王煜

上期封面

（2021年 第24期）

上周我到云南參與對北遷象群的報(bào)道。

“人象平安”，簡簡單單的四個字，對于一路追蹤和守護(hù)云南北遷亞洲象群的人們來說，這是要付出全部努力方可達(dá)成的目標(biāo)。

“斷鼻家族”從5月底進(jìn)入玉溪，先是繼續(xù)往北繼而被人們引導(dǎo)南返，所經(jīng)之地的縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員不斷接力，而市級指揮部幾個主要負(fù)責(zé)人從未停歇。我去到現(xiàn)場時(shí)，他們已經(jīng)連續(xù)工作一個月，一名副指揮長曬得黝黑，膚色和當(dāng)?shù)貏谧鞯拇迕駴]有兩樣。他笑著說：“天天去野外勘察，我已經(jīng)被曬脫了一層皮?！?/p>

連續(xù)好幾天，他都穿著一樣的T恤。后來我知道，大象在夜間活動頻繁，那時(shí)他都盯在監(jiān)控屏幕前做判斷決策，天亮后又接著部署新一天的護(hù)象工作;只有白天大象休息的幾個小時(shí)他才能瞇一下，還真是常常連換衣服的時(shí)間都沒有。

“我們的工作已經(jīng)持續(xù)這么久，但只要出任何一起安全事故，我們所做的都會歸零?！边@是他告誡團(tuán)隊(duì)的一句話，也是說給自己聽的警句。無論是指揮部負(fù)責(zé)人還是各級工作組成員，不管是無人機(jī)監(jiān)測隊(duì)還是沿線居民，他們?nèi)伎嚲o了每一根神經(jīng)，不僅守護(hù)大象的生活，同時(shí)力保每一個人的周全。當(dāng)你“云吸象”時(shí)，請別忘了這群人的堅(jiān)守與可愛。

同樣，當(dāng)我們思考大象為什么會“離家出走”、探討保護(hù)生物多樣性的策略時(shí)，也容易只看重大象所代表的野生動物和自然環(huán)境。然而，并不是把自然環(huán)境封閉起來就萬事大吉了。其實(shí)，人本身就是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，如果不顧人的生存和發(fā)展，這世界也不可能更美好。

詩書中國

《洛陽道五首獻(xiàn)呂四郎中》（其三）

唐·儲光羲

大道直如發(fā)，春日佳氣多。

五陵貴公子，雙雙鳴玉珂。

洛陽道

孔冰欣

本期“國潮”欄目，周刊記者寫了最近火爆出圈的大河南。

今陜西與山西之間的黃河以東古稱“河?xùn)|”，河南黃河以南的區(qū)域則稱“河南”，再加上被太行山和東行的黃河所夾住的“河內(nèi)”，構(gòu)成了中華文明發(fā)源的三河故地。

曾經(jīng)的“河南”，中北部居于所謂的“天下之中”。是故，在歷史演變的漫漫長河，其能夠一度成為舉國的政治和經(jīng)濟(jì)中心，并不讓我們感到多少意外。而洛陽、鄭州、開封這豫北三城里，洛水蒼蒼、邙嶺巍巍的洛陽，或相對更受詩家青睞。

儲光羲此首《洛陽道》，直接描寫了大道、春日、貴公子，足見洛陽的繁榮，以及它重要的城市職能。陽光明媚，風(fēng)景秀美，心情正好，公子王孫相約出行，再尋常不過了。馬絡(luò)頭上玉制的裝飾物，相擊因而發(fā)聲，白玉誰家郎，看花東陌上？

曹魏的京畿，大唐的東都，女皇的神都。洛陽，一個永恒的夢。