沈靜

【摘要】教學(xué)形式上的一次次變革總會(huì)激起一些迷霧，我們?cè)趺磽荛_(kāi)云霧見(jiàn)月明？這讓教師有了更多的思考。教與學(xué)在課程改革中應(yīng)改變教育理念和教學(xué)方式，從本質(zhì)上進(jìn)行教學(xué)改革，而不要被形式掩蓋了實(shí)質(zhì)，要抓住關(guān)鍵問(wèn)題，理解教學(xué)本質(zhì)，以不變應(yīng)萬(wàn)變。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)改革;形式與實(shí)質(zhì)

一、緣起——拓展性課程的實(shí)施

拓展性課程的實(shí)施，是從多元智能的理論出發(fā)讓不同的學(xué)生在不同的領(lǐng)域都能有所發(fā)展，改變單一地借助學(xué)科成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，就目前來(lái)看，拓展性課程的實(shí)行尚未達(dá)到教學(xué)改革的要求。尤其是一些農(nóng)村學(xué)校的教師，面對(duì)課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)，還在摸索中，在基礎(chǔ)性課程的實(shí)施上很難盡善盡美地把握，更何況無(wú)課程情況下的天馬行空。沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳，技能沒(méi)學(xué)好，課堂紀(jì)律也有所倒退。因此，改革的意圖能不能落實(shí)，最終會(huì)影響改革的效果，關(guān)鍵是對(duì)其初衷的理解和把握。

二、改變——評(píng)價(jià)方式與教學(xué)形式

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變

從指導(dǎo)性學(xué)習(xí)（教材中有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)），到半自主學(xué)習(xí)（師生合作學(xué)習(xí)），再到自主探究性學(xué)習(xí)（生生互動(dòng)學(xué)習(xí)）。課堂作為學(xué)習(xí)共同體影響著學(xué)生的投入程度，決定著一個(gè)由一群獨(dú)立的個(gè)體組成的班級(jí)能否順利發(fā)展成為極具凝聚力、充滿(mǎn)希望和求知欲的團(tuán)體。卡羅林·巴恩斯堅(jiān)信學(xué)習(xí)的內(nèi)容是社會(huì)建構(gòu)的，而建構(gòu)的內(nèi)容又會(huì)影響學(xué)生可能會(huì)學(xué)到的東西。學(xué)生不是死記硬背具體知識(shí)，而是在體驗(yàn)中尋找意義，并與同學(xué)交流。

（二）教師教學(xué)方式的改變

以往教師一味“灌輸式”的教學(xué)方式已經(jīng)改變，目前，學(xué)生從被動(dòng)接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕冶磉_(dá)式學(xué)習(xí)，再由學(xué)優(yōu)生帶領(lǐng)其他學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)式學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義關(guān)于教與學(xué)的思想，認(rèn)為教師應(yīng)該幫助學(xué)生積極參與，建構(gòu)他們自己的知識(shí)和道德。要求教師創(chuàng)建充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的學(xué)習(xí)共同體，使學(xué)生對(duì)他們“要做什么”和“如何做”擁有發(fā)言權(quán);還要求教師多花些時(shí)間來(lái)幫助學(xué)生獨(dú)立思考、關(guān)心他人。

（三）學(xué)校評(píng)價(jià)方式的改變

從三好學(xué)生（品德好、學(xué)習(xí)好、體育好），到星級(jí)學(xué)生（多學(xué)科、全面、多元地評(píng)價(jià)），最終實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)校個(gè)性化的評(píng)價(jià)（重視個(gè)性發(fā)展和特長(zhǎng)評(píng)價(jià)）?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。突出評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能集中體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教育理念。

三、不變——育人初心與學(xué)習(xí)本質(zhì)

（一）不光以成才論優(yōu)劣

學(xué)校教育，應(yīng)首先是成人的教育，成人才能成才。青少年研究專(zhuān)家孫云曉說(shuō)：“習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)?！绷?xí)慣的力量是巨大的，如果是好習(xí)慣，則會(huì)終生受益;反之，就會(huì)在不知不覺(jué)中害了自己一輩子，所以，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成至關(guān)重要。現(xiàn)代教師不僅要教給學(xué)生各種文化知識(shí)，使他們學(xué)會(huì)認(rèn)知和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而且要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，按照社會(huì)的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治和道德品質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生按照社會(huì)的要求成長(zhǎng)，教會(huì)他們做人和生活?！岸Y義廉恥”，出自《管子牧民》：“何謂‘四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥?！惫茏诱J(rèn)為“禮”就是不能越出應(yīng)有的節(jié)度，即思想行為不能超出道德規(guī)范;“義”，要求人們的行為不超過(guò)一定的界限，不自己推薦自己，即使自己的思想行為符合道德標(biāo)準(zhǔn);“廉”，就是不隱瞞自己的缺點(diǎn)過(guò)錯(cuò)，即廉潔不貪;“恥”就是不與不正派的人在一起，不跟邪惡者同流合污，即要知羞恥。他認(rèn)為“禮、義、廉、恥”與法相比，比法更為重要，把它們認(rèn)作支撐國(guó)家大廈的四根柱子。做到了這四點(diǎn)，就可以避免種種社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。如果不是一個(gè)回饋社會(huì)、懂得感恩的人，就算成才也不一定能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

（二）不能僅以分?jǐn)?shù)論高低

受應(yīng)試教育影響，師生面對(duì)的多數(shù)都是分?jǐn)?shù)，因此，也會(huì)逐漸地形成評(píng)價(jià)的片面化。教師要不忘全面評(píng)價(jià)的初心，牢記促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的使命。不能只以分?jǐn)?shù)論高低，要多比態(tài)度與勤奮。有句話說(shuō)，“失敗是成功之母”，教師如果片面地認(rèn)為只有失敗了才能成功那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。很明顯，一次次體驗(yàn)成功的人才會(huì)越來(lái)越自信。不以短暫的得失來(lái)品評(píng)，我們需要更多的成功經(jīng)歷來(lái)呈現(xiàn)。加德納認(rèn)為，教育工作者只有做到教學(xué)評(píng)價(jià)方式的多元化，才能促使教育工作者在教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，既重視學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，又重視他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，更加重視學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，使教學(xué)過(guò)程成為促使學(xué)生個(gè)性全面、和諧發(fā)展的過(guò)程。

（三）授之以魚(yú)不如授之以漁

教學(xué)生學(xué)習(xí)方法比讓學(xué)生理解特定的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)更重要，因?yàn)橛辛朔椒ㄋ茏灾鲗W(xué)習(xí)更多的知識(shí)點(diǎn)，開(kāi)拓視野。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中往往為了尋求捷徑，不惜教給學(xué)生許多不靈活的辦法，卻不知這種記憶轉(zhuǎn)瞬即逝，只有懂得方法、掌握技能才能解決問(wèn)題的本質(zhì)。贊科夫教學(xué)論思想的核心就是讓學(xué)生自己去尋求問(wèn)題的正確解答，讓他們自己領(lǐng)會(huì)知識(shí)，掌握技巧。教學(xué)不是僅教學(xué)生學(xué)會(huì)某種知識(shí)，而是要求教學(xué)生會(huì)學(xué)，教師應(yīng)重視將好的方法教給學(xué)生。

（四）目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，面向未來(lái)

有些學(xué)生因?yàn)闆](méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力嚴(yán)重不足。教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，為目標(biāo)而行動(dòng)。從一年級(jí)開(kāi)始，建立每學(xué)年的目標(biāo)，書(shū)面表達(dá)學(xué)生的目標(biāo)，每年可適當(dāng)調(diào)整，直到學(xué)生確定自己的最終目標(biāo)，反復(fù)提醒學(xué)生自己曾經(jīng)樹(shù)立的遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并要求其付諸行動(dòng)為之奮斗，提高其學(xué)習(xí)動(dòng)力的可持續(xù)性。

（五）亦師亦友，愛(ài)在心間

教育中，愛(ài)是永恒不變的主題，唯有帶愛(ài)的教育才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。所謂“親其師則信其道”。愛(ài)是拉近彼此間距離最好的法寶，而威嚴(yán)與親近并存的關(guān)系會(huì)讓學(xué)習(xí)的效率更高。具有較高教育素養(yǎng)的教師，能夠有效地與學(xué)生溝通，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教育教學(xué)過(guò)程中去，使教師和學(xué)生在民主、友好、信任與合作的氣氛下共同進(jìn)步，有利于提高教育教學(xué)效率和實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果。

四、展望

不管是大單元統(tǒng)一下的教學(xué)還是由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，我們要懂得形式上的改變不能撼動(dòng)實(shí)質(zhì)性的變化，抓住教與學(xué)的本質(zhì)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，明確改革的目的和要達(dá)到的既定目標(biāo)，以及操作方式與實(shí)施建議，更要做好失敗的預(yù)設(shè)，如果達(dá)不到最初的理想狀態(tài)如何繼續(xù)執(zhí)行或者停止執(zhí)行，要有備用的預(yù)案供大家選擇。

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責(zé)任編輯? 羅良英