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        黃帝與蚩尤涿鹿之戰(zhàn)

        2021-06-30 13:47:47
        全國新書目 2021年5期
        關(guān)鍵詞:涿鹿神農(nóng)氏蚩尤

        大約四千六百多年前,我國黃河、長江流域已繁衍生息著三大部落,這就是居于黃河中游的夏族部落、居于黃河下游的夷族部落和居于長江流域的黎苗部落。

        據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》,神農(nóng)氏末期,夏族各部落互相攻伐,戰(zhàn)禍連綿,“而神農(nóng)氏弗能征”。亂世中,后來被尊為中華民族“始祖”的黃帝橫空出世了。

        我們常說∶“我們是炎黃子孫。”而比黃帝更早的上古部落領(lǐng)袖,還有有巢氏、燧人氏、庖犧氏(伏羲氏)、神農(nóng)氏,神農(nóng)氏就是炎帝。黃帝名曰軒轅,乃少典國君之次子,又號曰“有熊氏”“縉(jin)云氏”“帝鴻氏”“帝軒氏”。司馬遷在《史記》中說他“生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明”。中原大亂之時,黃帝是一個國號為“有熊”的部落首領(lǐng),他勵精圖治,修德振兵,使有熊部落漸漸強(qiáng)大起來,諸侯紛紛歸附。在實(shí)力壯大之后,黃帝與炎帝在阪泉之野展開大戰(zhàn),“三戰(zhàn),然后得其志”。

        為了說明黃帝戰(zhàn)勝炎帝的正義性,司馬遷還特意寫了一句“炎帝欲侵陵諸侯”。炎帝戰(zhàn)敗后的結(jié)局如何呢?《五帝本紀(jì)》只說“諸侯咸尊軒轅為天子,代神農(nóng)氏,是為黃帝”,而不錄炎帝之結(jié)局。

        就在黃帝用武力重新統(tǒng)一夏族各部落的時候,黎苗部落領(lǐng)袖蚩尤率八十一個黎苗小部落向黃帝挑戰(zhàn),逐鹿中原?!妒酚浾x》引《龍魚河圖》云∶“黃帝攝政,有蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威震天下,誅殺無道,不慈仁?!彼^“兄弟八十一人”,可能是八十一個氏族的誤傳。

        由于黃帝、蚩尤之戰(zhàn)年代久遠(yuǎn),諸書記載多有齟齬矛盾、荒唐可笑之處,所以,我們只能根據(jù)史料進(jìn)行一些合理的推測。如《龍魚河圖》所說的蚩尤兄弟“銅頭鐵額……造兵仗刀戟大弩”,我們可以推測,當(dāng)時的黎苗部落的金屬冶煉技術(shù)已經(jīng)比較成熟,能夠制造頭盔、刀載、弓弩,軍事實(shí)力較為強(qiáng)大。

        而夏族部落則主要以石器、棍棒為兵器,顯然比較落后。黃帝鑒于自己的部落武器落后這一局面,率領(lǐng)軍民“弦木為弧,剡木為矢”,制造弓箭,以抵御黎苗集團(tuán)的攻擊。

        戰(zhàn)前,黃帝審時度勢,認(rèn)為若與蚩尤正面交戰(zhàn),敵強(qiáng)我弱,難以取勝,況且蚩尤氣勢洶洶而來,志在決戰(zhàn),若硬打硬拼,正好墮其術(shù)中。黃帝在認(rèn)識到蚩尤之長的同時,也看到了他的短處,即他所統(tǒng)率的黎苗部眾都長期生活在南方,不熟悉北方的天候、地形。如果將蚩尤引至北方一個不利于他們的非常生疏的環(huán)境中,則不難尋找戰(zhàn)機(jī)擊敗之。

        根據(jù)這一作戰(zhàn)方略,黃帝在與蚩尤短暫交戰(zhàn)后,即主動后撤,一直撤到了涿鹿(今河北省涿州市,與北京市交界)一帶,準(zhǔn)備在這里尋找戰(zhàn)機(jī),殲滅蚩尤。

        蚩尤一路追到涿鹿后,軍士們已疲憊不堪。史書雖然對此沒有明確記載,但可推測到,蚩尤率眾傾巢而來,千里跋涉,必然面臨氣候不適、水土不服、糧草匱乏等困難,加上環(huán)境陌生,迷失道路,部眾肯定人心惶惶。蚩尤欲退不能,欲進(jìn)不得,已陷入被動局面。

        《太平御覽·卷十五》引《志林》云∶“黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,蚩尤作大霧,彌三日,軍人皆惑。黃帝乃令風(fēng)后法斗機(jī),作指南車以別四方,遂擒蚩尤?!痹S多神話傳說之類的書籍也都有類似的記載,即蚩尤作大霧,昏天黑地,黃帝因?yàn)橛兄改宪嚤鎰e方向,遂擒殺蚩尤。還有傳說云∶蚩尤請風(fēng)伯雨師降狂風(fēng)暴雨,黃帝則請一個叫“魅”的女神止住了風(fēng)雨。(《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》)古人知識有限,認(rèn)為風(fēng)雨雷霧等自然現(xiàn)象皆神靈所致,故而編造出這些不經(jīng)之談。然而,通過這些傳說,我們可以推測到,黃帝選擇了天降大霧、大風(fēng)、大雨的時候突然進(jìn)攻蚩尤,因?yàn)辄S帝的部眾對這一帶非常熟悉,故能靈活主動地打擊迷困于涿鹿之野的蚩尤部眾。所謂“蚩尤作大風(fēng)雨”等,顯系誤傳。

        據(jù)《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》,蚩尤攻伐黃帝,黃帝令大將應(yīng)龍迎戰(zhàn),雙方戰(zhàn)于冀州之野,蚩尤兵敗被殺。

        《逸周書·嘗麥篇》則記載,蚩尤驅(qū)逐炎帝,赤帝(炎帝)向黃帝求援,炎黃二帝聯(lián)手擒殺蚩尤。

        一說蚩尤率部驅(qū)逐炎帝榆罔,自立為炎帝,為上古“四帝”之一。所以,《孫子·行軍篇》在闡述了處山、處水、斥澤、平陸等特殊條件下的作戰(zhàn)原則后說∶“凡此四軍之利,黃帝所以勝四帝也。”

        涿鹿之戰(zhàn)是中國有史以來繼炎黃阪泉之戰(zhàn)之后又一次大規(guī)模戰(zhàn)役,是夏族與黎苗部落決定性的一次大決戰(zhàn),也是最初運(yùn)用“誘敵深入”戰(zhàn)術(shù)的輝煌戰(zhàn)例。黃帝以弱勝強(qiáng),打敗了“暴虐百姓”的蚩尤,并乘勝統(tǒng)一了中原各部,使華夏民族得以振興,黃帝也與炎帝(神農(nóng)氏)并稱,成為中華民族祖先的象征。

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