蔡靜靜,郭 偉
(1.河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 保定071000;2.河北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河北 保定071000)
青年大學(xué)生正處于“拔節(jié)育穗”期,如何培養(yǎng)他們成為國(guó)之棟梁,既是民心工程,也是戰(zhàn)略工程。開展“三全育人”,幫助青年大學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”,是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育總目標(biāo)的必然要求,也是順應(yīng)思想政治教育客觀規(guī)律的具體體現(xiàn)。思政課程是高校進(jìn)行思想政治教育的主陣地,發(fā)揮著培養(yǎng)和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念、形成科學(xué)的思維意識(shí)及政治認(rèn)同的重要作用,受到黨和國(guó)家的高度重視,取得了顯著的成效。隨著以“二次元文化”為標(biāo)簽的“00后”成長(zhǎng)為新一代大學(xué)生,高校傳統(tǒng)的灌輸式、權(quán)威式思政課教學(xué)模式逐漸受到學(xué)生的抵觸,使思政課的有效性衰減和弱化。因此,高校思政課教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的變化,從教學(xué)實(shí)際出發(fā),從“教學(xué)樣態(tài)創(chuàng)新”和“課程內(nèi)容重構(gòu)”兩個(gè)邏輯推進(jìn)思政課程教學(xué)改革實(shí)踐。
高校思想政治教育是實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論“入腦入心”的關(guān)鍵抓手,是關(guān)系青年一代作為“人”能否“立”得起來(lái)的偉大事業(yè)。思政課程作為高校思想政治教育的主要載體,在國(guó)內(nèi)各個(gè)高校實(shí)施過(guò)程中,存在著“配方陳舊、工藝粗糙、包裝不時(shí)尚”[1]的問(wèn)題,教學(xué)效果廣受詬病。據(jù)文道群、蘆智龍兩位老師在重慶5所高職院校所作的“高職思政課教學(xué)現(xiàn)狀”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對(duì)于“您上思政課的時(shí)候通常選擇坐什么位置”這一問(wèn)題,只有12.4%同學(xué)表示“愿意坐前排”,而38.3%的同學(xué)選擇“偏后排坐”。[1]這與教師希望更多的學(xué)生靠前就坐,更利于交流與對(duì)話,增強(qiáng)師生互動(dòng)效果的愿望南轅北轍。胡泊所作的關(guān)于思政課隱性缺勤問(wèn)題調(diào)查的結(jié)果顯示,有過(guò)思政課隱性缺勤現(xiàn)象的人數(shù)為268人,占比89.33%;隱性缺勤的主要原因是“玩手機(jī)”,占比高達(dá)70.15%;[2]而回答思政課玩手機(jī)的原因時(shí),62.56%的學(xué)生把原因歸咎為教師的授課問(wèn)題:教師的教學(xué)方式方法單一,內(nèi)容與自己生活、志趣無(wú)關(guān),陳舊枯燥。
思政課是德育課程化的具體體現(xiàn),國(guó)內(nèi)有些高校和教師奉行“績(jī)效主義”的思政課教學(xué)范式,課程內(nèi)容上將豐富的理論體系、道德內(nèi)涵縮略為定義概念、功能意義,甚至進(jìn)一步濃縮為知識(shí)點(diǎn);在教學(xué)方法上采用灌輸式教學(xué),機(jī)械、刻板地向?qū)W生宣示道德文本和預(yù)設(shè)行為規(guī)則,使學(xué)生單純接受“什么是對(duì)的”“什么是錯(cuò)的”等現(xiàn)成結(jié)論,“什么是可以做的”“什么是不可以做的”等既定規(guī)范;[3]在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上迷信紙面考試的“公平”,分?jǐn)?shù)則成為評(píng)判的唯一標(biāo)尺,這是一種典型的“教育GDP主義”,是把教育“異化”為通過(guò)知識(shí)傳授來(lái)培養(yǎng)人才的前提假設(shè)。
學(xué)生是思想政治教育的主體,也是思想政治教育有效性的直接受益者。這種“有效性”分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是悅納,即學(xué)生樂(lè)意接受思想政治教育或者在接受思政教育過(guò)程中體驗(yàn)到愉悅;第二個(gè)層次體現(xiàn)在思政教育過(guò)程中獲得一個(gè)全新的“世界圖景”和“自我觀照”,即喚醒主體意識(shí),實(shí)現(xiàn)了關(guān)于世界和自我的“雙重建構(gòu)”;[4]最高層次是主體的超越和解放,這是一種自由的“高峰體驗(yàn)”。而現(xiàn)在的思政課程帶給大學(xué)生的體驗(yàn)是“灌輸、說(shuō)教”,不能使學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得“快樂(lè)感、幸福感”,思政課的教學(xué)改革勢(shì)在必行。
“05”方案實(shí)施了多年,但國(guó)內(nèi)很多高校思政課程依然因循守舊地采用單一課堂面授的方式開展教學(xué)活動(dòng),呈現(xiàn)出一種“單向度、碎片化的課程現(xiàn)象”,思政課程也失去了它“道德教育”的底色,變成了“關(guān)于道德的教育”,師生之間缺乏共鳴,這是一個(gè)值得反思的問(wèn)題。高校教學(xué)改革改到深處是教學(xué),改到真處是教學(xué),改到難處是教學(xué),改到痛處是教學(xué),管制式教育和灌輸式教學(xué)已暴露出種種弊端,但還在大行其道,皆因傳統(tǒng)教育教學(xué)思想觀念和舊教學(xué)方式方法作祟。[5]
“我為什么要接受你的教育?”“你的教育對(duì)我有什么好處?”思政課程要敢于面對(duì)大學(xué)生這樣的追問(wèn)。因?yàn)樗颊n程尋求問(wèn)題答案的過(guò)程,就是通過(guò)教學(xué)改革重建“鑄魂育人”課程品質(zhì)的過(guò)程。長(zhǎng)久以來(lái),高校思政課程的教學(xué)改革都在“內(nèi)容體系重構(gòu)”與“課程組織形態(tài)”兩極之間搖擺。這種“鐘擺式”課程教學(xué)改革的路徑選擇真實(shí)反映了教育界的兩種課程觀。一種觀點(diǎn)認(rèn)為課程即教學(xué)科目。把課程看作一種典型“教程”,強(qiáng)調(diào)學(xué)校向?qū)W生傳授學(xué)科的知識(shí)體系。在此課程觀指導(dǎo)下的高校思政課程教學(xué)改革聚焦課程內(nèi)容的重構(gòu)、拓新,以強(qiáng)化課程所蘊(yùn)含理論的徹底性與通俗性的統(tǒng)一。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)。這在一定義上把教學(xué)的范圍、序列和進(jìn)程,甚至把教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì),即把所有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)都組合在一起,以圖對(duì)課程有一個(gè)較全面的看法。[6]認(rèn)同這種課程觀的學(xué)者熱衷于教學(xué)方法的創(chuàng)新,嘗試用討論法、頭腦風(fēng)暴法、翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等多種不同教學(xué)方法去改變傳統(tǒng)的講授法。
現(xiàn)在,教育界越來(lái)越傾向于這樣一個(gè)共識(shí):課程是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),是一個(gè)“多維度、多層次、多目標(biāo)”的整體性存在。因此,課程改革絕不是一個(gè)純技術(shù)、線性的過(guò)程,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。課程改革必須兼顧課程內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法,這就是高校思政課程改革的“雙邏輯”。
專題式教學(xué)是當(dāng)前高校思政課程改革的熱點(diǎn)。何為專題式教學(xué),學(xué)術(shù)界還存在一定的爭(zhēng)議,有教學(xué)方式說(shuō)、教學(xué)模式說(shuō)和教學(xué)策略說(shuō)。筆者比較認(rèn)同教學(xué)策略說(shuō),即“專題式教學(xué)是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),打破教材編寫順序,立足教學(xué)大綱、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生情況,在結(jié)合本地資源的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理,設(shè)立既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的模塊專題,教師在課堂教學(xué)中根據(jù)專題要求,選取最佳教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生去探究專題從而獲得集中而又深入的認(rèn)識(shí)的一種教學(xué)策略”。[7]作為教學(xué)策略的專題式教學(xué)體現(xiàn)了一種整體性的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,教學(xué)內(nèi)容專題化是“課程內(nèi)容重構(gòu)”邏輯的具體體現(xiàn),選取最優(yōu)教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)是“教學(xué)樣態(tài)創(chuàng)新”邏輯的集中體現(xiàn),與“雙邏輯”的高校思政課程改革范式不謀而合。
與傳統(tǒng)的課堂講授相比,專題式教學(xué)具有較強(qiáng)的思想性、開放性和針對(duì)性的特征。高校思想政治理論課所闡述的主體內(nèi)容是馬克思主義理論,馬克思主義理論有著龐大的思想體系和理論系統(tǒng),其理論體系內(nèi)部存在著嚴(yán)密的邏輯性,是思政課的“靈魂”。堅(jiān)持高校思政課理論的徹底性,要拋棄思政課程“知識(shí)化”的認(rèn)知偏狹,在教學(xué)中教師要透徹、清晰、明了地講授馬克思主義理論的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn),用馬克思主義的科學(xué)性、邏輯性、實(shí)踐性去幫助學(xué)生釋疑解惑,以回歸促進(jìn)人的全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。高校思政課程應(yīng)該是開放的,既要有歷史巨變、國(guó)家圖強(qiáng)的宏大敘事,也要有柴米油鹽的人文關(guān)懷,教學(xué)中要少一些理論的高冷,多一些生活的溫度,從文化典籍、影視傳媒、人生際遇中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材重構(gòu)思政課程通俗化、生活化、大眾化的教學(xué)語(yǔ)境。
高校思想政治教育的對(duì)象是青年大學(xué)生,這必然要求高校思政課教學(xué)致力于主導(dǎo)主體(教師)和主動(dòng)主體(學(xué)生)之間的話語(yǔ)鏈接重構(gòu)。思想政治教育話語(yǔ)承載著意識(shí)形態(tài)傳播與價(jià)值引領(lǐng)功能,為了保證信息傳遞的準(zhǔn)確性,教育者往往通過(guò)單向度的“灌輸”實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)功能,雖然教師可以對(duì)話語(yǔ)的表達(dá)形式進(jìn)行個(gè)性化重述,但是這種重述不過(guò)是“灌輸”的一種衍生語(yǔ)態(tài)。在新媒體時(shí)代,生于斯、長(zhǎng)于斯的大學(xué)生群體話語(yǔ)所承載的功能是交往功能,形式上往往帶有鮮明的感情和強(qiáng)烈的情緒色彩,注重話語(yǔ)的感染力和主體間的互動(dòng),目的上關(guān)注交際功能的實(shí)現(xiàn)。高校思政教育與大學(xué)生群體話語(yǔ)體系之間存在的鮮明語(yǔ)言代溝,一定程度上造成了師生之間的交流障礙,影響了教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。消解主體間這種語(yǔ)言符號(hào)傳遞阻滯的方法是高校思政課教師要直面、認(rèn)可、接受后喻文化時(shí)代的來(lái)臨,在教學(xué)過(guò)程中“賦權(quán)”大學(xué)生,鼓勵(lì)其闡述觀點(diǎn)、表達(dá)意見(jiàn)。
從前文分析可以看出,高校思想政治教育在深度上要求以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、嚴(yán)密的邏輯性、系統(tǒng)的思辨性“以理服人”;在廣度上要兼容并蓄,從社會(huì)科學(xué)或自然科學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)、積累素材,以實(shí)現(xiàn)思政教育大眾化、生活化;在寬度上要求不能脫離鮮活廣袤的生活世界,及時(shí)回應(yīng)學(xué)生在細(xì)微個(gè)體實(shí)踐中的體悟,實(shí)現(xiàn)“入腦入心”。正因?yàn)楦咝K颊n的教學(xué)邏輯與專題式教學(xué)的特點(diǎn)如此深度契合,所以開展高校思政課專題式教學(xué)改革才具有合理性和必然性。
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論(以下簡(jiǎn)稱“概論”)課程是高校思想政治理論課的核心課程,是實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“入腦入心”的關(guān)鍵課程。課程內(nèi)容與民情、國(guó)情、世情緊密關(guān)聯(lián),在四門思政課程中教學(xué)難度最大、改革呼聲最強(qiáng)烈。把“概論”課程改革作為提高高校思想政治教育效能的突破口,是推動(dòng)高校思想政治教育精準(zhǔn)發(fā)展的客觀要求,是高校思想政治教育價(jià)值向度的邏輯使然。筆者所在學(xué)院從2018年開始探索“問(wèn)題導(dǎo)向?qū)n}式”的思想政治理論課教學(xué)新范式,并啟動(dòng)了“概論”課程的“問(wèn)題導(dǎo)向?qū)n}式”教學(xué)課程改革,經(jīng)過(guò)近三年的教學(xué)實(shí)踐,積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。
思政課“問(wèn)題導(dǎo)向?qū)n}式”教學(xué)改革,即在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,根據(jù)課程內(nèi)容的理論邏輯和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的思想困惑,把教材的章節(jié)體例改造為教學(xué)內(nèi)容的專題組合,體現(xiàn)了以專題重構(gòu)、序化教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)容組織改革邏輯。從形式上看,教學(xué)專題不是隨意的、碎片化、零散的簡(jiǎn)單拼湊,而是在一條清晰的邏輯線索串聯(lián)下的系統(tǒng)化的、整體的、復(fù)雜而又清晰的結(jié)構(gòu)化組織形式。從內(nèi)容上看,教學(xué)專題不是僵化的、封閉的,而是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的,既蘊(yùn)含時(shí)代精神,又兼具思想形態(tài)的靈活性。思政課的教學(xué)方法改革體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,以“設(shè)疑—釋疑—解疑”的問(wèn)題求解過(guò)程為主線貫穿課程教學(xué)的課前、課中、課后全周期,是問(wèn)題導(dǎo)向的具體實(shí)踐。學(xué)啟于思,問(wèn)源于疑。教師從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中客觀存在的問(wèn)題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生參與到問(wèn)題討論和質(zhì)疑中,鼓勵(lì)其運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察、分析、解決問(wèn)題,促成教師設(shè)問(wèn)、學(xué)生追問(wèn)、師生協(xié)作求解的一種完整的知識(shí)建構(gòu)閉環(huán),培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、廓清問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和驗(yàn)證問(wèn)題的問(wèn)題意識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的主體性、實(shí)踐性和主動(dòng)性,強(qiáng)化了思想政治理論課主體間的對(duì)話與合作。
“概論”課程“問(wèn)題導(dǎo)向的專題式”教學(xué)改革是在對(duì)教材內(nèi)容深入理解的基礎(chǔ)上,以中國(guó)從“站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”的歷史進(jìn)程為邏輯線索,對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的萌芽、生發(fā)、形成、發(fā)展的各個(gè)歷史階段進(jìn)行專題化凝練,立足一個(gè)專題講清、講透一個(gè)問(wèn)題,重點(diǎn)突出,結(jié)構(gòu)清晰。經(jīng)課程組兩輪教研論證、教學(xué)驗(yàn)證、課后反思,19個(gè)教學(xué)專題基本固化、成型?,F(xiàn)有教學(xué)專題既體現(xiàn)了課程的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),又明確了問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)思路。
如圖1所示,“概論”課程教學(xué)專題的選擇、組織與重構(gòu)不是將教材章節(jié)名稱簡(jiǎn)單地修改,而是對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)理邏輯和知識(shí)邏輯的提取和重構(gòu),毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在我國(guó)不同歷史階段解決主要矛盾過(guò)程中的思想和智慧的結(jié)晶,這個(gè)過(guò)程蘊(yùn)含著歷史方位演進(jìn)的連續(xù)性,也體現(xiàn)著階段性的問(wèn)題解決邏輯,它體現(xiàn)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的哲學(xué)空間性和時(shí)間性的辯證統(tǒng)一,所以理論的出場(chǎng)方式不能是文本層面的呆板解讀,而應(yīng)契合理論自有的氣質(zhì)和特征。
圖1 “概論”課程教學(xué)專題結(jié)構(gòu)示意圖
與思想政治理論課程傳統(tǒng)的理論知識(shí)平鋪直敘的課堂講授方式相比,“問(wèn)題導(dǎo)向?qū)n}式教學(xué)”設(shè)置了能夠引起師生共鳴的核心問(wèn)題,在教學(xué)中通過(guò)對(duì)嵌入核心問(wèn)題背景的不同觀點(diǎn)進(jìn)行比較、分析和討論,圍繞核心問(wèn)題運(yùn)用馬克思主義理論基本觀點(diǎn)和基本方法逐層解析,更好地體現(xiàn)思想政治理論課程教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性和科學(xué)性。
從筆者所在院?!皢?wèn)題導(dǎo)向?qū)n}式”教學(xué)改革兩輪教學(xué)反饋來(lái)看,教學(xué)效果顯著,不但增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且提高了思想政治理論課程的針對(duì)性和實(shí)效性。但在思政課程教學(xué)改革過(guò)程中依然存在著課程教學(xué)方式與考核方式不協(xié)調(diào)、教師對(duì)專題式教學(xué)適應(yīng)性有待提高等問(wèn)題,所以要堅(jiān)守立德樹人的教育初心,以不斷增強(qiáng)高校思想政治理論課程的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力為課程改革的根本目標(biāo),繼續(xù)深化“問(wèn)題導(dǎo)向?qū)n}式教學(xué)”課程改革。
河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年2期