劉麗娟，孫連君

（鹽城師范學院 江蘇 鹽城 224001）

滿族民間音樂傳承是一件關系到國家傳統(tǒng)文化發(fā)展的大事，其是否能夠得到良好傳承不僅影響著滿族文化的發(fā)展前景，而且關系到國家文化精髓的留存。在新時代背景下，人們的生活方式發(fā)生了變化，交流方式、信息傳播途徑等都具有多樣性和先進性特征，這一方面導致滿族民間音樂被淡化，逐漸走出人們的視線，為其傳承帶來了挑戰(zhàn)，另一方面也為滿族民間音樂傳承帶來了機遇，使得傳承與保護方式更為多樣，更容易引起人們的關注。因此我們必須要抓住新時代帶給滿族民間音樂的機遇，利用多種途徑大力活態(tài)傳承音樂文化，推動滿族民間音樂更好地發(fā)展。

一、活態(tài)傳承滿族民間音樂的價值和意義

滿族民間音樂是滿族人民精神追求和想象力最為集中的體現(xiàn)，在數(shù)千年的歷史長河中，逐漸發(fā)展為特色較為顯著的音樂文化，成為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。近年來，我國政府提升了對傳統(tǒng)文化的關注度，通過多種形式引導國民保護和傳承國家傳統(tǒng)文化，社會各界對此也提升了關注度。在這種背景下，滿族民間音樂迎來了發(fā)展的新時機，其傳承與保護也更具緊迫性。

（一）推動滿族民間音樂更好延續(xù)

滿族民間音樂具有自身獨有的特色，與其它地區(qū)的音樂風格并不相同，是對滿族人民精神內(nèi)涵的體現(xiàn)，也與滿族人民開朗豪放的性格相匹配，是滿族人民獨具一格的文化元素。但是當前，在時代快速發(fā)展的過程中，越來越多的人開始追求國外文化，崇信國外思想，而失去了對滿族民間音樂的學習興趣，導致滿族民間音樂面臨著被邊緣化的問題，難以良好地延續(xù)下來。通過多種途徑對滿族民間音樂進行學習，做好對其的保護與傳承，則能夠推動滿族民間音樂的延續(xù)，使新一代的人們更好地了解滿族悠久的歷史文化，將其世世代代延續(xù)下去。

（二）保護國家傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是國家的軟實力，代表著國家悠久的歷史。我國自古以來就是文明程度較高的國家，國家傳統(tǒng)文化多種多樣，也正是這些傳統(tǒng)文化引導著人民辛勤勞作，推動著國家富強。我國從任人欺凌到當前的強大自主，不僅是黨正確領導的功勞，也是我國傳統(tǒng)文化發(fā)揮作用的重要體現(xiàn)，離開傳統(tǒng)文化，國家的發(fā)展將會陷入困境，人民也將會失去發(fā)展動力。滿族民間音樂作為我國傳統(tǒng)文化的一部分，理應得到人民的保護與傳承，通過對其進行傳承能夠體現(xiàn)國家傳統(tǒng)文化的完整性，為國家更好地發(fā)展貢獻力量。

（三）豐富我國音樂形式

音樂是人們活躍精神、放飛自我的“良藥”，也是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊环N娛樂活動。當前，隨著時代快速發(fā)展，我國音樂形式更為豐富多樣，有古典音樂、現(xiàn)代音樂，還有國外流傳的各種音樂等，這雖然使得音樂在表現(xiàn)形式上更為多樣，但是并沒有充足的文化意蘊，音樂的發(fā)展也缺乏靈魂。而通過各民族音樂的傳承，將其引入到我國當前音樂發(fā)展行業(yè)中，則能夠使音樂發(fā)展整體更具有韻味，增強音樂行業(yè)發(fā)展的動力。滿族民間音樂以其獨有的風格吸引了眾多人員，通過對其進行傳承，可以為我國音樂的發(fā)展賦予更大的活力，促進我國音樂形式的豐富。

二、活態(tài)傳承滿族民間音樂的措施

滿族民間音樂的活態(tài)傳承是一項艱巨的任務，離不開多方人員的共同努力，不僅需要政府的大力協(xié)助和引導、各大學校的努力，還需要開展各種各樣的以滿族民間音樂為主題的文化活動，并發(fā)揮新媒體的文化傳播功能。只有采取多種方式、多種途徑，才能夠更靈活、更科學地對滿族民間音樂進行傳承。

（一）政府加強引導和協(xié)助

要想實現(xiàn)滿族民間音樂的傳承，必須要發(fā)揮政府的引導力，要將滿族音樂文化傳承列入到政府工作會議中，從戰(zhàn)略上做出傳承規(guī)劃。比如，將滿族民間音樂納入到中小學，乃至大學課堂中，使其成為學生學習的一部分，這樣不僅能夠滿足學生們對滿族民間音樂學習的需求，而且還能夠更系統(tǒng)全面地對滿族民間音樂進行傳承。同時，各地區(qū)政府還要結合自身的現(xiàn)實情況制定專門化的非物質文化遺產(chǎn)保護規(guī)章制度，以更好地提升音樂文化傳承效果。

這里我們以湖北長陽縣為例進行分析，該地區(qū)政府借助政策與法規(guī)的形式，提升了民族民間傳統(tǒng)文化的保護水平，從法律上對民族文化保護進行了規(guī)定，取得了不錯的成效。其它地區(qū)政府也應當效仿其做法，尤其是滿族自治地方的各級政府，更應當制定有關的優(yōu)惠政策，提升人們對滿族民間音樂傳承的積極性，增強滿族人民保護傳統(tǒng)音樂文化的責任感和使命感，為滿族民間音樂文化保護與傳承貢獻出自身的力量。

（二）充分發(fā)揮學校的主渠道作用

學校是教書育人的場地，也是傳承傳統(tǒng)文化的好地方。要想對滿族民間音樂進行傳承和保護，應當發(fā)揮學校的主渠道作用，將滿族民間音樂融入到滿族聚居地區(qū)學校的課程中，實現(xiàn)滿族民間音樂與其它課程的融合，有計劃、有方向地弘揚傳統(tǒng)音樂文化。同時，還要充分發(fā)揮各個高校、學術機構等的作用，使其將滿族民間音樂作為自身教學的一部分，積極為學生傳遞音樂文化。沈陽師范大學在這一點上做得比較好，該學校開設了《說唱音樂》課程，且在北鎮(zhèn)創(chuàng)建“滿族文化傳承教育基地”，將學生引入到該基地中學習滿族文化內(nèi)容，采用第二課堂的方式豐富學生對滿族文化的認知，推動了滿族民間音樂的有效傳承。這一做法為其它學校傳承和保護民間文化提供了借鑒，其它學校可以參考其做法開展有關的建設。

另外，各大高校還可以成立“少數(shù)民族音樂文化展示社團”，通過學生自愿參加的形式組建社團，對滿族民間音樂進行學習，并一屆一屆傳遞下去。學校也可以建立志愿組，學生自愿加入到志愿小組中，進駐到滿族旅游區(qū)、滿族聚居區(qū)等地，了解滿族人民的生活特征、風俗習慣，并深入挖掘滿族民間音樂的內(nèi)涵，了解滿族民間音樂的發(fā)展歷程，以便更好地保護和傳承滿族民間音樂。

（三）開展形式多樣的滿族民間音樂主題活動

為了更好地傳承滿族民間音樂，滿族聚居地區(qū)政府應當采用多種形式開展以滿族民間音樂為主題的文化活動，可以落實到社區(qū)或者學校，在社區(qū)中推行滿族民間音樂主題的小活動，或者學校組織學生進行滿族民間音樂的文藝匯演等等，再或者將滿族民間音樂配上廣場舞的形式進行宣傳，由專門的編舞人員進行編排，使人們在多種多樣的文化活動中深入了解和學習滿族民間音樂，為其傳承與保護提供有利條件。

比如，遼寧新賓滿族自治縣每年都會舉辦“滿族風情文化節(jié)”活動，通過該節(jié)日吸引分散在各個地區(qū)的滿族努爾哈赤后裔回鄉(xiāng)來訪祖，人們在訪祖的同時還可以欣賞各種滿族風俗濃郁的表演活動，這在很大程度上提升了滿族文化的傳播力度，同時也使得這些回鄉(xiāng)訪祖的人們找到了一種本土情懷，一種民族的連接感，也讓外地人能夠領略到滿族民間音樂的特色與魅力，對活態(tài)傳承滿族民間音樂起到一定的幫助作用。

（四）發(fā)揮新媒體的傳播功能

近年來，在互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展下，各種新媒體不斷涌現(xiàn)，人們在新媒體、互聯(lián)網(wǎng)的作用下，思維變得更為廣闊，接納各方文化，而逐漸忽略傳統(tǒng)文化，這對滿族民間音樂傳承帶來了不利影響。而與此同時，新媒體的信息傳播能力顯著，又為滿族民間音樂傳承提供了有利條件。對此，相關地區(qū)政府應當充分把握住新媒體的機遇，實現(xiàn)對滿族民間音樂的良好傳承。

比如，可以構建專門的與滿族文化有關的網(wǎng)站，定期在網(wǎng)站上發(fā)布與滿族音樂文化以及其它文化有關的內(nèi)容，并發(fā)布一些趣味知識，以吸引觀眾。還可以在網(wǎng)站上設立相關的專題、專欄等，借助專題、專欄開展與滿族音樂文化有關的宣傳，或者報道一些與滿族音樂文化遺產(chǎn)相關的典型行為或者典型人物等，借助輿論宣傳的形式形成保護滿族民間傳統(tǒng)文化的氛圍。另外，還可以開通微信公眾號、微博賬號等，定期在賬號中發(fā)布與滿族民間音樂有關的內(nèi)容，推動音樂文化的傳承。

三、結束語

在新時代背景下，滿族民間音樂活態(tài)傳承的形式更為豐富多樣，不同的形式所帶來的效果不同，起到的作用也不同，相關人員應當結合現(xiàn)實情況來選擇合適的形式。文章從四個方面提出活態(tài)傳承滿族民間音樂的措施，即政府加強協(xié)助與引導、發(fā)揮學校的主渠道作用、開展?jié)M族民間音樂文化活動、發(fā)揮新媒體的功能，旨在為相關人員提供一些參考和借鑒，為滿族民間音樂傳承提供更多的途徑。