付翔　徐婭

【摘要】新時代中國馬克思主義大眾化要以通俗易懂的方式讓廣大人民群眾理解和接受習近平新時代中國特色社會主義理論體系。本文從分析新時代中國馬克思主義大眾化在鄉(xiāng)村實踐中存在的問題出發(fā)，對新時代中國馬克思主義大眾化的鄉(xiāng)村實踐從多方位、多層次入手進行研究，讓廣大農(nóng)民更好地理解和接受習近平新時代中國特色社會主義理論體系，從而實現(xiàn)新時代中國馬克思主義大眾化。

【關鍵詞】農(nóng)民;鄉(xiāng)村實踐;新時代中國馬克思主義大眾化

一、新時代馬克思主義大眾化的內(nèi)涵

習近平總書記在云南考察參觀艾思奇紀念館時強調(diào)：“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要大批能把馬克思主義中國化講好的人才，講人民群眾聽得懂、聽得進的話語，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！盵3]因此，只有馬克思主義通俗易懂，才會吸引更多的人來學習、了解并傳播馬克思主義。習近平新時代中國特色社會主義理論是馬克思主義中國化的最新成果。新時代中國馬克思主義大眾化就是將習近平新時代中國特色社會主義理論用簡單質(zhì)樸的語言講清楚，用群眾喜聞樂見的方式說明白，使之更好地為人民群眾所理解和接受。

二、新時代馬克思主義大眾化的鄉(xiāng)村實踐過程中存在的問題

第一，農(nóng)民受教育程度普遍較低。在實行義務教育后，農(nóng)村的教育有了很大程度的改善，但是在過去，仍然有許多貧困地區(qū)的農(nóng)村居民在小學，初中的時候就輟學打工，這也就導致了大部分農(nóng)民文化素質(zhì)層次參差不齊，直接影響了農(nóng)民對馬克思主義理論的接受，這就成了馬克思主義大眾化在鄉(xiāng)村進展緩慢的主要問題。

第二，宣傳機制單一。目前，馬克思主義理論在鄉(xiāng)村的傳播方式主要以當?shù)卮甯刹拷M織開會念報紙或通過村廣播等灌輸式的方式向農(nóng)民宣傳馬克思主義理論。灌輸式的宣傳馬克思主義理論過于空洞、枯燥，農(nóng)民難以對馬克思主義理論產(chǎn)生情感共鳴，這也就會導致馬克思主義理論在這種宣傳之下無法深入人心。

第三，沒有與當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合。農(nóng)村的傳統(tǒng)文化主要是以傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化為主，因此，農(nóng)民長期以來接受的文化熏陶來自有當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，傳統(tǒng)的思想在他們的腦海中根深蒂固。馬克思主義大眾化在鄉(xiāng)村的傳播緩慢的問題還在于沒有結(jié)合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化發(fā)展。

三、新時代中國馬克思主義大眾化的鄉(xiāng)村實踐研究

第一，因材施教，發(fā)揮農(nóng)民的主體性作用。針對不同的農(nóng)民群體開展不同的教育形式。對于文化程度較高的農(nóng)民可以適當?shù)拈_展理論程度較高的課程培訓學習，同時讓其運用所學的理論知識進行實踐，充當其他農(nóng)民的老師，助力馬克思主義理論在鄉(xiāng)村的傳播。對于受教育程度較低的農(nóng)民，因此對其進行長期的培訓學習是難以進行的，這要求當?shù)氐泥l(xiāng)政府人員在平時積極進行走訪調(diào)查，緊密聯(lián)系農(nóng)民群體，結(jié)合農(nóng)民的生產(chǎn)生活實際，解答農(nóng)民的各種困惑，讓廣大的農(nóng)民在交流溝通中潛移默化的對“三農(nóng)政策”進行學習和了解。改革開放以來，產(chǎn)生了一批務工返鄉(xiāng)人員，他們的經(jīng)歷較為豐富，對于新事物的接受能力也遠遠優(yōu)于前二者，因此要加強他們的職業(yè)技能培訓，培育新型職業(yè)農(nóng)民，讓農(nóng)民成為具有強大發(fā)展前途和潛力的職業(yè)。以此動員廣大農(nóng)民積極參與進鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略當中，提高自身的綜合素質(zhì)。

第二，用生動通俗的語言講清楚深刻的理論，充分發(fā)揮基層黨組織的重要作用。首先要清楚，流于表面形式的政策轉(zhuǎn)述，是不能真正走入農(nóng)民內(nèi)心的。毛澤東曾說：“有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不來，可見他就沒有下過決心跟老百姓學，實在他的意思仍是小眾化?！盵4]語言作為馬克思主義大眾化鄉(xiāng)村宣傳的基本載體，必須充分考慮農(nóng)民的實際情況，這就要求在宣傳的過程中必須改進以往的會議式宣傳模式，可以通過各地黨校和黨組織宣傳部門進行人員的抽調(diào)建立一支農(nóng)村宣講團，將理論性的文字轉(zhuǎn)述為通俗的語言，將政治性的文件轉(zhuǎn)化為生動的案例，以實例來說服農(nóng)民，讓農(nóng)民從中體會政策的有效性，從而增強對習近平新時代中國特色社會主義的認同感。除此之外，還要建立健全反饋機制，通過總結(jié)分析農(nóng)民的意見反饋不斷改進宣傳的內(nèi)容，做到密切聯(lián)系群眾，讓馬克思主義真正走入農(nóng)民的日常生活。

第三，把馬克思主義理論與當?shù)厝罕娤猜剺芬姷膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合。當?shù)厝罕娤猜剺芬姷膫鹘y(tǒng)的娛樂活動，如山歌、戲曲、快板等，通過改編這些傳統(tǒng)的娛樂方式的內(nèi)容，賦予新時代中國馬克思主義理論內(nèi)涵。既豐富了農(nóng)民的精神文化，也讓農(nóng)民在娛樂中理解和接受了習近平新時代中國特色社會主義思想，從而實現(xiàn)了新時代中國馬克思主義大眾化。

在馬克思主義大眾化的鄉(xiāng)村實踐中，只有充分發(fā)揮農(nóng)民的主體性，充分發(fā)揮基層黨組織的重要性，再結(jié)合農(nóng)民群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)文化傳播方式，才能有力推進新時代中國馬克思主義大眾化。

參考文獻

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