薛維峰

摘要：本文從課程教學(xué)評(píng)價(jià)的幾個(gè)重要方面出發(fā)，討論了課程思政評(píng)價(jià)的幾個(gè)特點(diǎn)與難點(diǎn)，指出思政教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)隱性、體驗(yàn)性、價(jià)值性是課程思政評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，也是課程思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)的難點(diǎn)所在，文章詳細(xì)闡述了這三個(gè)特點(diǎn)和難點(diǎn)。針對(duì)這三個(gè)特點(diǎn)與難點(diǎn)，討論了課程思政評(píng)價(jià)的一般方法及其要點(diǎn)，指出必須有效評(píng)價(jià)學(xué)生在思政學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)隱性、體驗(yàn)性、價(jià)值性等幾個(gè)方面變化才能實(shí)現(xiàn)最有效的課程思政評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：課程思政;內(nèi)隱性;體驗(yàn)性;價(jià)值性

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1003-2177（2021）05-0058-02

1 課程的一般評(píng)價(jià)要求分析

教學(xué)效果評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是評(píng)價(jià)教學(xué)成果的基本要求。教師可能教得很好，但學(xué)生掌握得可能并不好，因?yàn)榻膛c學(xué)并不是必然統(tǒng)一的，教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的過程，影響教學(xué)效果的因素非常多。教學(xué)既是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。如何科學(xué)地評(píng)價(jià)一門課的教學(xué)效果是教學(xué)必須深入研究的問題。通常，一門課的教學(xué)評(píng)價(jià)存在以下幾個(gè)重要方面的要求[1]：

（1）評(píng)價(jià)范疇?wèi)?yīng)該包括過程性與結(jié)果性兩個(gè)方面。過程性評(píng)價(jià)又包括課前準(zhǔn)備、課中參與以及課后練習(xí)與總結(jié)三個(gè)環(huán)節(jié)。結(jié)果性考核包括作業(yè)、考試成績(jī)等內(nèi)容。這樣才能將學(xué)生參與課程的整個(gè)過程納入評(píng)價(jià)范疇，才能更全面、準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。然而，在傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)過程中，很容易過分注重對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)而忽視了對(duì)過程的評(píng)價(jià)。一張?jiān)嚲矶ńY(jié)果的現(xiàn)象普遍存在，也造成了學(xué)生唯分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)心態(tài)，課前課后的參與性不足。因此，必須加強(qiáng)對(duì)過程與結(jié)果的雙重評(píng)價(jià)才能更有效地評(píng)價(jià)教學(xué)效果。

（2）評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)該包括知識(shí)、技能、素質(zhì)三個(gè)方面。一門好的課程應(yīng)該將知識(shí)、技能、素質(zhì)有機(jī)融合起來，讓學(xué)生在知識(shí)與技能學(xué)習(xí)過程中提升自己的素質(zhì)。過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)或技能評(píng)價(jià)是有失偏頗的。相比較而言，知識(shí)學(xué)習(xí)容易評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方法也比較簡(jiǎn)單，往往通過考試、測(cè)試就能實(shí)現(xiàn);而技能的評(píng)價(jià)就相對(duì)比較困難，不僅僅是因?yàn)榧寄艿恼莆招枰粋€(gè)從模仿到熟練的練習(xí)過程，掌握技能的時(shí)間比較長(zhǎng)，也因?yàn)樵u(píng)價(jià)條件的限制，比如操作設(shè)備、比如測(cè)試軟件的缺乏等等。所以，在教學(xué)實(shí)踐中往往忽略或減輕了對(duì)技能的評(píng)價(jià);對(duì)素質(zhì)的評(píng)價(jià)就更困難了，因?yàn)樗刭|(zhì)的改變是內(nèi)隱的，是一個(gè)緩慢的過程。因此，在現(xiàn)實(shí)中，許多教師有意識(shí)或無意識(shí)地放棄了對(duì)素質(zhì)評(píng)價(jià)，或者流于形式，僅僅要求學(xué)生提交一些反映素質(zhì)學(xué)習(xí)的材料，比如社會(huì)活動(dòng)、素質(zhì)報(bào)告等代替測(cè)試。研究如何評(píng)價(jià)技能與素質(zhì)是教學(xué)效果評(píng)價(jià)的關(guān)鍵所在，尤其對(duì)職業(yè)教育來說更為關(guān)鍵。知識(shí)、技能、素質(zhì)三者在不同教育類型的高校也應(yīng)該有所側(cè)重?？傮w而言，一般本科可能更注重對(duì)知識(shí)與素質(zhì)的評(píng)價(jià)，技能評(píng)價(jià)相對(duì)較弱;高職大專則更注重對(duì)技能與素質(zhì)的評(píng)價(jià)，而知識(shí)評(píng)價(jià)相對(duì)較弱;職業(yè)本科應(yīng)同時(shí)注重對(duì)知識(shí)、技能與素質(zhì)的評(píng)價(jià)。

（3）評(píng)價(jià)權(quán)重分配應(yīng)該充分考慮課程性質(zhì)。知識(shí)、技能、素質(zhì)以及它們內(nèi)部細(xì)分項(xiàng)目的權(quán)重如何分配是考核必須深入細(xì)致分析的，這主要取決于課程性質(zhì)以及教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)要求，而不能像有些學(xué)校那樣提出統(tǒng)一的分配權(quán)重要求。通常，公共基礎(chǔ)課更側(cè)重對(duì)知識(shí)與素質(zhì)的評(píng)價(jià)，相應(yīng)的權(quán)重要求分配更大一些;專業(yè)基礎(chǔ)課則知識(shí)、技能、素質(zhì)并重;專業(yè)課，特別是實(shí)訓(xùn)課程應(yīng)側(cè)重考核技能的學(xué)習(xí)，權(quán)重應(yīng)更大。

以上是關(guān)于課程評(píng)價(jià)的一般考量，課程思政的評(píng)價(jià)亦不例外，但課程思政的評(píng)價(jià)有自己的特殊要求，也有特殊的困難，以下試做初步討論。

2思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)的特點(diǎn)與難點(diǎn)

既然已經(jīng)對(duì)課程進(jìn)行了思政化改造，那么就必須對(duì)思政教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，否則很難反映課程改革與教學(xué)的成果。但是，思政教學(xué)的評(píng)價(jià)存在自身的特點(diǎn)與難點(diǎn)，通過教學(xué)實(shí)踐與理論總結(jié)，筆者認(rèn)為思政教學(xué)的評(píng)價(jià)特點(diǎn)與難點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面[2]：

（1）思政教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)隱性。學(xué)習(xí)目標(biāo)可以是顯性的，也可以是隱性，可以用語言或操作來體現(xiàn)，也可以用行為來體現(xiàn)，有的能表達(dá)出來，有的無法表達(dá)出來。這就為評(píng)價(jià)帶來了極大困難，對(duì)那些隱性的、難以表達(dá)出來的學(xué)習(xí)成果，傳統(tǒng)的考試、測(cè)驗(yàn)都很難發(fā)揮作用。思政教學(xué)目標(biāo)很多屬于內(nèi)隱性成果，比如文化素養(yǎng)、辯證思維、職業(yè)素養(yǎng)、情感、價(jià)值觀等等。思政教育是在潛移默化中改變學(xué)生的深層素質(zhì)，而非那些可以顯著測(cè)量的指標(biāo)。比如，“管理學(xué)原理”課程思政教學(xué)中，管理價(jià)值觀與管理者的社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)就可以很好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與課程內(nèi)容結(jié)合起來。然而，價(jià)值觀的塑造與培養(yǎng)是很難測(cè)量的，因?yàn)閮r(jià)值觀是內(nèi)隱的，甚至管理者自己都無法說清。中國(guó)傳統(tǒng)文化特別注重對(duì)內(nèi)隱性素質(zhì)的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)，比如修身養(yǎng)性、三省吾身、盡心盡力。然而這些內(nèi)隱性素質(zhì)的評(píng)價(jià)卻是很難的，所以才有了東漢魏晉時(shí)期的人物品藻這樣的特殊的人物評(píng)價(jià)方法，才有了《世說新語》這樣的著作，也有了諸葛亮“識(shí)人七法”等經(jīng)驗(yàn)性方法，以及后來形形色色的識(shí)人用人的經(jīng)驗(yàn)之談?？墒牵捎谌烁衩婢咴颍瑑?nèi)隱的素質(zhì)是很難在短時(shí)間內(nèi)被了解的，思政素質(zhì)的評(píng)價(jià)難點(diǎn)也在于此，突破也在于此。

（2）思政教育過程的體驗(yàn)性。人們認(rèn)知世界，獲取知識(shí)有很多途徑與方法，包括聽、看、做、理解、內(nèi)省等等，各種方法在認(rèn)知與體驗(yàn)方面的構(gòu)成是不一樣的。思政內(nèi)容的學(xué)習(xí)不僅僅是認(rèn)知過程，更是一種體驗(yàn)。對(duì)于價(jià)值觀、情感、人文精神等的塑造，主要不是靠說教，不是靠書本知識(shí)，不是靠督促，而是靠學(xué)生自己去體驗(yàn)，去觀察，去感悟，其中教師的身教大于言傳。環(huán)境在精神塑造中起到關(guān)鍵作用，每個(gè)人都是環(huán)境的產(chǎn)物。不僅教師，學(xué)校的方方面面、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境都構(gòu)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的總體環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中學(xué)生潛移默化地塑造自己的精神世界，當(dāng)然也包括思政教育需要培養(yǎng)的內(nèi)容。環(huán)境與體驗(yàn)是教學(xué)很難提供的，也是很難評(píng)價(jià)的。因此，對(duì)于思政教育，學(xué)校與教師的責(zé)任主要不是通過書本、知識(shí)、技能去傳授，而是構(gòu)建一個(gè)利于學(xué)生思政素質(zhì)養(yǎng)成的良好環(huán)境，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中去感受，去體驗(yàn)，在潛移默化中完成思政素質(zhì)的養(yǎng)成。另一方面，教師的責(zé)任更在于身教，而不在于言傳，即通過自己的日常行為給學(xué)生樹立一個(gè)良好的思政榜樣，給學(xué)生一個(gè)效仿的示范，所謂師范就是示范。

（3）思政教育的價(jià)值性。哲學(xué)上將判斷分為事實(shí)判斷與價(jià)值判斷兩類，人們面對(duì)的領(lǐng)域也就包括事實(shí)領(lǐng)域與價(jià)值領(lǐng)域。思政教育不僅僅涉及事實(shí)陳述，更涉及價(jià)值塑造，也就是說思政教學(xué)的主要目標(biāo)不是傳授知識(shí)、技能這樣的事實(shí)，而在于培養(yǎng)價(jià)值觀、世界觀、人生觀等意識(shí)形態(tài)、人文精神等價(jià)值內(nèi)容。價(jià)值是一種選擇，而不是事實(shí)，每個(gè)人的價(jià)值都可能不同。教育工作要做的就是引導(dǎo)學(xué)生建立起符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值體系、人生態(tài)度和世界觀。由于大學(xué)生已經(jīng)是成年人，他們不是一張白紙，而是已經(jīng)初步形成了自己的價(jià)值體系，只是這些價(jià)值體系可能與我們倡導(dǎo)的價(jià)值體系不相吻合。所以，思政教育不僅僅是要去塑造，更多的是要去重建學(xué)生的價(jià)值體系，這就給思政教育帶來了一定困難，評(píng)價(jià)也不例外。

思政教育目標(biāo)的內(nèi)隱性、體驗(yàn)性、價(jià)值性是課程思政評(píng)價(jià)特點(diǎn)，也是難點(diǎn)所在，其評(píng)價(jià)方法必須突出強(qiáng)調(diào)對(duì)這三個(gè)特點(diǎn)與難點(diǎn)的突破，才能更好地評(píng)價(jià)課程思政教學(xué)效果。

3 課程思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)方法

考慮到以上特點(diǎn)與難點(diǎn)，結(jié)合課程評(píng)價(jià)的一般模式，我們提出了如下課程思政評(píng)價(jià)方法及其要點(diǎn)，這些要點(diǎn)就是對(duì)上述特點(diǎn)與難點(diǎn)的突破嘗試。由于只是初步的嘗試，不足在所難免，僅供同行參考，以推進(jìn)深化研究，如表1所示。

可見，除了傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法，我們特別強(qiáng)調(diào)對(duì)情感、態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)注，以及通過面談等方法評(píng)價(jià)學(xué)生內(nèi)隱性的思想變化，這是課程思政評(píng)價(jià)的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)

[1]陳鶴松，陳典.高校思政課程“一課三融”教學(xué)模式構(gòu)建的探索[J].高教論壇，2020（10）：34-36

[2]張秀清.立體構(gòu)成“課程思政”的隱性思維分析與探索實(shí)踐[J].大眾文藝，2020（19）：180.

（責(zé)編：楊梅）