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        文化旅游發(fā)展政策及其趨勢(shì)

        2021-06-24 09:08:29郝玉玲
        理論與創(chuàng)新 2021年2期
        關(guān)鍵詞:文化旅游發(fā)展趨勢(shì)

        【摘? 要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,國(guó)際市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)逐漸激烈,雖說人們的生活得到了較大的提高,但是國(guó)際金融危機(jī)的到來(lái)對(duì)于人們的生活產(chǎn)生了不小的影響。在這樣的背景下,文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行積極的結(jié)合,成為了一種新型的旅游模式,這樣的旅游模式是在一定的文化基礎(chǔ)上所形成的,文化旅游模式的出現(xiàn)在較大程度上提高了我國(guó)文化的傳播,將文化與旅游進(jìn)行結(jié)合,使得人們?cè)诜潘缮眢w的過程中,精神世界也有所提高。但在目前的發(fā)展過程中,由于我國(guó)建立的文化旅游模式較晚,相關(guān)的政策以及發(fā)展模式并沒有明確的規(guī)定,這就導(dǎo)致文化旅游的模式并不是十分樂觀。因此,相關(guān)的工作人員要分析文化旅游中出現(xiàn)的問題,制定出相關(guān)的解決策略,促進(jìn)文化旅游的發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】文化旅游;發(fā)展政策;發(fā)展趨勢(shì)

        引言

        中國(guó)是一個(gè)歷史文化十分豐富的國(guó)家,其中包含了大量的文化信息和內(nèi)容,進(jìn)行文化旅游能夠在較大程度上提高人們的文化水平,幫助人們了解各個(gè)地區(qū)的歷史傳統(tǒng)。但在進(jìn)行實(shí)際的文化旅游過程中,地方政府對(duì)于文化旅游的政策設(shè)置不合理,相關(guān)的旅游景點(diǎn)遭到了嚴(yán)重的破壞等,對(duì)人們的文化旅游十分不利。針對(duì)于這些問題,本文開展了相關(guān)的介紹。

        1.文化旅游的價(jià)值

        在如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,人們的物質(zhì)生活水平得到了較大的提高,開始逐漸追求精神世界的豐富。在人們的日常生活中,很多人對(duì)于自己居住的地區(qū)并沒有較多的了解,周邊的文化景點(diǎn),發(fā)生在這些地區(qū)的歷史事件等,并不是十分地明確。對(duì)于這種現(xiàn)象,文化旅游的價(jià)值就得到了充分的展現(xiàn)。文化旅游是指在人們旅游的背景下,將旅游地區(qū)的歷史文化知識(shí),向人們講解,增強(qiáng)人們的文化基礎(chǔ)和文化內(nèi)涵,通過旅游,觀看不同地區(qū)的風(fēng)景,欣賞我國(guó)的自然風(fēng)光,感受我國(guó)的山河文化。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展進(jìn)程中,各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)十分密切,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,使得國(guó)外的一些文化傳入到了中國(guó),這其中也包括了較多負(fù)面的文化內(nèi)容,例如激進(jìn)主義、獨(dú)立主義等,這會(huì)在一定程度上影響人們的政治立場(chǎng),對(duì)人們的思想造成危害,對(duì)于我國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展十分不利。因此,加強(qiáng)文化與旅游的結(jié)合,能夠向人們傳遞出我國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,幫助人們了解中華民族的優(yōu)秀文化,使人們樹立起正確的社會(huì)認(rèn)同感以及社會(huì)發(fā)展觀,對(duì)于人們的思想意識(shí)發(fā)展十分有利。此外,將文化與旅游進(jìn)行結(jié)合,還可以提高人們對(duì)歷史事件的記憶程度。在我國(guó)歷史發(fā)展的背景下,有很多國(guó)外辱華的事件,這些對(duì)于我們來(lái)說是不可磨滅的事物。加強(qiáng)文化旅游,能夠幫助人們正視文化歷史,銘記文化歷史,使人們能夠銘記我國(guó)的歷史文化,振興中華。

        2.文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

        (1)對(duì)于文化旅游的認(rèn)知不清楚。各個(gè)地區(qū)都在大力發(fā)展相關(guān)的文化旅游,但是對(duì)于文化旅游的認(rèn)知并不是十分清楚,很多地方政府也沒有對(duì)文化旅游做出積極地推廣和宣傳,使得人們對(duì)于文化旅游的定位并不是十分明確。其次,很多旅游社團(tuán)也都相繼推出了文化旅游的服務(wù),但在向群眾介紹時(shí),很多旅游社團(tuán)不能正確地講解相關(guān)的文化背景和文化內(nèi)涵。在旅游的過程中,導(dǎo)游對(duì)于當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)文化沒有提前做好功課,當(dāng)人們?cè)谙驅(qū)в卧儐栂嚓P(guān)的歷史文化時(shí),導(dǎo)游的回答總是模棱兩可,使得游客對(duì)于歷史文化形成了錯(cuò)誤的觀點(diǎn),認(rèn)為文化旅游并沒有什么特別之處,對(duì)于文化旅游形成了較差的印象。從政府的相關(guān)管理部門到旅游團(tuán)對(duì)于文化旅游的認(rèn)知并不是十分清楚,導(dǎo)致人們對(duì)于歷史文化知識(shí)缺少一定的了解,使得文化旅游的價(jià)值沒有得到充分的體現(xiàn)。

        (2)文化旅游的模式較為單一。在以往的旅游過程中,大多都是采用傳統(tǒng)的“導(dǎo)游帶領(lǐng)式”旅游,一群人浩浩蕩蕩的出現(xiàn)在文化旅游景點(diǎn)中,在進(jìn)行旅游時(shí),人們只是聽導(dǎo)游講相關(guān)的歷史以及景點(diǎn)建造的意義,自身缺少一定的思考。在如今的社會(huì)發(fā)展中,人們的獵奇心理較強(qiáng),對(duì)于新鮮有趣的食物總是抱有積極參加的心態(tài)。單一的文化旅游模式,使得人們的獵奇心理并沒有得到較好地滿足,在實(shí)際的游玩過程中,會(huì)感覺與以往的旅游差別不大,在這樣的情況下,使得人們對(duì)于文化旅游的關(guān)注程度逐漸降低。

        (3)對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的了解較少。在如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,多元文化的出現(xiàn)使得我國(guó)的文化受到了嚴(yán)重的沖擊,人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度逐漸降低,在學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程中,對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日以及文化傳統(tǒng)興趣較高,導(dǎo)致我國(guó)的文化軟實(shí)力逐漸降低。在這樣的背景下開展文化旅游,人們對(duì)于文化歷史的漠視,使得相關(guān)的工作難以開展。

        3.提高文化旅游質(zhì)量的相關(guān)策略

        (1)建立相關(guān)的文化旅游品牌。在我國(guó)歷史發(fā)展的背景下,要想增強(qiáng)我國(guó)的文化旅游質(zhì)量,就可以對(duì)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行充分的使用,將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化旅游進(jìn)行結(jié)合,創(chuàng)建出高質(zhì)量的品牌,開發(fā)并設(shè)計(jì)相關(guān)的文化旅游產(chǎn)品,引導(dǎo)相關(guān)的文化旅游進(jìn)行品牌的引入,大力發(fā)展與歷史文化相關(guān)的主題公園,設(shè)立相關(guān)的文化度假村,文化游樂場(chǎng)等,吸引人們的注意力。與此同時(shí),還要做好相關(guān)的推廣策略,利用相關(guān)的技術(shù)手段,例如微信、微博等,向人們進(jìn)行全面的推廣。此外,要積極引進(jìn)相關(guān)的旅游人才,不斷地提高人才的專業(yè)能力,對(duì)文化旅游做出科學(xué)合理的規(guī)劃,對(duì)于市場(chǎng)中的文化旅游進(jìn)行規(guī)范,維持科學(xué)合理的市場(chǎng)秩序和市場(chǎng)發(fā)展。

        (2)豐富文化旅游的模式。在如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐漸激烈的背景下,要對(duì)文化旅游的模式進(jìn)行積極的創(chuàng)新,改變以往單一的旅游模式。在進(jìn)行文化旅游的過程中,對(duì)以往“導(dǎo)游帶領(lǐng)式”的模式進(jìn)行創(chuàng)新,讓人們?cè)诼糜蔚倪^程中對(duì)景點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行自主的思考和探究,對(duì)其中的建筑物進(jìn)行觀賞,找出建筑的主要目的。在進(jìn)行參觀游玩的過程中,導(dǎo)游可以向人們提醒一些在這個(gè)地方發(fā)生的歷史事件,讓人們進(jìn)行聯(lián)系,增強(qiáng)人們文化旅游的體驗(yàn)感。此外,還可以在文化旅游之后,還可以設(shè)計(jì)相關(guān)的文化活動(dòng),讓人們?cè)谶@個(gè)過程中學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史文化,增強(qiáng)人們的使命感和責(zé)任感。

        (3)將文化旅游與多方面的內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合。在進(jìn)行文化旅游的過程中,要不斷地?cái)U(kuò)大文化消費(fèi),在進(jìn)行文化旅游的過程中,可以與相關(guān)的教育、健身、服裝等進(jìn)行結(jié)合,帶動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高旅游業(yè)的發(fā)展。將文化旅游進(jìn)行多方面的結(jié)合,不斷地豐富旅游文化的內(nèi)涵。在進(jìn)行文化旅游的過程中,要不斷地加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),對(duì)于其中的內(nèi)容進(jìn)行深度的挖掘,向人們普及更多的歷史文化知識(shí)。在這個(gè)過程中,旅游商要不斷地提高自身的創(chuàng)意水平,在進(jìn)行餐飲服務(wù)的過程中,要結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿朗程攸c(diǎn),向人們提供具有地方特色的美食。同時(shí)還可以利用當(dāng)?shù)氐奈幕^、博物館等向人們講解相關(guān)的文化知識(shí),開展多樣化的文化活動(dòng),提高我國(guó)文化旅游的整體形象,促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力的不斷提升。

        (4)積極引導(dǎo)文化旅游的發(fā)展。文化旅游是對(duì)我國(guó)歷史文化的傳承和發(fā)展,能夠在一定程度上提高人們對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展的認(rèn)知。因此,當(dāng)?shù)氐恼梢栽O(shè)置相關(guān)的政策進(jìn)行支持,幫助當(dāng)?shù)胤e極發(fā)展文化旅游,建立相關(guān)的旅游文化庫(kù),對(duì)于各個(gè)地區(qū)的文化旅游景區(qū) 進(jìn)行 明確,支持和推進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外,還要積極探索建立相關(guān)的文化旅游示范區(qū),制造出科學(xué)合理的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),積極鼓勵(lì)各個(gè)地區(qū)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)我國(guó)文化旅游的發(fā)展。

        4.結(jié)語(yǔ)

        文化旅游對(duì)于推進(jìn)我國(guó)的歷史文化發(fā)展,提高人們的思想水平有一定的幫助。當(dāng)?shù)卣约跋嚓P(guān)的工作部門也要不斷地對(duì)其進(jìn)行推廣,為文化旅游的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,提高我國(guó)的文化軟實(shí)力,促進(jìn)我國(guó)綜合實(shí)力的健康發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]畢緒龍. 文化旅游發(fā)展政策及其趨勢(shì)[J]. 河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2013(05):25-29.

        [2]楊曉彥, 王刊. 基于協(xié)同理論的同城化文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以”汕潮揭”三市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例[J]. 特區(qū)經(jīng)濟(jì), 2014, 000(003):174-175.

        [3]楊曉英. 潮汕文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展淺析[J]. 特區(qū)實(shí)踐與理論, 2014, 000(004):77-79.

        作者簡(jiǎn)介:郝玉玲(1986.3-),女,漢族,甘肅白銀人,本科,助理群文館員,研究方向?yàn)槲幕糜巍?/p>

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