劉露露，吳世丹

(福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院，福建 廈門 361024)

1 東北鄉(xiāng)村民宿發(fā)展現(xiàn)狀及其建筑功能特色

鄉(xiāng)村民宿的發(fā)展從中國(guó)整個(gè)大范圍上來(lái)講，北方較南方發(fā)展緩慢，尤其在東北這樣受氣候限制較大的地區(qū)。東北地區(qū)民宿的數(shù)量較少，大部分還處于農(nóng)家樂式的發(fā)展階段[1]。東北地區(qū)在氣候帶劃分上屬于嚴(yán)寒地區(qū)，受其地域環(huán)境的影響平面布局采用較為松散的布局形式，大部分為低矮的單層建筑，建筑空間一般為東西狹長(zhǎng)，南北窄小，這是為了更多的獲取日照。平面布局一般分為單開間、兩開間、三開間、五開間等形式。建筑立面設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單，墻體較為矮小敦實(shí)，一般選取粘土磚、石材、木材和夯土等粗獷厚實(shí)的材料，以增加室內(nèi)保溫效果，且北面墻體一般開窗小且洞口少。建筑內(nèi)部功能較為單一，因其室內(nèi)空間狹窄閉塞，一般只滿足基本的生活需求。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村居民住宿功能主要有灶間和臥房?jī)刹糠郑铋g既可以作為居民的廚房，同時(shí)也兼做過廳的功能；臥房既臥室，是鄉(xiāng)村居民日常的休息空間，其內(nèi)部主要以火炕做為冬季采暖設(shè)施。灶間具有重要的廚房功能，同時(shí)兼做門斗，可以有效地阻隔冷空氣直接進(jìn)入室內(nèi)，其位置一般位于民居主入口附近。臥房布局因火炕而與眾不同，火炕以南向布置居多，北向布置居少，除火炕之外的空間作為臥房?jī)?nèi)的小型客廳，可共人們休閑娛樂之用[2]。但隨著現(xiàn)代化功能的發(fā)展火炕的采暖方式也被火爐、電熱毯這樣方便的取暖工具所替代，而東北特色的火炕文化已被人們所熟知。

2 東北鄉(xiāng)村民宿特色設(shè)計(jì)策略

2.1 建筑設(shè)計(jì)策略

首先，從建筑的外部環(huán)境上講，建筑的形式語(yǔ)言應(yīng)與周邊建筑環(huán)境相融合，追求統(tǒng)一而獨(dú)立的特色，對(duì)于建筑的外觀改造不是拆除重建而是進(jìn)行修補(bǔ)和創(chuàng)新，既不失建筑傳統(tǒng)的特色也不能“千房一面”，充分吸取在地元素進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，與整體環(huán)境相融合[3]。其次，從建筑本身構(gòu)造來(lái)講要遵循東北特殊的地理環(huán)境和氣候環(huán)境，東北特色的低矮院落式的松散布局，這種圍合式的空間有利于民宿的發(fā)展，也有利于增進(jìn)主人與房客之前的情感，給人以溫馨感、歸屬感。東北建筑的坡屋頂屋面有利于增加屋內(nèi)采光，冬季利于雨雪排水，也是東北傳統(tǒng)民居的一大特色，這些建筑特色應(yīng)予以保留。從建筑取材上講，民宿追求的是樸素自然的格調(diào)，簡(jiǎn)單不加修飾的材料能夠給人精神上的放松，東北傳統(tǒng)民居按照墻體材料劃分一般可分為石砌民居(石墻)、生土民居(夯土墻、土胚墻)、木骨民居(拉核墻、夾心墻、木楞墻)和磚砌民居(磚砌、磚石混合墻)，這些材料具有造價(jià)低廉、生態(tài)環(huán)保、保溫隔熱、冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，就地取材，增加資源利用率，既環(huán)保又能夠節(jié)約成本[4]。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建筑材料也煥發(fā)出新的生機(jī)，一些經(jīng)濟(jì)便捷的材料如玻璃、鋼材、鐵藝等被大眾所喜愛，對(duì)于傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料的選用可以按照民宿不同功能的需要進(jìn)行組合，使得建筑形式在統(tǒng)一中尋求變化，讓傳統(tǒng)建筑注入新時(shí)代的血液，不斷煥發(fā)生機(jī)。

2.2 景觀設(shè)計(jì)策略

民宿的景觀設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在公共空間的設(shè)計(jì)上，民宿的公共空間作為人們重要的休閑娛樂空間，是人們長(zhǎng)時(shí)間停留和觀賞的地方，同時(shí)也是展示地域性文化的重要場(chǎng)所，充分挖掘地方非物質(zhì)文化內(nèi)容如傳統(tǒng)文化工藝、民俗文化風(fēng)情、宗族文化信仰和歷史文化名人等，通過符號(hào)化形式傳達(dá)文化內(nèi)涵；將地方的物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示，進(jìn)行節(jié)點(diǎn)式的設(shè)計(jì)，通過一個(gè)個(gè)的景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起地方的文化脈絡(luò)，達(dá)到敘事性的效果，讓游客更加深刻地體會(huì)地方文化的特色[5]。但景觀設(shè)計(jì)并不是孤立的一環(huán)，而是應(yīng)該注意與室內(nèi)的聯(lián)系，追求室內(nèi)外的統(tǒng)一和諧，這體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的風(fēng)格、色調(diào)以及空間的設(shè)計(jì)語(yǔ)言上。一般來(lái)說景觀設(shè)計(jì)的主要要素有景觀小品、綠化植物、鋪裝、隔斷等，在進(jìn)行鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮到運(yùn)用景觀要素的緣由，而不是隨意設(shè)置，一般遵循就地取材、因地制宜的原則，追求鄉(xiāng)土性、環(huán)保性、簡(jiǎn)潔性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，增加游客的體驗(yàn)感。

2.2.1 營(yíng)造自然景觀

民宿除了具有休憩的功能之外，最重要的是作為游客的休閑空間，因此民宿的景觀設(shè)計(jì)不能過于繁雜而多余，它應(yīng)該與戶外的自然接軌，與人們的心靈相通，使人們感受到自然的美，而不是刻意的設(shè)計(jì)。鄉(xiāng)村民宿一定有鄉(xiāng)村的味道，用鄉(xiāng)村給予的自然要素進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾，簡(jiǎn)單的農(nóng)具、破漏的水缸、彎曲的小路、豐碩的農(nóng)作物、蜿蜒的小溪、被雨水洗刷過后的碎石，隨意的組合就是一幅美麗的設(shè)計(jì)圖[6]。

2.2.2 依據(jù)地域特色營(yíng)造實(shí)用景觀

鄉(xiāng)村民宿的一大優(yōu)勢(shì)是它擁有著自然的農(nóng)場(chǎng)資源，雞鴨牛羊成群結(jié)隊(duì)，既能觀賞又能食用的果樹林，天然健康的經(jīng)濟(jì)作物，讓遠(yuǎn)道而來(lái)的游客置身體驗(yàn)鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)文化，讓簡(jiǎn)單的農(nóng)事活動(dòng)也成為民宿中一道亮麗的風(fēng)景線。

2.3 室內(nèi)設(shè)計(jì)策略

對(duì)于任何空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)都應(yīng)該遵循功能第一裝飾在后的原則，在對(duì)民宿進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)之前，首先應(yīng)對(duì)室內(nèi)功能進(jìn)行合理的劃分，功能的分布直接影響著游客的住宿體驗(yàn)。因此依據(jù)不同空間的功能需要采用不同的材料與設(shè)計(jì)手法營(yíng)造氛圍感。民宿一般是具有接待、會(huì)客、餐飲、住宿、娛樂體驗(yàn)等基本功能的混合式空間，每個(gè)功能區(qū)域并不是獨(dú)立分割開來(lái)的，要有秩序的分布空間，抓住功能區(qū)之間的聯(lián)系，使得人們?cè)诿袼迌?nèi)部的動(dòng)線流暢而有秩序。當(dāng)然室內(nèi)設(shè)計(jì)與室外景觀和建筑設(shè)計(jì)也是相輔相成的，要達(dá)到內(nèi)外和諧與呼應(yīng)，這就要求在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中對(duì)于地域元素的運(yùn)用方法、設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)的形式、設(shè)計(jì)風(fēng)格、色調(diào)等都具有相似的設(shè)計(jì)表達(dá)和節(jié)奏[7]。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)不能將視角只局限于室內(nèi)，而應(yīng)該多角度多維度的挖掘室內(nèi)與景觀空間、建筑空間之間的潛在關(guān)系，比如從室內(nèi)某一點(diǎn)看向室外公共區(qū)域的角度，看向外部建筑的角度，能看到什么，是否給人舒適感，這也應(yīng)該在室內(nèi)設(shè)計(jì)中被考慮到。

在鄉(xiāng)村民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在室內(nèi)滿足采光、通風(fēng)、照明、給排水與取暖等基礎(chǔ)功能條件之后，對(duì)于室內(nèi)的裝飾也應(yīng)該進(jìn)行精細(xì)的設(shè)計(jì)。首先考慮到的是室內(nèi)的風(fēng)格，鄉(xiāng)村民宿在風(fēng)格上一般都偏向田園化，追求純樸素雅的格調(diào)，在整體風(fēng)格定位之后，室內(nèi)的家具陳設(shè)及建筑材料的選取也就有了方向。東北室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格極具地域性特色，作為取暖的需要而被家喻戶曉的東北火炕文化，東北的大花窗、花布簾，農(nóng)作物如玉米、辣椒、蒜頭等被作為掛飾，傳統(tǒng)農(nóng)具可作為景觀小品擺設(shè)等，這些傳統(tǒng)東北鄉(xiāng)村元素都可作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的要素進(jìn)行運(yùn)用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)該將設(shè)計(jì)的心思花在細(xì)小的地方，細(xì)致到窗簾、燈飾、門把手、茶托盤，讓地域特色在微小的地方顯現(xiàn)，讓人們順其自然的接受文化的熏陶，這樣更能喚起人們對(duì)于鄉(xiāng)村文化的記憶。

對(duì)于東北民宿特色設(shè)計(jì)的三個(gè)方向的設(shè)計(jì)策略，都應(yīng)該圍繞著文化傳承與創(chuàng)新這一主題進(jìn)行展開設(shè)計(jì)，民宿的建筑、景觀及室內(nèi)設(shè)計(jì)都應(yīng)該以在地文化做支撐，將地域文化提煉成符號(hào)，形成設(shè)計(jì)元素，探索可持續(xù)發(fā)展的東北特色民宿設(shè)計(jì)語(yǔ)言機(jī)制[8]。

3 方案設(shè)計(jì)實(shí)踐——凡間 海城市聯(lián)莊鎮(zhèn)雙屯子村民宿設(shè)計(jì)實(shí)踐

3.1 項(xiàng)目概況

本項(xiàng)目選址位于遼寧省鞍山市海城市耿莊鎮(zhèn)雙屯子村，總面積約550 m2，建筑面積約為300 m2，整個(gè)建筑呈四合院形制，建筑坐北朝南(圖1)。

圖1 建筑原始平面

項(xiàng)目主體建筑是20世紀(jì)90年代農(nóng)村自建房，應(yīng)房主要求將現(xiàn)有民居改造為民宿，可供朋友或外來(lái)游客住宿和休閑的空間。

3.1.1 原有建筑環(huán)境現(xiàn)狀：

景觀：植物種植在甬道兩側(cè)對(duì)稱分布，現(xiàn)有小部分地被、灌木和農(nóng)作物的種植，植被種類比較單調(diào)，大部分已經(jīng)荒蕪。

建筑：建筑呈圍合式松散布局，以庭院為中心；坡屋頂形制；由于建筑左右兩側(cè)均有人居住，在側(cè)房以開天窗形式采光；宅建筑曾進(jìn)行翻修，白瓷磚飾面，失去當(dāng)?shù)靥厣粋?cè)房建筑及耳房非常破敗瀕臨倒塌。

3.1.2 建筑外部現(xiàn)狀及問題

(1)現(xiàn)狀。

景觀：植被種植秩序雜亂，缺乏美觀性；道路兩旁無(wú)高大喬木，缺乏舒適性；環(huán)境不整潔。

建筑：紅磚青瓦做主要建筑材料，整齊排列(圖2)。

圖2 建筑外部街道環(huán)境

(2)待解決問題。

植物雜亂無(wú)層次，植物類型單一；建筑構(gòu)件陳舊；街道兩旁無(wú)喬木遮陰；入口無(wú)明顯標(biāo)志；無(wú)照明設(shè)施；雨雪時(shí)期(冬季屋檐流水容易形成冰柱 )，出入不便；入口通道無(wú)任何裝飾。

3.1.3 庭院內(nèi)部現(xiàn)狀及問題

(1)現(xiàn)狀。

景觀：植被種植秩序雜亂無(wú)規(guī)劃，缺乏美觀性；植被種類比較單調(diào)。

建筑：主宅建筑進(jìn)行翻修，但毫無(wú)當(dāng)?shù)靥厣?；?cè)房建筑及耳房非常破敗瀕臨倒塌(圖3)。

圖3 建筑庭院環(huán)境

(2)待解決問題。

土地沒有充分利用；植物和農(nóng)作物的種植無(wú)系統(tǒng)；無(wú)照明設(shè)施；建筑外觀無(wú)特色。

3.1.4 建筑室內(nèi)現(xiàn)狀

(1)現(xiàn)狀。

建筑:構(gòu)件老舊功能 功能設(shè)置不合理，如儲(chǔ)藏功能，導(dǎo)致室內(nèi)雜物占滿了空間，影響美觀。 裝飾:基本沒有裝飾，墻面頂面都用乳膠漆刷白。

建筑采光:由于室內(nèi)墻面刷白采光效果不錯(cuò)，保暖措施缺乏。

(2)待解決問題。

存貯空間缺乏，雜物無(wú)秩序堆放；采光差(棕褐色家具、天花板、地板導(dǎo)致空間更為陰暗)；缺乏有序的功能分區(qū)；冬季取暖條件差。

3.2 方案構(gòu)思

3.2.1 設(shè)計(jì)預(yù)期

通過對(duì)東北地域文化元素的挖掘與學(xué)習(xí)，運(yùn)用相關(guān)的設(shè)計(jì)策略進(jìn)行民宿的特色設(shè)計(jì)，情感上希望達(dá)到空間歷史記憶的傳承；在空間尺度上達(dá)到私密性與開放性的有益結(jié)合；實(shí)現(xiàn)與自然共生的美好追求，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感；最終實(shí)現(xiàn)民宿宜居、宜休、宜農(nóng)、宜文的全方位發(fā)展。

3.2.2 設(shè)計(jì)思路

設(shè)計(jì)思路如圖4所示。

圖4 設(shè)計(jì)流程

3.2.3 主題概念——凡間

人們都在奮斗的道路上奔跑太久，回頭發(fā)現(xiàn)已經(jīng)看不見來(lái)時(shí)的路，忘記了最初的樣子。人們生而平凡，也歸于平凡，應(yīng)享受自然給與我們的，平凡的每一天。紅墻、青瓦、石頭路，木格窗，農(nóng)作物，享受這里平凡的每一天，歡迎你來(lái)到凡間。

3.2.4 設(shè)計(jì)元素提取

設(shè)計(jì)元素的提取如圖5所示。

圖5 文化元素提取

3.3 平面設(shè)計(jì)

在建筑平面布局上保留了原建筑的布局，僅對(duì)原建筑的個(gè)別部位墻體進(jìn)行拆除和新建(圖6、圖7)。在功能分布上主要分為5個(gè)部分：接待區(qū)、休閑娛樂區(qū)、廚房、餐飲區(qū)、住宿區(qū)(圖8)。具體的功能區(qū)設(shè)置有接待室、公共衛(wèi)生間、觀影室、閱讀區(qū)、觀景平臺(tái)、溫泉池、陽(yáng)光房、客房、餐廳、廚房、主人房、儲(chǔ)藏室、綠植池等。在進(jìn)行功能分區(qū)時(shí)，要從兩種視角考慮人流動(dòng)線，其一是客人視角，其二是主人視角，尋求最大化的便利度。每個(gè)分區(qū)不是孤立存在的，比如廚房與餐廳的聯(lián)系，餐廳與茶室以及溫泉池、休息區(qū)的聯(lián)系；閱讀區(qū)應(yīng)設(shè)置在相對(duì)安靜的區(qū)域；客房與娛樂區(qū)的距離，把握好私密性空間與開放性空間的尺度距離，動(dòng)靜結(jié)合。主人房的設(shè)置也要考慮其私密性與進(jìn)行服務(wù)活動(dòng)的便利性。

圖6 建筑平面

圖7 建筑彩平面

圖8 功能分區(qū)

在滿足基本的功能之外，通過提取當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、文化元素將耿莊地域特色融入到空間環(huán)境中，如手作區(qū)、展覽區(qū)的設(shè)置，營(yíng)造文化氛圍；再如戶外溫泉區(qū)的設(shè)置宣傳了耿莊特色的溫泉文化，增強(qiáng)了游客的體驗(yàn)感；陽(yáng)光房的設(shè)置讓東北寒冷的冬季也能接觸到自然的美景，加強(qiáng)室內(nèi)與戶外的交互感，感受東北冬季室外美麗的雪景。

3.4 建筑設(shè)計(jì)

整個(gè)建筑外觀整體色調(diào)仍以紅磚灰瓦為主色調(diào)，與周邊建筑氛圍相融合(圖9)。建筑構(gòu)件上，屋頂仍采用坡屋頂形制，防止冬季雨雪集聚，同時(shí)也為了能夠獲得更長(zhǎng)時(shí)間的日照；窗戶采用東北傳統(tǒng)的木質(zhì)花格窗，靠外墻的窗洞一般設(shè)置較小，這是為了提高住戶的私密性和安全性以及提高冬季的保暖性能。

圖9 建筑正立面

建筑采光設(shè)計(jì)。由于建筑左右均有人家居住，側(cè)墻面不能隨意開窗，采取開天窗形式，建筑原來(lái)也采取了開天窗的方式，天窗不受周圍建筑的影響，是室內(nèi)采光經(jīng)常運(yùn)用的方法。

3.5 院落空間設(shè)計(jì)

院落空間從形態(tài)設(shè)計(jì)上講，以幾何形態(tài)進(jìn)行區(qū)域的劃分，以直線和折線為主，使得空間區(qū)域設(shè)置的有條不絮，有節(jié)奏感，其次以曲線為輔，曲線的運(yùn)用主要在綠植區(qū)域，方中有曲，讓曲線的柔軟靈動(dòng)活潑之感打破直線與折線給人的嚴(yán)肅與僵硬感，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，增加空間的韻律感與趣味感。

庭院空間從平面布局上看呈左右對(duì)稱布局，從入口進(jìn)去右面通過加建的玻璃房形成半封閉的公共休息空間，左側(cè)則設(shè)置了開放的公共活動(dòng)區(qū)域，從閱讀區(qū)域到中間觀景平臺(tái)的過度區(qū)域，再到特色的溫泉池，讓人們?cè)谟邢薜脑郝淇臻g中也能夠享受多樣化和多功能的休閑活動(dòng)。

從植物配置上講選取的植物類型主要分為三類：觀賞性花卉(榆葉梅、菊花、紫羅蘭、二月蘭、翠雀花等)、果樹(蘋果樹、山楂樹、紅樹莓)、經(jīng)濟(jì)作物(大蒜、花生、大白菜等，根據(jù)季節(jié)不同可選取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)作物種植)。院內(nèi)植物的選取從功能上來(lái)講有兩種，其一是植物天然的綠化效果，帶給人們美的感受；其二是植物有圍合空間、遮擋視線的作用，如入口處設(shè)置的綠植景觀，通過花卉與灌木、喬木的搭配，形成錯(cuò)落有致的景觀，不僅具有很好的觀賞作用，也能遮擋視線，形成場(chǎng)域感[9](圖10)。

圖10 庭院效果圖

院落空間從地面鋪裝材料上講，就地取材，當(dāng)?shù)厥?、木材較為豐富，舊建筑拆掉的紅磚通過刷漆依然可作為墻面材料或者鋪地材料，節(jié)約成本；地面鋪裝材質(zhì)主要以木、碎石、草為主；室內(nèi)地面鋪裝主要是木地板和水磨石，其中水磨石耐臟防滑，在東北傳統(tǒng)農(nóng)村室內(nèi)比較常見。

3.6 室內(nèi)設(shè)計(jì)

本次民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)部分主要涉及主人房、客房、餐廳、陽(yáng)光房、觀影房，將原建筑東側(cè)廂房進(jìn)行改建，將部分墻體打掉與加建的陽(yáng)光房連接，增加了公共的就餐區(qū)、喝茶區(qū)以及手作區(qū)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的選取偏向新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，新中式風(fēng)格講究宜設(shè)而設(shè)，精在體宜，追求因地制宜，設(shè)計(jì)宜簡(jiǎn)不宜繁。因景互借也是新中式風(fēng)格所追求的理念，體現(xiàn)了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。它將居室、主宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮。目的是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。

在此次項(xiàng)目設(shè)計(jì)中室內(nèi)家具和墻飾面主要以淺木色為主，由于空間有限，這種淺色系色調(diào)有放大空間的視覺效果。公共區(qū)域地面鋪裝選擇樸素的自流平水泥鋪地，臥室區(qū)域選擇實(shí)木地板鋪裝，增加臥室空間的溫馨感。以主人房為例，主人房面闊三間，東北三開間傳統(tǒng)民居平面一般由東西兩側(cè)的臥房和中心的灶間組成，灶間主要做廚房功能 , 同時(shí)兼做交通空間。東西兩屋內(nèi)部各設(shè)置一套北炕或者南炕，屋內(nèi)取暖主要由灶間的兩個(gè)灶臺(tái)提供熱源，炕與灶臺(tái)都用當(dāng)?shù)夭牧霞t磚砌成，增加了傳統(tǒng)民居的韻味。東屋為主臥，一般民居主人選擇住東屋 , 西屋一般作為客臥(圖11、圖12)。

圖10 主人房功能分布區(qū)

圖11 東臥室效果

客臥位于西廂房位置，客房空間有限，因此只提供簡(jiǎn)單的休息與洗漱功能(圖13、圖14)。簡(jiǎn)易的衣架，白灰色的床，特色紅木花格窗，淺木色床頭柜以及床頭裝飾墻使得狹小的空間也更加明亮開闊。裸露的木檁條屋頂，部分無(wú)裝飾性的紅磚墻面與外立面的風(fēng)貌特色形成呼應(yīng)。新舊材料的對(duì)比增加了人們對(duì)于鄉(xiāng)村情懷的慰藉，體現(xiàn)了東北鄉(xiāng)村民宿樸素與真實(shí)的美[3]。

圖13 標(biāo)準(zhǔn)間效果圖

圖14 大床房效果圖

4 結(jié)語(yǔ)

每一個(gè)鄉(xiāng)村民宿都是其特定歷史時(shí)期下特定地域文化和情感表達(dá)的載體，它展現(xiàn)的是當(dāng)?shù)卮迕褡顦闼氐纳顒谧鞯娜粘＃渤休d著外來(lái)游客對(duì)于鄉(xiāng)土生活的向往。本文以歷史記憶下的地域性特色視角出發(fā)，通過對(duì)東北鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的現(xiàn)狀分析，探索了東北民宿在建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)及室內(nèi)設(shè)計(jì)3個(gè)方面的設(shè)計(jì)方法，充分挖掘傳統(tǒng)歷史時(shí)期下東北特色的地域設(shè)計(jì)元素，在設(shè)計(jì)中對(duì)于東北地域文化的運(yùn)用不是一味地遵循傳統(tǒng)，也絕不是一味地摒棄傳統(tǒng)元素，應(yīng)將時(shí)代賦予的現(xiàn)代元素、建筑材料與傳統(tǒng)特色元素相結(jié)合。遵循環(huán)境資源保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的原則，最大程度保護(hù)基地自然環(huán)境，適當(dāng)保留地域性特色，探索和融入現(xiàn)代化設(shè)計(jì)方法，使得傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)能夠不斷推陳出新，形成新的地域文化表情[10]。讓鄉(xiāng)村民宿成為展示地域傳統(tǒng)文化的絕佳窗口，從而留住世代人的鄉(xiāng)愁記憶。