李良明

【摘 要】胡華是中共黨史學(xué)科撥亂反正的先驅(qū)者之一，為中共黨史學(xué)科的撥亂反正作出了重大貢獻(xiàn)：一是在中共十一屆三中全會(huì)以前，堅(jiān)持歷史唯物主義，以非凡的理論勇氣撰寫了《到粵、湘、贛、閩、浙、滬五省一市考察學(xué)習(xí)的初步匯報(bào)》;二是在中共十一屆三中全會(huì)以后，堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，勇闖中共黨史研究“禁區(qū)”，對(duì)一些重要的中共黨史人物和史事，還原真實(shí)歷史;三是主編了大型中共黨史人物傳記叢書《中共黨史人物傳》（1—50卷），留下了一筆珍貴的精神遺產(chǎn)。

【關(guān)鍵詞】胡華;中共黨史學(xué)科;《中共黨史人物傳》;撥亂反正;貢獻(xiàn)

【中圖分類號(hào)】K27;D232【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644（2021）03-0084-09

胡華是受人崇敬的中共黨史學(xué)科的前輩之一。1965年秋，筆者開始學(xué)習(xí)中共黨史專業(yè)時(shí)用的教材就是胡華編著的《中國新民主主義革命史》，從此對(duì)他由衷敬仰。1981年4月，中共黨史人物研究會(huì)第二次全國學(xué)術(shù)討論會(huì)在重慶召開，筆者應(yīng)邀參加這次盛會(huì)，第一次近距離接觸胡華，他平易近人，沒有一點(diǎn)架子。隨后，筆者與湖北大學(xué)的田子渝、中央文獻(xiàn)研究室的吳殿堯、安徽社會(huì)科學(xué)院的宋霖一起，被吸收參加《中共黨史人物傳》編委會(huì)，在胡華的直接領(lǐng)導(dǎo)下，多次參加《中共黨史人物傳》的審稿工作，這樣才對(duì)他有了比較全面的了解。胡華是中共黨史學(xué)科撥亂反正的先驅(qū)者之一，為中共黨史學(xué)科的撥亂反正作出了重大貢獻(xiàn)。

一

胡華在中共黨史學(xué)科撥亂反正的第一個(gè)重大貢獻(xiàn)是在中共十一屆三中全會(huì)以前，堅(jiān)持歷史唯物主義，以非凡的理論勇氣撰寫了《到粵、湘、贛、閩、浙、滬五省一市考察學(xué)習(xí)的初步匯報(bào)》。這篇1.7萬余字的歷史文獻(xiàn)是中共黨史學(xué)科撥亂反正的先聲。

胡華畢生研究和宣傳馬列主義、毛澤東思想，然而“文革”伊始，他就被關(guān)進(jìn)“牛棚”，但始終不改愛黨之心。林彪反革命集團(tuán)被粉碎后，1972年下半年，中國革命博物館開始籌備中共黨史陳列展。根據(jù)周恩來的提名，胡華從江西余江中國人民大學(xué)五七干?；氐奖本?，擔(dān)任中國革命博物館顧問，指導(dǎo)該館工作。1973年4月25日至7月28日，在副館長(zhǎng)徐彬如率領(lǐng)下，胡華與黃高謙、方孔木一行，到粵、湘、贛、閩、浙、滬五省一市的革命舊址和紀(jì)念館考察和調(diào)研，歷時(shí)3個(gè)多月?；氐奖本┖?，由胡華執(zhí)筆，撰寫了《到粵、湘、贛、閩、浙、滬五省一市考察學(xué)習(xí)的初步匯報(bào)》（簡(jiǎn)稱《匯報(bào)》）。其時(shí)“四人幫”大權(quán)在握，許多老一輩革命家受到迫害，未能平反昭雪。因此，實(shí)事求是，秉筆直書，把被林彪集團(tuán)篡改、歪曲的中共黨史恢復(fù)原貌，其困難程度可想而知。但是胡華以大無畏的理論勇氣，堅(jiān)持只講真話、不講假話，圓滿完成了《匯報(bào)》。因此，胡華作為中共黨史學(xué)科撥亂反正的先驅(qū)者之一是當(dāng)之無愧的。

林彪反革命集團(tuán)，打著“突出領(lǐng)袖”的幌子，肆意篡改和歪曲黨的歷史，將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的波瀾壯闊的輝煌歷史，簡(jiǎn)單地歸結(jié)為“十次路線斗爭(zhēng)史”。對(duì)此，胡華在《匯報(bào)》中，主要從兩個(gè)方面進(jìn)行否定和批駁。

第一，關(guān)于突出紅線的問題。

首先，胡華明確指出“關(guān)于毛主席的偉大革命實(shí)踐活動(dòng)，還有許多問題要我們進(jìn)一步深入調(diào)查研究，發(fā)揚(yáng)光大和豐富充實(shí)”。他肯定了陳延年、周恩來等人領(lǐng)導(dǎo)下的中共廣東區(qū)委的工作，肯定了廣東區(qū)委彭湃、阮嘯仙、周其鑒、黃學(xué)增等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所取得的成就，認(rèn)為這些革命家是“推行和符合”并“按照毛主席革命路線”進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的。他指出毛澤東1925年在韶山從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為以后的湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，毛澤東在井岡山的斗爭(zhēng)中，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，經(jīng)過挫折和順利、失敗和成功的種種實(shí)踐，運(yùn)用馬克思列寧主義逐步總結(jié)出一套建軍、建黨、建設(shè)根據(jù)地和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的正確原則，從而“成為我黨的光榮傳統(tǒng)”。他還認(rèn)為，第一次反“圍剿”時(shí)，毛澤東在寧都誓師大會(huì)上提出的八大勝利條件，是其思想理論被群眾掌握的“極光輝的范例”，從長(zhǎng)崗鄉(xiāng)調(diào)查、興國調(diào)查等歷史文獻(xiàn)中，既看到了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地各項(xiàng)建設(shè)的偉大成就，也看到了毛澤東深入群眾之中、關(guān)心群眾生活、聽取群眾意見、開展調(diào)查研究的優(yōu)良工作方法。因此，他強(qiáng)調(diào)“是說關(guān)于紅線，關(guān)于毛主席的偉大革命實(shí)踐活動(dòng)的許多情況，還有待于我們深入研究和多多去吸取各地的研究成果”。這就是說，中共黨史不是什么“十次路線斗爭(zhēng)史”所能替代的。

其次，胡華一針見血地指出，突出紅線“不等于是把毛主席革命路線的發(fā)展表現(xiàn)得一帆風(fēng)順”。他批評(píng)有些地方的紀(jì)念館在展覽陳列中往往把“毛主席革命路線的發(fā)展表現(xiàn)得順順利利”，把在曲折復(fù)雜的斗爭(zhēng)過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷向前發(fā)展和日益臻于完善的發(fā)展過程簡(jiǎn)單化，或者把后來已經(jīng)達(dá)到比較完善和總結(jié)成熟了的觀點(diǎn)放在革命草創(chuàng)初期。他旗幟鮮明地指出：“這種陳列思想不符合毛主席的‘實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，以至無窮的教導(dǎo)，不符合毛主席的‘把馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的教導(dǎo)?！彼郧锸掌鹆x和井岡山斗爭(zhēng)的展覽為例，“往往回避在實(shí)踐過程中根據(jù)不斷改變著的情況而改變?cè)扔?jì)劃的實(shí)際情況，回避斗爭(zhēng)過程中在敵強(qiáng)我弱形勢(shì)下的失敗和挫折，而把這段歷史說成是簡(jiǎn)單地從勝利走向勝利的歷史。這樣的陳列，既違反了歷史事實(shí)，違反了歷史唯物主義，也恰恰反而是不能表現(xiàn)出毛主席在革命實(shí)踐中運(yùn)用馬克思列寧主義的偉大和英明。這是一種唯心主義論的先驗(yàn)論和天才論的偏向”。由此，他深刻揭露了林彪反革命集團(tuán)打著毛澤東的旗號(hào)反對(duì)毛澤東思想的本質(zhì)。

最后，胡華強(qiáng)調(diào)，突出紅線，不能把“毛澤東思想”和“毛主席革命路線”僅僅局限在其直接管理的那個(gè)部門和親身去到的那個(gè)地方。他說，毛澤東思想和路線的威力是非常強(qiáng)大的，革命是千百萬群眾的事，毛澤東思想和毛澤東革命路線是馬克思列寧主義和中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。有些地區(qū)革命斗爭(zhēng)雖然不是毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)，但基本符合毛澤東的革命路線，在陳列中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)表現(xiàn)，“例如方志敏同志領(lǐng)導(dǎo)的贛東北的斗爭(zhēng)，又如任弼時(shí)等同志領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊的斗爭(zhēng)，以及鄂豫皖、洪湖、湘鄂西、左右江等地區(qū)早期的斗爭(zhēng)”。他還說，革命大方向在毛澤東評(píng)價(jià)中是肯定了的“也應(yīng)適當(dāng)表現(xiàn)”，“例如南昌起義、海陸豐的蘇維埃運(yùn)動(dòng)，以及廣州起義、湘南暴動(dòng)等”。針對(duì)陳列館中對(duì)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中央根據(jù)地和紅一方面軍以外的各根據(jù)地的斗爭(zhēng)表現(xiàn)太少的現(xiàn)狀，他建議“應(yīng)當(dāng)適當(dāng)充實(shí)”。他還建議對(duì)遵義會(huì)議后的黨史，“更應(yīng)該表現(xiàn)全面和豐富。例如：對(duì)長(zhǎng)征中的各方面軍;華北的各抗日根據(jù)地;新四軍的七個(gè)師;毛主席在陜北統(tǒng)一指揮下的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)等等，都要表現(xiàn)出在黨中央毛主席這條紅線的領(lǐng)導(dǎo)下，千千萬萬‘奴隸們創(chuàng)造歷史的偉大場(chǎng)面，正確處理‘領(lǐng)袖、群眾、階級(jí)、政黨的關(guān)系”，“只有這樣，才不至于把領(lǐng)袖架空。只有嚴(yán)肅地貫徹歷史唯物主義的精神，才能更好地突出紅線”。

第二，關(guān)于正確表現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的問題。

首先，如何正確表現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)。胡華指出，毛澤東的思想路線在中國新民主主義革命時(shí)期是戰(zhàn)勝三大敵人克敵制勝的法寶。中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國人民，在敵強(qiáng)我弱的情況下，與帝國主義和中國封建勢(shì)力進(jìn)行了長(zhǎng)期艱苦的斗爭(zhēng)，敵人的力量是非常強(qiáng)大的，也是極其殘暴陰險(xiǎn)的。在推翻三座大山的斗爭(zhēng)中，黨經(jīng)歷了由小到大、由弱到強(qiáng)迂回曲折的道路，進(jìn)行了可歌可泣、艱苦英勇的斗爭(zhēng)。因此，他認(rèn)為，在展覽館的陳列中“必須把階級(jí)斗爭(zhēng)的艱苦性、曲折復(fù)雜性充分表現(xiàn)出來，這在一方面是歷史的真實(shí)，另一方面也只有這樣才能提高陳列的思想性，使我們的陳列能更好地對(duì)廣大群眾進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)和革命傳統(tǒng)教育，使廣大國內(nèi)外群眾特別是年輕一代認(rèn)識(shí)到革命勝利來之不易，繼承革命傳統(tǒng)”。他在肯定安源等地紀(jì)念館的展覽在這方面“處理得較好”的同時(shí)，毫不客氣地批評(píng)另一些展館的陳列“對(duì)三大敵人的揭露表現(xiàn)得單薄無力”。例如，往往對(duì)“四一二”“七一五”反革命政變中階級(jí)敵人對(duì)革命人民的血腥屠殺揭露很少;對(duì)引起革命的階級(jí)背景、對(duì)三大敵人的殘暴壓迫剝削揭露得很不夠，沒有體現(xiàn)出“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的思想，也沒有表現(xiàn)出黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民前赴后繼、慷慨悲壯的犧牲奮斗場(chǎng)面，不能表現(xiàn)出毛澤東說的“成千上萬的先烈，在我們面前，英勇地犧牲了”這一悲壯的史實(shí)，“而是平平淡淡，缺乏感染力，因而思想性不強(qiáng)”。

胡華認(rèn)為，路線斗爭(zhēng)主要是黨內(nèi)的問題，講路線斗爭(zhēng)主要是為了更好地說明紅線，更好地打擊敵人。他特別強(qiáng)調(diào)，批判錯(cuò)誤路線“應(yīng)該是批錯(cuò)誤路線的提出者”，至于黨內(nèi)有些負(fù)責(zé)同志在革命過程中有些問題上的錯(cuò)誤和思想傾向，則應(yīng)嚴(yán)格加以區(qū)分，掌握分寸。例如，對(duì)紅四軍黨的第七次、第八次代表大會(huì)上個(gè)別負(fù)責(zé)同志的錯(cuò)誤，后來改正了的“就不應(yīng)該點(diǎn)名”，“同樣的，對(duì)南昌起義、湘南暴動(dòng)、八一失敗等歷史事件，都應(yīng)按照毛主席著作中的提法，實(shí)事求是地分析，而不應(yīng)生拉硬扯，一定要套到瞿秋白路線上”。講路線斗爭(zhēng)也要體現(xiàn)毛澤東團(tuán)結(jié)勝利路線的精神，體現(xiàn)其“要團(tuán)結(jié)，不要分裂”的精神，顧全大局。此外，“一些局部地區(qū)的小的路線問題應(yīng)該有分析，有區(qū)別，而不應(yīng)該無限拔高”。

其次，如何體現(xiàn)毛澤東干部路線問題。胡華在不少地方的陳列參觀中看到一個(gè)嚴(yán)重問題，就是“人物出現(xiàn)得太少”。例如，廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所陳列館關(guān)于新民主主義革命28年黨史陳列中，在1971年8、9月以前，革命烈士只出現(xiàn)蕭楚女一人。經(jīng)鄧穎超提出意見后，才增加了彭湃、惲代英、陳延年、鄧中夏、向警予、蔡和森、阮嘯仙、周其鑒、李啟漢等烈士。但當(dāng)時(shí)“在海豐，彭湃的問題，斗爭(zhēng)還很激烈”，在極左路線的影響下，有人把彭湃說成叛徒，把全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位海豐的紅宮紅場(chǎng)拆毀或涂白，把當(dāng)年彭湃領(lǐng)導(dǎo)成立的第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址改成豬圈。在海南島訪問瓊崖縱隊(duì)斗爭(zhēng)史跡時(shí)，“當(dāng)?shù)赝静桓姨岬今T白駒同志也不讓我們提，好像提了這些同志的名字就犯了地方主義。甚至在海南島英勇犧牲的革命烈士黃學(xué)增、楊善集的革命事跡，他們也不敢多提”?！澳壳霸诎苍醇o(jì)念館的陳列中，革命烈士只能出現(xiàn)黃靜源一人，而井岡山博物館的陳列中則一個(gè)革命烈士也沒有出現(xiàn)?！彼鞔_指出：“在安源紀(jì)念館像毛澤民、陳潭秋、蔣先云等先烈，應(yīng)該表現(xiàn)。在井岡山博物館，則王爾琢、何挺穎、宛希先、盧德銘、袁文才、王佐等烈士，應(yīng)該表現(xiàn)。還有當(dāng)時(shí)的一些負(fù)責(zé)干部像朱德、陳毅等同志，都應(yīng)該出現(xiàn)照片?！?/p>

最后，揭露了林彪集團(tuán)篡改歷史的罪行。胡華等人去江西參觀考察，接觸到不少林彪集團(tuán)篡改中共黨史的罪行，所謂“井岡山的宣傳要突出毛主席和林彪，朱德要批判”“林彪在井岡山就是副統(tǒng)帥”“八一起義主要突出林彪，總理只要附帶提一下就可以了”“周總理沒有參加南昌起義，他當(dāng)時(shí)在武漢，起義是林彪領(lǐng)導(dǎo)的”“第四次反‘圍剿是林彪親自指揮的，朱德是光桿司令，上井岡山主要是林彪帶來的”等，他予以徹底揭露，指出“井岡山、安源紀(jì)念館的陳列都被嚴(yán)重地篡改”， “在黨史這個(gè)領(lǐng)域里階級(jí)斗爭(zhēng)是極其尖銳的，一切反黨的野心家、陰謀家，為了篡黨、篡政，都要篡改黨史，為他們自己樹碑立傳，撈取政治資本。因此我們必須堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，堅(jiān)持黨性原則，嚴(yán)肅地對(duì)待歷史，絕不能看風(fēng)使舵，違背歷史瞎說”。

胡華的上述觀點(diǎn)，發(fā)出了正義之聲，代表了人民的心聲，對(duì)此后中共黨史領(lǐng)域的撥亂反正、恢復(fù)中共黨史的本來面貌，發(fā)揮了重要的歷史性作用。因此，這篇《匯報(bào)》理所當(dāng)然成為中共黨史學(xué)科撥亂反正的重要文獻(xiàn)。

二

胡華在中共黨史學(xué)科撥亂反正的第二個(gè)重大貢獻(xiàn)是在中共十一屆三中全會(huì)以后，堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，勇闖中共黨史研究“禁區(qū)”，對(duì)一些重要的中共黨史人物和史事，還原真實(shí)歷史。

1976年10月粉碎“四人幫”后，為恢復(fù)中共黨史的本來面貌，堅(jiān)持中共黨史學(xué)科的嚴(yán)肅性和科學(xué)性，胡華于1977年出版了《青少年時(shí)期的周恩來同志》《南昌起義史話》，謳歌周恩來、賀龍、葉挺、劉伯承等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的歷史功績(jī)，戳穿“林彪領(lǐng)導(dǎo)南昌起義”的謊言。中共十一屆三中全會(huì)以后，胡華旗幟鮮明地堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在十一屆三中全會(huì)結(jié)束后不久，便發(fā)表《以實(shí)踐檢驗(yàn)真理的態(tài)度來研究黨史》等論文。他還勇闖中共黨史研究“禁區(qū)”，澄清了被林彪、“四人幫”篡改了的史事，為遭受誣陷的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家正名。

首先，胡華向全國中共黨史學(xué)界發(fā)出號(hào)召：“我們必須實(shí)事求是，以實(shí)踐檢驗(yàn)真理的態(tài)度來研究黨史?！彼诼曈懥直?、“四人幫”篡改黨的歷史，把周恩來、朱德、陳毅、賀龍等老一輩革命家，把李大釗、王若飛、彭湃、劉志丹等無數(shù)革命先烈打成叛徒或橫加誣蔑的罪行后，明確指出：“學(xué)習(xí)和研究黨史，就是要完整準(zhǔn)確地了解和掌握馬列主義和毛澤東思想體系，避免和克服生搬硬套、照抄、照搬的錯(cuò)誤”，“毛澤東思想是群眾智慧的結(jié)晶，是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的集體創(chuàng)作，是革命實(shí)踐的產(chǎn)物，它既不是教條，更不是教條主義宗教教義……黨史一再證明，凡摘引片言只語，照搬照抄，無不危害革命，使革命遭受挫折和失敗”。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)和研究中共黨史，就是要逐步認(rèn)識(shí)革命和建設(shè)的規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長(zhǎng)期的摸索，“才認(rèn)識(shí)和掌握了中國革命的規(guī)律，引導(dǎo)革命取得勝利”。對(duì)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的規(guī)律，當(dāng)時(shí)還沒有探索得很清楚。不按客觀規(guī)律辦事，就會(huì)遭懲罰，政治權(quán)力、長(zhǎng)官意志絕不是萬能的，“因此，我們必須從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和客觀規(guī)律的研究，總結(jié)近30年的歷史實(shí)踐，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，找出原因，以資借鑒”。他特別強(qiáng)調(diào)：“黨史是黨性和科學(xué)性相統(tǒng)一的科學(xué)。黨史研究者必須具有高度的黨性和嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，要敢于撥亂反正，還歷史本來面目，而不能歪曲和篡改黨史?！睉?yīng)該說，胡華的這些觀點(diǎn)，是中共黨史學(xué)界參加真理標(biāo)準(zhǔn)討論最早的標(biāo)志性成果。

其次，勇闖研究“禁區(qū)”，實(shí)事求是客觀評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀。1978年，中國人民大學(xué)復(fù)校，胡華出任中共黨史系主任。1979年5月，他在山東高校黨史教材學(xué)術(shù)討論會(huì)上作《五四時(shí)期的陳獨(dú)秀》學(xué)術(shù)報(bào)告，開宗明義指出：“為什么要講這個(gè)題目，可以說是為了沖一沖這個(gè)禁區(qū)……試圖用馬克思主義、毛澤東思想的歷史唯物主義方法，來實(shí)事求是地評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物。”接著，他用翔實(shí)的資料充分肯定了陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)和建黨時(shí)期的歷史功績(jī)?！懊裰髋c科學(xué)，是五四文化運(yùn)動(dòng)的旗幟，陳獨(dú)秀是首先揭起這兩面旗幟向孔家店沖鋒陷陣的一員主將。”他從民主、科學(xué)、新文學(xué)三方面進(jìn)行了具體論述后，明確指出陳獨(dú)秀主編的《新青年》提出的問題切中時(shí)弊，深受青年喜愛，該刊是“青年界的良師益友”“青年界之明星”“青年界的金針”，并把陳獨(dú)秀比作“思想界的孫（中山）黃（興）”。胡華還引用《西行漫記》中毛澤東對(duì)斯諾的談話予以論證：毛澤東當(dāng)時(shí)特別愛讀陳獨(dú)秀、胡適的文章，陳獨(dú)秀和胡適已經(jīng)取代康有為和梁?jiǎn)⒊蔀槊珴蓶|的模范。毛澤東還談到陳獨(dú)秀對(duì)自己走上馬克思主義道路的幫助和影響，在中共早期黨組織中間“占主要?jiǎng)萘Φ氖顷惇?dú)秀和李大釗，他們兩人是中國最著名的文化界領(lǐng)袖”。因此，胡華認(rèn)為：“陳獨(dú)秀在五四時(shí)期，是一個(gè)起過進(jìn)步作用的人物，盡管他當(dāng)時(shí)就有嚴(yán)重的弱點(diǎn)，和后來犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但我們并不能因此否定他在五四時(shí)期的功績(jī)?！薄霸趽軄y反正的今天，我們必須遵循馬克思主義大師們教導(dǎo)的歷史主義原則，對(duì)許多歷史人物給以實(shí)事求是的客觀評(píng)價(jià)：是其所是，非其所非，功就是功，過就是過，既不能因功而掩蓋其過，也不能因過而抹殺其功。只有如此，我們的歷史學(xué)才成為科學(xué)。”胡華勇闖研究“禁區(qū)”的精神，振奮了全國中共黨史學(xué)界，給全國高校中共黨史的研究和教學(xué)送來了一股清新空氣。

再次，對(duì)中共黨史上的重要人物、重要事件的研究進(jìn)行撥亂反正，引領(lǐng)全國中共黨史學(xué)科的教學(xué)與科研。1979年7—8月，胡華先后在安徽省中共黨史學(xué)習(xí)研討會(huì)上作《關(guān)于黨史教學(xué)中的一些問題》、在教育部與黑龍江省主辦的政治理論課暑期講習(xí)會(huì)上作《從八七會(huì)議到遵義會(huì)議前的若干歷史情況》《關(guān)于黨史上若干問題的輔導(dǎo)解答》等學(xué)術(shù)報(bào)告。筆者記憶猶新的是，上述學(xué)術(shù)報(bào)告一經(jīng)傳出，便被各省的黨史學(xué)會(huì)紛紛翻印發(fā)給本省高校的黨史教師參考學(xué)習(xí)，在中共黨史學(xué)科的撥亂反正中發(fā)揮了重要作用。就中共黨史人物而言，胡華對(duì)被林彪、“四人幫”誣陷和迫害的老一輩革命家彭湃、瞿秋白、李立三、彭德懷、賀龍、陳毅、張聞天、林伯渠、馮白駒以及所謂的“六十一個(gè)叛徒集團(tuán)”等都作了實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，充分肯定其歷史功績(jī);就中共黨史的重要會(huì)議而言，如中共一大、中共三大、八七會(huì)議、紅四軍黨的七大、紅四軍黨的八大、寧都會(huì)議、通道會(huì)議、遵義會(huì)議、瓦窯堡會(huì)議、洛川會(huì)議、六屆六中全會(huì)等，胡華作了客觀評(píng)介，重現(xiàn)了會(huì)議的真實(shí)情況;就中共黨史的重要事件而言，胡華對(duì)第一次國共合作、中山艦事件、上海工人三次武裝起義、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、南昌起義、秋收起義和井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建、廣州起義、全國各地其他的武裝起義及革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍反“圍剿”斗爭(zhēng)、紅軍長(zhǎng)征、抗戰(zhàn)時(shí)期的長(zhǎng)江局、百團(tuán)大戰(zhàn)、延安整風(fēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期土地改革等都有精辟的論述，還原了當(dāng)時(shí)的歷史真貌?？傊诤A看來，中共黨史是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，“我們必須貫徹歷史唯物主義精神，還歷史本來面目，決不允許歪曲篡改”。

最后，胡華對(duì)全國中共黨史學(xué)科的教師提出殷切希望。一是強(qiáng)調(diào)黨史學(xué)科教員的學(xué)風(fēng)問題“就是我們的黨性問題”，研究黨史是個(gè)嚴(yán)肅的工作，“我們不說空話，不寫空話，要熱愛這個(gè)工作，要安心這個(gè)工作”。二是黨史教員一定要“講真話，講真理，絕對(duì)不可以昧著良心講假話，理論無禁區(qū)，宣傳有紀(jì)律，但是要講真話”。三是學(xué)習(xí)和研究黨史“應(yīng)該總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”，要告訴后人，不要重犯過去的錯(cuò)誤，“凡是真理，我們要宣傳，要戰(zhàn)斗。科學(xué)無禁區(qū)，真理無禁區(qū)。真理面前人人平等，法律面前人人平等”。四是要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良思想傳統(tǒng)，“必須提倡實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)”，“堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史，人民是歷史主體的觀點(diǎn)”，通過宣揚(yáng)黨史，“恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣”，肅清林彪、“四人幫”宣傳的英雄史觀、唯心史觀的流毒。

總而言之，胡華要求講黨史“要真正堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想的科學(xué)體系、根本原理”，他不愧是全國中共黨史學(xué)科貫徹黨的十一屆三中全會(huì)精神，實(shí)事求是、勇闖研究“禁區(qū)”、撥亂反正的領(lǐng)軍者。

三

胡華在中共黨史學(xué)科撥亂反正的第三個(gè)重大貢獻(xiàn)是主編了大型中共黨史人物傳記叢書《中共黨史人物傳》（1—50卷），留下了一筆珍貴的精神遺產(chǎn)。

中共黨史學(xué)科的全面撥亂反正，就是從編寫《中共黨史人物傳》突破的。中共黨史人物傳記是中共黨史的重要載體，給主要的中共黨史人物傳立好立準(zhǔn)，可以豐富中共黨史學(xué)科的內(nèi)容，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的光輝歷程。1979年12月，中國中共黨史人物研究會(huì)在廣州召開第一次代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)，選舉老一輩革命家何長(zhǎng)工為會(huì)長(zhǎng)，李新、胡華為副會(huì)長(zhǎng)，并聘請(qǐng)胡華兼任《中共黨史人物傳》叢書的主編。胡華特別重視《中共黨史人物傳》叢書的工作。

首先，他說明了為什么要編輯出版《中共黨史人物傳》叢書。編輯出版這套叢書的目的之一，“就是為了撥亂反正，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明”，因?yàn)樵诹直?、“四人幫”集團(tuán)肆虐的十年中，許多老一輩革命家受污蔑、丑化、歪曲，“他們的光輝而英勇的斗爭(zhēng)歷史被顛倒了，從而抹黑了我們黨的形象;在一些青年頭腦中，留下了不少被歪曲了的印象和成見;這種歪曲和誣蔑，還通過許多造反派小報(bào)及林、江反革命集團(tuán)掌握的各種宣傳品，流毒全世界，被許多不明真相的人當(dāng)‘珍聞，被我們的敵人用作攻擊我們的炮彈。因此，恢復(fù)這些老革命家的歷史真面目，發(fā)揚(yáng)光大他們的崇高的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和犧牲奮斗的革命精神，才能更好地恢復(fù)我黨光榮戰(zhàn)斗的歷史形象，更有效地幫助青年樹立共產(chǎn)主義事業(yè)必然勝利的堅(jiān)強(qiáng)信心。我們要用杰出的黨史人物傳記，如實(shí)地宣揚(yáng)我們黨革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，用活生生的激動(dòng)人心的榜樣，充實(shí)黨史教學(xué)內(nèi)容，用榜樣的力量，感染后人，繼承前人的光榮傳統(tǒng)，有力的建設(shè)社會(huì)主義的精神文明”。同時(shí)，編輯這套叢書也是為了“搶救資料”。胡華指出，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大而艱苦的斗爭(zhēng)中，許多先烈先輩堅(jiān)韌不拔、可歌可泣的英雄事跡，留下的文字材料不多?！按罅康纳鷦?dòng)感人的事跡，留在他們的戰(zhàn)友、親屬和革命群眾的記憶中，這些活資料需要搶救，趁許多老同志、廣大老一代革命群眾還活著，需要緊迫地發(fā)動(dòng)全國黨史工作者和有關(guān)同志，用大量的人力和精力來查訪、考訂、寫作和編審加工。如果近五年至十年內(nèi)不抓緊這項(xiàng)工作，則我們?cè)S多先烈和老一輩革命家的豐富而光輝的事跡，將會(huì)湮沒無聞，無從查考。我們將失去黨的一大批極為珍貴的無價(jià)的精神財(cái)寶?！?/p>

其次，他指導(dǎo)了作者和編委編寫、編輯《中共黨史人物傳》的具體方法。他認(rèn)為《中共黨史人物傳》叢書不同于人物評(píng)傳或文學(xué)傳記，更不同于小說，它是歷史傳記，堪稱“中共史記”。他號(hào)召要學(xué)習(xí)司馬遷：一是學(xué)習(xí)司馬遷的精神。筆者多次聽他講過，歷史傳記是司馬遷著《史記》開創(chuàng)的，司馬遷寫《史記》前，除祖國的福建、廣東一帶外，長(zhǎng)城以南各省幾乎都走遍了，掌握了大量一手資料，才成就了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的不朽名著《史記》。編寫《中共黨史人物傳》要學(xué)

習(xí)司馬遷的精神，注重調(diào)查研究，掌握大量第一手資料。二是學(xué)習(xí)司馬遷的治學(xué)態(tài)度。他說：“《漢書》司馬遷傳，說他‘其文直，其事核，不虛美，不隱惡”，“我們也要秉持這種態(tài)度，所寫的人物、史實(shí)來不得半點(diǎn)虛假”，“文章的每句話，都必須有根據(jù)，有資料來源”，“中國史學(xué)家有提倡‘秉筆直書的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為衡量史學(xué)家和史學(xué)著作的道德標(biāo)準(zhǔn)，叫‘史德……我們是歷史唯物主義者，更應(yīng)該做到實(shí)事求是，使所寫的人物傳記成為最可信的信史”。三是學(xué)習(xí)司馬遷的筆力文風(fēng)?！妒酚洝返奈墓P雖然很簡(jiǎn)練，但是描寫的如鴻門宴等場(chǎng)面，卻生動(dòng)傳情，栩栩如生。一篇好的傳記，要求做到信、達(dá)、雅?！靶?，就是說寫的史實(shí)可信;達(dá)，就是文字通達(dá)、明白;雅，就是文章有文采、流暢，文字的表達(dá)生動(dòng)活潑。”胡華要求每位編輯在審稿時(shí)，先要把好史料關(guān)，要看史料是否真實(shí)、資料來源是否可靠，要避免用模棱兩可的如“大約”“可能是”等字詞;然后才是文字關(guān)，使文字簡(jiǎn)練通達(dá)，并力求達(dá)到雅。

再次，他率先垂范，以身作則，嚴(yán)于律己，與全體編委同甘共苦。編審《中共黨史人物傳》書稿時(shí)，條件十分艱苦，當(dāng)時(shí)沒有科研經(jīng)費(fèi)，參加審稿的編委，住在條件簡(jiǎn)陋的招待所，甚至住在地下室里，沒有桌椅，有時(shí)大家就趴在床上審稿、改稿，胡華也是如此。大家都以胡華為榜樣，將這項(xiàng)工作當(dāng)作一項(xiàng)神圣的事業(yè)來做。編委會(huì)實(shí)行三審制，按照胡華的要求嚴(yán)把政治關(guān)、史料關(guān)。初審、復(fù)審?fù)ㄟ^的稿子，才送交他終審。他是一位名副其實(shí)的主編，特別認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作通宵達(dá)旦，每稿必審必改，審改后不僅寫出是否采用的意見，而且寫出對(duì)傳主在黨史上的地位、作用的評(píng)價(jià)和對(duì)稿件質(zhì)量的評(píng)語。編委無不感動(dòng)，也都更加自覺地把承擔(dān)的任務(wù)盡量完成好。1987年3月，在哈爾濱黑龍江大學(xué)召開審稿會(huì)后，胡華積勞成疾住進(jìn)醫(yī)院，在醫(yī)院里他仍然終審了30余萬字的傳稿，直到12月8日臨終前6天，還再三叮囑即將啟程參加廣州審稿會(huì)的編委和出版社責(zé)任編輯，一定要把審稿會(huì)開好，一定要善始善終地把50卷書稿審?fù)辍?/p>

最后，筆者特別要說的是，他對(duì)作者和編委在政治上、業(yè)務(wù)上、生活上給予了無微不至的關(guān)懷。楊明齋是為中國共產(chǎn)黨和中國社會(huì)主義青年團(tuán)的建立作出重要貢獻(xiàn)的黨史人物，但過去出版的中共黨史相關(guān)著作對(duì)他的生卒年月和出生地、犧牲地語焉不詳?！稐蠲鼾S》的作者為了弄清他的歷史，在中共山東平度縣委的支持下，從浩如煙海的舊報(bào)刊中一頁一頁地尋找，找健在的知情人一個(gè)一個(gè)地調(diào)研，跑了十幾個(gè)省市和地區(qū)，訪問了20余位健在的知情老人，發(fā)出200多封調(diào)研信函，還先后向蘇聯(lián)哈巴羅夫斯克邊疆區(qū)和伊爾庫茨克省、市黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)以及蘇聯(lián)科學(xué)院新西伯利亞分院乃至蘇共中央寫信。經(jīng)過3年多的內(nèi)查外調(diào)，終于弄清楚了楊明齋這位被周恩來譽(yù)為“忠厚長(zhǎng)者”的共產(chǎn)主義忠誠戰(zhàn)士的故里村莊、出生年份、去俄羅斯的時(shí)間和在俄國加入布爾什維克黨、參加十月革命以及20世紀(jì)30年代死于蘇聯(lián)等情況。胡華了解這些后，不僅對(duì)作者的辛勤付出表示感謝，而且在編委會(huì)上多次講這件事，要求各位編委都要尊重作者的勞動(dòng)，認(rèn)真審閱每一篇稿件。

20世紀(jì)80年代初，《從奴隸到將軍》的電影是以羅炳輝為原型的。安徽省社科院的宋霖，為了弄清羅炳輝的身世，只身一人打著簡(jiǎn)單的行囊，在湖南、四川、云南反復(fù)開展田野考察，查閱當(dāng)?shù)乜h志，在云南舜良縣大河鄉(xiāng)找到了羅炳輝父親羅鳳鰲的墓碑，又結(jié)合墓碑碑文，走訪羅炳輝的親屬，終于弄清楚了羅炳輝的身世，從而推翻了羅炳輝是由奴隸變?yōu)閷④姷恼f法。他還沿著羅炳輝率第九軍團(tuán)長(zhǎng)征的路線，于1980年5月在貴陽、遵義、金沙、大方、畢節(jié)等地調(diào)查訪問和實(shí)地考察，糾正了過去紅軍長(zhǎng)征地圖的某些錯(cuò)誤。胡華聽說后非常高興，多次在審稿會(huì)上表揚(yáng)宋霖。

湖北財(cái)經(jīng)學(xué)院（現(xiàn)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)）的編委廖鑫初，工作一貫勤奮刻苦，1982年8月，在吉林召開審稿會(huì)期間，他因長(zhǎng)期積勞成疾，不幸突發(fā)心梗猝死，終年46歲。胡華無比悲痛，為他主持追悼會(huì)并致悼詞。按輩分算，廖鑫初應(yīng)為晚輩，是胡華的學(xué)生。但胡華稱廖鑫初為“戰(zhàn)友”，撰文稱他“是蔣筑英、羅建夫式的中年知識(shí)分子”，并給予其家屬無微不至的關(guān)懷。正是在胡華人格魅力的感召下，無論是作者還是編者，都聚集其麾下，協(xié)同奮斗，努力工作，扎扎實(shí)實(shí)地編寫中共黨史人物傳記，終于完成了《中共黨史人物傳》（1—50卷）的編輯出版工作。在胡華生前《中共黨史人物傳》已出版35卷，審定了44卷。實(shí)際上后面6卷也多是他約稿并審改過的，如《鄧拓傳》是他親自會(huì)見丁一嵐（鄧拓夫人，曾任中國國際廣播電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)）約稿并具體與作者研究過的，后來編入第50卷。《郭影秋傳》也是他親自找到作者王俊義（曾任中國人民大學(xué)清史研究所所長(zhǎng)、中國社會(huì)科學(xué)出版社總編輯）約稿并指導(dǎo)寫出，后編入第48卷。《中共黨史人物傳》（1—50卷）收錄了毛澤東、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及新民主主義革命各個(gè)時(shí)期黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人，各革命根據(jù)地創(chuàng)始人，工、農(nóng)、青、婦組織杰出領(lǐng)導(dǎo)人，長(zhǎng)期與中國共產(chǎn)黨合作為中國革命事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的民主黨派和愛國華僑領(lǐng)袖等共631位著名人物的傳記，1270余萬字。這是一部信史，極大豐富了中共黨史學(xué)科的內(nèi)容。從這個(gè)意義上講，這項(xiàng)工程的完成，是中共黨史學(xué)科撥亂反正最重要的成果

之一。

改革開放以后，胡華將全部心血都投入《中共黨史人物傳》（1—50卷）的編纂工程中。筆者至今仍保存著他1987年12月26日寫給廣州審稿會(huì)全體編委的親筆信（復(fù)印件）。信中說：“我因患肝癌來上海第二軍醫(yī)大學(xué)動(dòng)手術(shù)，只好請(qǐng)假……我如果手術(shù)順利，存活下來，當(dāng)一如夙愿，同大家共同完成黨史人物傳50卷的歷史任務(wù)。如我不能通過手術(shù)，戰(zhàn)勝病魔，人生自古誰無死，只是不能為黨完成我許多未盡的工作，而黨史人物傳50卷，是犖犖大者。我建議，在何長(zhǎng)工會(huì)長(zhǎng)和黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)用定期的審稿會(huì)完成此項(xiàng)任務(wù)。原班人馬和工作班子，我建議一律不動(dòng)……各位審稿成員團(tuán)結(jié)努力，團(tuán)結(jié)好各地黨史人物會(huì)同志和先輩親屬，共同完成此項(xiàng)光榮任務(wù)。我期待著繼續(xù)和大家共同奮斗?！边@是胡華的絕筆。他為了中共黨史學(xué)科的建設(shè)殫精竭慮，過早地離開了他熱愛的工作崗位。他視學(xué)術(shù)如生命，不計(jì)名利，刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的崇高精神和優(yōu)秀品質(zhì)，永遠(yuǎn)是學(xué)界的榜樣。

[作者系華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師]