胡子航,吳燕丹,鄭程浩
(福建師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,福建 福州 350117)
特殊奧林匹克融合學(xué)校計劃(Special Olympics Unified Schools program,簡稱特奧融合學(xué)校計劃)是以學(xué)校為基礎(chǔ),通過體育與教育機制的結(jié)合,建設(shè)有凝聚力和包容性的社會環(huán)境,并激發(fā)青少年成為改變社會不公的變革者和倡導(dǎo)者的一項計劃[1-2]。該計劃于2008年在北美地區(qū)正式開始實施推廣,如今美國“特奧融合學(xué)校計劃”已經(jīng)在44個州、超過3 000所各類學(xué)校中開展,正式簽約校也已經(jīng)達到上千所[3-4]。2019年美國權(quán)威研究機構(gòu)American Institutes for Research(以下簡稱AIR)在報告中提到,普通學(xué)生參與特奧融合學(xué)校計劃使高中畢業(yè)率提升1.1%;而智力障礙學(xué)生的就業(yè)率也相應(yīng)提升1.73%,并且隨著特奧融合學(xué)校計劃不斷開展,長期參與活動的普通學(xué)生與智力障礙學(xué)生的就業(yè)率也有顯著的提升(來自美國AIR公司提供資料)。我國特奧融合運動起步較晚,根據(jù)國際特奧東亞區(qū)特奧融合學(xué)校計劃數(shù)據(jù)庫資料顯示,目前境內(nèi)特奧融合簽約校共有216所(來自特奧會東亞區(qū)提供資料),數(shù)量較少。2019年,中國殘疾人聯(lián)合會全面介入特奧融合學(xué)校計劃的推廣與發(fā)展,我國特奧融合學(xué)校計劃至此正式進入了本土化轉(zhuǎn)型的重要階段。
1.1.1 我國“特奧融合學(xué)校計劃”簽約校區(qū)域呈階梯狀分布
根據(jù)中國主要的地理和經(jīng)濟特征,本文將我國大陸分成直轄市、東北各省、沿海各省、中部各省、西北各省和西南各省等六區(qū)[5]。我國境內(nèi)特奧融合學(xué)校計劃簽約校區(qū)域分布不均衡,且呈階梯狀分布,直轄市與沿海地區(qū)分布最多,直轄市地區(qū)簽約校數(shù)量居于首位,西北與西南地區(qū)次之,而東北與中部地區(qū)的分布則為最少。其中,東北與中部兩個地區(qū)簽約??偤筒患爸陛犑泻灱s校數(shù)量的1/8,各個地區(qū)簽約校數(shù)量相差巨大(見圖1)。
圖1 我國境內(nèi)特奧融合學(xué)校計劃簽約校的區(qū)域分布
1.1.2 我國“特奧融合學(xué)校計劃”簽約校省域呈極化分布
本研究利用ArcGIS10.4.1將我國“特奧融合學(xué)校計劃”簽約校(包括港澳臺)分布進行了可視化處理發(fā)現(xiàn),我國“特奧融合學(xué)校計劃”簽約??臻g分布存在嚴(yán)重的兩極化問題。北京、上海、四川等地特奧融合學(xué)校計劃簽約校數(shù)量較大,而遼寧、安徽、江西、河南、湖南、海南、西藏、貴州、甘肅、青海等省域,則處于未開發(fā)階段。其中部分省份已有學(xué)校與國際特奧東亞區(qū)取得聯(lián)系,但目前仍未正式簽約。我國“特奧融合學(xué)校計劃”簽約校分布呈環(huán)形分布,中部地區(qū)基本上一片空白,數(shù)量大于10所的省份只有一小部分。
特奧融合學(xué)校計劃在我國開展時間較短,目前空間分布呈現(xiàn)階梯分布。各地區(qū)根據(jù)分布情況可分為數(shù)量較多、較少以及暫無三類,在這種空間分布特征下,特奧融合學(xué)校計劃的進一步發(fā)展與推廣也隨之受到影響。簽約校在“特奧融合學(xué)校計劃”推廣中,起模范帶頭作用,通過簽約校的影響逐步推動特奧融合學(xué)校計劃在某一地區(qū)的推廣,進而吸引更多學(xué)校加入為“特奧融合學(xué)校計劃”進一步推廣提供更多選擇。這使得該項目在簽約校數(shù)量較多地區(qū)更容易推廣,而在簽約校較少或沒有的地區(qū)較難開展。并且某一地區(qū)簽約校的影響范圍有限,數(shù)量較少地區(qū)簽約??捎绊懛秶蟠罂s小。在資源配置方面,簽約校較多地區(qū)往往容易獲得更多資源,簽約校較少地區(qū)資源分配較少[6]。在這種資源配置的影響下,簽約校較少地區(qū)難以獲得最新資訊。加之普通學(xué)校(以下簡稱普校)本身承擔(dān)著繁重的學(xué)業(yè)任務(wù),使特奧融合學(xué)校計劃的推廣更加困難,特殊教育學(xué)校(以下簡稱特校)獨木難支。反觀簽約校較多地區(qū),易給人該地區(qū)發(fā)展完善,且可獨立開展活動的錯覺,導(dǎo)致部分早期簽約校資源獲取困難,一定程度上限制其自身進一步發(fā)展。
2.1.1 經(jīng)濟水平影響區(qū)域資源配比
對國家統(tǒng)計局相關(guān)數(shù)據(jù)進行對比,最后選擇2019年第一季度國內(nèi)生產(chǎn)總值作為各個省份目前經(jīng)濟發(fā)展水平。分別計算特奧融合計劃簽約校數(shù)量與2019年第一季度國內(nèi)生產(chǎn)總值的平均數(shù)[7],并取其原點建立坐標(biāo)系,在原坐標(biāo)系中建立四個象限。分別為:A區(qū),經(jīng)濟發(fā)展較好簽約校數(shù)量多區(qū)域;B區(qū),經(jīng)濟發(fā)展較好簽約校數(shù)量少區(qū)域;C區(qū),經(jīng)濟發(fā)展較差簽約校數(shù)量多區(qū)域;D區(qū),經(jīng)濟發(fā)展較差簽約校數(shù)量少區(qū)域(如圖2)。
從圖2中可以發(fā)現(xiàn),D區(qū)省份數(shù)量較多,A區(qū)次之,而B、C兩區(qū)各有少量但區(qū)別不大。特奧融合學(xué)校計劃是一項以融合為導(dǎo)向的特殊教育計劃,屬于教育資源的一部分。從散點分布密度來看,B、C兩區(qū)并無太大差別,A區(qū)散點密度較小,而D區(qū)密度較大,說明我國特奧融合學(xué)校計劃簽約校分布較為不均,大多數(shù)省份沒有機會接觸特奧融合學(xué)校計劃。經(jīng)濟發(fā)展的懸殊從某種程度上削弱了該地區(qū)的資源配比,經(jīng)濟較為落后的地區(qū)在信息、教育資源等方面均弱于經(jīng)濟發(fā)展較好的地區(qū)[8-9]。
圖2 我國境內(nèi)特奧融合學(xué)校計劃簽約校數(shù)量與經(jīng)濟排行散點圖
2.1.2 民族文化的差異性
民族文化是某一民族在長期共同生產(chǎn)生活實踐中,產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)本民族特點的物質(zhì)和精神財富總和。我國是統(tǒng)一的多民族國家,各民族在發(fā)展過程中,形成了各自的民族文化[10-11]。民族文化反映該民族歷史發(fā)展水平,每個民族均有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。“特奧融合學(xué)校計劃”在少數(shù)民族較多地區(qū)開展時,如果不尊重當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘎荼厥艿饺罕姷牡种啤?/p>
根據(jù)以上數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),廣西、寧夏、西藏、新疆、內(nèi)蒙古五個少數(shù)民族自治區(qū)以及少數(shù)民族較多的云南、貴州、甘肅等省份中,正式簽約校較少甚至沒有,這一方面與前所述的各省份經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r有關(guān),另一方面也與各地區(qū)的民族文化有關(guān)?!疤貖W融合學(xué)校計劃”是一項致力于推動社會融合的項目,不論是殘健融合,還是各個民族之間的求同存異,都是推廣其發(fā)展與布局所繞不開的話題。
2.1.3 責(zé)任部門的協(xié)作程度
我國特校置于殘聯(lián)部門與教育部門的雙重管理之下,在“特奧融合學(xué)校計劃”推廣與發(fā)展中,涉及多個政府部門不同層級之間的相互協(xié)調(diào),還涉及多個政府部門之間的相互配合,這使我國“特奧融合學(xué)校計劃”的運行變得復(fù)雜。首先,各部門均有工作重點,在推行“特奧融合學(xué)校計劃”時難免產(chǎn)生利益上的博弈。其次,不同部門層級內(nèi),工作指示的傳達與執(zhí)行,通常會根據(jù)本地區(qū)的現(xiàn)有條件而產(chǎn)生執(zhí)行偏差[12]。最后,各級政府部門的決定對簽約校選擇起著重要作用。因此,各級政府部門之間的協(xié)調(diào)與配合對我國“特奧融合學(xué)校計劃”的推廣、發(fā)展以及空間布局有重要影響。
同樣,由于北上廣等地區(qū)最先接觸特奧融合學(xué)校計劃,這使得其簽約校數(shù)量眾多,相關(guān)活動舉辦更加多元。這類地區(qū)的各級政府部門互相配合的經(jīng)驗豐富,也更了解“特奧融合學(xué)校計劃”的益處,從而進一步促進本地區(qū)簽約校發(fā)展;反觀簽約校較少地區(qū)由于簽約校數(shù)量較少、相關(guān)類型活動舉辦不多,政府各部門對于此類活動并沒有深切感觀,最終形成強者愈強、弱者恒弱的極端化地區(qū)發(fā)展局面。
2.2.1 不同地域?qū)W校對于“特奧融合學(xué)校計劃”的態(tài)度
在我國傳統(tǒng)教育觀念影響下,部分普校將升學(xué)率看作檢驗教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),并將可能影響學(xué)生成績的課外活動視作洪水猛獸[13]。一部分普校不配合活動開展導(dǎo)致特奧融合學(xué)校計劃推廣滯阻;另一部分普校雖然有意向加入,但是由于其對活動開展效用不清楚、不理解,導(dǎo)致其對是否簽約仍保持猶豫。相較于普校,絕大部分特校愿意加入“特奧融合學(xué)校計劃”,在進行相關(guān)活動時,由于自身經(jīng)驗不足導(dǎo)致活動效果不顯著,從而產(chǎn)生自我懷疑,并最終演變?yōu)閷顒拥馁|(zhì)疑。由此可見,一方面普校對于“特奧融合學(xué)校計劃”的陌生導(dǎo)致簽約困難;另一方面特校對于“特奧融合學(xué)校計劃”的理解偏差導(dǎo)致效果不佳。
空間分布對學(xué)校態(tài)度具有一定影響。簽約校分布密度較大的地區(qū),“特奧融合學(xué)校計劃”已然成為促進普通學(xué)生觀念進步、培養(yǎng)普通學(xué)生社會責(zé)任感的有效途徑,進而被普校大力推廣。同樣特校也在“特奧融合學(xué)校計劃”活動中體會到特殊學(xué)生的進步、社會的關(guān)注和家長的認(rèn)可,參與推廣的熱情高漲。其中,同一區(qū)域的簽約校還不斷嘗試發(fā)起聯(lián)合活動,在無形中擴大了自身社會影響力,得到更多的社會關(guān)注。而在“特奧融合學(xué)校計劃”簽約校分布較少的地區(qū),由于受到地域限制,在該省域之內(nèi)只有幾所甚至沒有特奧融合學(xué)校的存在,這使其資源獲取途徑單一,缺乏同伴組織相互扶持,“特奧融合學(xué)校計劃”的推廣變得舉步維艱。部分簽約校雖然能按時完成簽約要求,但卻難以得到更多的社會支持,漸漸對活動意義產(chǎn)生懷疑;另一部分簽約校雖然能認(rèn)識到活動對于普校、特校學(xué)生的益處,但是苦于得不到相應(yīng)的資源支持,而困在老舊的活動形式之中停滯不前。
2.2.2 參與機會影響家庭對“特奧融合學(xué)校計劃”的態(tài)度
家庭作為孩子的啟蒙學(xué)校,肩負(fù)塑造孩子良好世界觀、價值觀的作用[14]。家庭對于“特奧融合學(xué)校計劃”的態(tài)度是影響學(xué)生參與的直接因素。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)部分參與過“特奧融合學(xué)校計劃”的普通家庭,家長會主動聯(lián)系技術(shù)團隊,希望自己的孩子有機會再次參與活動,甚至有家長希望自己也可以直接參與。這為后續(xù)“特奧融合學(xué)校計劃”的運行培養(yǎng)了眾多融合伙伴與志愿者。從智力障礙學(xué)生家庭的角度來看,參與“特奧融合學(xué)校計劃”可以鍛煉智力障礙學(xué)生的社會適應(yīng)能力、提高他們的運動技能以及身體素質(zhì)等,大多數(shù)智力障礙的學(xué)生家長十分支持活動開展,并會主動承擔(dān)活動中的部分職責(zé)以減輕學(xué)校負(fù)擔(dān)。由此可見,家庭對“特奧融合學(xué)校計劃”的支持與肯定,是“特奧融合學(xué)校計劃”順利推廣與發(fā)展的重要因素。
縱觀家庭態(tài)度與空間布局之間的關(guān)系,家庭的態(tài)度是“特奧融合學(xué)校計劃”是否能按照創(chuàng)立者預(yù)期發(fā)展的重要因素,而“特奧融合學(xué)校計劃”簽約校現(xiàn)有分布也影響著家庭觀念。在簽約校分布密度較大的地區(qū),“特奧融合學(xué)校計劃”相關(guān)活動舉辦頻率高、種類多,且給予了家庭更多參與機會,家長可以在多種渠道得知相關(guān)信息,對于活動的了解也隨之不斷深化。部分有機會參與活動的家庭,在切身體會到活動對學(xué)生各方面影響后,自發(fā)加入“特奧融合學(xué)校計劃”的推廣工作中。在簽約校分布較少的地區(qū),相關(guān)活動較少,部分家長雖然有了解到相關(guān)信息,卻鮮有機會參與。對于普校家長來說,“特奧融合學(xué)校計劃”是否會影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績成為掣肘活動開展的枷鎖。簽約校空間分布密度的高低直接影響家庭參與“特奧融合學(xué)校計劃”的機會,從而進一步影響家庭對于活動的認(rèn)可度。
2.3.1 簽約校區(qū)域密度影響宣傳效果
合理的資訊傳播與收集是活動順利推行、發(fā)展的保障。筆者參與部分“特奧融合學(xué)校計劃”時發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)校獲取項目訊息的渠道主要是由地方殘聯(lián)組織與國際特奧會東亞區(qū)提供,其中極少部分教師通過他校同僚推薦而知曉該活動。結(jié)合目前“特奧融合學(xué)校計劃”簽約校分布發(fā)現(xiàn):在分布較密集的地區(qū),“特奧融合學(xué)校計劃”資訊較多,活動參與者數(shù)量較多且對活動認(rèn)可度較高,在無形之中進一步推動該地區(qū)活動的發(fā)展。然而在簽約校分布較少地區(qū),部分教師雖然對活動有所耳聞,對其價值卻并不清楚。這導(dǎo)致活動設(shè)計融合理念減弱,舉辦效果降低,對周邊未簽約學(xué)校影響效果不佳。在宣傳方面,目前所采用的宣傳手段依然局限于官方網(wǎng)站、報紙等傳統(tǒng)媒體。這使得“特奧融合學(xué)校計劃”在推廣時受到了極大的質(zhì)疑,也對“特奧融合學(xué)校計劃”簽約校的空間布局產(chǎn)生較大影響。
2.3.2 單一的簽約途徑影響區(qū)域發(fā)展
我國“特奧融合學(xué)校計劃”的簽約途徑較為單一,往往是由國際特奧會東亞區(qū)組織發(fā)展部與受邀學(xué)校直接聯(lián)系,再根據(jù)受邀學(xué)校的意向進行確認(rèn)。然而,受人力物力限制,可以收到邀請并成功簽約的學(xué)校數(shù)量較少。每年的新簽約校數(shù)量雖然均有上升,但結(jié)合我國學(xué)??傮w數(shù)量來說,仍是杯水車薪。北京與上海由于國際特奧會東亞區(qū)工作部門的存在,使本地區(qū)學(xué)校較早受到“特奧融合學(xué)校計劃”的邀請,數(shù)量飛速上升,成為國內(nèi)“特奧融合學(xué)校計劃”活動發(fā)展的先驅(qū)者。我國“特奧融合學(xué)校計劃”初期開展也是主要圍繞這兩地逐步進行,這也是目前“特奧融合學(xué)校計劃”空間分布不均衡的重要影響因素。
現(xiàn)階段我國“特奧融合學(xué)校計劃”運行模式是以國際特奧東亞區(qū)主動聯(lián)系各省市學(xué)校,并在政府部門引導(dǎo)下參與。國際特奧會提供第一次經(jīng)費支持,并委托技術(shù)團隊進行技術(shù)支持,再由各特校聯(lián)系主流媒體進行后期宣傳。由此可見,我國“特奧融合學(xué)校計劃”的運行模式以上層指揮下層參與為主,在此模式下“特奧融合學(xué)校計劃”發(fā)展有條不紊,但缺乏活力、動力。如何合理完善現(xiàn)有運行模式便成為推動“特奧融合學(xué)校計劃”進一步發(fā)展的重要議題。
在學(xué)校發(fā)展的層面上,根據(jù)特奧融合學(xué)校簽約情況大致將區(qū)域密度劃分為三類:分布密集地區(qū)、分布疏散地區(qū)、未開展地區(qū)三類,根據(jù)不同區(qū)域密度給予相應(yīng)的模式設(shè)計。針對特奧融合學(xué)校分布密集的地區(qū),充分發(fā)揮學(xué)校自主能動性,鼓勵多校聯(lián)合互助與多項互動,各類活動的舉辦不局限于對接校之間,發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢;發(fā)揮老簽約校的作用,以老帶新,實現(xiàn)老簽約校的價值提升,滿足老簽約校的價值需求。針對分布疏散地區(qū),提升學(xué)校自主選擇能力,將選擇結(jié)對學(xué)校的權(quán)力交予普校、特校,充分發(fā)揮普校、特校的自主能動性;讓特校、普校根據(jù)自身的地理位置、辦學(xué)特色等選擇合作學(xué)校,根據(jù)簽約校需求給予線上線下的專業(yè)技術(shù)支持。針對未開展地區(qū),引導(dǎo)周邊地區(qū)簽約校進行校際交流,發(fā)揮開展地區(qū)的影響力,充分利用各個地區(qū)之間的相互聯(lián)結(jié),加強資源輸入。
在活動舉辦層面上,要充分利用各種特奧相關(guān)活動的力量。靈活運用特奧活動的多種形式,以活動促活動,探索活動之間的聯(lián)系。例如,自2009年起,每年3月4日國際特奧會均會舉辦以“抵制侮辱性語言”為主題的倡議活動,不僅宣傳了融合理念,更進一步擴大“特奧融合學(xué)校計劃”的社會影響。結(jié)合多種活動形式之間的相互聯(lián)動,豐富了“特奧融合學(xué)校計劃”的形式,從而引起更多社會關(guān)注。
在宣傳層面上,我國“特奧融合學(xué)校計劃”的宣傳方式仍局限于官方媒體,宣傳的內(nèi)容也僅僅是活動當(dāng)日情況。這種宣傳模式效用較低,大多數(shù)普通民眾對特奧融合學(xué)校計劃仍不了解,沒有起到宣傳初衷。因此需要加強宣傳力度,豐富宣傳方式。不再僅以新聞媒體作為主要的宣傳平臺,多利用新媒體資源,充分契合當(dāng)下時代潮流。同時,根據(jù)簽約校分布情況,在分布密度較大的地區(qū)定期舉行邀請日活動,邀請社會大眾直接參與。在分布密度較小的地區(qū)則要靈活運用多種宣傳方式,特別是參與者的口口相傳與新自媒體傳播,進一步提升“特奧融合學(xué)校計劃”分布較少地區(qū)對于融合理念的認(rèn)可度,為日后改善區(qū)域分布奠定良好的社會氛圍。在未開展地區(qū)要進一步加強信息的傳播,結(jié)合學(xué)校層面的校際交流,凸顯活動的積極效應(yīng),從而吸引更多的關(guān)注者與參與者。
從經(jīng)濟學(xué)角度來看,資源的稀缺性決定了任何一個社會都必須通過一定方式,把有限的資源合理分配到社會的各領(lǐng)域中去,以實現(xiàn)資源的最佳利用。資源配置合理,就能節(jié)約資源,帶來巨大的社會經(jīng)濟效益;資源配置不合理,就會造成社會性資源浪費[15]。因此,合理配置資源,使資源得到有效使用,是經(jīng)濟發(fā)展的一項重大任務(wù)。在特奧融合學(xué)校計劃的開展與推廣中,如何將有限的社會資源最優(yōu)化利用,亦是其順利發(fā)展所必須思考的問題。現(xiàn)如今我國“特奧融合學(xué)校計劃”在資源配置方面由于受到各省市經(jīng)濟發(fā)展、已有簽約校影響等問題影響,導(dǎo)致其偏離資源合理配置的道路。本研究針對其區(qū)域分布現(xiàn)狀,結(jié)合資源配置原理,提出以下意見:
第一,增強未開展或較少開展“特奧融合學(xué)習(xí)計劃”省市的信息資源輸入,提升未開展或較少開展省市地區(qū)對于“特奧融合學(xué)習(xí)計劃”的了解程度,給予較偏遠(yuǎn)地區(qū)更多的資源選擇,從而全面提升“特奧融合學(xué)校計劃”的知名度與可信度。同時,注重簽約校分布較密集地區(qū)最新資訊的輸入,做到及時提升各簽約校相關(guān)實力。
第二,經(jīng)費資源短缺嚴(yán)重阻礙“特奧融合學(xué)校計劃”的長期開展,殘聯(lián)以及教育、體育部門應(yīng)當(dāng)通力合作。一方面,呼吁社會各界人士積極捐贈,設(shè)立專門的捐贈管理部門;另一方面,設(shè)計專門的項目經(jīng)費進行支持,從而進一步提升“特奧融合學(xué)校計劃”長期發(fā)展的可能性。在學(xué)校層面,對于活動經(jīng)驗豐富,簽約校眾多的地區(qū),要給予一定的自主權(quán)力,在符合法律要求、活動要求的基礎(chǔ)上,放寬財務(wù)的審核。而對經(jīng)驗不足的相關(guān)學(xué)校要定期組織財務(wù)培訓(xùn),必要時給予及時的預(yù)算建議。
第三,改善現(xiàn)有的培訓(xùn)資源分配,做到既保證新簽約校的通識培訓(xùn),也兼顧老簽約校的提升培訓(xùn)。同時充分考慮現(xiàn)有的空間分布現(xiàn)狀,分布密集區(qū)域靈活運用老簽約校的優(yōu)勢,邀請老簽約校負(fù)責(zé)教師為新簽約校提供一定的技術(shù)支持,進一步鞏固老教師的認(rèn)識,并讓新教師接受更直觀的經(jīng)驗教育。鼓勵老簽約校帶動新簽約校,做到資源共享,鼓勵新老簽約校之間的交流。在分布稀疏的地區(qū),給予通識培訓(xùn)機會,邀請其參與其他地區(qū)老?;顒樱诒U虾灱s校分布密度較大區(qū)域資源的同時,對未開展或分布較少區(qū)域進行資源傾斜。
多元化理論起源于20世紀(jì)60年代美國爆發(fā)的文化多元主義運動中所倡導(dǎo)的文化多元化,這種理論被世界各國尤其是多種族國家所普遍認(rèn)同[16]。我國作為統(tǒng)一的多民族國家,各民族文化豐富多彩,對于多民族文化共存、社會多元化發(fā)展尤為重視。“特奧融合學(xué)校計劃”做促進社會融合,激發(fā)社會多元發(fā)展的有效途徑之一,本身便極具包容性。然而結(jié)合現(xiàn)有空間分布來看,在少數(shù)民族較多的省域特奧融合學(xué)校分布較少,且部分少數(shù)民族地區(qū)簽約校并未在活動設(shè)計中增加民族特色,更多的是對模板的生搬硬套。嚴(yán)重影響大眾對活動的認(rèn)同感,因此根據(jù)不同地域特點融入各民族文化,不僅能有效推動特奧融合學(xué)校計劃的進一步發(fā)展,更能夠推動社會多元化發(fā)展。
在設(shè)計活動過程中,保證遵循特奧融合學(xué)校計劃理念,尊重并融合各民族各具特色的文化色彩,讓少數(shù)民族朋友在可以接受的情況下開展特奧融合學(xué)校計劃,進一步推動中西部少數(shù)民族聚集區(qū)特奧融合學(xué)校計劃的推廣。在少數(shù)民族較多地區(qū)開展活動時,將活動方案設(shè)計的主動權(quán)交予本土教師負(fù)責(zé),力求將民族特色融入活動設(shè)計,多利用具有民族特色的運動項目,并且在活動日當(dāng)天邀請所有學(xué)生家長觀摩,同時適當(dāng)邀請社會各界人士參與,加大“特奧融合學(xué)校計劃”的宣傳力度,充分結(jié)合各民族文化,帶動少數(shù)民族較多地區(qū)的積極性,進一步完善我國“特奧融合學(xué)校計劃”空間分布。在簽約校分布密集地區(qū),積極融合各民族文化,推動“特奧融合學(xué)校計劃”本土化發(fā)展,在活動設(shè)計中處處體現(xiàn)中國元素,為其他地區(qū)做出模范作用。
美國心理學(xué)家赫茨伯格1959年提出雙因素理論。他把企業(yè)中有關(guān)因素分為兩種,即滿意因素和不滿意因素。滿意因素是指可以使人得到滿足和激勵的因素。不滿意因素是指容易產(chǎn)生意見和消極行為的因素,即保健因素。他認(rèn)為這兩種因素是影響員工績效的主要因素[17]。在特奧融合學(xué)校計劃的發(fā)展中,如果沒有良好的激勵保障制度,簽約校會日漸喪失對活動的信心,從而影響特奧融合學(xué)校計劃的整體布局,只有不斷給予激勵保障,才能夠使簽約校不斷提升自身需求層次最終達到價值實現(xiàn)的層次。然而,我國“特奧融合學(xué)校計劃”激勵與保障制度的缺失嚴(yán)重影響了特奧融合學(xué)校計劃本土化轉(zhuǎn)型進程。雖然2019年中殘聯(lián)正式宣布介入“特奧融合學(xué)校計劃”推廣與發(fā)展,但在具體實施方面還相形見絀。根據(jù)現(xiàn)有的簽約校分布情況,大致將各區(qū)域分為:分布密集區(qū)域、分布疏散區(qū)域、未開展區(qū)域,不同分布區(qū)域的需求層次亦各有不同,要針對不同區(qū)域需求給予相應(yīng)的激勵保障,才能促進較低水平需求的簽約校不斷向更高層次邁進。
針對不同區(qū)域分布特點,精準(zhǔn)給予相應(yīng)的激勵保障。首先,針對未開展區(qū)域,加大殘聯(lián)部門與教育部分的扶植力度,提升相應(yīng)的資源保障,確保未開展地區(qū)可以得到一手資訊,吸引普校特校參與興趣;完善現(xiàn)有經(jīng)費支持制度,激發(fā)普校特校參與積極性。其次,針對簽約校分布疏散地區(qū),滿足其現(xiàn)階段的發(fā)展需求,有針對性地提供不同培訓(xùn),為長期發(fā)展奠定基礎(chǔ);完善簽約校掛牌制度,為普、特校樹立榜樣簽約校激發(fā)其參與積極性。最后,針對簽約校分布密集區(qū)域,滿足其價值實現(xiàn)的需求,充分發(fā)揮其老校優(yōu)勢,以老帶新不僅限于本地區(qū),為其進一步推廣特奧融合學(xué)校計劃給予一定的政策保障、經(jīng)費保障,并建立密集區(qū)域聯(lián)盟,充分發(fā)揮密集區(qū)域簽約校眾多的優(yōu)勢;建立評估簽約校任務(wù)完成指標(biāo),定期評估各簽約校完成效果,按等級給予不同物質(zhì)或非物質(zhì)獎勵。
特奧融合學(xué)校計劃是為智障人群發(fā)展創(chuàng)造條件、使普通人理解“融合”理念的有效途徑之一;也是提升普通人群社會責(zé)任感、生活幸福感的重要方法;更是實現(xiàn)和諧社會,推動殘健融合的有力手段[18-20]。我國特奧融合學(xué)校計劃已經(jīng)進入了本土化轉(zhuǎn)型探索的關(guān)鍵階段,如何緩解我國特奧融合學(xué)校分布不均衡所造成的不利影響便顯得至關(guān)重要。因此,合理推廣融合學(xué)校計劃,還需分析現(xiàn)有的特奧融合學(xué)校計劃簽約校分布狀況,結(jié)合現(xiàn)階段相關(guān)影響因素,不斷完善特奧融合學(xué)校計劃簽約校的布局,以達到切實惠及學(xué)齡智力障礙學(xué)生社會融合的目的。