段建坤　趙會(huì)

近年來，國家對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)越來越重視，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。我國優(yōu)秀的歷史文化為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為設(shè)計(jì)師拓寬了設(shè)計(jì)思路，開闊了設(shè)計(jì)視野。

生肖作為我國的傳統(tǒng)文化之一，深受人們的關(guān)注和喜愛。我國設(shè)計(jì)師在增強(qiáng)品牌自身文化內(nèi)涵的同時(shí)，注重在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中引入生肖圖案，使產(chǎn)品更有個(gè)性，提高了品牌的社會(huì)效應(yīng)，也為品牌文化建設(shè)探索出了一條新路徑。

一、文創(chuàng)產(chǎn)品的意義

文創(chuàng)與其他商業(yè)產(chǎn)品最大的區(qū)別是什么呢？大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計(jì)是建立在深厚文化背景基礎(chǔ)上。這些長期積累的文化使文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生了巨大的魅力。實(shí)際上，傳統(tǒng)文化和文化背景也是文創(chuàng)產(chǎn)品的一部分。在文創(chuàng)產(chǎn)品的整個(gè)研發(fā)過程中，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)初衷、靈感想法，以及所采用的文化內(nèi)涵資料都應(yīng)該被記錄和體現(xiàn)。一方面，消費(fèi)者能夠了解到設(shè)計(jì)師的初衷和產(chǎn)品的內(nèi)涵;另一方面，這些內(nèi)容能設(shè)計(jì)出一套既具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又符合當(dāng)代人審美的文創(chuàng)產(chǎn)品。

近年來，隨著人們生活水平的提升，文化消費(fèi)呈現(xiàn)增長的趨勢。文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性、觀賞性和紀(jì)念性受到了消費(fèi)者的熱烈追捧，同時(shí)也滿足了消費(fèi)者日益增長的精神需求。

二、國外的文創(chuàng)產(chǎn)品

提起國外文創(chuàng)產(chǎn)品，不得不說大英博物館。自2001起，大英博物館開始免費(fèi)對(duì)游客開放，門票的收入沒有了，取而代之的是一系列衍生產(chǎn)品的開發(fā)。大英博物館的藏品眾多，種類也很繁雜，所以文創(chuàng)產(chǎn)品主要以博物館的建筑、重點(diǎn)文物為設(shè)計(jì)對(duì)象?！皞惗叵盗小本褪且缘赜蛭幕癁橹黝}，以當(dāng)?shù)氐囊恍?biāo)志性建筑作為主要圖案而設(shè)計(jì)的，如大英博物館外貌、倫敦之眼、大笨鐘、紅色巴士等。對(duì)游客而言，這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品既有紀(jì)念意義，又有實(shí)用價(jià)值。大英博物館在2018年開設(shè)了天貓旗艦店，文創(chuàng)產(chǎn)品涉及家居、書籍、文具、首飾、化妝品等眾多領(lǐng)域。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上非常火爆的“小黃鴨系列”，設(shè)計(jì)師把小黃鴨的形象打造成穿著古羅馬戰(zhàn)袍的形象、獅身人面像以及海盜的模樣，讓原本形象單一的產(chǎn)品充滿趣味性及新鮮感，深得消費(fèi)者的喜愛。

迪士尼是全球最大的授權(quán)商，它的主要產(chǎn)品有玩具、影視、圖書、電子游戲等。比如，最受消費(fèi)者歡迎的米奇和米妮已經(jīng)成了迪士尼的代表形象。上海博物館與迪士尼聯(lián)名的文創(chuàng)產(chǎn)品就采用了米奇的形象，并將其與我國歷史文物大克鼎相結(jié)合，把大克鼎上的青銅紋樣裝飾到米奇形象上，中西結(jié)合的設(shè)計(jì)方式也讓人們耳目一新。歷史和現(xiàn)代相結(jié)合的文創(chuàng)產(chǎn)品充滿了時(shí)尚的氣息。

三、國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品

最深入人心的國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品要數(shù)故宮博物院了，它涉及的種類眾多，有家居類、彩妝類、文具、圖書等。故宮博物院的藏品豐富，這也是它天然的創(chuàng)意優(yōu)勢，每一個(gè)文創(chuàng)作品都有屬于自己的歷史故事，讓原本神秘、莊嚴(yán)的歷史事件可以貼近消費(fèi)者的生活。

例如，故宮生肖徽章禮盒就是以故宮博物院藏品中帶有生肖的作品進(jìn)行設(shè)計(jì)的，朱瞻基的《三鼠圖》、韓滉的《五牛圖》、王命傳任虎節(jié)、冷枚的《梧桐雙兔圖》等，每一個(gè)生肖形象都有它可追溯的歷史，色彩鮮艷、喜慶，用線條和色塊進(jìn)行組合，不僅有歷史文化底蘊(yùn)，更具有時(shí)尚氣息。工藝采用軟琺瑯、金屬電鍍，讓色彩更加明亮，是收藏、送禮的不錯(cuò)選擇。

四、生肖文創(chuàng)產(chǎn)品概述

隨著朝代的交替變化，生肖文化逐漸興起并發(fā)展起來。一是生肖的萌芽時(shí)期——商周。在這個(gè)時(shí)期，生肖中的馬、牛、羊、犬是用來祭祀的，龍是人們祭祀的對(duì)象，虎、兔是用來狩獵的，蛇和鼠則是人們所懼怕的動(dòng)物。同時(shí)，青銅器中也出現(xiàn)了一些生肖動(dòng)物的形象。二是發(fā)展時(shí)期——秦代，三是成熟時(shí)期——漢代。生肖從秦漢發(fā)展到如今，滲透到人們生活的方方面面。人們將生肖文化運(yùn)用到皮影、剪紙和年畫當(dāng)中，根據(jù)不同的藝術(shù)形式進(jìn)行設(shè)計(jì)。

五、生肖文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則

（一）文化傳承原則

文創(chuàng)產(chǎn)品與普通產(chǎn)品相比，最大的區(qū)別在于它具有一定的文化元素，彰顯了文化內(nèi)涵。如果一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品沒有文化作為支撐，那么它就不能稱為優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)生肖文化產(chǎn)品的時(shí)候，要體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（二）藝術(shù)美學(xué)原則

文創(chuàng)產(chǎn)品需要通過外在的表現(xiàn)形式給人以美的感受，因此它必須具備一定的形式美，用材、色彩、造型等需符合當(dāng)代人的審美。所以，生肖文創(chuàng)產(chǎn)品既要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，又要進(jìn)行創(chuàng)新;既要符合大眾審美，又要滿足市場需求。

（三）實(shí)用功能原則

實(shí)用性是產(chǎn)品必須具備的價(jià)值，是每一件產(chǎn)品都必須滿足的設(shè)計(jì)原則，文化創(chuàng)意產(chǎn)品也應(yīng)該具備這項(xiàng)基本的功能。大部分消費(fèi)者在購買文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)也會(huì)考慮它的實(shí)用性。因此，生肖文創(chuàng)產(chǎn)品可以選擇水杯、筆記本、手機(jī)殼等這類實(shí)用性較強(qiáng)的物品進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（四）綠色設(shè)計(jì)原則

對(duì)生肖文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)以及生產(chǎn)的時(shí)候，設(shè)計(jì)者也要考慮材料的環(huán)保性、資源的消耗和再生資源的利用，使用最合適的材料。在設(shè)計(jì)生肖主題的絲巾、水杯、筆記本、手機(jī)殼、飾品等文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)師要遵循綠色設(shè)計(jì)理念，選擇環(huán)保、可循環(huán)利用、安全、輕便的材料制作產(chǎn)品。

六、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，讓更多的人喜歡傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化是每個(gè)設(shè)計(jì)師的使命。文化自信是民族自信的強(qiáng)大精神力量。近年來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，生肖文化作為我國獨(dú)有的傳統(tǒng)文化，擁有幾千年的歷史，已經(jīng)深深扎根在人們的心底，設(shè)計(jì)師應(yīng)主動(dòng)去挖掘、探索它的價(jià)值，讓生肖文化更好地發(fā)揮它的作用。

（河北科技大學(xué)）