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        油紙傘的千年傳奇

        2021-07-14 02:13:40褚墨
        中國新時代 2021年5期

        從油紙傘問世到它成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),走過了千年歲月,一代又一代能工巧匠,用他們的“匠心精神”把油紙傘做成了一個傳奇。

        2021年3月12日,2020“講好中國故事”創(chuàng)意傳播大賽獲獎名單正式公布,經(jīng)過多輪評選,一名留學(xué)生講述瀘州分水油紙傘的短片《熊貓與少年:油紙傘篇》從1萬多件作品中脫穎而出,榮獲全國一等獎。這名講故事的留學(xué)生便是生活在四川瀘州,就讀于西南醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)系的孟加拉國留學(xué)生——永樂。

        在短片中,永樂尋訪到國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人畢六福的傳人,跟隨師傅親手做了一把獨具特色的熊貓圖案油紙傘?!拔腋鴰煾底隽藘商?,體驗了畫畫、鋪紙、刷桐油等工序,沒想到一把傘的工藝如此復(fù)雜。”永樂說,做油紙傘的感覺太奇妙,每一步都要細心、耐心地完成,也深深地感受到了中華文化的博大精深,“沒想到,一把小小的傘也蘊含了這么多文化與技藝?!?/p>

        中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,在5000年的文明進程中,產(chǎn)生了無數(shù)舉世矚目的文化符號,例如漢字、絲綢、瓷器、京劇、武術(shù)、兵馬俑、皮影、文房四寶、剪紙、中國結(jié),等等,油紙傘也是其中之一。

        風(fēng)雨千年

        油紙傘是世界上最早的雨傘,也是中國傳統(tǒng)工藝品之一,使用歷史已有1000多年。

        有傳說稱傘是由魯班之妻云氏發(fā)明。相傳早在春秋末年,我國古代著名木工師傅魯班常在野外作業(yè),若遇下雨,常被淋濕。魯班妻子云氏想做一種能遮雨的東西,就把竹子劈成細條,在細條上蒙上獸皮,樣子像“亭子”,收攏如棍,張開如蓋。

        也有另一說法,魯班與其妹相伴游西湖,不巧碰上下雨,兄妹二人覺得很掃興,便分頭尋覓雨天游西湖的方法。魯班圍著西湖造出了10座亭子,而妹妹發(fā)明了傘。

        傳說終歸是傳說,實際油紙傘的出現(xiàn)時間不明。傘最初多以羽毛、絲綢等物料制作。發(fā)明紙后,絲由紙代替,制成紙傘,并在紙上刷桐油用來防水,文人雅士亦會在上油前在傘面上題詩作畫,以遣情懷。

        油紙傘在唐代傳至日本、朝鮮,因此日本早期將油紙傘稱為“唐傘”,后來傳至亞洲其他地區(qū)如越南、泰國、老撾等地后,又結(jié)合了當(dāng)?shù)氐奈幕?,有了各自的風(fēng)格和名稱。

        到了宋代,油紙傘顏色以“綠色”為主,故被稱為“綠油傘”,譬如《清明上河圖》中的熱鬧集市上,出現(xiàn)的傘便是綠油傘。以后歷代均有改進,有紙傘、油傘、蝙式傘,最后形成今天的大眾用品,使用至今已1000多年。

        元代以后,棉布的出現(xiàn)使得布傘開始出現(xiàn)在歷史的視野,油紙傘與布傘成為了民間主要的遮雨用具。油紙傘在明代之后開始普及,在民間作坊中隨處可見。《天工開物》提到:“凡糊雨傘與油扇,皆用小皮紙?!鄙蚶ā秹粝P談》也提到:“以新赤油傘,日中覆之?!卑ā栋啄镒印返膫髡f里,許仙與白娘子正是因一把油紙傘而定情。

        油紙傘是中華民族傳統(tǒng)的日用雨傘,純手工制成,全部取材于天然,是中國古人智慧的結(jié)晶。事實上,在千年的演變中,油紙除了是擋陽遮雨的日常用品外,也兼具其他功能。比如在婚喪嫁娶中油紙傘是有關(guān)禮儀中一項不可或缺的物品。

        南北朝北魏時期,油紙傘也被用于官儀,普通老百姓則將其稱為“羅傘”,且因不同的官階,配有大小顏色不同的羅傘。皇帝使用“黃色羅傘”不僅是為遮陽擋雨,還有“蔭庇百姓”之意。

        尤其是在唐代,因宣紙的誕生,使得傘面更為精彩,那些文人墨客在傘上繪畫書寫,抒情釋懷,“書畫油紙傘”應(yīng)運而生,更為油紙傘添加了藝術(shù)屬性。

        油紙傘因其歷史悠久、古典懷舊、內(nèi)涵豐富、寓意吉祥,而深受人們的熱愛。例如,在中國古代,赴京趕考或做官上任時,包袱里除書本外,一定會帶一把紅油紙傘,即“包袱傘”,又稱“保福傘”,預(yù)祝路途平安、高中狀元。

        如今,從油紙傘問世到它成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),走過了千年歲月,一代又一代能工巧匠,用他們的“匠心精神”把油紙傘做成了一個傳奇。

        各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

        提到油紙傘,很多人想到的是煙雨江南,好像只有江南才是油紙傘的故鄉(xiāng)。其實不然,作為中國傳統(tǒng)的雨具,油紙傘是大江南北普遍使用的手工藝品。從前的油紙傘作坊就像裁縫鋪、鐵匠鋪一樣,遍地開花,尋??梢姟R虼艘苍炀土擞图垈愕漠a(chǎn)地較多,也各有特色。

        只是隨著現(xiàn)代工藝的發(fā)展,機械化生產(chǎn)的金屬骨架布傘逐漸取代了傳統(tǒng)手工制作的油紙傘,原先遍地開花的傘廠(傘鋪、作坊)所剩無幾。即便如此,仍有一些地方傳承了下來,比如安徽涇縣、江西婺源甲路、四川瀘州、浙江杭州、湖南長沙等地,已被列入“非遺”保護的有瀘州紙傘、杭州綢傘和婺源甲路紙傘。

        孟加拉國留學(xué)生永樂的短片中提到的正是瀘州分水油紙傘。瀘州制傘業(yè)起源于明末清初,至今已有400多年歷史。20世紀四五十年代,是瀘州油紙傘的“黃金時期”。特別是40年代晚期至50年代初期,靠近瀘州小市碼頭的珠子街是當(dāng)時瀘州的“油紙傘一條街”。極盛時期,瀘州境內(nèi)共有大小油紙傘生產(chǎn)廠家100多家,從業(yè)人員上萬人,主要集中在現(xiàn)江陽區(qū)藍田、泰安、沙灣、分水、彌陀、小市等地,年產(chǎn)紙傘2000萬把。歷史上瀘州主要以制作雨具的“大紅傘”為主。2008年江陽區(qū)政府把“瀘州油紙傘制作工藝”申報為“國家級非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)”并成功獲得批準。

        油紙傘也是“福州三寶”之一(另兩種是脫胎漆器和牛角梳)。福建福州油紙傘歷史悠久,始自晚唐。當(dāng)時中原士民為了逃避戰(zhàn)亂,紛紛流入福州,并帶來了先進的制傘工藝技術(shù)。迭經(jīng)世代沿襲,制傘工藝在福州逐漸形成獨特的地方風(fēng)格。隨著福州與日本、南洋各國的貿(mào)易與日俱增,油紙傘也隨之飄洋過海傳到了這些國家。據(jù)史料記載,乾隆四十八年(公元1783年),油紙傘業(yè)逾百家,鴉片戰(zhàn)爭后達300多家。福建九種大宗出口貨單中,“雨傘”僅次于“布尺”“磁器”,居第三位。至清代中葉油紙傘業(yè)已進入繁盛時期,出現(xiàn)“三山傘行”“三山傘骨行”等行業(yè)組織。光緒二十五年(公元1899年)油紙傘出口30萬把,宣統(tǒng)二年(公元1910年)增到56.35萬把。福州紙傘品種繁多,主要有花傘、明油傘、絲棉紙傘、藍綠硼傘、雙層花傘、絹印彩畫花傘、絹印套色童傘,等等,既有實用價值,又有裝飾觀賞效果,琳瑯滿目,美不勝收。如今,福州油紙傘由于工藝復(fù)雜已悄悄離開繁忙現(xiàn)實的都市生活,但它卻作為一種精美的工藝品仍深受人們喜愛而被欣賞和收藏。

        “景德鎮(zhèn)的瓷器,甲路的傘,杭州的絲綢不用揀?!奔茁肥墙麈脑吹囊粋€自然村。甲路油紙傘歷史要稍晚于福州,始于宋代,相傳成淳五年(公元1269年)丞相馬遷鸞(甲路張氏女婿)逸居甲路時,從京城帶了一把油紙傘。從此,甲路人便不斷改進工藝,世代相傳制傘。民間時期,“龍盛”紙傘坊的張龍盛最為出名,一直沿用的竹制傘鍵系他發(fā)明。甲路油紙傘,以制作靈巧、工藝精湛、風(fēng)格別致而著稱。

        浙江余杭的油紙傘制作至少230余年歷史,清乾隆三十四年(公元1769年),董文遠九房開設(shè)傘店。余杭油紙傘有漁船傘、文明傘等多個品種,由于技術(shù)精良、用料上乘,做出來的傘經(jīng)久耐用,日曬雨淋也不會散架和穿裂,很受歡迎。從前不少外地游客途徑余杭都會在半夜叩門購傘,作為禮物送給家鄉(xiāng)的親友。如今浙江省文化廳將余杭油紙傘列入浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        發(fā)源于北京的若水堂油紙傘相對年輕,僅有100多年的歷史,但自清代起即在大江南北享有盛譽。相較于尋常百姓使用的油傘,若水堂制傘工藝更加繁瑣講究,傘骨及傘桿采用多年生紫羅漢竹手工削制并經(jīng)煙熏處理增其強度,傘面采用韌性極好的皮紙,手工繪畫后反復(fù)涂刷柿子油及桐油,使其防水,堅固耐用。2008年北京奧運會召開前夕,受政府挖掘及扶持,若水堂等油紙傘老字號擴大制作規(guī)模,開發(fā)出長柄皺云唐傘及古法造紙鑲嵌天然樹葉油紙傘,用于奧運會新聞中心裝飾布置及禮品饋贈,受到市場好評。

        如今,各產(chǎn)地的油紙傘正從千年的傳承中走來,逐步走向復(fù)蘇。“每天都要接上100余個油紙傘訂單,其中有10多個訂單就是要賣給外國的?!?4歲的瀘州分水油紙傘傳承人許學(xué)明表示。

        一把傳承了千年的油紙傘,不僅是擋風(fēng)遮雨傳統(tǒng)用具,它還曾承載過歲月、當(dāng)?shù)氐臍v史文化和不期而遇的浪漫。如今,這把承載著厚重歷史的油紙傘,正在各地傳承人的努力之下,以一種嶄新的形象重新走進人們的生活,銷量也逐漸增大,讓無數(shù)人走上了脫貧增收的小康路。

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