唐帆　王玉云　遲儉輝

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了悠久的積淀，以質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息和深刻的藝術(shù)內(nèi)涵享譽(yù)世界，是中華民族的寶貴財(cái)富。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的諸多元素是包裝設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作來源泉，倘若在包裝設(shè)計(jì)中加以合理利用，勢(shì)必會(huì)增加包裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)商品銷售的目的。

一、傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）吉祥圖案及其創(chuàng)新應(yīng)用

中國(guó)吉祥圖案有著非常悠久的歷史，多來源于神話、傳說等，圖案多種多樣，有人物、動(dòng)物、植物、自然現(xiàn)象等多種表現(xiàn)主題，表達(dá)了人們對(duì)于美好生活的向往，思想內(nèi)涵深刻。

中國(guó)吉祥圖案的形成原因多種多樣：有的是通過諧音表達(dá)主題，比如，魚的圖案表達(dá)年年有余;有的是通過具有吉祥寓意的文字進(jìn)行圖案化表現(xiàn)，比如，壽字圖案化后有幾百種;有的是將某種動(dòng)植物的屬性加以延伸以表達(dá)更多寓意，比如將龍和鳳組成龍鳳呈祥，表達(dá)吉祥含義。

榮獲2011年德國(guó)紅點(diǎn)獎(jiǎng)的五星新年蛋糕設(shè)計(jì)（見圖1）就是吉祥圖案的包裝設(shè)計(jì)典范，五角形的禮盒上繪制了羊、牛、豬、狗、雞五種生肖圖案，分別代表中國(guó)五行中的金、木、水、火、土，手提袋上的圖案和“旺”字相結(jié)合，營(yíng)造了中國(guó)傳統(tǒng)新年的喜慶、吉祥氛圍。

（二）器物紋樣及其創(chuàng)新應(yīng)用

中國(guó)器物紋樣包括陶器、瓷器、青銅器等，其中陶器紋樣簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，瓷器紋樣精美、華麗，青銅器紋樣質(zhì)樸、璀璨，這些紋樣是古人智慧的結(jié)晶，若將其合理運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中，將會(huì)呈現(xiàn)不一樣的文化魅力。

蘇派大師酒的包裝設(shè)計(jì)（見圖2）靈感來自明代天球瓶瓷器造型。景泰藍(lán)工藝結(jié)合點(diǎn)金工藝打造了華麗、高貴的視覺形象，再配以精美的瓷器紋樣，體現(xiàn)了蘇派大師酒的釀造技藝和文化，這是一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)案例。

（三）剪紙藝術(shù)及其創(chuàng)新應(yīng)用

剪紙是中國(guó)歷史最悠久的民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，貼近生活，取材廣泛，其通過鏤空的藝術(shù)處理手法給人別具一格的視覺享受。剪紙類型多種多樣，有窗花、門箋等，以紅色的紙為主，可以營(yíng)造喜慶的氛圍，是勞動(dòng)人民用來抒發(fā)感情的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

隨著時(shí)代的發(fā)展，剪紙逐漸運(yùn)用到了插畫、郵票、染織等諸多領(lǐng)域，也有部分設(shè)計(jì)師嘗試將剪紙與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，形成一種新的包裝形式，常見的喜糖盒包裝設(shè)計(jì)（見圖3）就融入了剪紙藝術(shù)，包裝盒的四個(gè)面采用鏤空設(shè)計(jì)，運(yùn)用雙喜的形狀，表達(dá)雙方歡喜之意;頂部設(shè)計(jì)成鏤空的蝴蝶結(jié)，蝴與福諧音，寓意福在眼前。這樣的包裝設(shè)計(jì)將婚宴喜慶之感呈現(xiàn)在人們眼前，完美展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

（四）民間染織及其創(chuàng)新應(yīng)用

中國(guó)民間染織藝術(shù)歷史悠久、享譽(yù)世界，不僅具有獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息，而且圖案精美絕倫。少數(shù)民族地區(qū)的錦繡、蠟染、扎染、藍(lán)印花布等是民間染織藝術(shù)的代表：錦繡是針織或刺繡而成，圖案取材廣泛，華美艷麗;蠟染是用蠟在白布上繪制圖案而后浸染而成，圖案以花、鳥、魚、蟲等紋樣為主，裝飾感強(qiáng)、色彩斑斕;扎染是用線等工具將不著色部分扎起來再印染而成，以云南大理白城扎染和四川自貢扎染最為有名，多取材于具象的自然圖案，精心揣摩使藍(lán)色底上呈現(xiàn)白色幾何紋樣，樸素自然，充滿民族魅力。

深圳市柏星龍創(chuàng)意包裝股份有限公司設(shè)計(jì)的云南紅品牌葡萄酒包裝（見圖4）就是以傳統(tǒng)蠟染藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)，向人們展示了傳統(tǒng)民間染織與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的結(jié)合成果?？兹甘谴鲎迦诵哪恐械募轼B，將傣族少女與孔雀相結(jié)合，周圍點(diǎn)綴著傣族人們?nèi)粘Ｉ顖?chǎng)景，整個(gè)圖案設(shè)計(jì)具有濃郁的民族特色。

（五）民間雕刻及其創(chuàng)新應(yīng)用

民間雕刻歷史悠久，技藝精湛、種類繁多，從取材看，雕刻可分為石雕、木雕、竹雕、玉雕等，從雕刻方法看，可分為平雕、浮雕、圓雕、透雕等。平雕是在材料上將形象刻出，雕刻深度是固定的，有陽(yáng)刻和陰刻兩種類型;浮雕雕刻的形象會(huì)脫離材料平面，呈凸起狀態(tài);圓雕又稱為立體雕，是可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑，題材可以選用人物、動(dòng)物等，取材廣泛。透雕是在浮雕的基礎(chǔ)之上鏤空其背景部分，有單面雕和雙面雕之分。

中國(guó)民間雕刻是勞動(dòng)人民智慧的集中體現(xiàn)，造型線條流暢，雕工細(xì)膩圓潤(rùn)，若將其運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中會(huì)有意想不到的創(chuàng)新效果。

大紅袍茶葉的包裝設(shè)計(jì)（見圖5）以中國(guó)古代傳統(tǒng)大紅門作為設(shè)計(jì)元素，上有獸首銜環(huán)的鋪首，最出彩的就是龍的形象了，浮雕形式的龍是中國(guó)皇權(quán)的象征，其形象栩栩如生、精美絕倫，體現(xiàn)了茶葉的高貴、高檔。這個(gè)茶葉包裝設(shè)計(jì)不僅弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，還打破了包裝設(shè)計(jì)的慣性思維，是一個(gè)有新意的包裝設(shè)計(jì)。

（六）皮影藝術(shù)及其創(chuàng)新應(yīng)用

皮影是用獸皮、紙板等材料做成剪影以供表演故事的民間戲劇，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受人們的喜愛。皮影人物按類型分為生、旦、凈、末、丑，總體顏色以紅、黃、綠、青、黑等為主，服飾華美鮮艷，面部造型夸張幽默，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶。皮影藝術(shù)可以彰顯我國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，設(shè)計(jì)師可以借助皮影藝術(shù)來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

西鳳酒的包裝設(shè)計(jì)（見圖6）獲得了2015年全球包裝設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)，其在包裝設(shè)計(jì)上大膽創(chuàng)新，融入了皮影藝術(shù)，選取了皮影人物飲酒的四個(gè)動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)在瓶身上。這個(gè)設(shè)計(jì)別出心裁，使傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)完美融合。

二、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中的藝術(shù)元素更是數(shù)不勝數(shù)，其在包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用還有很多值得研究的地方，相信經(jīng)過一代又一代設(shè)計(jì)師的不斷努力，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用將會(huì)有更加新穎的形式。

（黑河學(xué)院）

基金項(xiàng)目：2018年黑河學(xué)院藝術(shù)學(xué)研究項(xiàng)目“中外傳統(tǒng)藝術(shù)元素在包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究”（YSY201801）。