許成安

(許成安工作室 江蘇 宜興 214221)

宜興的紫砂壺之所以有著較高的實用性功能，受到許多人們的喜愛與追捧，是因為在其制作材料之中，有一項獨一無二的材料那便是原礦紫砂泥，更是稱贊其為“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，可見其之珍貴性，由此所制作出來的紫砂壺，不僅泡茶隔夜不會變餿，更不會奪其香，因而得以在眾多的茶具之中脫穎而出，奪得“茶具之王”的美譽。在歷史的不斷發(fā)展和演變之下，歷歷代代的紫砂藝人不斷對紫砂壺進行傳承創(chuàng)新，更有無數(shù)的文人雅士參與設(shè)計，從而使得紫砂壺成為了一件兼具實用價值以及觀賞價值的藝術(shù)品，并有了專屬于自己的紫砂文化，在中國傳統(tǒng)文化之中占據(jù)了十分重要的一席之地。

茶文化在人們心中留下了十分深刻的影響，更有一句話是這樣形容我們中國人的——“中國人只要有一把茶壺，走到哪都是快樂的”，從這句話中我們便能夠看出，紫砂壺對于中國人來說，不僅承載了我國深厚的傳統(tǒng)文化，更是蘊含了人們豐富多彩的思想情感，將中國人內(nèi)心深處的民族心理充分地彰顯了出來，從而給人們以強大的心理慰藉以及精神支持。因此，對于一把成功的紫砂作品來說，它有的不僅僅是優(yōu)越的實用價值以及觀賞價值，而是由內(nèi)而外所散發(fā)出來的濃郁的人文美，與人們在思想情感上產(chǎn)生共鳴，并從中有所感悟與啟示。

時代性的特征是每一個藝術(shù)都擁有的，紫砂壺同樣也是，從北宋起源一直發(fā)展到現(xiàn)在，紫砂壺之所以能夠一直保持長盛不衰的狀態(tài)，與其兼收并蓄、開放包容的特質(zhì)是有著很大的聯(lián)系的，不斷地跟隨著時代的步伐與潮流，掌握時代的特征與脈絡(luò)，與時俱進、開拓創(chuàng)新，并通過傳統(tǒng)技藝的方式，來將時代的精神與審美情感充分地展現(xiàn)出來。這款紫砂“鼎盛中華”(見圖1)便是結(jié)合了中國傳統(tǒng)文化之中的許多經(jīng)典元素，將其融合在一件作品之上，以此來彰顯出我國現(xiàn)有的國泰民安、穩(wěn)固如鼎的局勢，通過一些經(jīng)典的傳統(tǒng)文化元素來彰顯紫砂藝人對我國中華文化的致敬，以及對我國這一鼎盛、美好局面的贊頌，表達自我對國家的熱衷與敬仰。接下來，便針對此作品進行深入地分析與探討。

圖1 鼎盛中華

1 紫砂“鼎盛中華”的造型特征

這款紫砂“鼎盛中華”是屬于紫砂賞器中的一類，同樣也兼具了實用性價值以及藝術(shù)欣賞性價值，在整體的造型設(shè)計之中融合了許多傳統(tǒng)經(jīng)典的元素，比如長城符號、鼎、古城門等，充分地彰顯了我國濃厚的民族特色，以此來表示對我國中華文化以及時代的致敬。

這件作品整體的造型便是以鼎的形狀進行制作的，身體部分是四方形的，線條與棱角也都清晰分明，上端則是鏤空的，而下端則是平整而又光滑的，在下端還有四只足，都是圓柱形，分布在四個角，支撐起整個身體，穩(wěn)定地立于平面之上，看起來穩(wěn)重而又端莊，在身體的正反兩面的中間，還鑲嵌了石城門的形狀，在門上則分別裝有28個鼓釘，加起來便一共是56個，而56這個數(shù)字則代表了我國56個民族，可見民族特色十分的濃郁，在身體的底部還有幾個線條，使得整個身體看起來就好像是石城門的城墻一般，莊嚴(yán)而又威武。在身體上端的前后兩條邊緣處則以長城的符號進行裝飾，將長城的特征與氣質(zhì)充分地彰顯了出來，為此作品又整體增添了一份莊嚴(yán)的氣勢，而身體上端左右兩邊則做了兩個提拿的把手，方便提拿，與此同時也拔高了整件作品的氣勢，使其整體看起來更加具有威嚴(yán)與氣勢，更能夠突顯其中的民族氣息。

這款紫砂“鼎盛中華”整體的造型設(shè)計可謂是別出心載，將長城符號、鼎、古城門等多種傳統(tǒng)經(jīng)典的元素融合到造型設(shè)計之中，相輔相成，在確保較高的實用性價值的同時，也形成了一定的藝術(shù)欣賞價值，不僅造就了這一別具特色的風(fēng)格特征，給人以眼前一亮的效果，也充分彰顯了主題內(nèi)容，突顯了中國濃厚的民族特色，同時也賦予了此件作品豐富且深厚的傳統(tǒng)文化底蘊與內(nèi)涵，值得我們細細地去進行欣賞與品味。

2 紫砂“鼎盛中華”的文化寓意

在這款紫砂“鼎盛中華”之中，運用了傳統(tǒng)文化之中長城、鼎、古城門等各種經(jīng)典的元素符號，而這些元素在傳統(tǒng)文化之中都有著十分深厚的文化內(nèi)涵與底蘊，由此可見，紫砂包羅萬象、兼收并蓄的特征，也突顯了紫砂“鼎盛中華”豐富且深厚的文化寓意，共同彰顯出我國中華文化濃郁的民族特色，以及紫砂藝人對中華傳統(tǒng)文化的熱愛與致敬。

在古代，鼎是一種炊具，基本上都是由青銅制成的，在商周時期得以盛行，而流行于漢代。鼎，在古代所象征的是君王權(quán)威，同時也是祭器，說到鼎我們便會不由自主地與“鐘鳴鼎食”以及“一言九鼎”聯(lián)系在一起，由此可見鼎在我國古代社會之中的重要地位。鼎又是一種十分重要的禮器，所寓意的則是團結(jié)、統(tǒng)一與權(quán)威，是一種吉祥物，代表了和平、發(fā)展與昌盛，在現(xiàn)如今，以鼎為造型的器物主要也是以吉祥為主要寓意，象征著一切將有新的開始。這款紫砂“鼎盛中華”以鼎為主要的造型，便是將自己寓意為一種吉祥物，希望能夠以此來為人們帶來吉祥與美好的事物。

人們常說“不到長城非好漢”，可見長城在人們的心中有著舉足輕重的地位，長城它不僅是中華民族的符號，更是一種象征，在我國不管是古代還是現(xiàn)如今，其作用與意義始終都是極其重要、不可估量的。在古代，長城主要是用來抵御外敵侵略的，因而在長城的庇佑之下，人們才得以能夠安居樂業(yè)，國家也才得以能夠蒸蒸日上，持續(xù)不斷地發(fā)展下去，自古以來，有著不少人們對此進行稱贊和歌頌，表達了人們對正義的贊嘆，對邪惡勢力的鞭撻以及對和平、幸福的向往。而現(xiàn)如今，長城早已成為了世界文化遺產(chǎn)，是我國的一個標(biāo)志性特征，不僅為我國發(fā)展帶來了很大的好處，也將中華上下五千年的歷史文化傳向了五湖四海，所以長城又成為了世界文化交流的橋梁與紐帶，促進了世界的和平與發(fā)展，可見長城影響力之深厚，以及文化底蘊與內(nèi)涵之濃郁。

紫砂“鼎盛中華”將這些傳統(tǒng)經(jīng)典的元素融合進作品之中，將中國傳統(tǒng)文化之中的精髓濃縮在一起，不僅承載了我國豐富且深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，也以此突顯了我國濃郁的民族特色，傳達出了紫砂藝人對我國中華文化的一種致敬與熱愛，同時也以此彰顯出了我國當(dāng)前繁榮昌盛的穩(wěn)定局面，當(dāng)人們在欣賞品味的時候，能夠感受到其所散發(fā)出來的濃厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體會到我國傳統(tǒng)文化之精髓，與之產(chǎn)生強烈的共鳴，感嘆我國之雄厚，敬畏我國之深厚。

綜上所述，在博大精深的中國傳統(tǒng)文化之中，許多精彩紛呈的工藝美術(shù)品也蘊含在其中，就好比宜興的紫砂藝術(shù)，給我們帶來了較高功能的實用性體驗的同時，也帶來了特別精美的視覺享受，也正是因為紫砂藝術(shù)的出現(xiàn)，才讓我們在日常生活之中得以感受到中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力，傳統(tǒng)文化也能夠得以持續(xù)不斷地繼承和發(fā)揚下去，將原本高高在上的藝術(shù)融入到我們普通的環(huán)境之中，并在其中蘊含了歷史的沉淀與歲月的痕跡，從而使得我們原本枯燥乏味的生活又增添了幾份情趣與人文雅韻，不僅使得人們的文化品味以及生活品質(zhì)得到了提升，同時也增強了自身的修養(yǎng)。