張焱

（東北師范大學(xué)，吉林 長春 130000）

1 裝飾元素在視覺傳達設(shè)計中的重要作用

伴隨著現(xiàn)代科技不斷地快速發(fā)展，設(shè)計語言和風(fēng)格的日趨多樣化，裝飾元素可以通過各種形式來實現(xiàn)對信息的傳達，并且運用多樣造型手段的來實現(xiàn)對不同的信息的處理。裝飾元素的設(shè)計，可以表現(xiàn)出設(shè)計師的創(chuàng)造性，是設(shè)計師的一種語言和表達情感的方式，是作品中備受關(guān)注的視覺中心。裝飾元素給了我們無限想象的空間，在這個無限的空間里，我們可以隨意注入我們的情感和幻想，把所要想表達的東西展現(xiàn)出來。

2 寧波“海上絲綢之路”概述

寧波市是記載上“海上絲綢之路”歷史的“活化石”：浙東運河和慶安會館見證了寧波的海河交匯，越窯青瓷展現(xiàn)了寧波瓷器的榮耀，永豐庫和市舶司凸顯寧波海外貿(mào)易的繁盛，天童寺、阿育王寺等彰顯了中外文化的交融。鄞州，歷史上是寧波州治所在地，是寧波的核心區(qū)域，同樣也是寧波“海上絲綢之路”的主要參與者和見證者，是寧波“海絲精神”的傳承者和發(fā)揚者。鄞州區(qū)更是被中國民協(xié)授予全國首個“中國海絲文化之鄉(xiāng)”稱號。寧波博物館“海上絲綢之路”設(shè)計主題遵循從傳統(tǒng)文化走向設(shè)計、從設(shè)計走向生活，引導(dǎo)品質(zhì)生活提升的規(guī)劃思路，深挖海絲文化底蘊，讓海絲文化“活化石”真正的“活起來”（如圖1）。

圖1

鄞州區(qū)歷史悠久，文化底蘊深厚。應(yīng)怎樣保持歷史文化的傳承，但又不忽視與現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計相融合，是一個值得探究的問題。在視覺傳達中需追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一，既能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精神，又可以表現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計的美感，充分表達出裝飾元素在寧波博物館中的應(yīng)用。裝飾元素不僅僅是簡單的視覺符號，在追求美感的同時，必須與寧波博物館的設(shè)計主體相互融會貫通，充分體現(xiàn)裝飾元素在“海上絲綢之路”——寧波博物館中的藝術(shù)價值。

3 裝飾元素在寧波博物館中的應(yīng)用實踐

裝飾元素終歸于要落在實踐應(yīng)用當中。裝飾的創(chuàng)造與表現(xiàn)，往往是對裝飾對象從認識到表達的過程，是一種對裝飾規(guī)律的認識。我們在做實踐應(yīng)用之前，應(yīng)該先充分了解和認識實踐對象，然后再進行創(chuàng)意表現(xiàn)。只有合理運用裝飾元素，才能體現(xiàn)出其自身的價值。在我們的平凡生活中蘊含著無限的美，我們需要用一雙“發(fā)現(xiàn)的眼睛”去發(fā)掘，并將之提升到藝術(shù)的高度。因此，在了解和認識實踐對象時，需要思考裝飾元素應(yīng)用的實質(zhì)性問題。

3.1 裝飾元素在寧波博物館文創(chuàng)衍生品郵票中的色彩體現(xiàn)

色彩是裝飾元素的重要組成部分，人們在觀察裝飾外觀的時候，首先注意的就是顏色，然后才會注意其他因素。色彩影響著人們的精神感覺，只有在色彩符合信息接受者的審美時，才能使人們產(chǎn)生舒適感。

寧波博物館的郵票在色彩應(yīng)用上主要采用以藍色為主色的裝飾元素，根據(jù)不同的郵票所具有的不同的文化特征，從而進行色彩設(shè)計創(chuàng)作。藍色主要表現(xiàn)為沉穩(wěn)、文靜、理智與安詳?shù)母杏X。同時，海上絲綢之路主要以港口運輸為主，其中青瓷生意往來眾多，所以主色調(diào)采用藍色可以更好的詮釋“海絲”的文化內(nèi)涵，并且在畫面中起到均衡的作用。利于讓人們?nèi)ブ鲃恿私鈱幉ú┪镳^悠久的歷史文化。

3.2 裝飾元素在寧波博物館文創(chuàng)衍生品包裝中的體現(xiàn)

在中國古代就有了很多裝飾元素的出現(xiàn)，在中華傳統(tǒng)文化開端時期就有著極強的創(chuàng)造力，“海上絲綢之路”時期的瓷器的裝飾元素極為優(yōu)美神秘。人類的意識領(lǐng)域正是一個符號的世界。[1]在設(shè)計中對當?shù)氐赜虻奈幕?、色彩風(fēng)景、進行符號的提取，與寧波博物館相結(jié)合，設(shè)計出具有“海絲”特色的整體的包裝設(shè)計。從包裝的裝飾元素來分析，包裝中的裝飾元素主要以絲綢之路經(jīng)過地區(qū)的建筑為主來提取符號，組成具有當?shù)靥厣瑫r，還與“海絲”精神交相呼應(yīng)的裝飾元素。根據(jù)山水，仙鶴等中國傳統(tǒng)裝飾元素來對博物館文化衍生品進行創(chuàng)意設(shè)計。還可以根據(jù)越窯青瓷、十里紅妝與寧波民俗、“海上絲綢之路與寧波歷史”等對寧波博物館的宣傳部分的進行文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計。這些不同的主題匯集在一起，形成了一整個以“海上絲綢之路”文化為基礎(chǔ)的寧波博物館的整體包裝設(shè)計。可以讓受眾群感受到寧波博物館的“海絲”精神,包裝上裝飾內(nèi)容的具體展現(xiàn),是裝飾元素應(yīng)用在寧波博物館文創(chuàng)衍生品設(shè)計中的重要環(huán)節(jié)。

3.3 裝飾元素在寧波博物館文創(chuàng)衍生品材料中的體現(xiàn)

材料在寧波博物館整體的文創(chuàng)衍生品設(shè)計中起著重要作用，在文創(chuàng)衍生品制作的過程中不但要考慮功能上的需求,也要滿足裝飾陳列的審美性。不同的材料表達了不同的情感和聯(lián)想，也會產(chǎn)生不同效果。以邀請函為例，選用絲綢類的布料，不同于一般紙類的邀請函，在其中尋求種類和表現(xiàn)格調(diào)明快、簡潔化,統(tǒng)一整體的效果,在差異中求協(xié)調(diào),在協(xié)調(diào)中尋對比。寧波博物館中不同的展品需要不同的的材質(zhì)來表現(xiàn)不同的個性的特征,將它們相互結(jié)合起來，最終形成別具一格的博物館風(fēng)格。

結(jié)語

裝飾元素作為視覺傳達設(shè)計中的重要表現(xiàn)手段，體現(xiàn)了平面設(shè)計師創(chuàng)造性和開創(chuàng)性的思維，平面設(shè)計師們不斷的將裝飾元素與視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用相互連接和融合，使裝飾元素成為平面設(shè)計師們的重要表現(xiàn)手段。設(shè)計的目的不是不斷地添加過多的裝飾，而是通過設(shè)計圖案達到最簡并且可以表達出設(shè)計師所要表達出的內(nèi)容。裝飾元素對視覺傳達設(shè)計思想和方法的影響程度不斷加深。人們對裝飾元素的審美也在不斷變化。在前人智慧經(jīng)驗和成就的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展創(chuàng)新，將其融入現(xiàn)代設(shè)計理念。這樣，裝飾元素才得以傳承，現(xiàn)代設(shè)計才能升華和完善。