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        聽吳漁川說“庚子西狩”

        2021-06-25 22:48:22侯德云
        鴨綠江 2021年4期
        關(guān)鍵詞:慈禧

        《庚子西狩叢談》簡(jiǎn)介

        書跟人有關(guān)。先說人,一個(gè)名叫吳永的晚清文士。

        吳永,字漁川,號(hào)槃庵,別號(hào)觀復(fù)道人,祖籍浙江吳興,同治四年(1865)生于四川。早年入湘軍將領(lǐng)鮑超幕府。光緒十四年(1888)娶曾紀(jì)澤次女。光緒二十一年(1895),以直隸試用知縣參與辦理中日《馬關(guān)條約》換約事宜。光緒二十三年(1897),由總理衙門大臣張蔭桓密保,調(diào)任直隸懷來知縣。

        光緒二十六年(1900),正當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍劍指北京之際,慈禧攜光緒倉(cāng)皇西逃,時(shí)人諱稱“庚子西狩”。

        七月二十一清晨,兩宮“微服出走”,兩日間凄苦難耐,寢食難安。至懷來縣境,吳漁川倉(cāng)促相迎,伴駕左右,盡心盡力,一度日夕召對(duì),深受慈禧寵信。后將吳提升為道臺(tái),賞二品頂戴,“恩眷優(yōu)渥。京外嘖嘖,稱一佳話?!?/p>

        民國(guó)十六年(1927),吳漁川與友人閑談,道及庚子年親歷之舊事,“具述當(dāng)時(shí)事實(shí)”,眾人“環(huán)坐促膝,如聽柳麻子說《水滸傳》,心摹神會(huì),目無旁眴。漁川旋亦自忘其疲,描述拳匪始末,殊清切動(dòng)聽;忽驚忽愕,忽笑忽怒,頃刻萬態(tài),聽者亦不覺隨而顛倒。”“同坐劉治襄先生,瑰奇人也,因就公所述,草具其事,立成數(shù)萬言……”

        所謂“草具”和“立成”,是旁觀者的夸張,實(shí)際上,劉治襄是“歷更三徹夜而后竣事”,并“持示漁川”,讓他訂正漏誤,再跟他當(dāng)年的日記核對(duì),“填補(bǔ)地名時(shí)日,并就中擇要節(jié)抄二十余則。于是自拳匪發(fā)難,洎出狩以至回鑾,首尾粗具,居然足成一片段?!比∶陡游麽鲄舱劇罚笥诿駠?guó)十七年出版。

        吳漁川在此書序言中說:“后之覽者,毋徒矜佚事逸聞,即作當(dāng)時(shí)信史讀之,無不可也?!?/p>

        該書近七萬字,共分五卷。第一卷自義和拳發(fā)難至兩宮出逃;第二卷寫吳漁川在懷來縣與義和拳之間的糾纏和屢入險(xiǎn)境;第三卷寫吳漁川在懷來至太原間的伴駕經(jīng)歷;第四卷與第五卷寫兩宮自西安啟程回鑾,至黃河南岸登舟北渡為止。

        此書的價(jià)值,如劉治襄所說:“雖屬于一人之際遇,而其間事實(shí),率關(guān)系于政聞國(guó)故與一時(shí)大局之得失,為當(dāng)局所不具悉者?!睂?duì)老侯這般晚清史發(fā)燒友而言,真就是“一字一語,皆成瑰寶”。

        老侯所讀,是中華書局2009年《近代史料筆記叢刊》版本,藍(lán)白兩色書衣,且素且雅,堪稱裝幀佳品。老侯對(duì)此書的基本評(píng)價(jià)是:可信而生動(dòng)。書中亮點(diǎn)很多,現(xiàn)將本人所關(guān)注者,向看官一一呈現(xiàn)。

        張蔭桓獲罪

        庚子年,清廷為戰(zhàn)和問題發(fā)生嚴(yán)重分歧。慈禧拿捏不準(zhǔn),特旨召開御前會(huì)議。會(huì)上,端王、莊王等竭力主戰(zhàn),總理衙門大臣許景澄、兵部侍郎徐用儀、太常寺卿袁昶竭力主和,雙方激烈爭(zhēng)吵。不料隔日竟有諭旨,將許、徐、袁三大臣處死。更奇者,戶部尚書立山以睦外罪名被殺。更更奇者,戊戌年發(fā)配新疆的總理衙門大臣張蔭桓也被處死。

        張蔭桓對(duì)吳漁川有保舉之恩。吳在《叢談》中對(duì)張多有美言,說帝師翁同龢對(duì)他極為倚重,“凡事必咨而后行,每日手函往復(fù),動(dòng)至三五次”。說張為翁改奏折,“一家人秉燭侍其左,一人自右進(jìn)濡筆,隨閱隨改,涂抹勾勒,有原稿數(shù)千字而僅存百余字者……如疾風(fēng)掃葉,頃刻都盡”。而翁對(duì)張的改動(dòng)大為“感佩”。

        吳對(duì)張的評(píng)價(jià)是:“此真所謂舉重若輕、才大心細(xì)者?!?/p>

        按吳的說辭,張因一件小事得罪過李蓮英,幾罹大禍。

        什么事呢?好事。給慈禧和光緒送禮,能說不是好事?只不過,后宮有個(gè)潛規(guī)則,經(jīng)李蓮英之手做任何事,都得給些好處。張大人才高氣傲,沒把那閹人當(dāng)回事,結(jié)果讓李蓮英把他給陰了。

        光緒二十三年(1897),張蔭桓去歐洲走了一趟,先是參加英國(guó)維多利亞女王在位六十年慶典,之后到法德俄美溜達(dá)一圈。他在英國(guó)買了兩顆寶石,一紅一綠,紅的叫紅披霞,綠的叫祖母綠。紅的送給光緒,綠的送給慈禧。從價(jià)位上說,綠比紅高很多。

        連個(gè)灰的也不給李連英。

        宮里規(guī)矩,進(jìn)呈皇上的禮品,也要先經(jīng)皇太后過目。老太太好奇,稀罕玩意兒,都想看看。

        慈禧把玩兩顆寶石,“意頗歡悅”,不料李連英在旁邊說了一句冷語:“難為他如此分別得明白,難道咱們這邊就不配用紅的么?”

        慈禧聞言,“赫然變色,立命將兩份貢物,一律發(fā)還”。

        原來前清那會(huì)兒,名門大戶之家有個(gè)通用的規(guī)則,正室與側(cè)室,以紅綠區(qū)分,打比方說,正室可穿紅裙,而側(cè)室只能穿綠。

        慈禧是側(cè)室出身,聞言豈不憤憤?

        此事不久傳到宮外,有人借機(jī)落井下石,上折彈劾張蔭桓,說他跟外國(guó)交涉借款時(shí)收賄。慈禧閱奏,立刻派人傳訊該大臣?!笆汤桑◤埵a桓時(shí)任戶部侍郎兼總理衙門大臣)方在家居,忽有番校四人,飛騎登門,口稱奉旨……當(dāng)即敦促起身……兩人騎馬前后,余兩人露刃跨轅外,一如行刑劊子手即將押赴市曹者。侍郎謂:此時(shí)實(shí)已魂魄飛失,究竟不知前抵何處?!?/p>

        “傳呼入見”時(shí),“太后盛氣以待,詞色俱厲”,張“不敢盡情剖白,只有碰頭認(rèn)罪”,但也“摘要勉剖一二語”,多虧軍機(jī)大臣剛毅幫他開脫:“這也無須深辯,現(xiàn)奉皇太后、皇上恩典,你只須有則改之,無則加勉,下去?!碧鬅o語,張“碰頭逡巡退出……途中神志恍惚,乃如噩夢(mèng)驚回,天地改色”。

        從那天開始,張便生出退隱之心,可是,“現(xiàn)在尚是待罪之身,萬不敢遽行陳乞,只有徐之時(shí)日,或者霆怒稍霽,再當(dāng)設(shè)法緩圖”。

        該大臣感慨:“求進(jìn)固難,求退亦豈易事耶?”

        戊戌年,變法“六君子”遇害次日,慈禧以“張蔭桓居心巧詐,行蹤詭秘,趨炎附勢(shì),反復(fù)無常”等空洞罪名,下令將他“發(fā)往新疆,交該撫嚴(yán)加管束”。看官不妨仔細(xì)審視這一罪名,看其中有沒有綠寶石的陰影?

        吳漁川說,庚子年朝廷旨意傳到新疆,有人勸張大人自盡,張不干。張說:“大臣為國(guó)受法,寧復(fù)有所逃避?安心順受,亦正命之一道也。”

        吳漁川感嘆:“于此足見其胸襟磊落,難臨守正,不圖茍免,真不愧大臣骨梗?!?/p>

        李秉衡行狀

        李秉衡,字鑒堂,遼寧海城人。一說是遼寧莊河人。初捐縣丞,擢升知縣,再遷知州、知府、按察使等職。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,與馮子材分任戰(zhàn)守,為“諒山大捷”盡力不少。湘軍名將彭玉麟上奏:“兩臣忠直,同得民心,亦同功最盛?!惫饩w二十年(1894)授安徽巡撫,中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,調(diào)任山東巡撫。威海衛(wèi)戰(zhàn)事吃緊,李拒發(fā)援兵,此事至今仍為史家詬病。光緒二十三年,因曹州教案一事引起德國(guó)不滿,清廷將其調(diào)離山東,改任巡閱長(zhǎng)江水師大臣。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京之際,李北上勤王,兵敗“仰藥”而死。

        李秉衡在近代史上最閃光的瞬間,是庚子事變前后的表現(xiàn),特別是勤王期間的種種假大空言論,一度令朝野振奮,天下厚望寄于此君一身。

        《清史稿》對(duì)李秉衡的評(píng)價(jià)是:“清忠自矢,受命危難,大節(jié)凜然,此不能以成敗論也?!?/p>

        老侯對(duì)此說不以為然。

        吳漁川的“口述歷史”中,兩次提到李秉衡。

        一次說,在曹州教案發(fā)生之前,山東義和拳打出“扶清滅洋”的旗幟,“一以號(hào)召人民,一以抵塞官府……緣此而從者益眾,漸明目張膽,昌言無忌。官吏亦置若罔聞,然禁令固未弛也。”下屬以此請(qǐng)示李巡撫,李“怫然拍案”曰:“嘻!此義民也,獎(jiǎng)且不暇,又安可復(fù)禁!”此言傳播出來,“所在游民土匪,爭(zhēng)相與招搖勾煽,設(shè)壇立社”,聲勢(shì)陡然暴長(zhǎng),“于是善良殷富,亦不得不投身”自保。此時(shí)毓賢在曹州任知府,“迎合李意,思藉此階進(jìn),則悉力獎(jiǎng)勵(lì)而倡導(dǎo)之,不過數(shù)年,幾遍于山東全境矣”。

        看官,曹州教案的發(fā)生,你能說跟上面提到的兩位朝廷命官一點(diǎn)關(guān)系也沒有?

        義和拳所敬奉的神,大多出自《封神榜》《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》之類的小說和戲劇,但也有例外,個(gè)別義和拳團(tuán)隊(duì),供奉的竟然是李秉衡。

        吳漁川第二次說到李秉衡,事關(guān)庚子勤王:“是時(shí),廷旨以李秉衡督師,扼守京津孔道。李陛辭時(shí),慨然自任,謂:‘區(qū)區(qū)洋兵不足平?!?/p>

        李率兵出征時(shí),竟是一身義和拳打扮,紅頭巾紅腰帶,“一如大師兄裝束”。未幾,“洋兵節(jié)節(jié)深入,我軍……士無斗志,李遂發(fā)憤殉節(jié)”。

        吳漁川說到此處,隨便捎帶一句直隸總督裕祿之死:“裕督由天津逃出,旋亦自盡,死時(shí)僅一足著靴,蓋倉(cāng)皇出走,一靴已跑失也?!?/p>

        袁世凱與義和拳

        李秉衡之后的山東巡撫是毓賢。毓賢對(duì)義和拳的態(tài)度,與李完全一致,導(dǎo)致拳民與教民的糾紛依然不斷,清廷在承受極大外交壓力之后,只好將毓賢調(diào)離山東。

        接替毓賢的是新軍統(tǒng)領(lǐng)袁世凱。

        史書上說,袁對(duì)義和拳的態(tài)度與前任迥異,他認(rèn)為拳民都是“左道邪教”,非鎮(zhèn)壓不可。一份史料說,袁派人請(qǐng)來義和拳的大師兄,讓他表演神人附體。大師兄表演畢,袁迎面咣的一槍,大師兄應(yīng)聲倒地。袁隨后發(fā)布《禁止義和拳匪告示》和《嚴(yán)禁拳匪暫行章程》,同時(shí)發(fā)動(dòng)官員和士紳,對(duì)義和拳進(jìn)行排查,采取“日?qǐng)?bào)制”“考核制”和“巡視制”,立獎(jiǎng)立罰,毫不含糊。最后,新軍低調(diào)出場(chǎng),一是保護(hù)外國(guó)教堂,二是各處設(shè)崗阻止拳民聚集,三是派機(jī)動(dòng)部隊(duì)追捕拳民首領(lǐng)。袁對(duì)拳民首領(lǐng)的態(tài)度極為嚴(yán)厲:四十以上拳民聚集,首領(lǐng)被捕后不審不問就地正法。

        不到三個(gè)月,山東境內(nèi)的義和拳被掃地?zé)o余。

        吳漁川對(duì)山東情形另有一番說辭。他的信息來源是袁的幕僚,“項(xiàng)城(袁是河南項(xiàng)城人,時(shí)稱袁項(xiàng)城)幕中舊人,為予歷歷言之,當(dāng)非臆造”。

        以老侯的分析,吳漁川所說情形,應(yīng)發(fā)生在山東“禁匪”之后。

        山東待不下去,“各團(tuán)首皆遁入直(隸)界”,時(shí)逢端王集團(tuán)竭力排外,以種種謊言聳動(dòng)上聽,“若此等義民,真有忠忱神力,可以報(bào)仇雪恥,張我國(guó)威”。在端王集團(tuán)操縱之下,“一時(shí)竟有獎(jiǎng)勵(lì)各省拳民焚毀教堂之詔令”。

        山東也接到詔書,袁未加思考,“立即通行所屬,遵旨辦理”。

        一人聞?dòng)嵈鬄轶@詫。此人名叫徐撫辰,字紹五,湖北人,后補(bǔ)道臺(tái),在袁的幕府中主辦洋務(wù)文案。此道圣旨,袁尚未過目就已布置下去,徐得知此事,“立見項(xiàng)城諫阻,謂此亂命萬不可從”。

        可惜“項(xiàng)城不聽”。徐回到住處,給袁留一信函,申明其中厲害,旋即拂袖而去。

        袁讀信頓悟,急派人將徐請(qǐng)回,“面向謝過”,后派“飛騎”將文件追回,“毅然一變宗旨,護(hù)洋人而剿拳匪,因是竟得盛名”。

        吳漁川感嘆:“項(xiàng)城日后之豐功偉業(yè),赫赫為全國(guó)宗望者,實(shí)皆由徐玉成之。”讓吳更為感嘆的是,徐此后“默默無所表見,大功不賞,可惜尤可嘆也。”

        吳有所不知,智者居于下位,歷代比比皆是,不必大驚小怪。

        吳漁川與義和拳

        吳漁川與義和拳緣分很深。最初,他立場(chǎng)鮮明,一個(gè)字——禁!

        彼時(shí)義和拳已經(jīng)風(fēng)靡直隸各地,“風(fēng)聲所播,群信為天神下降,到處傳述拳民神技……邑中有識(shí)士紳,亦洋洋樂道其事?!?/p>

        吳的想法是:“念歷朝往事,遠(yuǎn)若如黃巾、米賊,近者如白蓮、天方,決無以異端邪術(shù)而能成立大事者。妖風(fēng)一啟,莠民趨之,將來必至泛濫橫決,不可控制,小則釀地方之患,大且遺邦社之憂?!?/p>

        這段話里,有兩個(gè)字讓老侯糊涂,“天方”,網(wǎng)上查詢,好像跟農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之類沒有關(guān)聯(lián),不知何指,慚愧。

        吳的禁拳手段是殺雞儆猴。

        “雞”是懷來縣鄉(xiāng)間一個(gè)十六歲的黃瘦村童,據(jù)說“練術(shù)已成,神驗(yàn)大著,所在鄉(xiāng)里,群奉之為大仙”。吳召他來縣衙表演大仙附體,果然有異常動(dòng)作聲音,且“次第改授刀棒,縱橫舞弄,咸呼呼作聲響,中間屢次向予進(jìn)逼,如鴻門舞劍,意在沛公者”??上]等演完就被吳傳令拿下,“俄頃間,魔法隨解,勇氣驟失”。村童之父大鬧縣衙,被亂板責(zé)打后逐出,其子隨后保釋,“自此境內(nèi)肅然,更無敢言義和拳者矣”。

        待義和拳受端王集團(tuán)寵幸,“蔓延至京師”,懷來縣再也安靜不得,“不數(shù)日間,境內(nèi)已靡然趨之,不可復(fù)遏”。

        自此開始,吳與義和拳連續(xù)發(fā)生五幕交鋒。

        第一幕:警告。三四千拳民圍住縣衙,為首八人,自稱八仙。說是前來拜訪,實(shí)則是給吳一點(diǎn)顏色,說他有“二毛子”嫌疑,“日后須小心”。雙方支吾一小時(shí)后拳民退去。

        第二幕:恐嚇。拳民退去沒多久,又派人來衙門,請(qǐng)吳去拳壇拈香。所謂拈香只是托詞,實(shí)則是以“焚表”驗(yàn)明正身,看他到底是不是二毛子?!叭↑S紙一張,就燭然之……如紙灰上升,可判無罪;灰不揚(yáng)者即為有罪,或立致之死?!眳切睦锴宄骸氨溯吂虅e有詭法,可以任意為之也?!?/p>

        第一次驗(yàn)證,紙灰不飛,拳民說“當(dāng)速斬”。吳言辭滔滔,謂戕殺朝廷命官,等于造反,朝廷必有嚴(yán)厲法令,“大則屠城,小則滅族”。后以隨身攜帶的兩份《京報(bào)》上刊載的圣旨(一是嚴(yán)禁,一是獎(jiǎng)勵(lì))為自己辯護(hù),強(qiáng)調(diào)或禁或弛,均是遵旨行事,總算勉強(qiáng)脫身?!皻w途中不勝憤懣,念此行真可謂投身虎穴。在當(dāng)時(shí)已將生死置之度外……事后追思,反不覺怦然心動(dòng)也?!?/p>

        第三幕:勒索。忽一日,有士紳來到縣衙,傳義和拳大師兄的話,“請(qǐng)縣長(zhǎng)捐助香火銀若干,即可贖罪”。吳說,我有什么罪啊,再說也沒錢。士紳說,錢的事我們?nèi)マk。不長(zhǎng)時(shí)間,湊集白銀五百兩,派人送給大師兄,卻被“如數(shù)退還,謂師兄言縣官尚清廉,吾知此銀全系借來,不必收受”云云。

        第四幕:放火?!耙蝗眨峭馕鲌@子拳眾數(shù)千人忽又哄至堂下,謂將焚燒公署。”吳出面勸解,卻被指為二毛子。吳“大聲詔之”,燒縣衙,將來必重建,重建必請(qǐng)動(dòng)公款,“彼時(shí)皇上問是何故焚燒衙門,誰人為首,誰人起意,定有承當(dāng)其罪者”,進(jìn)而再次重申“戕殺官長(zhǎng),即是謀反大逆”。拳民聞言“似覺氣沮”。但也為自己尋了一個(gè)臺(tái)階,“為首一人,故以兩手遮目。向天空左右望”,然后對(duì)身邊一人說:“師兄。時(shí)候未到,尚須改日辦理,我輩且回,好歹逃不了掌握也?!闭f完拳眾“呼嘯一聲,揚(yáng)長(zhǎng)而去”。看官你說這臺(tái)階是不是下得很有意思?

        第五幕:質(zhì)問。這回問題很嚴(yán)重。吳跟京城同文館教習(xí)陶大均通信,有感憤時(shí)事、詆毀拳禍字樣,途中被拳民截獲,由此前來縣衙質(zhì)問。吳“一見此函,不覺驚異失措”,但矢口否認(rèn),只說是奸人陷害。又是一番口舌之爭(zhēng),最后再次以戕殺朝廷命官系謀反大罪將拳民嚇阻。

        吳說:“予在拳匪巢窟中,凡無理取鬧之事,殆亡慮數(shù)十百起,細(xì)瑣口舌,幾于無日不有?!?/p>

        隨后一聲嘆息:“亂世為吏,險(xiǎn)矣哉!”

        吳漁川接駕

        直隸清軍連戰(zhàn)連敗,潰軍不斷涌入懷來縣境,懷來義和拳有了警覺,采取兩個(gè)步驟:第一步,謀劃守城,“東南各門,悉以土石填塞,獨(dú)留向西門通出入,派有多人在此,專司盤話”“匪眾皆以紅布帕首,登城守望”;第二步,“以后消息日急,彼中丁壯,皆以搜查二毛子為名,分向各山鄉(xiāng)搜括隱匿,止留老弱殘余,在城防守”。

        正當(dāng)此時(shí),上峰有令,將吳漁川與威縣知縣對(duì)調(diào)。吳內(nèi)心大恐,念及至今“幸免于難者,半藉懷來紳耆之調(diào)護(hù),半亦以地方官長(zhǎng)名義所在,不能不有所瞻顧”??纱巳ネh千里旅程,拳民遍地,關(guān)卡疊疊,恐怕沒到居庸關(guān)就遭了毒手。

        “七月二十三日,天色陰晦?!眳桥c幕僚親友困坐縣衙,面面相對(duì),“昏昏然不知身在何等境界”。傍晚,正待與眾人借酒澆愁,忽有緊要公文送達(dá)。細(xì)看,“粗紙二團(tuán),無封無面”,皺折如同破絮。展讀,寥寥數(shù)語。右寫“皇太后、皇上”,左寫“滿漢全席一桌”;右寫“慶王、禮王”等,左寫“各一品鍋”,結(jié)尾“神機(jī)營(yíng)、虎神營(yíng)、隨駕官員軍兵,不知多少,應(yīng)多備食物糧草”。落款為七月二十二日。年月日位置,蓋有延慶州州印。

        吳稍加分析,得出結(jié)論,這是兩宮圣駕要來,且距懷來只有五十里路程。

        幕僚親友聞言驚慌。一種意見,說公文是假的。吳予以否認(rèn),說確是延慶州知州的筆跡。第二種意見,即便公文是真的,“此山谷荒城,何法辦此大差?不如置之不理,聽其自去”,將來追責(zé),以“無正式上官命令,亂離倉(cāng)猝”應(yīng)對(duì),“諒亦不至為罪”。持此觀點(diǎn)的人擔(dān)心吳一旦對(duì)兩宮照顧不周,恐遭“不測(cè)嚴(yán)譴”,等于“自取其咎”。第三種意見是,哥啊,咱別當(dāng)這個(gè)遭罪的官了,逃命去吧。

        吳卻豁出去了,“前途禍福,只得聽之氣數(shù)”“決計(jì)迎駕”。理由很簡(jiǎn)單:“身為守土官吏,親食其祿,焉有遭逢君上患難而以途人視之者?”

        懷來地處交通要道,設(shè)有兩處驛站,一處在縣城,一處在榆林堡,兩處相距二十五里。按慣例,朝中大員自京城方向過境,知縣須到榆林堡迎候,預(yù)備休息打尖。

        而在彼時(shí),驛站業(yè)務(wù)已停止,物資和馬匹多被潰兵掠走。吳除派人知會(huì)榆林堡驛站就地準(zhǔn)備飲食之外,還專門派人攜帶“蔬果海味等物”,連夜趕往榆林堡,隨后召集本城士紳,布置接待任務(wù)。

        這邊正在忙亂之中,先前所派廚役踉蹌而回,“血淋淋滿襟袖”,匯報(bào)說出城僅兩三里路,兩頭驢和各種食材就被潰兵搶去。

        第二天一早,吳趕往榆林堡接駕,十點(diǎn)抵達(dá),發(fā)現(xiàn)“全堡已空,稍有余物,亦為兵匪掠盡,更無法可搜集”,驛站內(nèi)提前預(yù)備的三大鍋綠豆小米粥,已被潰兵吃掉兩鍋。

        吳很生氣,令部下“力保此鍋,勿再被劫”,并“自坐店門石凳上,命馬勇荷槍侍立,遂無人敢入店”。

        少頃,肅親王乘馬先到。吳跟他是都中舊識(shí),肅親王見到吳,一句客套話也沒有,直接向他交代,太后坐何種轎子,皇上坐何種轎子,接駕時(shí),這兩個(gè)轎子一進(jìn)門,你即可起立。

        未幾,兩宮駕到,吳跪在店門外,連唱兩遍接駕,并自報(bào)職務(wù)姓名,然后起身,“仍坐門外石上候命”。此時(shí)吳眼中所見的王公軍校,“約數(shù)百人,紛錯(cuò)不整。悉現(xiàn)饑疲之狀,蓋已狼狽數(shù)日矣。”

        另據(jù)《宮女談往錄》一書,慈禧貼身大丫頭榮兒說,那天早晨六點(diǎn),老佛爺一行從延慶州一個(gè)叫岔道口或岔道城的地方出發(fā),出城門不久,“路上的敗兵游勇多起來了,三五成群接連不斷……和我們車隊(duì)搶路,摻在一起走,我們也沒辦法”。走了大約一個(gè)時(shí)辰,天下大雨,“雨鋪天蓋地向下灑來,雷又響又脆……”

        這場(chǎng)雨也潑在吳的身上,出懷來縣城八九里,“忽大雨如注,淋漓遍體”,雨乍停,吳便遇見軍機(jī)大臣趙翹楚。幾句對(duì)話之后,趙告知吳:“兩宮饑寒已兩日夜,情狀極困苦?!贝咚s緊前行迎駕。

        榮兒說:“一到榆林堡,地方官戴著朝珠穿補(bǔ)服,迎面跪著來接駕,老太后自然是眉開眼笑。一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的人,一個(gè)聽人喊萬壽無疆慣了的人,自從一出宮門,沒有人理,沒有人瞧,是多么難受??!現(xiàn)在又有人跪在面前了,心里的舒服勁是可想而知的。我們?nèi)靵淼木o張氣氛也隨之消失了?!睒s兒又說:“老太后在漱洗完畢之后,召見了這位地方官……很夸獎(jiǎng)他一番。”

        這位地方官當(dāng)然是吳。

        吳自述太后跟他聊了幾句閑嗑之后,又問縣城有何接待準(zhǔn)備,隨即放聲大哭,說:“予與皇上連日歷行數(shù)百里。竟不見一百姓,官吏更絕跡無睹。今至爾懷來縣,爾尚衣冠來此迎駕,可稱我之忠臣。我不料大局壞到如此。我今見爾,猶不失地方官禮數(shù),難道本朝江山尚獲安全無恙耶?”之后抹著眼淚問,本地可備有食物?吳答,只有綠豆小米粥。太后很高興:“有小米粥,甚好甚好,可速進(jìn)?!?/p>

        榮兒說:“先送的兩碗里還有細(xì)絲咸菜,其余的連咸菜也沒有?!?/p>

        榮兒和吳都提到?jīng)]筷子,也都提到是慈禧出的主意,用高粱秸稈當(dāng)筷子。

        吳在屋子外面聽見室內(nèi)咕嚕咕嚕“爭(zhēng)飲豆粥”的聲音,眼淚都快下來了。

        吃罷豆粥,慈禧托李連英傳話,說還想吃幾只雞蛋。吳親自到街市上,到一個(gè)個(gè)空屋里翻箱倒柜,說來也巧,竟然讓他找到五只。煮好呈送,慈禧吃了三只,剩下兩只給了光緒。

        自此吳大受恩寵,官階由七品一下子提到四品,充當(dāng)“前路糧臺(tái)會(huì)辦”。兩宮駐蹕太原期間,慈禧每日召見三五次,“每問一事,必根端竟委,娓娓忘倦”,有時(shí)長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)小時(shí)。這般頻頻召對(duì),引起軍機(jī)大臣的普遍不滿。這是另一話題,這里按下不表。

        關(guān)于大阿哥

        吳漁川得罪軍機(jī)大臣的后果,是被“合謀定計(jì),改用調(diào)虎離山之法”,派到湖南湖北催促“解餉”。臨行,慈禧召見,囑咐“好好上緊辦理,將事情辦完以后,可即趕速回來,予與皇帝均甚盼望”。

        九月二十三日,吳抵達(dá)漢口,“曲折二千余里……長(zhǎng)路征塵,可以暫資憩息,如魚游得水,鳥至投林,不覺為之一快也?!痹诤逼陂g,吳與湖廣總督張之洞交往頻繁,張“意頗親切,詢及出狩及行在情狀,每感嘆不止”。

        一天,話題不知怎么轉(zhuǎn)到大阿哥身上。張之洞說:“此次禍端,實(shí)皆由彼而起,釀成如此大變,而現(xiàn)在尚留處儲(chǔ)宮,何以平天下之人心?且禍根不除,尤恐宵小生心,釀成意外事故。彼一日在內(nèi),則中外耳目,皆感不安,于將來和議,必增無數(shù)障礙。此時(shí)亟宜發(fā)遣出宮為要著,若待外人指明要求,更失國(guó)體,不如及早自動(dòng)為之。君回至行在,最好先將此意陳奏,但言張之洞所說,看君有此膽量否?”

        張很可能是最早提出罷黜大阿哥的人。此君老成深算,有此建議卻不主動(dòng)上奏,反而托人代言,此一間接方式,為有可能引爆的雷霆之怒留下一個(gè)轉(zhuǎn)圜空間。但不管怎樣,在老侯看來,張此舉可謂敢言,亦可謂為國(guó)擔(dān)當(dāng)。

        吳也不含糊,回答說:“既是關(guān)系重要,誓必冒死言之?!?/p>

        第二年三月中旬,吳“結(jié)束督餉公事”返程,于五月初抵達(dá)西安行宮。

        第二天慈禧召見,吳“面奏各事畢,太后溫語慰勞,仿佛如家人子弟遠(yuǎn)道歸來者”。此時(shí)慈禧已經(jīng)知道吳被排擠的原因,因此給予特別賞賜,“太后御筆親畫折扇八柄”,七柄給了王公大臣,一柄給了吳,并“賞銀三千兩”,另有絲綢布料等物件多種。

        不久,慈禧收到張之洞的密折,保薦吳漁川等三人,于是頒旨,將吳提拔為道臺(tái)。

        至此,吳與慈禧見面多次,卻不曾轉(zhuǎn)述張的建議。不是他忘了,而是“顧以事情重大,不故冒昧”。等到榮祿到達(dá)西安,“仍為軍機(jī)首領(lǐng)”,對(duì)吳“頗相契愛”時(shí),吳才把張的原話說給榮祿,征求辦理意見。

        吳說:“榮時(shí)方吸煙,一家丁在旁裝送。聞?dòng)杷?,但傾耳瞑目,作沉思狀,猛力作噓吸,吐煙氣卷卷如云霧,靜默不語。吸了再換,換了又吸。凡歷三次,殆閱至十余分鐘,始徐徐點(diǎn)首曰:‘也可以說得,爾之地位分際,倒是恰好,象我輩就不便啟口。但須格外慎重,勿鹵莽?!?/p>

        吳這才下定決心陳奏?!耙蝗照僖娮鄬?duì)畢,見太后神氣尚悅豫”,終于鼓膽說出。慈禧聽罷,“稍凝思”,說:“爾且謹(jǐn)密勿說,到汴梁(開封古稱)即有辦法。”

        為什么到開封即有辦法呢?吳心中有疑,卻沒敢多嘴。

        五個(gè)月之后,本年十月二十日,清廷諭令廢除溥儁大阿哥名號(hào),并命立即出宮。是時(shí),慈禧駐蹕河南開封府,且在回鑾途中發(fā)布一系列推行“新政”的諭旨。

        時(shí)人戲稱大阿哥被廢一事,道是:“本是后補(bǔ)皇上,變成了開缺太子?!?/p>

        也是在開封,太后有旨:“吳永著迅赴廣東新任,毋庸隨扈云云。”

        十一月初四,吳在黃河岸邊跪送慈禧渡河北去,旋即啟程南下。他的“庚子西狩”敘事雖然到此截止,卻給我等后生晚輩留下無限遐思。

        【責(zé)任編輯】 陳昌平

        作者簡(jiǎn)介:

        侯德云,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,遼寧省文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)理事,大連市作家協(xié)會(huì)副主席。出版《天鼓:從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到戊戌變法》《寂寞的書》《那時(shí)候我們長(zhǎng)尾巴》《輕輕地愛你一生》等隨筆、小說集十五部,多篇作品被《小說選刊》《中華文學(xué)選刊》等選刊類雜志及各種文學(xué)選本轉(zhuǎn)載。獲《小說選刊》最受讀者歡迎小說獎(jiǎng)等數(shù)十種獎(jiǎng)項(xiàng),有作品入選中國(guó)小說排行榜、軍事歷史好書榜。

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