白燕培

在國(guó)內(nèi)，陶制生產(chǎn)工具伴隨著陶器的制造而被制作使用，陶制農(nóng)業(yè)工具由于采用陶質(zhì)材料的原因，并不占據(jù)主導(dǎo)地位，但是它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)中可以起到補(bǔ)充或輔助石制農(nóng)具或鐵制農(nóng)具的作用，一定時(shí)期在推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步方面發(fā)揮了重要作用。

一、朝陽(yáng)陶制農(nóng)器發(fā)現(xiàn)概況

朝陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的陶制農(nóng)業(yè)工具主要包括：陶井圈、陶井、陶磨、陶碓、陶碾子、執(zhí)箕陶俑等。

（一）陶井及陶井圈

朝陽(yáng)最早的陶井圈發(fā)現(xiàn)于魏營(yíng)子文化遺址［1］(P309)，關(guān)于魏營(yíng)子文化的年代大體有3種說(shuō)法：一說(shuō)是原報(bào)告所持觀點(diǎn)，認(rèn)為其“介于豐下類(lèi)型，早商和西周之間的一種文化類(lèi)型”［1］(P309)； 另一說(shuō)持商周之際說(shuō)［2］(P88)；還有持商代晚期說(shuō)［3］(P80)。本文暫從商代晚期說(shuō)進(jìn)行討論。就目前掌握資料而言，朝陽(yáng)所發(fā)現(xiàn)的陶井圈在國(guó)內(nèi)來(lái)看，也是迄今已知最早的，其價(jià)值不容忽視。

另外，在朝陽(yáng)大平房村北燕墓M1發(fā)現(xiàn)了十六國(guó)北燕時(shí)期的陶井［4］(P921)（見(jiàn)次頁(yè)圖1，1）。

在唐代，出土陶井的地方均為墓葬，主要有3處：黃河路唐墓M1［5］(P68)（見(jiàn)次頁(yè)圖1，2）、雙塔區(qū)中山營(yíng)子唐墓［6］(P77,圖版二四：1)（見(jiàn)次頁(yè)圖1，3）、于家窩鋪張秀墓［7］(P94)。陶井按照外觀形制差異，大體分為以下幾式：

Ⅰ式（方口，有底）：大平房村北燕墓出土的陶井（M1:11）屬于此類(lèi)；

Ⅱ式（方形，平面呈井字形）：于家窩鋪張秀墓出土的陶井（于M1:43）為此類(lèi)；

Ⅲ式（八棱形，井口不規(guī)則圓形）：中山營(yíng)子唐墓出土的陶井（（ST0059）為此類(lèi)；

Ⅳ式（圓形井口，方形井臺(tái)）：黃河路M1出土的陶井（M1：48）為此類(lèi)。

朝陽(yáng)所發(fā)現(xiàn)的陶井，其演變規(guī)律是由方口（Ⅰ式）→井字形（Ⅱ式）→不規(guī)則圓形（Ⅲ式）→圓形（Ⅳ式）。由此可見(jiàn)，中山營(yíng)子唐墓的年代可能早于黃河路M1，另外，從俑的排比可以看出：中山營(yíng)子村唐墓出土女傭發(fā)式、衣著及整體造型，披甲武士俑的整體造型及甲的繪制方式皆與朝陽(yáng)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的紀(jì)年為調(diào)露元年（679）的韓相墓出土的陶俑極為相近，二者年代可能較為接近［6］(P78-79)，綜上所述，中山營(yíng)子唐墓的年代當(dāng)早于黃河路唐墓M1。具體見(jiàn)次頁(yè)表2。

（二）陶磨

表1 遼寧朝陽(yáng)的陶井及陶井圈

朝陽(yáng)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的陶磨，皆為墓葬所出，年代最早的為北燕時(shí)期［8］(P921)（圖2，1）；到了唐代，陶磨的發(fā)現(xiàn)更為普遍，主要有以下幾處：中山營(yíng)子唐墓［6］(P77-78,圖版二四：2)（上頁(yè)圖1，3）、紡織廠唐墓M2［9］(P383-384)（圖2，2）、魯善都墓［11］(P50)。具體見(jiàn)表2。

表2 遼寧朝陽(yáng)出土的陶磨

（三）陶碓

所見(jiàn)陶碓皆為墓葬所出，其年代為北燕時(shí)期和唐代。北燕時(shí)期的陶碓為大平房村北燕墓M1（見(jiàn)次頁(yè)圖3，1-2）［4］(P921)所出；出土唐代陶碓的地點(diǎn)有以下幾處：黃河路唐墓M1［5］(P66)（圖3，3）、紡織廠唐墓M2［9］(P382-383)（圖3，4）、龍城七道泉子北村［16］(P58)（圖3，5）。具體特征見(jiàn)次頁(yè)表3。

表3 遼寧朝陽(yáng)出土的陶碓

朝陽(yáng)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的陶碓，除龍城七道泉子出土的陶碓究竟是墓葬還是遺址出土不清楚外，其他

（四）陶碾子及相關(guān)附件

朝陽(yáng)所見(jiàn)的出土陶碾子主要在唐墓所出，均為紡織廠唐墓M2所出，包括陶碾輪和陶碾盤(pán)（見(jiàn)次頁(yè)圖4，1、2），共1套（組）：M2:62，碾輪，呈扁算珠形，中間有一直徑0.8厘米通孔，完整；厚2.8、直徑9.3厘米。M2:28，碾盤(pán)，雙腹壁，內(nèi)圈斜唇，呈千缽形；外圈圓唇，外腹壁稍?xún)?nèi)斜，假圈足，內(nèi)外腹壁間形成一個(gè)凹槽，底中有一直徑0.9厘米的通孔，胎體粉紅色，殘腹；外徑16.3、內(nèi)徑12.1、高4.5厘米。［9］(P382-383)

（五）執(zhí)箕陶俑

朝陽(yáng)出土的執(zhí)箕陶俑共2件，皆為唐墓所出，題材均為女性執(zhí)簸箕，分別為兩個(gè)地點(diǎn)：一個(gè)地點(diǎn)為朝陽(yáng)交通局2號(hào)唐墓［10］(P50-51)（見(jiàn)次頁(yè)圖5，1）、另一地點(diǎn)為龍城區(qū)七道泉子北村［11］(P48)（見(jiàn)次頁(yè)圖5，2）。具體特征見(jiàn)次頁(yè)表4。

表4 遼寧朝陽(yáng)出土的執(zhí)箕女俑

二、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)朝陽(yáng)地區(qū)陶制農(nóng)業(yè)工具的梳理，可以得出以下結(jié)論：

第一，從商代晚期魏營(yíng)子類(lèi)型發(fā)現(xiàn)陶井圈以來(lái)，北燕時(shí)期、唐代均可見(jiàn)陶井的出土，除了魏營(yíng)子文化時(shí)期的陶井圈為遺址出土外，其他時(shí)期出土的陶井圈均為墓葬所出，朝陽(yáng)所發(fā)現(xiàn)的陶井的演變規(guī)律是由方口（Ⅰ式）→井字形（Ⅱ式）→不規(guī)則圓形（Ⅲ式）→圓形（Ⅳ式）。一般來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)其他地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的陶井圈其年代均偏晚，東周時(shí)期曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)，比如，河北燕下都［12］(P424)。魏營(yíng)子所出的陶井圈就目前所見(jiàn)資料來(lái)看，其年代為國(guó)內(nèi)迄今已知最早，為商代晚期，具有重要的歷史價(jià)值和科研價(jià)值，值得注意。至于陶井，朝陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的年代偏晚，最早的陶井可以追溯到北京西郊白云觀發(fā)現(xiàn)的36座戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陶井［13］(P167-168)。

第二，朝陽(yáng)出土的陶磨皆為墓葬所出，總體上，時(shí)代偏晚，為北燕時(shí)期和大唐時(shí)代，從北燕—唐代，陶磨的數(shù)量似呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，從朝陽(yáng)與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)出土的陶磨對(duì)比來(lái)看，其年代上亦不是最早，據(jù)現(xiàn)有資料，漢代可能已經(jīng)有陶磨［14］(P33-34)；除了個(gè)別不明確出土地外，朝陽(yáng)所見(jiàn)的陶碓以墓葬出土偏多，而且時(shí)間均集中在北燕、唐代，唐代的陶碓數(shù)量上明顯多于北燕時(shí)期，將其放在國(guó)內(nèi)大環(huán)境來(lái)看，其年代亦并不是最早的，在東漢時(shí)期［15］(P242)就有陶碓出土報(bào)道；陶碾子及其相關(guān)遺物均為紡織廠唐墓M2所出，在國(guó)內(nèi)可能也不是最早的，所見(jiàn)報(bào)道最早為河南杏園村北魏元睿墓［16］(P820)所出；執(zhí)箕陶俑均為唐代墓葬所出，在國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),尤其珍貴。其題材生動(dòng)，一幅農(nóng)業(yè)勞作的生動(dòng)景象：女俑均高髻，長(zhǎng)裙曳地，一個(gè)似正在簸簸箕，利用重力的作用，谷物留下，一些輕的雜物即隨風(fēng)而去了；另一個(gè)執(zhí)箕陶俑似在挑揀簸箕中的雜物，因?yàn)?，重的小石頭等雜物，由于質(zhì)量偏重，只能用手挑選出來(lái)。這兩個(gè)執(zhí)箕陶俑反映了唐代的先民已經(jīng)能夠利用簸箕對(duì)谷物進(jìn)行清揀這么一個(gè)基本史實(shí)。

第三，在以后的考古調(diào)查或發(fā)掘工作中，要加強(qiáng)對(duì)陶制農(nóng)具的研究?，F(xiàn)舉陶刀例子來(lái)說(shuō)明：陶刀在仰韶文化時(shí)期地層中大量被發(fā)現(xiàn)：在大汶口文化、馬家窯文化、龍山文化等史前文化均可見(jiàn)到，在遼南系統(tǒng)的丹東東溝新石器遺址也發(fā)現(xiàn)過(guò)陶刀［17］(P23,27)，而在遼西的史前文化中卻并未見(jiàn)到。這是個(gè)需要重視的問(wèn)題，紅山文化時(shí)期的制陶業(yè)很發(fā)達(dá)，但是用陶制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具卻未見(jiàn)，而是大量制作與祭祀相關(guān)的筒形器、塔形器和陶人等雕塑品，這是個(gè)需要認(rèn)真思索的問(wèn)題，難道遼西真的不用陶刀這種工具？因此，在以后遼西史前聚落考古中，要多注意這方面問(wèn)題的解決。