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        社區(qū)教育中民間藝術傳承的路徑分析

        2021-07-28 15:06:26呂卓越
        速讀·中旬 2021年5期
        關鍵詞:社區(qū)教育民間藝術傳承

        呂卓越

        ◆摘? 要:弘揚和傳承民間藝術,對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展有著十分重要的意義。民間藝術同樣也是人們精神文化的重要支柱。在當前經濟全球化和社會現代化發(fā)展的時代,我國優(yōu)秀民間藝術傳承必然會受到沖擊。目前,傳承民間藝術的途徑有三種,分別是家庭、學校和社區(qū)教育。但是基于社區(qū)教育中傳承民間藝術的實施途徑正處于初步探索階段。本文分析當前社區(qū)教育中民間藝術傳承現狀,歸納總結出有關社區(qū)教育民間藝術傳承的路徑。

        ◆關鍵詞:社區(qū)教育;民間藝術;傳承;路徑

        民間藝術是我國民族精神發(fā)展的根基,是展現民族文化的重要途徑。我國傳統(tǒng)民間藝術在品質、形式、觀念上都及其豐富。最主要的特點是具有當地鄉(xiāng)土氣息,每個地區(qū)都有不同的文化特色,有著獨特的藝術魅力。民間藝術作為民族的根基,代表我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化,如何在現代弘揚和傳承是一項具有深刻意義的重點工程。因此,我們要探索出一條民間藝術瑰寶發(fā)展的傳承的道路。

        一、我國民間藝術傳承現狀

        民間藝術是組成我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分,在一定程度上代表當地社會中人們生產生活的質量,包含了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式。無論是哪種藝術形式的民間藝術,都會受到當地社會經濟水平、民俗風情、歷史文化發(fā)展和人民群眾價值觀的影響。因此,民間藝術中涵蓋了當地社會長期發(fā)展后人們生活中所形成的思想情感、精神觀念和生活狀態(tài)等。

        由于當前社會發(fā)展飛快,經濟全球化改善了人們的生活水平,多媒體信息等傳播技術水平越來越高,信息化時代的到來,當地文化都在潛移默化中發(fā)生改變。信息時代為人們提供了豐富多彩的生活方式,構建出更多的文化展示平臺,拓寬了人們群眾的文化視野。因此,在現代發(fā)展的生活中,民間藝術的傳承自然會受到多種條件的影響。同時,人們生活質量提高,科技技術發(fā)展越來越快,使人們漸漸遺忘傳統(tǒng)文化民間藝術,導致發(fā)展了上百年甚至幾千年的民間藝術在繼續(xù)傳承下去時面臨著危機,有些民間藝術由于找不到人繼承已經逐漸消失在人們的視野中。

        近幾年,國家逐漸重視起傳承與保護我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并制定相關法律制度和政策。在國家政策的帶領下,各地逐漸形成了“文化熱”的局面,大力開展傳承傳統(tǒng)文化和民間藝術等相關活動。但是,有些地方為了利益,在傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民間藝術時,注重發(fā)展民間藝術商業(yè)活動,將民間藝術傳承變得更加商業(yè)化,致使與民間藝術傳承對人們的教育意義背道而馳。

        在當前物質主義的影響下,各地避免民間藝術傳承趨于消費化、市場化的方向發(fā)展,是十分重要的。

        二、社區(qū)教育中民間藝術傳承的路徑

        (一)打破民間藝術活動場所局限性,形成更開放的社區(qū)教育空間

        民間藝術活動領域是社區(qū)教育傳承的基礎條件,它是在生活中實際存在的活動空間,在社區(qū)教育中任何民間藝術的傳承都脫離不開活動場域而獨自發(fā)展。因此,在開展社區(qū)教育傳承民間藝術時,應積極尋找合適的活動空間,開展社區(qū)教育民間文化傳承活動。在傳統(tǒng)的社區(qū)教育實踐中,將社區(qū)學校作為民間藝術活動主體,人們錯誤的理解只將社區(qū)學校作為老年人活動和娛樂中心。隨著社會不斷發(fā)展和進步,不能僅將社區(qū)學校作為民間文化傳承的唯一場所,應打破這種局限性,形成更廣闊的民間藝術傳承空間,這種活動空間相比于社區(qū)學校更具有開放性,使社區(qū)居民能夠學習和了解更多民間藝術,同時,教育的展開在當地形成較強的影響力,吸引更多社區(qū)居民積極參加到民間藝術傳承中來。

        (二)整合資源,共同維持民間文化傳承的力量

        社區(qū)教育中民間藝術傳承,需要充分發(fā)揮每一位行動主體的作用,不能僅靠政府的政策扶持,也不能僅靠人們民間藝術傳承的意愿和民間藝人的力量,而是將所有行動主體整合到一起,共同發(fā)揮積極的作用。以浙江磬安縣盤山中心成人學校為例,學校在承擔民間藝術傳承活動時,應先成立相關調查小組,在開展活動之前,通過問卷調查的形式,了解社區(qū)居民喜愛的民間文化藝術內容和活動形式,將社區(qū)居民的需求作為重點。同時,借助網絡平臺構建文化傳承群,社區(qū)民眾在群里可以針對民間文化傳承活動提出問題以及建議,加強學校與群眾之間的溝通,滿足人民群眾對民間藝術傳承的需求。同時,學校在民間藝術傳承活動人員配備上,應加強師資力量,如專業(yè)的文化研究人員或專業(yè)的民間藝人,有針對性的對社區(qū)群眾開展地域文化相關課程。民間傳承活動的計劃到實施整個環(huán)節(jié)中都有專業(yè)的人員參與到其中,為社區(qū)教育文化傳承活動提供有效的方案。

        三、結束語

        總而言之,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民間藝術的發(fā)展和傳承,離不開每一個人為之付出努力,需要我們從實際出發(fā),分析出民間藝術傳承的問題,不斷鉆研、探析出在社區(qū)教育中民間藝術傳承的現代化路徑。扎根場域,開展民間藝術傳承的基礎,形成合力,共同維持傳承民間藝術的力量。讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民間藝術能夠持續(xù)發(fā)展,并且發(fā)揚光大。

        參考文獻

        [1]辛治杰.社區(qū)文化與社區(qū)教育融合發(fā)展路徑及實踐[J].安徽廣播電視大學學報,2020(04):19-24.

        [2]覃志毅.將民俗文化融入社區(qū)教育探討[J].廣西教育,2018(42):31-32+41.

        [3]劉志剛.展示民間藝術之鄉(xiāng)風采 打造社區(qū)教育特色品牌[J].河南教育(職成教版),2014(05):27.

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