李邵晟　金平

觀中外音樂(lè)歷史，很多作曲家在步入創(chuàng)作成熟期后，音樂(lè)風(fēng)格和藝術(shù)觀念都會(huì)進(jìn)一步拓展，其創(chuàng)作往往從對(duì)個(gè)人內(nèi)心感受的表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注和思考全社會(huì)和全人類(lèi)共同關(guān)注的宏達(dá)主題。一如法國(guó)作曲家柏遼茲，從他的《幻想交響曲》到歌劇《特洛伊人》，就經(jīng)歷了從自傳性表達(dá)向個(gè)人與民族和國(guó)家使命關(guān)系的深入思考;英國(guó)作曲家布里頓晚期的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)安魂曲》顯示出一個(gè)和平主義者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡的終極觀照;德國(guó)作曲家貝多芬的《第九交響曲》更是完美詮釋了對(duì)于人類(lèi)自由和博愛(ài)精神的追求。伴隨著音樂(lè)表達(dá)思想內(nèi)容上的日趨成熟深刻，這些作曲家的音樂(lè)風(fēng)格和創(chuàng)作手法也都發(fā)生了相應(yīng)的變化。

上述現(xiàn)象，在當(dāng)代中國(guó)作曲家身上也有著鮮明的體現(xiàn)。我們注意到，曾經(jīng)作為中國(guó)“新潮音樂(lè)”代表人物的葉小鋼，近年的創(chuàng)作發(fā)生了諸多引人注目的變化——他逐漸舍棄了原來(lái)強(qiáng)調(diào)內(nèi)省和個(gè)人感受的表達(dá)方式，在題材的選擇上越來(lái)越和中國(guó)當(dāng)代社會(huì)文化生活發(fā)展相關(guān)聯(lián)。這種對(duì)于社會(huì)性、歷史性和思想性的轉(zhuǎn)向，既是葉小鋼文化藝術(shù)觀念內(nèi)在邏輯的發(fā)展，也與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化的變遷等外部因素息息相關(guān)。兩者結(jié)合促成了葉小鋼近年來(lái)音樂(lè)創(chuàng)作的豐碩成果，也標(biāo)志著他的藝術(shù)生涯進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

一、在音樂(lè)創(chuàng)作方面的拓展和成就

（一）創(chuàng)作題材和風(fēng)格手法的變化

如果把葉小鋼2012年為低男中音與樂(lè)隊(duì)而作的《悲欣之歌》和后來(lái)的一系列作品相比較，就能非常明顯地看出他的作品在題材和表現(xiàn)手法方面的變化?！侗乐琛返母柙~選自李叔同的詩(shī)作，作品流露出高度的內(nèi)省、出世和悲憫等情感。這部作品的音樂(lè)語(yǔ)匯豐富而超脫，具有強(qiáng)烈的感染力。很明顯，葉小鋼把李叔同詩(shī)作中的內(nèi)心感受通過(guò)音樂(lè)投射到了自己的身上，從而使得《悲欣之歌》成為典型的文人音樂(lè)。但在近年的第四交響曲《草原之歌》（2016），第五交響曲《魯迅》（2017），第七交響曲《英雄》（2018），以及為中提琴與樂(lè)隊(duì)而作的《井岡回憶》（201 9）等作品中，葉小鋼的創(chuàng)作題材迅速拓展，音樂(lè)所表達(dá)的文化意象從李叔同“眼前大干皆淚海，為誰(shuí)惆悵為誰(shuí)顰”的悲憫和自憐，到《草原之歌》的“天下沒(méi)有山鋪滿黃金，唯有高高的興安嶺”的寬廣豪放，顯示出審美上的巨大變化。他通過(guò)第五交響曲《魯迅》對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文化和歷史，尤其是“五四”以來(lái)的思想發(fā)展進(jìn)行了深刻的思考;他的第七交響曲《英雄》在哲學(xué)和人類(lèi)的層面上探討了英雄的內(nèi)涵;《井岡回憶》則是一個(gè)中國(guó)當(dāng)代作曲家對(duì)革命先烈用生命建立的理想豐碑的贊頌。

需要強(qiáng)調(diào)的是，題材的選擇并不能保證產(chǎn)生優(yōu)秀的作品，產(chǎn)生精品力作的關(guān)鍵是要用完美的創(chuàng)作手法來(lái)表現(xiàn)題材中的深刻意義。當(dāng)一個(gè)題材所蘊(yùn)含的復(fù)雜性越高，對(duì)作品的結(jié)構(gòu)、和聲、配器和主題發(fā)展等方面的要求就越高，對(duì)音樂(lè)內(nèi)容和作曲技術(shù)手法統(tǒng)一的要求也就越高，而這也是衡量作品和作曲家的核心標(biāo)準(zhǔn)。在《草原之歌》中，作曲家借用了民間音樂(lè)的元素，音樂(lè)句法悠長(zhǎng)，情感表達(dá)真摯，節(jié)奏的使用熱烈而直接。整部作品具有鮮明的民族色彩，豐富的情感抒發(fā)，生動(dòng)的場(chǎng)景描繪，音樂(lè)動(dòng)聽(tīng)又具有高度的藝術(shù)性。第七交響曲《英雄》用音樂(lè)的語(yǔ)言從哲學(xué)高度來(lái)闡釋英雄性這一宏大主題，但這部作品卻并不借助于任何具體的情節(jié)和人物，音樂(lè)完全靠自身內(nèi)在的邏輯來(lái)發(fā)展。這部交響曲的整體結(jié)構(gòu)和四個(gè)樂(lè)章中的主題材料高度統(tǒng)一，因此作品雖有標(biāo)題，但卻是純音樂(lè)的創(chuàng)作思維。

2019年，葉小鋼還創(chuàng)作了以環(huán)保和氣候變化為題材的管弦樂(lè)作品《消失的銀杏》。作品通過(guò)單聲部旋律中各單音之間的關(guān)系和微妙的調(diào)性對(duì)比來(lái)獲得音樂(lè)色彩的變化，同時(shí)又保持著旋律結(jié)構(gòu)的完整，在對(duì)音色的追求上達(dá)到了一個(gè)新的高度。葉小鋼為美國(guó)茱莉亞新音樂(lè)團(tuán)而作的大室內(nèi)樂(lè)《Strophe》（2020）似乎不同于他以前的任何創(chuàng)作。作為中國(guó)作曲家在大室內(nèi)樂(lè)體裁中為數(shù)不多的嘗試，作品在節(jié)奏、和聲、織體和結(jié)構(gòu)等方面都表現(xiàn)出高度的復(fù)雜性。透過(guò)這兩部作品，我們可以看到，葉小鋼音樂(lè)中固有的精致、敏感、靈動(dòng)、豐富、張力甚至復(fù)雜等特點(diǎn)仍然是其音樂(lè)語(yǔ)匯中重要的部分。

（二）藝術(shù)歌曲領(lǐng)域的探索

葉小鋼在音樂(lè)創(chuàng)作上的變化還集中體現(xiàn)在他以前較少涉足的藝術(shù)歌曲領(lǐng)域。這些歌曲鮮明地體現(xiàn)了“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，把與聽(tīng)眾的溝通和對(duì)藝術(shù)的追求有機(jī)結(jié)合起來(lái)。他在2020年創(chuàng)作的三首藝術(shù)歌曲《大愛(ài)蒼生》《天安門(mén)》和《櫻花滿天紅》都引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。《大愛(ài)蒼生》創(chuàng)作于“抗疫”最緊張的時(shí)期，在網(wǎng)上一經(jīng)推出就迅速獲得兩千多萬(wàn)的點(diǎn)擊量。這首作品對(duì)當(dāng)時(shí)人們普遍緊張和焦慮的情緒無(wú)疑是一種心靈上的關(guān)懷和精神上的慰籍。相比之下，《天安門(mén)》具有更高的藝術(shù)性。這是繼1970年代由金月苓的《我愛(ài)北京天安門(mén)》之后少有的以天安門(mén)為主題的歌曲。作品在和聲方面具有明晰的特點(diǎn)：頻繁使用三度關(guān)系的和弦，相鄰和弦的三音做半音的變化，突出和聲的色彩，大量使用附加音尤其是附加六音，使和聲音響在更接近中國(guó)的五聲性特點(diǎn)的同時(shí)還具有色彩和緊張度上的變化。這首歌曲的精致之處還表現(xiàn)在對(duì)歌詞的細(xì)微處理，以及在旋律上巧妙地使用對(duì)稱(chēng)和非對(duì)稱(chēng)的句法等方面。《天安門(mén)》的篇幅不長(zhǎng)，但在和聲、配器、情緒等方面幅度非常大，這種處理賦予了藝術(shù)歌曲某種交響化的特征。

（三）不忘發(fā)展民族音樂(lè)的初心

201 5年，葉小鋼曾在全國(guó)音協(xié)音樂(lè)創(chuàng)作座談會(huì)上提出要促進(jìn)和繁榮民族器樂(lè)曲的創(chuàng)作。第二年，他就完成了為二胡與樂(lè)隊(duì)而作的《光明行》。這部作品問(wèn)世之后得到業(yè)內(nèi)外的高度認(rèn)可并被頻繁演出，成為葉小鋼自古箏獨(dú)奏曲《林泉》（2001）之后又一部重要的民樂(lè)作品?！豆饷餍小冯m借用了劉天華同名作品的標(biāo)題，卻是用全新的音樂(lè)素材進(jìn)行創(chuàng)作的。兩部作品在精神層面上一脈相承，其創(chuàng)作也意味著當(dāng)代作曲家不忘劉天華等前輩音樂(lè)家的遺志，通過(guò)吸收西方音樂(lè)的精華來(lái)發(fā)展中國(guó)民族音樂(lè)的初心。

二、促進(jìn)音樂(lè)文化交流推動(dòng)創(chuàng)作優(yōu)秀作品

2015年6月，當(dāng)選中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席以來(lái)，面對(duì)新的時(shí)代，新的要求，新的期待，葉小鋼給出了自己的答案。

（一）打造無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品

2015年9月，為學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話精神，為新時(shí)代中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作事業(yè)謀篇布局，剛剛履新的葉小鋼便在北京策劃召開(kāi)了中國(guó)音協(xié)全國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作座談會(huì)。在經(jīng)歷了1980年代的新潮音樂(lè)崛起，1990年代的穩(wěn)健發(fā)展，以及進(jìn)入21世紀(jì)后的深度全球化、細(xì)分化的幾個(gè)階段后，中國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域面臨著一些新的亟待解決的問(wèn)題。這些問(wèn)題包括學(xué)術(shù)音樂(lè)創(chuàng)作曲高和寡，社會(huì)音樂(lè)創(chuàng)作趨于庸俗浮躁，以及歐美日韓港臺(tái)等外來(lái)音樂(lè)傾銷(xiāo)霸占市場(chǎng)的現(xiàn)象等等。召開(kāi)這場(chǎng)座談會(huì)的一個(gè)重要目的，就是要直面這些問(wèn)題，并在思想和理論層面來(lái)討論解決之道。座談會(huì)更為重要的一項(xiàng)任務(wù)，就是探討如何落實(shí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品的要求。結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，葉小鋼在座談會(huì)上就如何以打造精品力作為目標(biāo)展開(kāi)音樂(lè)創(chuàng)作工作提出了五點(diǎn)建議。這既是他面對(duì)新時(shí)代新要求的深入思考，也是對(duì)自己過(guò)去創(chuàng)作和堅(jiān)持的總結(jié)與升華。在這五點(diǎn)建議中，葉小鋼首先提出創(chuàng)作應(yīng)扎根人民，扎根生活，謳歌時(shí)代，藝術(shù)家要有人文理想和文化情懷，要反應(yīng)和表達(dá)人民的共同心聲。第二，他對(duì)藝術(shù)歌曲和交響樂(lè)這兩種一直以來(lái)與大眾日常生活相距較遠(yuǎn)的音樂(lè)門(mén)類(lèi)的創(chuàng)作提出了以下建議：“藝術(shù)歌曲和交響樂(lè)等類(lèi)型的音樂(lè)創(chuàng)作應(yīng)貼近人民、貼近生活，以人民熟悉的生活內(nèi)容為對(duì)象，創(chuàng)造出有獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)精品，讓中國(guó)音樂(lè)文化走出去，讓中國(guó)時(shí)代精神在世界文化環(huán)境中產(chǎn)生影響?！钡谌?，他指出，發(fā)展民族器樂(lè)音樂(lè)是中國(guó)作曲家不容推卻的社會(huì)責(zé)任。第四，在音樂(lè)創(chuàng)作的題材和內(nèi)容方面，他提出了“要和中華傳統(tǒng)和民族文化結(jié)合，加強(qiáng)體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格韻味、中華審美趣味、中華文化精神、中華審美追求的優(yōu)秀音樂(lè)作品的生產(chǎn)”。第五，他指出并強(qiáng)調(diào)了作品的演出和傳播對(duì)每一位作曲家的重要意義，提出要讓作曲家精心創(chuàng)作的作品能夠盡快得以上演。這五點(diǎn)建議成為之后五年中葉小鋼工作的重點(diǎn)和事業(yè)開(kāi)展的路線圖。

（二）大力推動(dòng)國(guó)際音樂(lè)文化交流

2016年，葉小鋼擔(dān)任了中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)同深圳市政府聯(lián)合打造的深圳“一帶一路”國(guó)際音樂(lè)季的藝術(shù)總監(jiān)，負(fù)責(zé)“一帶一路”音樂(lè)季的整體藝術(shù)構(gòu)想和實(shí)施。在國(guó)際上，一個(gè)音樂(lè)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)的品質(zhì)與追求常常就代表著這個(gè)音樂(lè)節(jié)的品質(zhì)與追求，而高質(zhì)量的音樂(lè)節(jié)在相當(dāng)程度上反應(yīng)著一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)文化水平。葉小鋼在音樂(lè)季創(chuàng)立初始就高度重視如何展示“一帶一路”各國(guó)的音樂(lè)特色，打造沿一帶一路各國(guó)不同音樂(lè)文化的交流互鑒平臺(tái)。在他的策劃下，越南的竹樂(lè)，波羅的海三國(guó)的民間歌舞，阿根廷的班多鈕，中東的烏德琴等原汁原味極具特色的音樂(lè)作品和音樂(lè)演出得以呈現(xiàn)，這些表演使“一帶一路”音樂(lè)季真正成為了解和溝通不同國(guó)家和文化的交流平臺(tái)。他積極鼓勵(lì)對(duì)中國(guó)民間音樂(lè)和戲曲的挖掘與推廣，音樂(lè)季期間推出的交響樂(lè)版粵劇唱段，既向國(guó)際介紹了粵劇的精彩之處，更贏得了本土觀眾的滿堂彩。這些演出和相關(guān)的交流活動(dòng)不僅使中國(guó)觀眾見(jiàn)到了真正意義上的他國(guó)文化，也讓他們親身體會(huì)了世界文化的多樣性的重要價(jià)值，這對(duì)于在國(guó)內(nèi)音樂(lè)創(chuàng)作中堅(jiān)持民族特色，追求具有中國(guó)韻味的音樂(lè)作品有著重要的借鑒意義。葉小鋼這種開(kāi)放的理念在他隨后擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的“青島海洋音樂(lè)季”上也得到了貫徹與發(fā)揚(yáng)。在他擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的音樂(lè)節(jié)上，上百位中國(guó)作曲家得到創(chuàng)作委約，大量新作品上演。這不僅體現(xiàn)出一位作曲家寬廣的胸懷，更體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)。

（三）對(duì)作品的推廣和對(duì)作曲家的扶持

葉小鋼在推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的人才建設(shè)，特別是對(duì)青年作曲家的培養(yǎng)和扶持方面不遺余力。2018年，葉小鋼倡議并組織了“慶祝改革開(kāi)放四十周年中國(guó)交響樂(lè)作品回顧展演暨第六屆中國(guó)交響音樂(lè)季”。這一系列活動(dòng)在七個(gè)城市舉辦，九個(gè)交響樂(lè)團(tuán)參與演出了10場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、推出一場(chǎng)論壇和多場(chǎng)回顧展覽。這場(chǎng)歷時(shí)3個(gè)月的活動(dòng)主要關(guān)注的是當(dāng)代中青年作曲家的作品。2019年，他又再次倡議并組織了“慶祝新中國(guó)成立七十周年中國(guó)交響樂(lè)作品展演”。這次展演的規(guī)模擴(kuò)大到了六座城市，十個(gè)交響樂(lè)團(tuán)共11場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，整個(gè)活動(dòng)歷時(shí)8個(gè)月。這次展演共上演了自建國(guó)以來(lái)68位老中青作曲家的76部作品，堪稱(chēng)對(duì)新中國(guó)交響樂(lè)發(fā)展的一次完整回顧和檢閱，是對(duì)幾代音樂(lè)創(chuàng)作者的致敬，更是對(duì)當(dāng)代中國(guó)作曲家的激勵(lì)。能夠動(dòng)用如此眾多的人力物力來(lái)關(guān)注并支持中青年作曲家，總結(jié)一個(gè)時(shí)期以來(lái)中國(guó)交響樂(lè)創(chuàng)作與發(fā)展的成果，很難想象在其他任何國(guó)家能做到，這充分體現(xiàn)了中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)以及集中力量辦大事的能力。為了這兩次展演活動(dòng)，葉小鋼殫精竭慮，調(diào)動(dòng)了一切可以調(diào)動(dòng)的資源，包括中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中央音樂(lè)學(xué)院、人民音樂(lè)出版社、中國(guó)交響樂(lè)發(fā)展基金會(huì)、中共廣州市委宣傳部、山東即墨經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)、中國(guó)文聯(lián)出版社、中國(guó)交響音樂(lè)季藝術(shù)中心、博蘭斯勒（青島）國(guó)際藝術(shù)中心等政府與民間機(jī)構(gòu)的鼎力支持，在中國(guó)交響樂(lè)發(fā)展的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

近五年來(lái)，葉小鋼的創(chuàng)作題材和創(chuàng)作風(fēng)格變得更為豐富和多樣，他開(kāi)始用多種語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行音樂(lè)講述，他的視野更為開(kāi)闊。我們期待他在未來(lái)的創(chuàng)作中給中國(guó)音樂(lè)界和文化界帶來(lái)更多的佳作。

（責(zé)任編輯 張萌）