秦志全

(上海智拳文化傳播有限公司 上海 202150)

前言

在中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之中，我們最為熟悉的就是書法了。書法是我們國家和受到中國傳統(tǒng)文化影響的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，被稱作無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂等等，在日常的生活之中，書法的愛好者也非常的多，他們通過不同字體，不同韻味的書法作品來相互交流，或者自娛自樂，在提高自己藝術(shù)修養(yǎng)的同時陶冶情操，可謂是非常好的一種修身養(yǎng)性的方式。紫砂作為一種集書法、繪畫和篆刻為一體的藝術(shù)形式，在今天受到了人們廣泛的關(guān)注，特別是在茶文化的普及推廣之下和對于健康飲茶的需求，紫砂壺良好的透氣性和可塑性帶給我們難以代替的沖泡體驗和藝術(shù)感受，特別是紫砂陶刻的內(nèi)容可以充分發(fā)揮藝術(shù)家的主觀能動性，不同題材、不同類型、不同風(fēng)格的作品都具有相當?shù)氖鼙娙后w，在文人雅士們的大力推廣之下，在紫砂藝人們的不斷堅守之下，紫砂藝術(shù)所呈現(xiàn)出來的方式越來越多元化和具有濃郁的人文氣息，讓我們在欣賞紫砂藝術(shù)的同時，能夠更多的了解中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

1 “石鼓壺”的介紹

這件紫砂作品“石鼓壺”采用了原礦本山段泥調(diào)砂制作而成，從泥料的選擇之中就可以看出對于這件作品的重視和精心的設(shè)計制作，本山段泥嬌嫩可貴，存世量稀少，特別是制作的時候也比較的難以成型，調(diào)砂的工藝又增添了器型的古樸之感，此壺壺身的來源是歷史上非常著名的石鼓，為中國九大鎮(zhèn)國之寶之一，被康有為譽為“中華第一古物”。這件作品的輪廓勾勒就是依照于石鼓的形態(tài)抽象演化而來，容量330 mL，壺身雄渾有力，端莊穩(wěn)重，又結(jié)合了井欄壺的一些特點在其中，壺嘴直流，出水非常的爽利，與之遙相呼應(yīng)的把手又具有小飛把的設(shè)計，挺括有力，端握舒適，壺蓋嵌和壺口，嚴絲合縫，上面的壺鈕則是柱形設(shè)計，拿捏稱手，和整體完美的融合起來，壺身上面的篆書陶刻“如意”二字，古樸典雅，大氣自然，刻繪“供石”圖案，寓意事事如意、時時如意之吉祥祝福。石鼓作為一種歷史的文物和見證，在古老的歲月之中經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬，具有一種天然的滄桑質(zhì)感，而紫砂的材質(zhì)能夠很好的體現(xiàn)這種感覺，在加上篆書的裝飾，讓這種感覺更加的強烈，具有很強的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。在我設(shè)計和制作這件作品的時候，就是希望能夠在保持紫砂實用的基礎(chǔ)之上，更好的把這種金石味道融入其中，展示出中華民族的歷史厚重之感，從整體上來看這件紫砂作品“石鼓壺”，經(jīng)過作者巧奪天工的設(shè)計和1 280 ℃高溫的淬煉之后，終于綻放出令人滿意和欣喜的色澤與光芒，造型渾然天成，壺身金砂點點，裝飾天人合一，帶給我們無與倫比的藝術(shù)體驗和情感的抒發(fā)，仿佛歷史的文物近在眼前，可以摩挲于手掌之間，感受穿越時空的藝術(shù)魅力，讓我們在喝茶品茗的過程之中，能夠更加的明白中國歷史的波瀾壯闊和中國文脈的源遠流長。

圖1 石鼓壺

在我們的中國歷史上，一共出土了十二只石鼓，材料采用的是花崗石，非常的堅固，看見古人對于制造石鼓的決心是如此之上，上面多記載的文字是關(guān)于漁獵之事，其中可以看出我們古人在最開始的時候，還沒完全的從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而是保持了原始的形態(tài)，正是因為有石鼓及其文字的形態(tài)，才讓我們可以了解到先秦時期祖先的生活狀態(tài)和思想的活動，為后來的研究打下了堅實的基礎(chǔ)。面對如此珍貴的歷史資料，拓本的復(fù)制工作當然是必不可少，其中許多的文人雅士和歷史大家都進行過一些相關(guān)的工作，使得“石鼓文”的研學(xué)和破解成為了一門顯學(xué)，引起了大學(xué)問家們的廣泛關(guān)注和深入研究，康有為在“廣藝舟雙楫”謂：“‘石鼓’如金鈿委地，芝草團云不煩整裁自有奇采?！笨梢钥闯鲞@位書法和金石學(xué)大家對于石鼓的推崇，還有我們非常熟悉的宋代大文豪蘇軾，書法家歐陽詢等等，都曾經(jīng)臨摹過石鼓文字，同時也充分的利用了他們的才學(xué)和詩文，為石鼓文字不停的鼓與呼，才使得這么珍貴的歷史文獻資料得以不斷的延續(xù)和保持下來，直到今天我們依然能夠看到他們的面貌，能夠臨摹他們的字跡，能夠從其中感受到古人們的偉大和一代一代傳承者們篤定堅守的光榮與夢想。正是在諸多大家的推崇和宣揚之下，石鼓文中蘊含的金石味道更加愈發(fā)的濃郁，而篆刻又錦上添花的把這一藝術(shù)形式以它最完美的形式呈現(xiàn)出來，和紫砂材質(zhì)天衣無縫的融合在一起，我們通常所說的“金石味道”，就是書法線條里蘊含的一種特別的意趣，在歲月的侵蝕下，青銅、獸骨或石頭上的字跡，會呈現(xiàn)線條局部剝落、殘缺，從而有了歲月的痕跡，盎然的古意，也有了一種經(jīng)歷滄桑的美感。這件紫砂作品“石鼓壺”正是把這一特點展示的淋漓盡致，也只有采用紫砂材質(zhì)和金屬刻刀的相互作用，才能夠把這么歷史悠久的題材生動活潑的呈現(xiàn)出來，讓我們在能夠更加深切的體會到石鼓的歷史韻味和藝術(shù)魅力，也能夠在日常的使用之中，就能夠感悟到石鼓文字之中的金石韻味和歷史的鏗鏘之聲，引起我們內(nèi)心深處強烈的共鳴。

2 結(jié)語

紫砂藝術(shù)之所以能夠薪火相傳、長久不衰，一路從千百年前走到今天，最為引人注目的就是其中蘊含的歷史文化和人文情懷，造型可以復(fù)制、陶刻可以復(fù)制，但是思想情感和精神的向往則更加的難能可貴。紫砂藝人們把金石之學(xué)融會貫通，經(jīng)過長時間的實踐之后，最終完美的呈現(xiàn)在紫砂壺之上，讓我們有一種歷史的穿越之感和古人對話的錯覺，在長時間的欣賞和把玩之中，更加的了解了紫砂藝術(shù)和它背后的文化內(nèi)涵，也更加明白了我們紫砂藝術(shù)的文化之根和歷史之脈，才是永恒的顛撲不破的真理。