馮永剛，陳穎在《當代教育科學》2021年第5期《數(shù)字媒體時代教師道德權(quán)威的失落與重塑》一文中指出，在數(shù)字媒體時代的背景下，信息傳播和獲取途徑的變革在為教育賦能的同時，也極大地沖擊了教師的權(quán)威地位，引發(fā)了教師道德權(quán)威結(jié)構(gòu)的變化，教師道德權(quán)威應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展，轉(zhuǎn)變原有的特征結(jié)構(gòu)，重建具有數(shù)字媒體時代特征的道德權(quán)威形象。

教師道德權(quán)威是教師權(quán)威在道德領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是指教師所具備的道德層面的能量與威信，是推動學生自覺遵循教師所施加的道德指令的作用力，是提升道德教育效果的重要保障。但由于內(nèi)部條件的缺失和外部保障體系的不完善，數(shù)字媒體時代的教師道德權(quán)威呈現(xiàn)出失落的態(tài)勢：道德指令“語力”的降低，引發(fā)傳統(tǒng)型教師道德權(quán)威備受質(zhì)疑;道德指令“語境”的缺失，致使法理型教師道德權(quán)威受到挑戰(zhàn);教師的感召力下降，不斷沖擊著感召型教師道德權(quán)威。教師道德權(quán)威的重構(gòu)是實現(xiàn)道德教育智能化、智慧化的必有之義。在數(shù)字媒體時代重塑教師的道德權(quán)威，要以數(shù)字媒體為技術(shù)依托，應(yīng)以“引導(dǎo)權(quán)威”取代“主導(dǎo)權(quán)威”，通過啟發(fā)、引導(dǎo)的方式培養(yǎng)學生進行道德思考的能力，在學生的道德自覺中喚醒教師的傳統(tǒng)型道德權(quán)威;由“絕對權(quán)威”轉(zhuǎn)向“權(quán)威認同”，激發(fā)學生對教師發(fā)自內(nèi)心的信服與認同，以師生間共識的達成為基礎(chǔ)，在師生間的雙向認同中維護教師的法理型道德權(quán)威;教師要堅守崇高德性培育者的角色定位，虛實結(jié)合，在情境烘托中提升教師的人格魅力，重建教師的感召型道德權(quán)威。