賈慧娟

一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，屢次惹教師生氣，甚至用語言沖撞了教師，教師讓學(xué)生回家反省一天。作為教師，你怎么看待這件事？

這是學(xué)校例會時(shí)討論分享的一個(gè)案例。教師們各抒己見，通過思想碰撞，有了進(jìn)一步理解和認(rèn)識。

一、教師做法欠妥

從小處說，此做法降低了教師威信，是教師教學(xué)能力不足的表現(xiàn)。學(xué)生會想：“除了讓我回家，你還能拿我怎樣？”不利于教師接下來對學(xué)生開展教育。

從學(xué)生角度講，這種結(jié)果可能令其有空子可鉆。個(gè)別學(xué)生貪玩或沉迷于游戲，讓他回家正好有大把時(shí)間玩。這種“自由自在”的感覺，不僅不能促進(jìn)問題解決，學(xué)生為了能“回家反省”，可能還會故意做錯(cuò)事。

從大處講，這是違規(guī)行為。小學(xué)是義務(wù)教育階段，教師沒有權(quán)力讓學(xué)生回家反省，不能剝奪學(xué)生的受教育權(quán)。

二、學(xué)生不會反省

讓學(xué)生自行回家，不論是半天還是一天，多數(shù)上班族的家長是不會請假陪學(xué)生一起反思、自省的。家長往往是簡單的一頓責(zé)罵，就把學(xué)生扔在家里。家長有自己的工作，對這些突發(fā)情況沒有時(shí)間去管。有些學(xué)生屢次被教師勒令回家反省，家長無力去管。

學(xué)生一旦回家，就不能按部就班聽課學(xué)習(xí)，落下的功課將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績，造成惡性循環(huán)：學(xué)生上課學(xué)不會就“搗亂”;“搗亂”了，教師就讓他回家反省。這對學(xué)生成長沒益處，還會惡化師生關(guān)系。

三、家長不能改變學(xué)生

問題學(xué)生的背后，一定有個(gè)問題家庭，在這樣的家庭里，家長的教育方法一定也有問題。家長的教育方法不改變，學(xué)生不可能變好。

把希望寄托在家長身上，讓其一次性修正學(xué)生問題，一次性改好，不是優(yōu)秀教師的做法。如果教師產(chǎn)生對學(xué)生放棄的想法，屢次讓學(xué)生回家，依賴家長去解決，勢必會造成家長的憤怒。

四、有教無類

每所學(xué)校甚至每個(gè)班級，都會有部分特殊學(xué)生，會做一些讓教師頭疼、氣憤的事情。面對這類學(xué)生，教師要做到有教無類，動之以情、曉之以理，帶著對學(xué)生的愛去引導(dǎo)，用教育智慧去促進(jìn)學(xué)生正向成長。

1.放平心態(tài)。世上沒有兩片完全相同的樹葉，每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體。問題學(xué)生有點(diǎn)像長彎的小樹，需要園丁悉心打理，這也是對教師能力的考驗(yàn)和磨煉。

2.選擇相信。金無足赤，人無完人。每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，問題學(xué)生身上的缺點(diǎn)有點(diǎn)大、有點(diǎn)明顯。教師往往是“看到了，才相信”，我們要學(xué)著“相信了，就能看見”。

3.跳出圈子，站在學(xué)生人生的維度看。學(xué)生出現(xiàn)問題只是這個(gè)年齡段成長的正常現(xiàn)象，不是多么嚴(yán)重的事情。相信在教師細(xì)心、耐心加愛心的教育下，學(xué)生會健康成長。

教育學(xué)生時(shí)，一次效果不好，學(xué)生出現(xiàn)反復(fù)，這是正?，F(xiàn)象，相信學(xué)生會越來越好。學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師用耐心打動學(xué)生，用道理、故事啟發(fā)學(xué)生，相信他可以改變，可以變得更好，那么學(xué)生才會真有改變。

4.提升教育能力

教師要樹立為黨育人、為國育才的信念，增強(qiáng)職業(yè)使命感。教育是文化的傳承，也是助人成長的職業(yè)，其中包含著幸福感和成就感。教學(xué)相長，教師如果遇到讓自己頭疼的學(xué)生，這也在提醒自己需要學(xué)習(xí)了。一種教育方法不可能適用于所有學(xué)生，一個(gè)學(xué)生也不是單靠一種方法可以教育好的。多學(xué)習(xí)，提升教師教學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生成長。

教師對待每個(gè)學(xué)生都要全力以赴。教育不是讓每個(gè)學(xué)生都一樣，教師在陪伴過程中，盡力帶領(lǐng)學(xué)生，學(xué)生有進(jìn)步和成長就好。

“千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚?！睂W(xué)校針對學(xué)生案例組織教師討論，有助于提高教師執(zhí)教能力，增加教育智慧。希望教師都能依法執(zhí)教、科學(xué)執(zhí)教，在教育過程中多點(diǎn)智慧，讓校園的春芽，成為學(xué)校未來的驕傲。

語文教育要引導(dǎo)多讀多寫

——讀《于永正：我怎樣教語文》有感

鄭州市鄭東新區(qū)龍崗小學(xué) 張曉玲

作為一名語文教師，我特別喜歡于永正。最近我拜讀了他的《于永正：我怎樣教語文》，對于永正的語文教學(xué)理念，有了很深的感觸。

于永正的文字真實(shí)，在平凡中見真知。正如于永正在書中序言中所寫：我的文章不是在書齋中寫出來的，而是做出來的。我寫的，都是我的故事，我的經(jīng)驗(yàn)、體會和感受。

此書共有四輯，第一輯：語文教育，應(yīng)該為學(xué)生留下什么;第二輯：教語文，其實(shí)很簡單;第三輯：語文課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”在哪里;第四輯：關(guān)于作文教學(xué)。每一輯都結(jié)合了于永正在實(shí)踐中的故事、感想和思考，讀起來讓人如沐春風(fēng)、愛不釋手。其中有兩點(diǎn)給了我深刻啟發(fā)。

一、語文教育應(yīng)該給學(xué)生留下什么

書里的這句話我思考了很久，因?yàn)橹挥忻靼琢诉@一點(diǎn)，才能在教育的汪洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、不偏方向。語文教育應(yīng)該為學(xué)生留下什么呢？我們也經(jīng)歷過學(xué)生時(shí)代，不妨跟著于永正回想一下，語文教師給我們留下了什么？

留下了語言——認(rèn)識了近4000個(gè)生字，積累了較豐富的語言材料——詞匯。

留下了較好的語感，使學(xué)生能不假思索綴字成文。

留下了認(rèn)識和情感。

留下了初步的書寫、閱讀能力（包括朗讀能力）和表達(dá)能力。

留下了興趣和習(xí)慣。

于永正的話，讓我回想起小學(xué)語文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，感謝語文教師培養(yǎng)了我的讀書、看報(bào)、寫作的習(xí)慣，從那時(shí)起，我對語文產(chǎn)生了濃厚興趣。后來學(xué)校安排三至六年級學(xué)生六點(diǎn)早讀，我就五點(diǎn)多起床上學(xué)。雖然走在路上，天是黑的，但我從不抱怨。我覺得早讀特別有意思，大家圍坐花壇邊，拿著《小學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》，看報(bào)、讀報(bào)、背精彩片段。

讀和背是積累，寫是表達(dá)和輸出。小學(xué)時(shí)，語文教師要求我們寫作文，一天一篇。有一次，我課下讀了朱自清先生的《匆匆》，寫了一篇題目是《格言》的散文，到現(xiàn)在我還記得教師當(dāng)時(shí)的驚異表情。因?yàn)橄矚g朱先生的文筆，不知不覺間模仿了他的文風(fēng)。后來這篇文章在全校作文大賽中獲得了一等獎?，F(xiàn)在想來，之所以能獲獎，主要得益于小學(xué)語文教學(xué)讓我養(yǎng)成了多讀、多寫的習(xí)慣。

二、大量讀寫，讀寫結(jié)合

于永正在書中多次提到：語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生多讀多寫，語文能力是在大量的讀、寫實(shí)踐中形成的。

于永正在書中寫道：“我覺得讀書是件非常愉悅的事，有書必讀，就像牛一樣，是草就吃。”“只要我們讓學(xué)生‘少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書，只要抓住‘讀寫兩條線不放，就是按照教語文的規(guī)律去做，誰都能把語文教好，誰的學(xué)生都會有好的語文素養(yǎng)?！?/p>

讀書長大的學(xué)生，生命有根！有根的學(xué)生才有“向上生長”的后勁，才不怕考試。

從上學(xué)期開始，學(xué)校要求我們年級語文教師為學(xué)生推薦課外閱讀書目，增加學(xué)生課外閱讀量，課上注重語言文字的訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握正確的閱讀方法。與此同時(shí)，我注重讀寫結(jié)合，摘抄、日記穿插進(jìn)行?，F(xiàn)在想來，我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這學(xué)期我在課堂上帶學(xué)生多形式讀課文、背精彩片段和優(yōu)秀作文、不斷練寫作文。通過閱讀四大名著等經(jīng)典讀物，提高學(xué)生閱讀興趣;鼓勵學(xué)生每天閱讀，讀大量課外書，與書籍做朋友;養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣，多管齊下幫助學(xué)生高效積累語文知識，提升語文素養(yǎng)。

于永正說：“語文姓‘語。小學(xué)語文除了姓‘語，還姓‘小?！弊屛覀円黄鹪谡Z文教學(xué)中把讀、寫抓起來，在實(shí)踐中探索更多小學(xué)語文教學(xué)的真知。

教育即轉(zhuǎn)化

鶴壁市?？h科達(dá)小學(xué)（北校區(qū)） 鄭志華

我欣賞這樣一句話：“生活原本沉悶，但跑起來就有風(fēng)，向暖而生，向美而行?！卑堰@句話用到教學(xué)工作中，我是這樣理解的：教育即轉(zhuǎn)化，把“問題”轉(zhuǎn)化為“優(yōu)質(zhì)教育資源”，才是真正的教育。簡言之，教育即轉(zhuǎn)化，教育的過程就是轉(zhuǎn)化的過程。

轉(zhuǎn)化即轉(zhuǎn)而化之，學(xué)校教育是在教師和學(xué)生間、學(xué)生和書本間、學(xué)生和學(xué)生間實(shí)現(xiàn)不同生命個(gè)體間的生命能量轉(zhuǎn)化。

課本中的知識無非是那些過往人類生命能量的結(jié)晶。以知識這種教育內(nèi)容的載體為例，它在教育中的轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)為三個(gè)層面。

第一層面：把外在知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在知識。

教育的任務(wù)，就是把人類已經(jīng)創(chuàng)造出的知識和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過選擇、提煉、凝結(jié)于課本中，儲存在教師大腦中，通過一定的教學(xué)方式，傳授給學(xué)生，在學(xué)生頭腦中儲存、消化，轉(zhuǎn)化為學(xué)生精神世界的一部分。

第二層面：把內(nèi)在知識轉(zhuǎn)化為外顯行為。

知識轉(zhuǎn)化為能力，讓學(xué)生靈活運(yùn)用。這是一個(gè)從內(nèi)到外的轉(zhuǎn)化過程，也是將知識活化的過程，如果缺少這樣的轉(zhuǎn)化，進(jìn)入學(xué)生頭腦的知識依然是無用的。譬如，如果一種道德要求（如關(guān)愛別人）不能轉(zhuǎn)化為外顯的行為習(xí)慣，就無法判定這一要求已真正融進(jìn)學(xué)生精神世界中。再比如朗誦、演講、舞蹈、繪畫等課程，學(xué)生學(xué)了但不去通過實(shí)踐展示，學(xué)的意義就不會凸顯。

第三層面：把潛在可能性轉(zhuǎn)化為發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。所謂“潛能”，就是潛在可能性及能力的提升。

教育的任務(wù)，是把潛藏于學(xué)生生命中的可能性，通過教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可見的能力。換言之，就是把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

教育者最基本的教育能力是轉(zhuǎn)化力。它要求教師不僅自己清楚，還要讓學(xué)生清楚;不僅自己想明白，還要讓學(xué)生想明白;自己有的知識和能力，還要讓學(xué)生一樣擁有。

教育力就是轉(zhuǎn)化力。教師最重要的使命是把書本中的知識、自己頭腦中的知識變成學(xué)生的知識，這種轉(zhuǎn)化不是偶爾為之，而應(yīng)當(dāng)貫穿于教育全過程。為此，教師要養(yǎng)成基于轉(zhuǎn)化的反思習(xí)慣。一堂課上完了，一段教育歷程結(jié)束了，教師的思考會接踵而來：我講的內(nèi)容學(xué)生接受了，轉(zhuǎn)化到學(xué)生頭腦中去了嗎？哪些轉(zhuǎn)化進(jìn)去了？哪些沒有轉(zhuǎn)化進(jìn)去？為什么？我該如何改進(jìn)？這注定是個(gè)不斷持續(xù)的過程。轉(zhuǎn)化是否成功，既取決于教師的“教”，也取決于學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生是否有轉(zhuǎn)化的興趣、熱情和能力，同樣會影響到轉(zhuǎn)化的進(jìn)程。

教育過程是通過師生“表演”，最終形成知識轉(zhuǎn)化、內(nèi)化的過程。一個(gè)優(yōu)秀的教師，是善于利用教育資源把問題學(xué)生轉(zhuǎn)化為正常甚至優(yōu)秀學(xué)生的，而非一味地抱怨或束手無策。教育的學(xué)問，需要不斷學(xué)習(xí)、研究和提升。我們教育者共同努力，把“問題”轉(zhuǎn)化為“優(yōu)質(zhì)教育資源”才是真正的教育！