韓丹丹

隨著新媒體技術的不斷發(fā)展，媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。新媒體是相對所謂的“舊”媒體而言，即傳統(tǒng)的報紙、雜志、廣播、電視等，新媒體得益于互聯(lián)網(wǎng)技術的興起，不斷改變著傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播方式，使傳統(tǒng)的大眾傳播格局發(fā)生了顛覆性的改變。由張小波所著的《基于互聯(lián)網(wǎng)背景下新媒體動畫的發(fā)展與創(chuàng)作研究》一書系統(tǒng)闡述了動畫藝術的發(fā)展邏輯，該書對媒介生態(tài)環(huán)境、動畫藝術的改革、經(jīng)典的新媒體動畫電影等均進行了全面而深刻的闡釋。

剖析新媒介生態(tài)環(huán)境。媒介作為藝術的載體，在傳統(tǒng)媒體時代，人們欣賞動畫，主要依靠的是電視、電影等傳統(tǒng)“舊媒體”。而到了新媒體時代，由于媒介渠道發(fā)生了顛覆性的改變，動畫藝術的表達方式也發(fā)生了變化，傳播渠道的改變，使得動畫藝術在生產(chǎn)方式與消費模式的傳播鏈條上均發(fā)生了根本性的變革。作者從歷史變革的媒介工具入手展開分析。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正在進一步加劇全球一體化的進程，去中心化的賽博空間成為全球性的“虛擬社群”。著名媒介學家麥克盧漢曾指出，所有的新媒介都在不斷進化，仿佛生物的裂變，開啟了人類通向新的感知和活動領域的新世界。鮑德里亞將麥克盧漢的媒介理論進行了發(fā)展和進一步闡釋，媒介不僅僅傳達信息，還在不斷改變和塑造人們對周遭世界的認知范式和思維模式。由于技術的飛速進步，特別是虛擬現(xiàn)實技術和增強現(xiàn)實技術的運用，讓新媒體動畫“真與假”的界限越來越模糊，給受眾帶來全新的觀影體驗，受眾對新媒體動畫的參與度越來越高，動畫越來越強調(diào)用戶的沉浸式體驗。

新媒體動畫藝術的變革邏輯。新媒體相較于傳統(tǒng)媒體，最重要的變化是把話語權交給了受眾，受眾有了更多的自主權和選擇權。新媒體的出現(xiàn)意味著自迪士尼以來近百年的傳統(tǒng)動畫行業(yè)的規(guī)則和壟斷被打破，先前文化藝術的固有邊界被重構。新媒體動畫作為一種視覺傳播媒體，具有多樣化、交互性、流行性、時效性、混合媒體的特征。動畫通過技術與藝術的融合發(fā)展，在制作和設計方面不斷創(chuàng)新，給觀眾帶來了全新的藝術享受。新媒體給動畫藝術帶來的變革，一是賦予創(chuàng)作者自由創(chuàng)作和自由傳播的權利。在動畫創(chuàng)作領域，傳統(tǒng)意義上的各種制作手法都通過計算機技術一網(wǎng)囊括，讓動畫作品在最短時間內(nèi)傳播得更快。二是新媒體動畫的表現(xiàn)形式豐富多樣。新媒體改變了以往大眾傳播“一對多”的特點，信息傳播呈現(xiàn)“分眾”和“小眾”，更加適應受眾需求的多樣化和受眾市場的細分化。三是強調(diào)敘事邏輯和結構的完整性。在新媒體的環(huán)境下，人們的注意力越來越分散，往往很難有時間欣賞較長的動畫影片，新媒體動畫的內(nèi)容創(chuàng)作更強調(diào)敘事模式的多維化，突出非線性敘事，敘事越發(fā)片段化、碎片化。

技術與藝術并重。該書重點解析了新媒體動畫電影的經(jīng)典案例，專門分析了新媒體動畫電影中技術的運用，對動畫技術的創(chuàng)新應用進行了闡釋。如新媒體經(jīng)典動畫電影中使用較為廣泛的是CG技術。從李安的《少年派的奇幻漂流》到《奇幻森林》，都可以看到CG技術對電影敘事的重要作用。CG技術在某種程度上，將電影的藝術成就帶到了更高的理解維度。新媒體動畫未來究竟如何發(fā)展？經(jīng)典案例的共性提供了以下幾點：一是增強語言化敘事能力，用獨具特色的聲音配合簡單的運動畫面形成新媒體動畫作品；二是新媒介的獨特性無時不在牽引著動畫大膽創(chuàng)新、打破常規(guī)；三是交互形式成為探索的主要方向，交互性是新媒體平臺的特點也是新媒體動畫發(fā)展的重要方向。此外，技術是一把雙刃劍，從技術帶來的傳播功能來看，技術是先進生產(chǎn)力的體現(xiàn)，但如果對技術的監(jiān)督管理不到位，也會給新媒體動畫的發(fā)展造成不良影響，因此，發(fā)展新媒體動畫藝術應揚長避短，趨利避害。該書理論性強、案例豐富，對動畫技術進行了較為全面的回顧，對于思考媒介技術的變革與動畫行業(yè)的發(fā)展，具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。

本文系2019年黑龍江省藝術科學規(guī)劃項目“多模態(tài)分析《功夫熊貓》電影中國元素的跨文化傳播”（項目編號：2019D018）的研究成果。

作者單位 綏化學院外國語學院