李景 高志紅

摘要：工筆人物畫的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其發(fā)展軌跡充分體現(xiàn)了從古至今的這些畫家們不懈努力的探索求新精神。工筆人物畫中繪畫語言的審美形態(tài)發(fā)展到現(xiàn)代結(jié)合了現(xiàn)代藝術(shù)的審美，發(fā)生了非常大的變化，本次研究主要探討在當(dāng)代工筆人物繪畫藝術(shù)中如何體現(xiàn)新繪畫語言以及新的審美形態(tài)解釋。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代? 工筆人物畫? 新繪畫語言? 審美形態(tài)

中圖分類號(hào)：J205??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1008-3359（2021）11-0043-04

當(dāng)代的工筆人物畫新繪畫語言在如今的環(huán)境下發(fā)生了巨大的改變，工筆人物畫有了更多樣性的技法，有著濃墨重彩或者清麗淡雅的設(shè)色方式，非常講究線條表現(xiàn)，非常獨(dú)特的造型，給畫家們帶來了更多的創(chuàng)作可能。而人物是創(chuàng)造出畫作的素材，同時(shí)也是畫面所承載的內(nèi)容，這種主體與個(gè)體相矛盾又相統(tǒng)一的特點(diǎn)給了工筆人物畫更多樣性審美視角的創(chuàng)新空間。本文講述了當(dāng)代工筆人物畫的現(xiàn)狀，影響當(dāng)代工筆人物畫中新繪畫語言的審美形態(tài)的因素，以及當(dāng)代工筆人物畫中新繪畫語言的審美形態(tài)特色，具體如下。

一、當(dāng)代工筆人物畫現(xiàn)狀

（一）多樣化的創(chuàng)作題材

當(dāng)代工筆人物畫與當(dāng)代社會(huì)的生活息息相關(guān)，因此其題材比較廣泛。如少數(shù)民族的人物題材，擅長(zhǎng)此類繪畫題材的畫家有陳子、劉泉義等;小孩子的人物題材，擅長(zhǎng)此類繪畫題材的畫家有周雪等，擅長(zhǎng)展現(xiàn)出小孩子的天真爛漫;農(nóng)民工的人物題材，擅長(zhǎng)此類繪畫題材的畫家有李傳真等，善于展現(xiàn)農(nóng)民工的勤勞樸實(shí);戰(zhàn)士的題材，擅長(zhǎng)此類繪畫題材的畫家有王小輝、王天勝等，善于表現(xiàn)出戰(zhàn)士的勇敢英姿;都市男女的題材，擅長(zhǎng)此類繪畫題材的畫家有莊道靜、羅寒蕾、王冠軍等;鄉(xiāng)村類題材，擅長(zhǎng)此類繪畫題材的畫家有李乃蔚、何家英等。

（二）與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作技法

創(chuàng)新的創(chuàng)作技法推動(dòng)了當(dāng)代工筆人物畫的發(fā)展，這體現(xiàn)在肌理加入到繪畫創(chuàng)作中，肌理并不意味著要將筆墨放棄不用，反而是使用肌理展現(xiàn)出筆墨不能展現(xiàn)的良好的視覺效果。肌理是一種畫面的筆觸、質(zhì)地、施色的薄厚以及線條結(jié)合形成的綜合效果，是一種獨(dú)特的繪畫語言，畫家將自然界中存在的材質(zhì)以及各種繪畫的材料結(jié)合創(chuàng)造出肌理。合理地將肌理運(yùn)用到繪畫中不僅可以使繪畫語言變得豐富，還能使畫面的視覺效果更佳，如《敦煌之夢(mèng)》，作者唐勇力使用脫落法創(chuàng)作;《片段》《錦瑟年華》，作者羅寒蕾與王冠軍使用擦洗法創(chuàng)作;《彝女》，作者潘纓使用沒骨法創(chuàng)作。因此不斷創(chuàng)新的技法才能不斷推動(dòng)當(dāng)代工筆人物畫向前發(fā)展，才能不斷創(chuàng)造出更多更有時(shí)代性以及民族性的繪畫作品。

（三）不斷拓展的創(chuàng)作工具與材料

傳統(tǒng)工筆人物畫所使用的工具和材料有國畫顏料、絹、宣紙、墨汁、毛筆等，而當(dāng)代工筆人物畫所使用的工具與材料除了上述這些，還不斷開始嘗試新工具與材料，如繪畫工具有熨斗、滾筒、刮刀、噴槍、排刷，使用熨斗繪制的作品可以充滿歷史感，使用排刷則能很快地將顏色均勻涂抹在畫面上;如繪畫材料有麻紙、云龍紙、手工皮紙等，如繪畫顏料有高溫結(jié)晶顏料、水彩、丙烯、巖彩等，巖彩畫主要使用的繪畫媒材就是天然的礦物質(zhì)顏料?，F(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展也為畫家們提供了更多樣的顏料與色彩，除了上述提到的礦物質(zhì)顏色，還增加了金屬色以及水干色等，不會(huì)再如同傳統(tǒng)的工筆人物畫一般，僅將目光局限在單一色彩方面，這也為畫家提供了更豐富的創(chuàng)作靈感。

二、影響當(dāng)代工筆人物畫新繪畫審美形態(tài)的因素

（一）物質(zhì)生活的變化

當(dāng)代人們的物質(zhì)生活水平提升非常明顯，尤其是20世紀(jì)80年代流行的大眾文化，大眾文化的主要思想就是要表現(xiàn)出生活。構(gòu)建當(dāng)代工筆人物畫審美形態(tài)的一個(gè)重要的組成就是服飾不斷變化，這對(duì)工筆人物畫審美形態(tài)起到了很大的影響作用，當(dāng)初我國剛成立時(shí)人民對(duì)于服飾的關(guān)注比較少，因?yàn)槭滓P(guān)注問題還是溫飽，人們服裝的顏色主要是黑白藍(lán)三種，人們服裝類型主要為中山裝與列寧裝。而到了文革時(shí)期，我國人民的服裝則更具政治色彩，綠軍裝、黑服裝、灰制服、藍(lán)工裝是那時(shí)的主要衣裝，顏色鮮艷或是形狀怪異的服裝會(huì)被標(biāo)榜為異類。到了改革開放之后，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛快，隨之得到解放的還有人民的思想，人們開始追求時(shí)尚，顏色鮮艷、款式新穎成為人們穿衣服的標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的不斷變化，這些物質(zhì)生活的變化也為當(dāng)代的工筆人物畫提供了新的素材與形式。以發(fā)型為例，如今人們的發(fā)型可謂是五花八門，并且不僅僅局限在年輕人，許多中老年人也開始追求時(shí)尚，進(jìn)行染發(fā)燙發(fā);從鞋子而言，改革開放之前，農(nóng)民基本穿的就是布鞋與草鞋，而如今各式各樣的涼鞋、皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋、休閑鞋以及女士的高跟鞋、長(zhǎng)筒靴等隨處可見，此外還有各式各樣的裝飾品成為男男女女的鐘愛。這些物質(zhì)生活的轉(zhuǎn)變也改變了人們對(duì)于繪畫作品的審美要求，對(duì)畫家的作品有了與時(shí)俱進(jìn)的要求，畫家要了解生活，發(fā)現(xiàn)生活，其創(chuàng)作才能滿足當(dāng)代人的審美。

（二）文化的不斷發(fā)展

西方的寫實(shí)主義繪畫對(duì)當(dāng)代的工筆人物畫的發(fā)展造成了最大的影響，分別從色彩觀、造型觀上造成了影響，如利用質(zhì)地、色彩、空間透視、光等創(chuàng)造了新空間意識(shí)，傳統(tǒng)工筆人物畫追求意向造型，而西方寫實(shí)主義繪畫則以科學(xué)與寫實(shí)為原則，這些都造成了工筆人物畫在表現(xiàn)手法、創(chuàng)作觀念、審美態(tài)度等方面發(fā)生變化。當(dāng)代工筆人物畫具有很大的包容性，不僅吸取了日本的重彩畫、漆畫、版畫、巖彩畫、西方油畫中的營(yíng)養(yǎng)，還從中國少數(shù)民族的裝飾藝術(shù)、中國民間的木板年畫進(jìn)行借鑒，工筆人物畫家的個(gè)人喜好、教育背景、文化素養(yǎng)都各不相同，導(dǎo)致文化結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了差異性，此外各式各樣的展覽、新型的材料、復(fù)雜的語言、具備不同思想觀念的作品也不斷沖擊著每個(gè)人，因此畫家使用的技法、創(chuàng)作的理念內(nèi)容也各不相同，使得當(dāng)代的工筆人物畫的審美形態(tài)也各不一樣。此外當(dāng)代人們有一個(gè)相同的心理特點(diǎn)就是尋找新的不一樣的審美刺激，所以當(dāng)代工筆人物畫需要打破傳統(tǒng)工筆人物畫帶來的界限，結(jié)合當(dāng)代多元的文化創(chuàng)造出符合當(dāng)代人們需求的作品，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）技法的不斷創(chuàng)新

傳統(tǒng)工筆人物畫色線分離、隨類賦彩、勾勒填色的方法非常單一，并不能夠滿足當(dāng)代畫家的創(chuàng)作需求，不能準(zhǔn)確地表達(dá)自身的情感世界、構(gòu)思以及創(chuàng)意，因此對(duì)于新技法有很迫切的需求。而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，當(dāng)代工筆人物畫的工具材料以及技法都不斷地創(chuàng)新，各種新的繪畫工具與材料使畫面更加豐富，最終的畫面表現(xiàn)力更加強(qiáng)大，而多樣性的畫面肌理效果就代表著畫家自身的宣泄與感悟，肌理語言體現(xiàn)著畫家的激情以及靈性，不同的肌理產(chǎn)生不一樣的視覺效果，可以使人產(chǎn)生情感聯(lián)系。這些技法的不斷創(chuàng)新使當(dāng)代工筆人物畫繪畫語言得到了豐富，推動(dòng)了審美形態(tài)的發(fā)展，也使畫家更容易形成自身的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。

（四）審美情感的優(yōu)化

在古代人物畫中，情感的最初表達(dá)是最大化角色表達(dá)的形式和行為，以區(qū)別善惡、獲得訓(xùn)誡，并實(shí)現(xiàn)“成教化，助人論”的目標(biāo)，這是情感在創(chuàng)造肖像中的積極作用。五代時(shí)期顧閎中的《韓熙載夜宴圖》描繪了韓熙載大宴賓朋的場(chǎng)景，但也間接表達(dá)了畫家的憂慮。在南宋時(shí)期，梁楷的《潑墨仙人圖》，即使今天的人們不了解梁楷，也能單靠繪畫就能感知畫家的情感和畫家的個(gè)性。再拿當(dāng)代工筆人物畫壇家喻戶曉的何家英來說，其將自己的審美感受強(qiáng)烈地注入到他通過畫筆描繪的物體形狀中，從而使觀看者可以找到心靈的回歸。認(rèn)真對(duì)待藝術(shù)和感受生活已成為大多數(shù)現(xiàn)代細(xì)心的人物畫家所倡導(dǎo)的藝術(shù)態(tài)度。羅丹說：“美術(shù)就是情感說”。這使我們能夠確定畫家的情感是悲傷，激動(dòng)還是平靜。如果您從情感上看中西繪畫，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人們就像繪畫一樣，畫家的情感貫穿了整個(gè)繪畫創(chuàng)作的過程，情緒與畫面的內(nèi)容、概念、線條、顏色等選擇密切相關(guān)，構(gòu)成畫面的內(nèi)在美，這是畫家精神審美情感存在的外在形式。隨著現(xiàn)代材料和文化生活的發(fā)展，多元文化因素參與了審美形式的構(gòu)成，使當(dāng)代細(xì)致的人物畫家的審美情感更加豐富多彩。當(dāng)畫家描繪人物對(duì)象時(shí)，他穿過畫家但沒有被動(dòng)地模仿對(duì)象。靈魂得到了養(yǎng)育，他內(nèi)心深處的豐富審美情趣被融入其中。他們對(duì)客觀世界的審美觀通過細(xì)致的肖像反映出來，使他們能夠直觀地感受到每位畫家的內(nèi)在感覺與審美情結(jié)之間的差異，并且是作品與畫家“對(duì)象與自我”的體現(xiàn)。畫家的敏感性決定了精心制作的人物畫美學(xué)形式發(fā)展的內(nèi)在原因，而這種審美形式一直持續(xù)到人物畫創(chuàng)作，任何真正具有藝術(shù)吸引力的圖像都會(huì)在情感上得到處理。

三、當(dāng)代工筆人物畫新繪畫語言審美形態(tài)的特色

（一）大氣勢(shì)的畫面

傳統(tǒng)的工筆人物畫受到當(dāng)時(shí)人們審美與用途的影響，大多數(shù)都只是用來把玩與欣賞的，因此尺寸大多比較小，如《搗練圖》橫140.8厘米，縱51.8厘米;《人物龍鳳圖》橫22.5厘米，縱31厘米等。時(shí)代發(fā)展至今，工筆人物畫的尺寸有了非常巨大的變化，與當(dāng)代人們的審美需求有關(guān)，也和當(dāng)代供藝術(shù)展覽的場(chǎng)地發(fā)展有關(guān)，現(xiàn)今的工筆人物畫與其他的藝術(shù)種類一樣更加突出外在形式。尺寸巨大的工筆人物畫給人們的第一印象就非常震撼，能夠足夠吸引人們的視線，所以當(dāng)代的畫家更加傾向于具有震撼力與沖擊力的作品，但是畫家也并不能過分的一味追求作品的尺寸而不追求內(nèi)容，空有尺寸沒有內(nèi)容的畫作是沒有靈魂的、沒有價(jià)值的，這也是有些畫展對(duì)畫作的尺寸有一定限制要求的原因。

（二）極致追求寫實(shí)

寫實(shí)是所有人的本質(zhì)愿望與追求，就如小孩在畫畫時(shí)也是希望越像越好，相像就是要求小孩在繪畫時(shí)，根據(jù)自己的所見盡可能還原畫面，是一種理想創(chuàng)作。這樣的創(chuàng)作理念會(huì)因?yàn)樽髡哒J(rèn)知的不斷提升而得到持續(xù)的進(jìn)步，創(chuàng)作者的創(chuàng)作畫面也會(huì)更加真實(shí)自然。因此對(duì)于工筆人物畫來說，這類作品越具有高寫實(shí)度，受眾就越喜愛，因此很多藝術(shù)家也在不斷探尋更加寫實(shí)的繪畫方法。工筆人物畫發(fā)展到當(dāng)代，寫實(shí)風(fēng)格更是發(fā)展到極致，細(xì)致到一根頭發(fā)，在此期間出現(xiàn)了一大批寫實(shí)的著名畫家，如李乃蔚，其作品有《清音》《銀鎖》《秋語》《山菊》等，其中《銀鎖》更是獲得了第九屆的全國美展的第二名;劉泉義，其作品有《滿樹繁花》《銀裝》《清水麗人》等，擅長(zhǎng)表現(xiàn)苗族女人的衣著;何家英，其作品有《紅蘋果》《十九秋》《秋冥》等，何家英是中國當(dāng)代工筆人物畫的頂級(jí)畫家，其作品不僅寫實(shí)傳神，并且具有高雅的意境和格調(diào)。

（三）新的繪畫語言

畫家寫實(shí)風(fēng)格到一定的程度后會(huì)使用變形、夸張、半抽象、抽象以及意向等語言互相結(jié)合的藝術(shù)形式。當(dāng)代的工筆人物畫與傳統(tǒng)工筆人物畫區(qū)別在于當(dāng)代工筆人物畫借鑒與吸收，然后形成了一些新型表現(xiàn)方式，中國傳統(tǒng)的繪畫語言新意不足，尋求創(chuàng)新是必然的需求。而當(dāng)代的畫家受到嫁接、脫落、虛染、堆塑、重組、糅合、淡化、重疊、解構(gòu)等形式語言的影響與啟發(fā)，其觀察的視角與思維都得到了解放。當(dāng)代工筆人物畫的最終發(fā)展趨勢(shì)一定是多元化的語言結(jié)構(gòu)，前提是自由的創(chuàng)作環(huán)境，條件是形式風(fēng)格以及藝術(shù)語言多樣性，畫家的藝術(shù)個(gè)性與創(chuàng)作獨(dú)立性得到承認(rèn)需要與人們形成共鳴，畫家需要獲得心靈上的自由，并積極探索開發(fā)繪畫新語言，建立起更能體現(xiàn)現(xiàn)代多元元素的繪畫語言。

（四）繪畫媒材的獨(dú)特審美價(jià)值

對(duì)于重彩人物畫作，其顏料的來源比較廣泛，不僅包含天然礦物顏料，壁畫和卷軸畫中還加入了土和植物顏料。除了比較常用的亞麻布、絲綢、絹和帛之外，還被廣泛刻畫在墻體或木板上。此外，亞麻布、卡紙、金銀箔等已成為當(dāng)代精致的毛筆畫家可以使用的工具，尤其是受日本“巖畫”啟發(fā)而開發(fā)的高溫礦物顏料，極大地豐富了表達(dá)空間，帶來深色繪畫。肌理不僅是塑造身體、表達(dá)質(zhì)感的手段，并且能夠體現(xiàn)出獨(dú)立的美學(xué)價(jià)值，屬于特定的審美對(duì)象，所以是通過“雙重?cái)⑹觥钡姆绞秸宫F(xiàn)在屏幕上，第一是采取線條以及質(zhì)感以對(duì)人物及背景故事進(jìn)行描述;第二是通過肌理和線條對(duì)自身進(jìn)行描述。在現(xiàn)代西方繪畫觀念的影響下，獨(dú)立媒介的美學(xué)價(jià)值在當(dāng)代中國工筆畫中越來越突出。材料和紋理等技術(shù)元素的使用在當(dāng)代細(xì)致的肖像繪畫中變得越來越明顯，這擴(kuò)大了概念上細(xì)致的彩色繪畫的美學(xué)范圍和領(lǐng)域，并指導(dǎo)藝術(shù)家將各種新鮮形式和內(nèi)容帶入其藝術(shù)創(chuàng)作中，唐代豐富多彩的文化也啟發(fā)了當(dāng)代藝術(shù)畫家。

四、結(jié)語

如今多元的文化強(qiáng)烈碰撞與交融，使得當(dāng)代工筆人物畫的視覺圖像變得更加獨(dú)特，總體來說當(dāng)代的工筆人物畫非常寫實(shí)、畫面更加恢弘、繪畫語言形式更加多樣性、審美性也更具時(shí)代特性，中國當(dāng)代的工筆人物畫想要追求更加新穎的視覺圖像，就必須根據(jù)時(shí)代變化改變其繪畫的語言形式，而繪畫語言形式的創(chuàng)新也就是需要將藝術(shù)觀念進(jìn)行更新?lián)Q代，畫家的創(chuàng)作理念要跟隨時(shí)代的需求而變化，對(duì)多種多樣的文化、科技等進(jìn)行吸收與創(chuàng)新，使自身創(chuàng)作更具中華民族的特色。

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