林磊　李家卉

上海新江灣SMP滑板公園

城市是人們生活的容器，正是由于人們千差萬別的需求、愛好、品位等，產(chǎn)生了城市的多樣性。日本著名建筑師黑川紀章提出共生思想，承認異質(zhì)文化的存在，并使用“圣域”的概念來表示要素之間的差異領(lǐng)域，共生的意義就在于承認并且尊重圣域。小眾文化種類眾多，表現(xiàn)形式亦紛繁多樣，其中一些小眾文化的培育、呈現(xiàn)和傳播均需要城市空間作為工具和載體，而這類城市空間之所以成為小眾文化群體日常生活中的休閑、娛樂和交往空間，反映了城市空間需求細分的過程和結(jié)果。這些連接著小眾文化群體與城市的空間，體現(xiàn)了城市文化的異質(zhì)性、多樣性和包容性，為小眾文化群體帶來的是沉浸融入的精神愉悅感和自身價值實現(xiàn)后的心理滿足感。

小眾文化一直都存在于人們的社會生活中，過去由于信息匱乏，小眾群體溝通受到地理空間約束，小眾文化推廣時常受阻?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的媒介革新使得小眾文化蓬勃興起，逐漸滲透到我們的日常生活之中，成為當代重要的文化現(xiàn)象。

如今，城市小眾文化空間幾乎可以覆蓋人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫鐚Ｗ⑹圪u小眾文化產(chǎn)品的特色街道、定位于文化消費和精神體驗的獨立書店、體現(xiàn)實驗性與先鋒性的小劇場或兼具潮流性與專業(yè)性的極限運動公園等文化空間，都已經(jīng)成為小眾文化群體活動的樂園。

極限運動是一些難度較高且挑戰(zhàn)性較大的組合運動項目的統(tǒng)稱。極限運動公園將極限運動與景觀工程相結(jié)合，滿足極限運動愛好者的運動需求。代表地標：上海新江灣SMP滑板公園、杭州市中心極限蹦床公園。

編輯：沈海晨? mapwowo@163.com