向亞飛

（四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，重慶 400031）

一、引言

由于歷史的原因，英語(yǔ)受到了希臘、拉丁語(yǔ)國(guó)家和法國(guó)等眾多外國(guó)文化的影響，因此英語(yǔ)詞匯吸收了大量獨(dú)具文化特色和地方淵源的外來(lái)語(yǔ)借詞。內(nèi)申 (Nation 1990)曾在Teaching and Learning Vocabulary一書(shū)中對(duì)英語(yǔ)單詞中的外來(lái)語(yǔ)借詞進(jìn)行了詞頻統(tǒng)計(jì)和語(yǔ)用分析。希臘語(yǔ)單詞進(jìn)入英語(yǔ)詞匯主要通過(guò)三條重要的途徑：(1)直接被收錄進(jìn)英語(yǔ)詞匯中，如：Achilles heel， Procrustean等；(2)通過(guò)拉丁語(yǔ)化的希臘語(yǔ)單詞，間接被收錄進(jìn)英語(yǔ)詞匯中；(3)通過(guò)法語(yǔ)化的希臘語(yǔ)單詞，間接被收錄進(jìn)英語(yǔ)詞匯中，如：autobiography，biochemistry 等。英語(yǔ)詞匯中的希臘語(yǔ)借詞幾乎活躍在人類現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。本文在社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域下，基于認(rèn)知參照點(diǎn)和隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制理論，系統(tǒng)探討英語(yǔ)詞匯中的希臘語(yǔ)借詞現(xiàn)象，揭示希臘化的英語(yǔ)詞匯的社會(huì)認(rèn)知形成和擴(kuò)散機(jī)制，同時(shí)希望通過(guò)本研究幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者更好地理解英語(yǔ)詞匯中的希臘文化內(nèi)涵，進(jìn)而推動(dòng)認(rèn)知社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的發(fā)展。

二、前人研究與不足

隨著全球化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家的聯(lián)系日益密切，不同的文化相互碰撞，語(yǔ)言之間相互借鑒為文字的發(fā)展注入了新鮮的血液。語(yǔ)言中的外來(lái)語(yǔ)借詞現(xiàn)象反映了一個(gè)語(yǔ)言社區(qū)或文化單位對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的社會(huì)體驗(yàn)和認(rèn)知文化加工。目前，對(duì)英語(yǔ)詞匯中借詞現(xiàn)象的研究已取得顯著成績(jī)，主要集中在詞源學(xué)和詞匯學(xué)領(lǐng)域。汪榕培、常駿躍(2001)基于詞源的角度，探析了英語(yǔ)詞匯中的漢語(yǔ)借詞的歷史淵源和借詞方式?？导t(2007)從詞匯學(xué)的角度分析了科技英語(yǔ)詞匯的來(lái)源、特征與構(gòu)成，發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)的大多數(shù)科技詞匯都源于古典的希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。

但是以上研究忽視了英語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)借詞的社會(huì)和認(rèn)知?jiǎng)右?，沒(méi)有考察人在語(yǔ)言借用現(xiàn)象中的主體作用?；谝陨蟽纱笱芯糠妒降膬?yōu)點(diǎn)和不足，本文在社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視域下，以社會(huì)認(rèn)知參照點(diǎn)和隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制為理論基礎(chǔ)，以古希臘神話故事為語(yǔ)料，系統(tǒng)考察英語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)借詞產(chǎn)生的社會(huì)認(rèn)知機(jī)制。

三、理論框架

Harder曾在2010年指出：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)向階段和語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向階段，而社會(huì)語(yǔ)言學(xué)也面臨著認(rèn)知轉(zhuǎn)向的挑戰(zhàn)。認(rèn)知社會(huì)語(yǔ)言學(xué)作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)所結(jié)合的產(chǎn)物，吸收了認(rèn)知科學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究理念，堅(jiān)持從跨學(xué)科角度解讀認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)背后的社會(huì)、認(rèn)知、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系。簡(jiǎn)而言之，認(rèn)知社會(huì)語(yǔ)言學(xué)基于認(rèn)知和社會(huì)的雙重角度，體現(xiàn)認(rèn)知的集體性和社會(huì)的互動(dòng)性( Langlotz 2015)，強(qiáng)調(diào)分析語(yǔ)言現(xiàn)象背后的社會(huì)因素，如：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等。

（一）社會(huì)認(rèn)知參照點(diǎn)

參照點(diǎn)作為人類的基本認(rèn)知能力和認(rèn)知方式之一，常常需要借助特定的對(duì)象進(jìn)行認(rèn)知參照點(diǎn)的認(rèn)知加工實(shí)現(xiàn)我們認(rèn)知自身和世界的目的。認(rèn)知參照點(diǎn)理論的具體工作機(jī)制可以描述為：首先，認(rèn)知主體的人形成認(rèn)知現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求；其次，認(rèn)知主體的人在特定的認(rèn)知轄域內(nèi)選取一個(gè)與認(rèn)知社會(huì)需求相關(guān)的特定的概念作為目標(biāo)事體的認(rèn)知參照點(diǎn)；最后，通過(guò)一條間接心智路徑：C-R-T(如圖1虛線所示)，實(shí)現(xiàn)人們認(rèn)知現(xiàn)實(shí)社會(huì)的目的(趙永峰 2014)。

（二）社會(huì)隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制

隱喻和轉(zhuǎn)喻不僅是人類認(rèn)知現(xiàn)實(shí)客觀世界的基本認(rèn)知方式，也是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要理論基石，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的隱喻和轉(zhuǎn)喻研究也應(yīng)考慮到社會(huì)因素，因?yàn)樯鐣?huì)語(yǔ)境作為語(yǔ)言交際至關(guān)重要的因素之一，貫穿于隱喻和轉(zhuǎn)喻認(rèn)知加工的整個(gè)過(guò)程匯中。

四、語(yǔ)料分析

上文基于社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的視角，回顧社會(huì)認(rèn)知參照點(diǎn)和社會(huì)隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制理論，接下來(lái)下文擬從五大領(lǐng)域系統(tǒng)分析英語(yǔ)詞匯中的希臘語(yǔ)借詞現(xiàn)象。

（一）神話傳說(shuō)

希臘神話作為古代希臘社會(huì)歷史的文字縮影，具有重要的社會(huì)文化價(jià)值。據(jù)梁德潤(rùn)《希臘羅馬神話<圣經(jīng)＞專名小詞典》一書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)該詞典中收錄的希臘神話故事共計(jì)471個(gè)，數(shù)量之多，見(jiàn)表1。

表1 源自希臘神話傳說(shuō)的英語(yǔ)詞匯示例表

以示例(1)Achilles’ hill(阿克琉斯的腳踵)為例，該故事起源于阿克琉斯出生時(shí)被母親握住腳踵倒浸在冥河水中，除了踵部以外，他身體的其他部分便變得刀槍不入。但是，阿克琉斯后來(lái)被人用箭射中腳踵而死。因此，阿克琉斯的腳踵現(xiàn)被隱喻為致命的弱點(diǎn)或薄弱環(huán)節(jié)。這些隱喻型和轉(zhuǎn)喻型的詞匯，在某些特定的認(rèn)知參照點(diǎn)上，借助外在的社會(huì)因素，形成希臘化的英語(yǔ)單詞并進(jìn)行擴(kuò)散。

（二）歷史哲學(xué)

希臘歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)了許多杰出的哲學(xué)家，例如：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等。他們?yōu)橄ＥD的歷史和哲學(xué)留下了不勝枚舉的著作和語(yǔ)言表達(dá)，見(jiàn)表2。

表2 源自希臘歷史哲學(xué)的英語(yǔ)詞匯示例表

例如，“ academy”不再指柏拉圖和他的弟子們討論哲學(xué)問(wèn)題所處的小樹(shù)林，而被引申為學(xué)院、學(xué)園等意義。關(guān)于歷史哲學(xué)的希臘化英語(yǔ)單詞的引申和轉(zhuǎn)義也是基于社會(huì)認(rèn)知參照點(diǎn)和社會(huì)隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制生成的。

（三）科學(xué)技術(shù)

專業(yè)技術(shù)詞匯常常被限制在某一特定的領(lǐng)域，以確保語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本文關(guān)于源自科學(xué)技術(shù)的希臘化英語(yǔ)單詞的分析，主要以醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的詞匯為認(rèn)知參照點(diǎn)。

例如，“otomycosis”表示耳霉菌病，“Cholangiography”指的是膽管造影術(shù)，“Barotalgia”代表氣壓性耳痛。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，特別是醫(yī)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，若能知曉源自科學(xué)技術(shù)的英語(yǔ)詞匯的形成和擴(kuò)散機(jī)制，便能減輕理解和記憶詞匯的壓力。

（四）自然地理

自然地理環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ)，生活在地中海沿岸的古希臘人，留下了一些具有海洋特色的語(yǔ)言。例如，“rummage”最初是指船艙里的貨物，源自日耳曼奧朗姆酒，意為“房間”。這個(gè)詞現(xiàn)在用來(lái)表示雜項(xiàng)物品的意義，可能是因?yàn)楣畔ＥD人在碼頭舉行“清倉(cāng)拍賣(mài)”的海洋文化習(xí)俗，即出售無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的物品?？梢?jiàn)，語(yǔ)言表達(dá)不僅受到自然地理環(huán)境的影響，也容易受到社會(huì)的人為因素的制約。這啟示英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在理解英語(yǔ)詞匯時(shí)，需要全面深入地了解語(yǔ)言生成和擴(kuò)散的內(nèi)外部機(jī)制。

（五）職業(yè)生活

由于希臘的民主政治和獨(dú)特的地理環(huán)境，古希臘人大多從事與商業(yè)相關(guān)的職業(yè)。例如，“chap” 這個(gè)詞來(lái)自商販用語(yǔ)。它是chapman的縮寫(xiě)形式，意為“貿(mào)易商”、“商人”(盎格魯-撒克遜語(yǔ)ceap，意為“貿(mào)易”、“討價(jià)還價(jià)”)，它的意思是 “人”，類似于俗語(yǔ) “難纏的顧客”(意為 “難纏的人”)中的顧客一詞。以上示例體現(xiàn)了源自職業(yè)生活的英語(yǔ)詞匯基于“職業(yè)生活”這一特定的認(rèn)知參照點(diǎn)，運(yùn)用社會(huì)隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制進(jìn)行詞義的生成和擴(kuò)散，最終通過(guò)貿(mào)易等社會(huì)因素廣為使用和傳播。

五、小結(jié)

本文在認(rèn)知社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的視域下，運(yùn)用社會(huì)認(rèn)知參照點(diǎn)和隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制理解，從五大領(lǐng)域闡釋了英語(yǔ)詞匯中的希臘語(yǔ)借詞的生成和擴(kuò)散機(jī)制，分析了英語(yǔ)詞匯中的希臘語(yǔ)借詞現(xiàn)象。我們期望這項(xiàng)研究可以為英語(yǔ)詞匯的希臘語(yǔ)借詞現(xiàn)象提供新視角，同時(shí)指導(dǎo)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者更好地理解英語(yǔ)詞匯中的外來(lái)語(yǔ)。