇刮目相看。
當(dāng)下的中國寫實油畫創(chuàng)作,必須因地制宜,從中國的現(xiàn)實出發(fā),無論是題材內(nèi)容還是形式語言,都要生動地再現(xiàn)中國情境,講述好中國故事。新一代的油畫家們在學(xué)習(xí)好西方油畫的寫生法、造型結(jié)構(gòu)、色彩原理和空間觀念等各種創(chuàng)作理念的同時,還要充分地利用好本民族豐富的文化藝術(shù)資源,把西方繪畫的寫實語言與中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨語言相結(jié)合,使得油畫創(chuàng)作形成獨具特色的中國式表達(dá)。
結(jié)語
寫實油畫藝術(shù)自有其不可抗拒的藝術(shù)魅力,融合了中西文化特質(zhì)和文化元素、承載著中國藝術(shù)家智慧的中國當(dāng)代寫實油畫創(chuàng)作,不僅為本民族的文化藝術(shù)增添了無限的生機,而且也為世界油畫藝術(shù)的文化內(nèi)涵和形式面貌的豐富性、多樣性做出了貢獻,形成了獨具特色的“中國式”表達(dá)。
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作 者: 白璐,陽泉師范高等專科學(xué)校講師,研究方向:油畫。
編 輯: 曹曉花 E-mail:erbantou2008@163.com