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        淺析新時代中國馬克思主義哲學(xué)大眾化的推進(jìn)路徑

        2021-06-24 08:16:39孟楠楠
        理論與創(chuàng)新 2021年2期
        關(guān)鍵詞:大眾化中國新時代

        【摘? 要】馬克思注意哲學(xué)大眾化的推進(jìn),是新時代背景下中國必然的探索方向,在馬克思主義哲學(xué)的研究中,如同習(xí)近平總書記所講,大力推進(jìn)對馬克思主義哲學(xué)大眾化和通俗化,不能止步于照本宣科、尋章摘句。本文正是以此為角度,針對對新時代中國馬克思主義哲學(xué)大眾化推進(jìn)必要性進(jìn)行了探討,分析了新時代中國馬克思主義哲學(xué)大眾化的推進(jìn)路徑。

        【關(guān)鍵詞】新時代;中國;馬克思主義;哲學(xué);大眾化

        1.新時代推進(jìn)中國馬克思主義哲學(xué)大眾化的必要性

        1.1馬克思主義哲學(xué)是我國發(fā)展的理論指導(dǎo)依據(jù)

        系統(tǒng)化和理論化方法論是馬克思主義哲學(xué)中的關(guān)鍵部分,發(fā)揮了思想指引的作用,對人們認(rèn)識世界的過程形成了有效的指導(dǎo),也是人們改造世界活動的思想依據(jù)。馬克思主義哲學(xué)大眾化的逐漸推進(jìn),使馬克思主義哲學(xué)能夠被人民群眾所接受,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)對馬克思主義哲學(xué)的合理運(yùn)用,利用馬克思主義哲學(xué)推進(jìn)社會發(fā)展的作用,促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化發(fā)展,這是新時代中國發(fā)展中必須要落實(shí)的一項重要舉措。馬克思主義哲學(xué)早在革命時期就被作為主要的思想理論,得到了不斷的深入研究和發(fā)展,革命時期的中國在戰(zhàn)爭中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),社會正處于動蕩不安的時期,人們的思想在傳統(tǒng)封建觀念的禁錮下難以解脫出來。此時馬克思主義哲學(xué)發(fā)揮了對中國人思想啟蒙的重要作用,作為一種先進(jìn)的科學(xué)理論,馬克思主義哲學(xué)在中國得到了快速、長久的發(fā)展,經(jīng)過長期的事實(shí)研究和實(shí)踐,表明馬克思主義哲學(xué)理論指引作用是不可忽視的。將該理論運(yùn)用到我國的革命時期和現(xiàn)代化社會發(fā)展中,推進(jìn)了我國革命時期的勝利,同時也延續(xù)其有效作用,促進(jìn)了現(xiàn)代化社會的建設(shè)與發(fā)展,馬克思主義哲學(xué)理論是我國堅定不移的重要理論指導(dǎo)。

        1.2馬克思主義哲學(xué)適應(yīng)中國特色社會主義的發(fā)展需求

        人民群眾始終是中國社會的主體,因此群眾路線和群眾方針始終是我國治國中堅持的一大原則,在中國社會推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化,使馬克思主義哲學(xué)能夠扎根于中國民眾的心中,落實(shí)人民群眾的思想建設(shè),在馬克思主義理論的指導(dǎo)下將民眾思想充分地帶動起來,內(nèi)化成人民大眾的自覺追求,帶動人民群眾對黨理論要求的落實(shí)。馬克思主義科學(xué)世界觀占據(jù)了關(guān)鍵的指導(dǎo)性地位,結(jié)合中國的實(shí)際國情,推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的大眾化發(fā)展,使中國的特色社會主義建設(shè)進(jìn)程得到了逐步的推進(jìn),是滿足中國建設(shè)特色社會主義客觀需求的必要措施。針對我國全面建設(shè)小康社會的發(fā)展目標(biāo),加強(qiáng)對國際內(nèi)外發(fā)展形勢的全方位分析,由馬克思主義哲學(xué)作為理論支撐,使科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)性價值能夠充分的運(yùn)用出來,加強(qiáng)對社會建設(shè)現(xiàn)實(shí)需求的了解和掌握,深入研究馬克思主義哲學(xué)理論,使馬克思主義哲學(xué)在新時代中國得到大眾化的發(fā)展,堅定社會發(fā)展的思想觀念,使中國社會的發(fā)展能夠依托馬克思主義哲學(xué)得到有力的保障。

        2.新時代中國馬克思主義哲學(xué)大眾化的推進(jìn)路徑

        2.1實(shí)現(xiàn)理論原理和客觀實(shí)際的相聯(lián)系

        十九屆五中全會提出,我國發(fā)展環(huán)境面臨的深刻、復(fù)雜的變化,此背景下我國的現(xiàn)代化社會建設(shè)進(jìn)程正積極推進(jìn),應(yīng)結(jié)合理論與客觀實(shí)際,在新時代背景下中國的馬克思主義哲學(xué)大眾化推進(jìn)過程中,要始終堅持理論原理和客觀實(shí)際的緊密相連,優(yōu)化馬克思主義哲學(xué)在中國大眾化推進(jìn)的路徑。作為中國歷史進(jìn)程中的寶貴經(jīng)驗(yàn)財富,馬克思主義哲學(xué)的大眾化發(fā)展必須要結(jié)合中國的實(shí)際國情,立足于中國社會的現(xiàn)實(shí)條件,推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的大眾化發(fā)展。明確馬克思主義哲學(xué)大眾化發(fā)展的方向,強(qiáng)調(diào)馬克思主義的真理性,將其應(yīng)用到中國社會的任何事物發(fā)展中,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)際的相結(jié)合,將馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用和引導(dǎo)作用發(fā)揮出來。在現(xiàn)實(shí)社會中,運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用,使革命事業(yè)的發(fā)展得到有力的推動。若是馬克思主義哲學(xué)和實(shí)際的物質(zhì)條件之間相互脫離、分離開來,將會使馬克思主義哲學(xué)成為一種夸大主義,變成空想的哲學(xué),甚至?xí)ξ覈纳鐣髁x事業(yè)建設(shè)與發(fā)展形成重重阻礙。以我國革命時期的發(fā)展為例,在中國革命這一特殊時期,運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的啟迪作用,中國共產(chǎn)黨對我國的民眾思想進(jìn)行了引導(dǎo)和指導(dǎo),啟示中國民眾思想的轉(zhuǎn)變,在中國共產(chǎn)黨優(yōu)良的作風(fēng)建設(shè)中,馬克思主義哲學(xué)起著規(guī)范和指引的作用,最終將中國共產(chǎn)黨和中國民眾的力量聯(lián)合在一起,獲取了革命勝利。中國緩慢發(fā)展的時期,與馬克思主義哲學(xué)和當(dāng)時的社會環(huán)境相偏離有著密切的關(guān)系,忽視馬克思主義哲學(xué),甚至可能會出現(xiàn)社會水平降低、社會退步的情況。因此要始終將理論指引和現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合,發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)觀念的有效作用,對中國社會的發(fā)展形成積極的影響和指引。

        2.2與人民群眾相結(jié)合

        人民始終是推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化的接受主體,因此推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)要結(jié)合人民群眾的實(shí)際情況與實(shí)際需求,優(yōu)化馬克思主義哲學(xué)的大眾化推進(jìn)路徑。中國作為社會主義制度國家,將人民的根本利益需求和國家的需求緊密關(guān)聯(lián)在一起,始終圍繞著以人為本這一理念,推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化的發(fā)展,要將哲學(xué)的神秘感突破,強(qiáng)調(diào)通俗化和有效性。由于我國民眾的接受能力、文化水平各有不同,推動馬克思主義哲學(xué)大眾化發(fā)展中,要以通俗易懂的方式推廣馬克思主義哲學(xué)理論,提高推廣效果。例如結(jié)合民眾感興趣的中國傳統(tǒng)神話習(xí)俗,革命期間的馬克思主義哲學(xué)推進(jìn)中,將語言轉(zhuǎn)換成淺顯的話語表達(dá)出來,使人民群眾理解了深刻的馬克思主義哲理與理論內(nèi)涵。

        2.3糾正錯誤傾向

        中國理論思想中,馬克思主義哲學(xué)始終占據(jù)著主導(dǎo)地位,發(fā)揮了理論指引的作用,對社會發(fā)展和人民群眾的生產(chǎn)生活提供指導(dǎo),但是馬克思主義哲學(xué)的大眾化推進(jìn)中,也有發(fā)生錯誤傾向的可能,因此應(yīng)避免機(jī)械的繼承和發(fā)展馬克思主義哲學(xué),而是要發(fā)現(xiàn)并解決馬克思主義哲學(xué)理論發(fā)展中的錯誤傾向問題。加強(qiáng)理論研究,糾正錯誤意識,避免發(fā)生錯誤傾向、錯誤引導(dǎo)人民生活和國家發(fā)展的情況,導(dǎo)致馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性理論原則被破壞和違背,始終堅持對錯誤傾向的及時糾正原則,推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)在新時代中國的大眾化發(fā)展。

        綜上所述,中國社會在馬克思主義哲學(xué)理論的影響下發(fā)生了巨大的改變,新時代背景下,中國應(yīng)推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的大眾化發(fā)展,結(jié)合中國的實(shí)際國情,使馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在作用和價值能夠充分的運(yùn)用到我國當(dāng)代發(fā)展中。將中國當(dāng)代民眾的思想和馬克思主義哲學(xué)深度融合在一起,扎根于民眾的思想觀念中。形成馬克思主義哲學(xué)與人民群眾、黨的思想上的共鳴,強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的影響力,推進(jìn)新時代中國的不斷建設(shè)與發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張亮.堅持以人民為中心 深入推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021(01):1-7+168.

        [2]李永勝.從發(fā)展哲學(xué)視角看十九屆五中全會的哲學(xué)內(nèi)涵及其重大意義[J].黨政研究:1-12[2021-01-29]

        [3]田宇曦.創(chuàng)造性推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化——“新時代馬克思主義哲學(xué)中國化暨紀(jì)念李達(dá)先生誕辰130周年、陶德麟先生誕辰89周年”高端學(xué)術(shù)論壇綜述[J].社會科學(xué)動態(tài),2021(01):107-109.

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        [5]李俊文.中國馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程與思考[J].學(xué)習(xí)與探索,2020(11):1-9.

        作者簡介: 孟楠楠(1986.2-),女,漢族,遼寧盤錦人,法學(xué)碩士,講師,研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。

        中共營口市委黨校? ? 遼寧營口? ? 115000

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