（湖北工業(yè)大學，湖北武漢 430068）

一、貴州苗族蠟染發(fā)展概述

（一）貴州苗族蠟染簡述

苗族服飾是苗族文化的重要載體和百科全書。蠟染作為苗族服飾文化的重要分支，是展現(xiàn)苗族人民物質(zhì)生活環(huán)境與人文審美的重要載體。貴州苗族蠟染的制作過程主要分為洗料、點蠟、染色和去蠟四步。貴州苗族蠟染主要分為自然紋和幾何紋兩大類，圖案樣式涵蓋蝴蝶、魚、鳥、漩渦、銅鼓等多種題材。不同村寨的蠟染圖案存在一定差異，這是因為它們以蠟染符號的形式記錄著各寨的原始形態(tài)和演變過程。蠟染技藝已成為研究我國貴州苗族歷史淵源、藝術(shù)審美與人文特色的珍貴史料。

（二）貴州苗族蠟染發(fā)展現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟發(fā)展和時代演變，苗族衣著發(fā)生較大改變，傳統(tǒng)蠟染服飾不再居于主導(dǎo)地位。這就導(dǎo)致傳統(tǒng)蠟染制作流轉(zhuǎn)于年老婦女之間，而苗族年輕女性為擺脫貧困，多外出打工，無暇繼承傳統(tǒng)技藝。傳統(tǒng)蠟染制作工藝逐漸被生產(chǎn)高效的仿蠟染制品所取代，產(chǎn)品設(shè)計也趨向于同質(zhì)化，失去了蠟染圖式符號的多樣性。

本文試圖闡述貴州苗族蠟染與旅游產(chǎn)品二者的結(jié)合，以實現(xiàn)既保護傳統(tǒng)蠟染文化，又達到經(jīng)濟扶貧的雙重目的。

二、貴州苗族蠟染藝術(shù)特點

（一）純樸天真

貴州苗族蠟染圖案繁復(fù)精巧。經(jīng)過歷史沉淀，苗族人民通過自身對自然萬物的觀感、視覺等，融入創(chuàng)其主觀感情和自我感受，創(chuàng)作出獨特的蠟染紋樣圖形，多取自于牛頭和魚尾紋等自然花紋。貴州苗族蠟染的色彩也同樣具有自然天真的意味，大多為藍底白花，藍白雙色相襯，予人以樸素明快之感。苗族蠟染所獨具的“冰紋”效果，是當蠟片進行浸染時，有些"蠟封"因折疊而損裂或蠟質(zhì)疏松，染料深入蠟質(zhì)縫隙中，在脫蠟后自然形成的彎曲狀不規(guī)則紋路?！氨鸭y”是在畫布上隨機生成的天然效果，展現(xiàn)出自然多變的開裂線條和肌理效果，具有素凈雅致、別具一格的自然觀感。它與別致典雅的紋樣與明快和諧的色彩相妥帖配合，塑造出貴州苗族蠟染淳樸自然的藝術(shù)特點。

（二）自然靈動

貴州苗族蠟染采用平面構(gòu)圖，蠟染紋樣圖案形式，靈活多變，紋樣數(shù)量與造型種類皆不受時空限制，蠟染花紋組合生成多種復(fù)合紋樣。對于自然物的描繪并不拘泥于原物形狀的定勢，圖形中經(jīng)常出現(xiàn)將自然物的不同部位加以巧妙拼接的組合體，即通過意象復(fù)合的表現(xiàn)手法把多種事物的表象融合在一起，誕生出尋常生活中不曾存在的事物。如花鳥組合紋和人首龍身的苗龍紋。這種“無中生有”的組合花紋在貴州苗族蠟染中比比皆是，由苗族勞動人民賦予畫面中的原生動植物一種新奇的生命力。同時貴州民間蠟染中繼承了一部分古陶器、青銅器上的遠古花紋，這些紋樣在拓寬蠟染藝術(shù)表現(xiàn)范圍的同時，逐漸演化成如今蠟染中的幾何抽象圖形。苗族先民在繼承的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作，使這些古物的獨有魅力得以延續(xù)至今。

（三）秩序和諧

貴州苗族蠟染的圖案往往按照構(gòu)圖程序化規(guī)律不斷重復(fù)排布出現(xiàn)，圖案構(gòu)圖圓滿，對稱平衡，具有形式美感。常見的構(gòu)圖方式包括對稱式、中心式和環(huán)形式等等。在蠟染的平面構(gòu)圖中，苗族創(chuàng)作者常常采用對稱、散點、重復(fù)的排列形式，自由搭配不同種題材的紋樣圖形。既能充分表現(xiàn)出紋飾主題，又能做到畫面和諧，塑造獨有視覺美感。另外，貴州蠟染紋樣中主題紋樣與輔助紋樣并存，構(gòu)圖講究對稱平衡，主次分明。因此，畫面雖豐滿繁密，但繁而不亂，和諧統(tǒng)一，充滿秩序感。對稱平衡與秩序和諧是貴州苗族蠟染形式美的基本法則。

（四）抽象概括

抽象概括的造型樣式是貴州苗族藝術(shù)的一種表現(xiàn)手法，在各類民間作品中極為常見。苗族人民對自然造型進行高度凝練，將圖形拆分組合為抽象樣式的點、線、面以及幾何形紋樣。點通常起連接線條及裝飾的作用；不同大小和弧度的曲線裝飾蠟染紋樣的內(nèi)部空間，給圖案帶來強烈的流動性和裝飾效果；點、線、面之間的比例得當會產(chǎn)生和諧的紋理圖案。雖然圖案樣式中充斥著高度的自由感和靈活再造現(xiàn)實形象的能力，但是苗族創(chuàng)作者并沒有完全脫離現(xiàn)實原物的真實形象，而是通過夸張、提煉和概括為點線面的方式對自然形象進行大膽的取舍與再造。

三、貴州苗族蠟染元素在旅游產(chǎn)品中的設(shè)計研究

（一）貫徹新生產(chǎn)思路，著眼于產(chǎn)品質(zhì)量

蠟染是兼具繪畫、印染元素于一體的藝術(shù)形式，具有獨特的生命力和特有的圖式語言。當代蠟染手工藝者們尋找新出路，需要保留傳統(tǒng)蠟染技藝的精華，在可接受范圍內(nèi)，適度提高蠟染制品的制作標準，從而提高產(chǎn)品質(zhì)量。如可開發(fā)多種色彩作為底色的蠟染制品。高辨識度的色彩是貴州苗族蠟染制品的顯著特點，以藍白二色為主的苗族蠟染作品具有鮮明代表性，而其他顏色的蠟染制品較為罕見。在當代隨著時代發(fā)展與制作工藝的進步，蠟染色彩更加鮮艷多樣，傳統(tǒng)蠟染中的多色蠟染較以往更為多見，且審美風格愈趨于現(xiàn)代化。如黔工匠-貴州禮物開發(fā)的紅、黃等底色的手工蠟染畫框。制作多彩的蠟染產(chǎn)品是一種新的制作思路，與傳統(tǒng)的青白蠟染相比更容易被消費者接受，帶來新穎感受，有助于改變消費者對民間蠟染的固有印象。此外黔工匠-貴州禮物制作的蠟染與純銀組合手工制品，是在正方形的青色蠟染布上，以中心為基點繪制出圓環(huán)狀或者由蝴蝶紋和魚紋組成的蠟染圖案，在畫面正中的空白位置放置圓形銀制裝飾花紋的手工飾品。該產(chǎn)品不僅結(jié)合了苗族蠟染和銀飾兩種傳統(tǒng)工藝，又在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上貫徹新發(fā)展理念，生產(chǎn)出高品質(zhì)、創(chuàng)新性的新產(chǎn)品。要加強貴州苗族蠟染元素與旅游產(chǎn)品之間的結(jié)合，就需要貫徹做工精細、底蘊深厚、產(chǎn)品新穎的新生產(chǎn)思路，大力開發(fā)傳統(tǒng)特色與新意共存并符合市場需求的精品蠟染產(chǎn)品。

（二）拓寬涉及領(lǐng)域，加強開放合作

在蠟染被人們漸漸熟識的今天，它在人們心目中的神秘色彩正在逐漸消失。拓寬產(chǎn)品涉及領(lǐng)域，擴大銷售市場與渠道是當今貴州苗族蠟染營銷的首要目標。苗族手工藝家不斷開發(fā)新的創(chuàng)作形式與蠟染產(chǎn)品，如與文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)域結(jié)合，生產(chǎn)與日常生活接軌的實用產(chǎn)品如生產(chǎn)蠟染服裝、蠟染文創(chuàng)產(chǎn)品、蠟畫等等。延續(xù)千年的傳統(tǒng)蠟染技藝在現(xiàn)代設(shè)計中以新載體的形式重獲新生。這些蠟染設(shè)計衍生品是傳統(tǒng)技藝的全新解讀，在更易被人們接受的同時，也有助于潛移默化地傳播苗族文化，使當?shù)叵炄靖菀妆蝗藗兯熘?，適宜進行廣泛推廣與傳播。

根據(jù)蠟染衍生品提煉蠟染精華并突出蠟染元素，是貴州苗族蠟染與旅游產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合的制勝法寶。如一碼貴州推出的蠟染油紙傘。制作者將漢族傳統(tǒng)工藝品的油紙傘與貴州苗族蠟染技藝相結(jié)合，兩個民族的智慧結(jié)晶融合碰撞，創(chuàng)造出簡約大氣和清新怡人的現(xiàn)代工藝品。蠟染油紙傘外表樸實美觀，在實用的同時又能讓人感受到民族特色，兼具工藝與美學價值。熙上推出的“蜂鳥與蝶”單肩包吸收安順當?shù)氐南炄净y，設(shè)計師將紋樣進行簡化組合處理，最終制作者運用皮上蠟染的手工技術(shù)將安順地區(qū)的蝴蝶紋、鳥紋、魚紋圖騰呈現(xiàn)在單肩包下方，通過精心布局以增強蠟染圖案的對稱美與規(guī)整美，力求手工藝品的藝術(shù)性。

（三）旅游園區(qū)與品牌戰(zhàn)略兼顧，加大宣傳力度

建設(shè)貴州傳統(tǒng)蠟染旅游產(chǎn)業(yè)園和使用區(qū)域蠟染的品牌化戰(zhàn)略，將蠟染藝術(shù)與旅游、品牌相結(jié)合，將有力地促進民族蠟染文化的發(fā)展。目前，貴州苗族地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)正在興起，地方政府可以充分利用地區(qū)旅游業(yè)優(yōu)勢，在村寨中打造集傳統(tǒng)蠟染收藏館、蠟染體驗區(qū)、產(chǎn)品展示區(qū)和銷售區(qū)一體化的具有蠟染藝術(shù)綜合基地，通過探究、服務(wù)、制作、體驗的方式大力推廣蠟染文化。

實施地區(qū)蠟染的品牌戰(zhàn)略可與旅游業(yè)同步進行，如潘其波和劉紹花夫婦在貴州省丹寨縣創(chuàng)立“靛藍蠟染”品牌手工坊，打造苗家原創(chuàng)品牌。自創(chuàng)業(yè)以來，他們定期通過網(wǎng)絡(luò)直播，以通俗易懂的方式向觀眾介紹苗家蠟染的文化淵源和制作技藝，全方位展示丹寨苗族蠟染文化藝術(shù)和創(chuàng)意設(shè)計水平?！暗逅{蠟染”手工坊利用自己的品牌效應(yīng)準確傳達蠟染文化內(nèi)涵，并積極宣傳和推廣傳統(tǒng)蠟染的民族特色，在多個品牌帶動下將有力促進貴州蠟染文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。

四、結(jié)語

貴州蠟染元素與貴州勞動人民的人文、民俗緊密結(jié)合。當?shù)厝嗣竦娜粘Ｉ詈土曀谆顒邮窍炄旧Φ母?。通過旅游產(chǎn)品設(shè)計與蠟染技藝相結(jié)合的方式將有助于展現(xiàn)蠟染傳統(tǒng)技藝，傳達苗族藝術(shù)形式，表達民族人文內(nèi)涵。我們應(yīng)深入了解民間藝術(shù)內(nèi)在文化價值，通過多種方式使蠟染藝術(shù)的精髓得到傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。在產(chǎn)品研發(fā)與磨合的過程當中，苗族蠟染制品將更加符合現(xiàn)代消費者的期望，有助于為苗族人民帶來更多的工作機會，迎來更好地發(fā)展前景。