李康麗

我國的美學(xué)觀念里有一種獨(dú)特的、受民族傳統(tǒng)文化思想體系影響的傳統(tǒng)美學(xué)觀念——“計(jì)白當(dāng)黑”。“計(jì)白當(dāng)黑”是指在中國傳統(tǒng)繪畫中，留白處與筆墨的“黑”一樣重要。而馬遠(yuǎn)與夏圭的繪畫作品完美展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)的這一觀念，并且形成了其藝術(shù)美學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性。本文從馬遠(yuǎn)、夏圭作品中的空間布局以及筆墨的虛實(shí)這兩個(gè)方面著手，分析他們畫作中“計(jì)白當(dāng)黑”的美學(xué)內(nèi)涵。

一、“計(jì)白當(dāng)黑”的繪畫理念

“計(jì)白當(dāng)黑”是中國美術(shù)史上特有的一種繪畫理念與方式，也是中國繪畫的重要章法?！坝?jì)白當(dāng)黑”本是書法領(lǐng)域的一個(gè)術(shù)語，由清代著名書法家鄧石如在《述書上》中提出，“字畫疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出”，點(diǎn)明了畫面中黑與白的布局和筆墨關(guān)系。

書畫本同源，中國畫中也同樣注重對(duì)畫面中空白處的處理。隨著繪畫中的審美意識(shí)不斷發(fā)展，“計(jì)白當(dāng)黑”這一理念在繪畫創(chuàng)作中被廣泛應(yīng)用，成為營造畫面空間和表達(dá)情緒的重要手段。清代畫家華琳在《南宗抉秘》中說：“于通幅之留空白處，尤當(dāng)審慎?！彼哉f，“計(jì)白當(dāng)黑”這一美學(xué)規(guī)律既是畫面構(gòu)成的重要形式，也是形成繪畫審美不可或缺的前提，它反映了畫家的思想和審美意識(shí)。

二、從馬遠(yuǎn)、夏圭的作品探析“計(jì)白當(dāng)黑”的美學(xué)內(nèi)涵

（一）構(gòu)圖布局

從古至今，在中國畫的創(chuàng)作當(dāng)中，畫家用親身去實(shí)踐，營造了畫內(nèi)畫外的無盡“虛白”，如此一來，繪畫的審美空間就被無限拓展，畫面也因此蘊(yùn)含著無窮的韻味。中國畫中的留白體現(xiàn)了筆未到、意已至的意境，畫家常常留有“虛白”來寄托自己含而不露的情懷，擴(kuò)展了繪畫的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，使得觀者具有多種審美感受。

馬遠(yuǎn)與夏圭分別有“馬一角”“夏半邊”之稱，他們的構(gòu)圖形式在中國畫中十分突出。馬遠(yuǎn)常取一角之景，如山之一角、水之一涯，從而突出主景，使畫面呈現(xiàn)大片空白。這種別具一格的構(gòu)圖被人們稱為“馬一角”。馬遠(yuǎn)的山水畫善于高度概括和提煉大自然中復(fù)雜的景物，對(duì)于其他景、物、人則省略不畫，這種留白的藝術(shù)手法使畫面主體更突出，意境也更為深遠(yuǎn)，同時(shí)給予人們無限的遐想。馬遠(yuǎn)的經(jīng)典繪畫作品《寒江獨(dú)釣圖》便是采取邊角構(gòu)圖法，只刻畫一葉扁舟、一個(gè)漁翁俯身垂釣，幾筆水波從船旁蕩漾開來，其他皆為空白。然而這一大片空白卻并不空，它像是一大片江水，或是一大片天空，營造出了一種浩蕩清冷、空疏寂靜的意境，令觀者盡情想象。在馬遠(yuǎn)的繪畫作品中，大面積的留白就是一種無言的訴說，耐人尋味，可以達(dá)到“虛中有實(shí)”的藝術(shù)效果?！疤搶?shí)相生”“無畫皆畫”蘊(yùn)含著詩意的哲學(xué)和難以言說的奇妙意境。

夏圭擅長半邊構(gòu)圖，用極少的景致去襯托畫面的詩意，運(yùn)用大片留白來描繪無聲的意境，使人聯(lián)想到畫外之景。例如《寒林對(duì)雪圖》，整幅畫面安靜寧祥，格局別致。在此作品中，夏圭采用局部取景，細(xì)致刻畫，與遠(yuǎn)景的虛化處理形成前實(shí)后虛的空間感。畫面重心在左側(cè)，焦點(diǎn)集中，采用大面積的留白，使觀者更加關(guān)注畫外之意。夏圭大膽地概括和裁剪，運(yùn)用了“計(jì)白當(dāng)黑”“虛中有實(shí)”，使畫面具有開闊的視野空間，給人無盡的暢想，令人回味無窮。

留白的美便體現(xiàn)于此，由此可見，中國畫的構(gòu)圖留白對(duì)營造意境有重要的作用，這是一種用語言難以表述的意趣。畫家可以在極為有限的空間里，通過精心的藝術(shù)構(gòu)思和構(gòu)圖布局來打造更為廣闊的想象天地。

（二）虛實(shí)筆墨

歷代畫家在運(yùn)用“計(jì)白當(dāng)黑”這一理念的過程中，往往是黑白相生，相輔相成。在一個(gè)完整的畫面中，墨色固然重要，但墨色并不能展示所有，畫家在關(guān)注墨色的同時(shí)，更需要合理利用空白處。“計(jì)白當(dāng)黑，黑白互存”，“黑”是實(shí)，“白”是虛，黑與白相互依存，可以達(dá)到虛實(shí)結(jié)合，共同營造畫面的整體意境，畫家可以運(yùn)用空白處來突顯畫面的主題。

《畫鑒析覽》云：“人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫，畫之空處全局所關(guān)，即虛實(shí)相生法?！痹谝粋€(gè)完整的畫面中，黑與白、虛與實(shí)既是對(duì)立，又相輔相成、互相補(bǔ)充。這一點(diǎn)在馬遠(yuǎn)與夏圭的繪畫作品中表現(xiàn)得較為突出，他們往往只畫一角、一邊，其余畫面則是大片的空白，突顯了畫中的主體物，表現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的美學(xué)內(nèi)涵，使整個(gè)畫面呈現(xiàn)別具一格的美感，從而使繪畫作品形成了一種獨(dú)特的意境美。

畫面中的空白比畫出來的物象更具有表現(xiàn)力。例如，馬遠(yuǎn)的名作《踏歌圖》，畫面虛實(shí)結(jié)合，使畫作整體更有深意與意蘊(yùn)。

再看夏圭的《溪山清遠(yuǎn)圖》，畫面簡(jiǎn)潔，留白較多，寥寥數(shù)筆就刻畫了一個(gè)深遠(yuǎn)的景象。夏圭常常用“計(jì)白當(dāng)黑”的繪畫形式使畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比效果，給觀者一個(gè)寬闊的視野空間，使畫面富有節(jié)奏感和韻律感。

三、結(jié)語

國畫中的空白不僅是構(gòu)成畫面的重要形式，也是描繪物象時(shí)必不可少的因素。畫家將自身的想象和情思寄托于畫面的空白處，使得畫作更具感染力和滲透力，章法和節(jié)奏更富有趣味性。這種全新的構(gòu)圖模式和極富創(chuàng)意的筆墨特點(diǎn)達(dá)到了“狀難寫之景，如在目前。含不盡之意，見于言外”的藝術(shù)境界，極大地豐富了山水畫的風(fēng)格，進(jìn)而影響后世。

中國畫的“計(jì)白當(dāng)黑”美學(xué)理念彰顯了我國的哲學(xué)思想和獨(dú)特的民族魅力，為觀者營造了更加深遠(yuǎn)的意境，使想象延伸。時(shí)代在發(fā)展，人們應(yīng)不斷傳承和創(chuàng)新繪畫美學(xué)精神，打破常規(guī)，更好地去詮釋自己的主觀情感。

（沈陽大學(xué)）