《女工繪》
劉慶邦 著 作家出版社
本書(shū)以20世紀(jì)70年代的礦山女工為主角,繪就了一幅后知青時(shí)代礦山女工的群芳圖。書(shū)中對(duì)眾多女性的命運(yùn)有著深入細(xì)致的理解和體察,尤其是對(duì)主人公華春堂的描寫(xiě),準(zhǔn)確繪制了女工命運(yùn)多舛的多面形象,并以對(duì)小人物的書(shū)寫(xiě)折射時(shí)代特色。
《白衣執(zhí)甲逆行出征》
中國(guó)疾病預(yù)防控制中心等 編寫(xiě) 人民衛(wèi)生出版社
本書(shū)從全國(guó)抗疫工作者中征稿,篩選出三百篇稿件,按照逆行、身影、戰(zhàn)友、家書(shū)、手記五個(gè)主題收錄,真實(shí)記錄了醫(yī)生、護(hù)士和防疫工作者們與病毒抗?fàn)?、與時(shí)間賽跑的真實(shí)故事,最大努力還原了抗疫第一線人員的生活,表達(dá)了他們的心聲。
《生活整理圖鑒》
澳大利亞威爾登·歐文出版有限公司 著 童潔萍 譯
江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社
一本由大量精美的手繪圖和簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的文字編寫(xiě)成的居家妙招圖鑒。涉及家務(wù)中有關(guān)家電家具、節(jié)能環(huán)保、空間利用、清洗保潔、園藝烹飪等方方面面的內(nèi)容,簡(jiǎn)單實(shí)用,為理家務(wù)瑣事、提高生活質(zhì)量提供全方位的技術(shù)支持,是居家生活必備的高效管理百科全書(shū)。
《談“心”——關(guān)于心臟的醫(yī)學(xué)、健康與生活方式》
劉健 著 人民衛(wèi)生出版社
這是一部由心血管專家撰寫(xiě)的醫(yī)學(xué)科普讀物,不僅講解了有關(guān)心臟的基礎(chǔ)知識(shí),還用具有普遍性的案例分析了諸如冠心病、心肌梗死、高血壓、高血糖、高血脂等常見(jiàn)疾病的具體情況,而且對(duì)常用藥品的注意事項(xiàng)做了暖心的提醒。
《中國(guó)妝束——大唐女兒行》
左丘萌 著 末春 繪 清華大學(xué)出版社
中國(guó)古代是否也有時(shí)尚?這是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的話題。但可以肯定的是,生活在氣象萬(wàn)千的唐朝的女子們,絕不缺少對(duì)時(shí)尚的敏銳和對(duì)潮流的追求。本書(shū)運(yùn)用考古文物,結(jié)合傳世史料,重點(diǎn)講述唐代女子服裝、首飾、妝容和發(fā)式的變動(dòng)發(fā)展,凸顯一衣一飾背后的動(dòng)人典故。
《微反應(yīng)》
姜振宇 著
中國(guó)友誼出版公司
精彩錦句:
●心理應(yīng)激微反應(yīng)是指人在受到有效刺激之后,所做出的“不經(jīng)意”的反應(yīng)動(dòng)作。
●在和別人交往的過(guò)程中,尤其是對(duì)抗性交往的過(guò)程中,沒(méi)有人愿意讓別人看到自己明顯的失態(tài)。失態(tài),就是微反應(yīng)的一種,會(huì)把自己的真實(shí)心態(tài)暴露無(wú)遺。
●微反應(yīng)也是當(dāng)事人對(duì)自己的內(nèi)在情緒和外顯行為的失控,只是失控的時(shí)間很短,反應(yīng)形態(tài)也小,而且當(dāng)事人通常會(huì)迅速用行云流水般的掩飾行為一帶而過(guò)。
●由于當(dāng)事人會(huì)有掩飾,所以你能看到的各種明顯反應(yīng),極有可能是當(dāng)事人故意做出來(lái)給你看的。真正需要關(guān)注的,是那些“不經(jīng)意”的小反應(yīng),是那些當(dāng)事人沒(méi)有在意,或者沒(méi)有能夠完全掩飾住的微小反應(yīng)。
●微小反應(yīng)的背后,通常都是強(qiáng)大的習(xí)慣、情緒,甚至是生理需求在下命令。一旦看到這些有規(guī)律的反應(yīng)形態(tài),就可以開(kāi)始推導(dǎo)當(dāng)事人的真實(shí)感受和認(rèn)知了。
●任何清醒而理性的人,都有能力做出得體的舉動(dòng),也都有能力掩飾自己的真實(shí)意圖。
編輯 鐘健 12497681@qq.com
盼你,行過(guò)萬(wàn)里
文/夢(mèng)里詩(shī)書(shū)
面對(duì)二戰(zhàn)日本遺孤這樣一個(gè)沉重的話題,導(dǎo)演鵬飛的《又見(jiàn)奈良》沒(méi)有過(guò)多的堆砌煽情苦難,電影在情緒表達(dá)上克制內(nèi)斂。在這樣一種敘事風(fēng)格下,電影恰合時(shí)宜地穿插幽默元素,又令整個(gè)故事充滿了靈動(dòng)的生機(jī),使一位中國(guó)母親遠(yuǎn)赴日本尋找養(yǎng)女的主線融入了當(dāng)?shù)乇就恋娜宋臍庀⒅小?/p>
二戰(zhàn)期間,日本將幾十萬(wàn)日本農(nóng)民以“開(kāi)拓團(tuán)”的名義遷移到中國(guó)東北。當(dāng)日本戰(zhàn)敗后,這些農(nóng)民也只能隨著殘軍潰逃回國(guó),兵荒馬亂下很多日本人將自己的孩子丟棄在了東北。善良淳樸的中國(guó)人面對(duì)年幼的孩子,選擇了以德報(bào)怨,收留了這些可憐的戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤。
20世紀(jì)80年代中日建交后,部分日本遺孤選擇回到自己的家鄉(xiāng)。電影便是講述當(dāng)初收留了日本遺孤的奶奶陳慧明(吳彥姝飾)在與回到日本的養(yǎng)女麗華失聯(lián)后,遠(yuǎn)赴日本尋女的故事。
在這一過(guò)程中,陳奶奶在遺孤二代小澤(英澤飾)、日本退休警察一雄(國(guó)村隼飾)的陪伴下,見(jiàn)到了許多曾幫助過(guò)麗華的人們,三人的關(guān)系也在這期間更加貼近。
在電影中,作為被尋找對(duì)象的養(yǎng)女麗華始終沒(méi)有出現(xiàn),但麗華的未出現(xiàn)恰恰更好地塑造了陳奶奶這一角色。在幾十年的朝夕相處中,陳奶奶早已將麗華視作了親生女兒。她能脫口而出麗華的離開(kāi)時(shí)間;發(fā)現(xiàn)麗華的蛛絲馬跡后不遺余力去尋找;聽(tīng)聞麗華在日本遭遇的苦難后,淚水奪眶而出……通過(guò)這些細(xì)節(jié),吳彥姝將一個(gè)對(duì)養(yǎng)女視如己出的陳奶奶演繹得入木三分,她身上表現(xiàn)出的偉大善良的愛(ài),真摯動(dòng)人。
作為一部親情片,《又見(jiàn)奈良》的整個(gè)故事幾乎沒(méi)有刻意為之的煽情橋段,相反,導(dǎo)演鵬飛將他一貫輕松、幽默、溫暖的風(fēng)格帶入到這部電影中,做出了巧妙的結(jié)合。例如陳奶奶不會(huì)日語(yǔ),與肉店老板的溝通只能用動(dòng)物的叫聲來(lái)代替。文化與語(yǔ)言的隔閡并沒(méi)有成為電影的缺陷,反而以一種接地氣的方式跨越文化差異,將人與人之間的情感緊密銜接在了一起。
當(dāng)然《又見(jiàn)奈良》也存在一些缺陷和遺憾。將養(yǎng)女麗華完全“藏”起的做法,使整個(gè)故事很難在題材上獲得觀眾深層次的情感共鳴,畢竟三個(gè)原本不相關(guān)的人物,被尋親這一件事串聯(lián)在一起,是需要很強(qiáng)的情感支撐的。而電影最后開(kāi)放性的結(jié)局,也是一把雙刃劍,這雖然將陳奶奶是否繼續(xù)尋女的答案留給了觀眾,但也使電影少了一些更進(jìn)一步的可能,畢竟對(duì)于一部親情片來(lái)說(shuō),情感的升華永遠(yuǎn)是一劑強(qiáng)心針。
風(fēng)和日暄的基色為電影在沉重之外賦予著溫暖、輕松的詼諧,撫平著戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤兩難的身份苦楚。戰(zhàn)爭(zhēng)終會(huì)結(jié)束,但《又見(jiàn)奈良》所講的則是人性中最為彌足珍貴的愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
編輯 吳元梓 1159492305@qq.com