王鼎 藍(lán)薇薇
[摘 要]晚清到民國(guó)初年,藍(lán)天蔚曾五次東渡日本。1899年作為湖北官派留學(xué)生首度赴日,先后入成城學(xué)校、日本陸軍士官學(xué)校學(xué)習(xí)軍事。在1903年留日學(xué)生發(fā)起的“拒俄運(yùn)動(dòng)”中,藍(lán)天蔚因擔(dān)任“學(xué)生軍”隊(duì)長(zhǎng)而聲名鵲起。1904年1月,藍(lán)隨遴選的50名湖北派遣留學(xué)生第二次赴日;1907年10月,藍(lán)天蔚一行被委派參觀日本陸軍秋季操演,此次為第三次赴日。1909年時(shí)任陸軍第八鎮(zhèn)三十二標(biāo)統(tǒng)帶的藍(lán)天蔚請(qǐng)入日本陸軍大學(xué)深造,獲準(zhǔn)后于同年秋四度赴日。中華民國(guó)成立后,不為袁世凱所器重的藍(lán)天蔚自請(qǐng)出洋游歷,于1912年6月至7月在日本短期滯留后轉(zhuǎn)而赴美,是為藍(lán)天蔚最后一次赴日。這五段赴日經(jīng)歷不僅對(duì)其個(gè)人生涯的發(fā)展至關(guān)重要,在近代留日學(xué)生史上亦留下了濃墨重彩的一筆。
[關(guān)鍵詞]藍(lán)天蔚;留日;辛亥革命
[作者簡(jiǎn)介]王鼎(1990-),男,文學(xué)博士,北京師范大學(xué)教育學(xué)部助理研究員(北京 100082);
藍(lán)薇薇(1976-),女,《銀潮》雜志社編輯(南京 210000)。
前言
藍(lán)天蔚(1877-1921),湖北黃陂人,譜名春山,字子靜,號(hào)秀豪。[參照《藍(lán)氏宗譜》卷8,湖北黃陂藍(lán)家大灣藍(lán)毓財(cái)私人收藏,第31頁(yè)。另,按:藍(lán)天蔚因仰慕洪秀全(1814-1864)為豪杰而取號(hào)“秀豪”。其字應(yīng)為“子靜”,既往研究中常將其字與號(hào)所混淆。]先后畢業(yè)于湖北武備學(xué)堂、成城學(xué)校、肄業(yè)于日本炮工學(xué)校、陸軍大學(xué)校、日本陸軍大學(xué)。留學(xué)期間表現(xiàn)十分活躍,1902年接任清國(guó)留學(xué)生會(huì)館干事,積極參與湖北同鄉(xiāng)會(huì)的籌備工作并協(xié)力創(chuàng)辦《湖北學(xué)生界》,1903年發(fā)起組織“拒俄義勇隊(duì)”,被公舉為隊(duì)長(zhǎng)。歸國(guó)后,歷任新軍標(biāo)統(tǒng)、協(xié)統(tǒng)等要職。武昌起義爆發(fā),“三杰”共謀響應(yīng),張藍(lán)發(fā)起灤州兵諫,迫清廷下《十九信條》。吳祿貞被刺,張紹曾解職,藍(lán)天蔚獨(dú)木難支,在奉天發(fā)動(dòng)起義失敗,旋南下大連,被舉為關(guān)東大都督,再赴上海,組織北伐軍。旋奉南京臨時(shí)政府命,任關(guān)外都督兼北伐軍第二軍總司令,率海陸軍北伐。共和肇建,藍(lán)氏下野,游歷歐美各國(guó)。張勛復(fù)辟,組織舊部討逆。參加護(hù)法運(yùn)動(dòng),任靖國(guó)軍鄂豫聯(lián)軍總司令,兵敗遇害,年僅44歲。1926年歸葬于武昌卓刀泉伏虎山(現(xiàn)辛亥首義烈士公墓)。其與同為日本陸軍士官學(xué)校第一期畢業(yè)生吳祿貞(1880-1911)、張紹曾(1879-1928)并稱為“士官三杰”。[“士官三杰”的說(shuō)法有兩種。第一種為吳祿貞(湖北云夢(mèng))、張紹曾(直隸大城)、藍(lán)天蔚(湖北黃陂),第二種為蔣百里(浙江杭州)、蔡鍔(湖南邵陽(yáng))、張孝準(zhǔn)(湖南長(zhǎng)沙)。另外,藍(lán)天蔚之生平參見(jiàn)藍(lán)薇薇:《藍(lán)天蔚年譜長(zhǎng)編》,上海:上海交通大學(xué)出版社,2016年。]
本文的主要目的是厘清晚清湖北留學(xué)生之代表人物藍(lán)天蔚與日本的關(guān)系。既往研究對(duì)藍(lán)的日本留學(xué)之探討主要集中在其第一次赴日時(shí)期(即1899年9月至1903年11月),很少涉及他其余四次的赴日經(jīng)歷。本文將在前人研究之基礎(chǔ)上,利用日本外務(wù)省外交史料館、防衛(wèi)省、國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館所藏的往來(lái)文書、檔案以及雜志,縷述清末民初藍(lán)天蔚的五次赴日經(jīng)歷,勾勒其留學(xué)以及歸國(guó)后的真實(shí)狀態(tài)。
一、初次赴日留學(xué)
(一)入成城學(xué)校,升學(xué)士官
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,湖廣總督張之洞(1837-1909)在諸多領(lǐng)域(尤其是軍制和軍事教育方面)大刀闊斧地推進(jìn)改革。1897年,張之洞以造就湖北新軍將領(lǐng)為宗旨,奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立湖北武備學(xué)堂,同年,藍(lán)天蔚被選入該學(xué)堂學(xué)習(xí)。[王鼎:《清末にける湖北省の軍事留學(xué)生:成城學(xué)?!り戃娛抗賹W(xué)校を手がかりとして》,現(xiàn)代社會(huì)文化研究科編:《環(huán)日本海研究年報(bào)》2020年第25號(hào)。]1898年,張之洞委派首批干員赴日本考察軍事。赴日詳考的人員中,都司銜盡先守備吳殿英是此次“游歷詳考”日本軍制及各種學(xué)堂章程的重要整理者。[馮天瑜:《吳殿英與辛亥武昌首義》,吳瀛:《故宮盜寶案真相》,北京:華藝出版社,2008年,第326—327頁(yè)。]藍(lán)天蔚在湖北武備學(xué)堂接受的教育,即仿效于日本軍事幼年學(xué)校。
1898年張之洞著《勸學(xué)篇》,力倡游學(xué)西洋不如東洋。1899年秋,湖北省遴選81名(官費(fèi)78名、自費(fèi)3名)學(xué)生以及游歷視察官分兩批自上海赴日。藍(lán)天蔚等46名為第一批,乘“神戶丸”于10月21日出帆先發(fā),黎元洪(1864-1928)等35名為第二批,乘“山城丸”于10月28日后發(fā)。抵日后,藍(lán)天蔚先入成城學(xué)校,接受預(yù)科軍事教育[參照《在本邦清國(guó)留學(xué)生關(guān)系雜纂·陸軍學(xué)生之部(請(qǐng)求番號(hào):B-3-10-5-3_1)》,東京外務(wù)省外交史料館藏,檢自:JACAR(亞洲歷史資料中心)Ref.B12081617200,圖184-188。];預(yù)備教育結(jié)業(yè)后,于1901年作為工兵科學(xué)員升入日本陸軍士官學(xué)校[按:日本陸軍士官學(xué)校成立于1874年,為日本近代軍事史上一所重要的軍事教育機(jī)構(gòu),共培養(yǎng)了61期學(xué)員,達(dá)3萬(wàn)余人。士官學(xué)校的教授科目主要有:戰(zhàn)術(shù)學(xué)、戰(zhàn)史、軍制學(xué)、兵器學(xué)、射擊學(xué)、航空學(xué)、筑城學(xué)、交通學(xué)、軍隊(duì)教育、一般教育、法制經(jīng)濟(jì)學(xué)、外語(yǔ)。《陸軍士官學(xué)校條例》規(guī)定,陸軍士官學(xué)校乃召集陸軍各兵種士官候補(bǔ)生,對(duì)其進(jìn)行初級(jí)軍官所必需的教育,即培養(yǎng)下級(jí)軍官。(《御署名原本明治二十六年敕令第二百三十三號(hào)陸軍士官學(xué)校條例》,國(guó)立公文書館藏,亞洲歷史資料中心公開(kāi))]第二期。[郭榮生校補(bǔ):《日本陸軍士官學(xué)校中華民國(guó)留學(xué)生名簿》,沈龍?jiān)凭帲骸督袊?guó)史料叢刊續(xù)編》第30輯,臺(tái)北:文海出版社,1974年,第5-7頁(yè)。]
(二)參與創(chuàng)辦同鄉(xiāng)會(huì)雜志,組織拒俄運(yùn)動(dòng)
在嚴(yán)格的日式軍事教育的課余,藍(lán)天蔚也積極參加同鄉(xiāng)會(huì)、勵(lì)志會(huì)等團(tuán)體活動(dòng)。[章宗祥:《任闕齋主人自述》,上海市政協(xié)文史資料委員會(huì)編:《上海文史資料存稿匯編·政治軍事》,上海:上海古籍出版社,2001年,第32頁(yè)。]1902年3月東京神田區(qū)成立“清國(guó)留學(xué)生會(huì)館”,經(jīng)即將卒業(yè)的吳祿貞與張紹曾推薦,藍(lán)天蔚接任會(huì)館書報(bào)干事。是年秋,鄂籍留日青年在清國(guó)留學(xué)生會(huì)館組織了“湖北學(xué)生界社”。[李柵一:《李書城生平》,政協(xié)武漢市委員會(huì)文史學(xué)習(xí)委員會(huì):《武漢文史資料文庫(kù)》第7輯,湖北:武漢出版社,1999年,第171頁(yè)。]同年11月,藍(lán)作為見(jiàn)習(xí)士官進(jìn)入聯(lián)隊(duì)實(shí)習(xí)。[清國(guó)留學(xué)生會(huì)館編:《清國(guó)留學(xué)生會(huì)館第二次報(bào)告》,東京:清國(guó)留學(xué)生會(huì)館,1902年,第3-6頁(yè)。]
1903年1月,藍(lán)天蔚參與創(chuàng)辦《湖北學(xué)生界》月刊,這是中國(guó)近代以來(lái)首家以省名命名的期刊。該刊列有論說(shuō)、學(xué)說(shuō)、教育、經(jīng)濟(jì)、實(shí)業(yè)、軍事、史地及國(guó)內(nèi)外新聞等。至第六期易名《漢聲》,另有增刊號(hào)《舊學(xué)》。[曾虛白:《中國(guó)新聞史》,臺(tái)北:三民書局,1966年,第773頁(yè)。]日本學(xué)者實(shí)藤惠秀以為:“雖是地方性的雜志,但事實(shí)上它們的水平卻比中國(guó)國(guó)內(nèi)的雜志還要高,擁有廣大的讀者,具有很大的影響力。大量購(gòu)買這些書和雜志后,興沖沖地走下皂莢阪的留學(xué)生中,魯迅也是其中一人。這些書刊藏在他們的歸國(guó)行李中,流傳到湖南、四川、廣東等地……將新文化的氣息傳遍中國(guó)?!盵[日]實(shí)藤惠秀:《中國(guó)人留學(xué)日本史》,譚汝謙、林啟彥譯,北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1983年,第172—173頁(yè)。]
藍(lán)天蔚參加了這個(gè)刊物的編輯工作[楊玉如:《辛亥革命先著記》,北京:科學(xué)出版社,1957年,第10頁(yè);熊秉坤:《辛亥首義工程營(yíng)發(fā)難概述》,《辛亥首義回憶錄》第l輯,湖北:湖北人民出版社,1981年,第19頁(yè);李春萱:《辛亥首義紀(jì)事本末》,《辛亥首義回憶錄》第l輯,第19頁(yè);朱峙山:《辛亥武昌起義前后記》第2輯,第106頁(yè);《辛亥首義回憶錄》第3輯,第145頁(yè)。],并連續(xù)發(fā)表了四篇邏輯上緊密關(guān)聯(lián)的軍事學(xué)論文?!败娙藷o(wú)禮乎?世界極有禮之一文明物也。軍人有禮乎?世界極無(wú)禮之一野蠻物也。試述其義?!盵藍(lán)天蔚:《軍解》,湖北學(xué)生界社編:《湖北學(xué)生界》第1期,1903年1月。]這是藍(lán)天蔚所著《軍解》的開(kāi)篇。解析軍隊(duì)性質(zhì),細(xì)說(shuō)軍隊(duì)既是無(wú)禮,亦是有禮之物,主張軍人要有擔(dān)當(dāng)精神,“以文明為腦,以野蠻為體。文明其心思,野蠻其手段,文明待同族,野蠻待外族”,直行軍國(guó)民主義。[按:20世紀(jì)初,隨著民族危機(jī)的日益加深,思想界逐漸興起一股軍國(guó)民主義思想,主要是宣講求體育,養(yǎng)成國(guó)民尚武精神,號(hào)召救亡圖存。這一思想最初僅限于在知識(shí)分子尤其是留學(xué)生中傳播,但隨后很快擴(kuò)散發(fā)展,成為當(dāng)時(shí)具有一定社會(huì)影響的進(jìn)步思潮之一。軍國(guó)民主義思想的興起,與留日學(xué)生掀起的拒俄運(yùn)動(dòng)有著密切聯(lián)系……在拒俄運(yùn)動(dòng)期間,軍國(guó)民思想已在留日學(xué)生和國(guó)內(nèi)學(xué)界中廣泛傳播開(kāi)來(lái),產(chǎn)生了比較深刻的影響。(朱英:《辛亥革命時(shí)期新式商人社團(tuán)研究》,武漢:華中師范大學(xué)出版社,2011年,第98-99頁(yè)。)]
第二篇《軍國(guó)民思想普及論》,以各國(guó)各邦為例,論述“國(guó)家生存全系乎軍。組織軍隊(duì)之義務(wù),全在乎國(guó)民”[藍(lán)天蔚:《軍國(guó)民思想普及論》,湖北學(xué)生界社編:《湖北學(xué)生界》第3期,1903年3月。],文章稱施行軍國(guó)民主義,要使國(guó)民有擔(dān)任義務(wù)兵的責(zé)任,養(yǎng)成武人之精神。要普及軍國(guó)民思想,又“須使全社會(huì)之國(guó)民,皆深知軍隊(duì)與國(guó)家之關(guān)系”,因而撰第三篇《軍事與國(guó)家之關(guān)系》,以英、法、德、美為例,說(shuō)明軍事“用之獨(dú)立,為興國(guó)之第一義;練其實(shí)力,為防國(guó)之最利器”[藍(lán)天蔚:《軍事與國(guó)家之關(guān)系》,湖北學(xué)生界社編:《湖北學(xué)生界》第4期,1903年4月。]。國(guó)家以軍隊(duì)而立,軍隊(duì)恃何以存?
第四篇《軍隊(duì)之精神》開(kāi)篇稱“軍隊(duì)之于精神,猶魚(yú)之于水,人之于空氣。有之則活,無(wú)之則死”[藍(lán)天蔚:《軍隊(duì)之精神》,漢聲雜志社編:《漢聲》第七八月合冊(cè),1903年9、10月。],精神是成軍之關(guān)鍵。軍隊(duì)精神附麗并見(jiàn)諸施行者,在于軍紀(jì),秩序、服從和職守三者為養(yǎng)成軍紀(jì)之道。文章進(jìn)而指出本國(guó)軍隊(duì)徒具表象,不存精神,大聲疾呼必“使形式與精神而并重”,“力除積弊,徹底澄清洗刷之余,急與教育。必使全軍發(fā)愛(ài)國(guó)之熱誠(chéng),為保種之爭(zhēng)競(jìng)”。
四篇文章體現(xiàn)了藍(lán)天蔚的軍國(guó)民主義思想。藍(lán)天蔚認(rèn)為,軍國(guó)民思想之普及,非數(shù)言所可畢其義?!吧w未事之先,須使全社會(huì)之國(guó)民,皆深知軍隊(duì)與國(guó)家之關(guān)系,軍隊(duì)與經(jīng)濟(jì)之連屬,軍隊(duì)與教育之影響,始可有濟(jì)。故次編采集軍事學(xué)之定理原則,以誘起國(guó)民之精神,并供身列軍籍者之一參考焉?!盵藍(lán)天蔚:《軍國(guó)民思想普及論》,湖北學(xué)生界社編:《湖北學(xué)生界》第3期,1903年3月。]
藍(lán)從陸軍士官學(xué)校畢業(yè)后,原計(jì)劃于1903年4月升入炮工學(xué)校繼續(xù)攻讀軍事,其后還可進(jìn)入陸軍大學(xué)或工科大學(xué)深造,以此方案則還需要留學(xué)5年。此時(shí)已在日本留學(xué)近4年的藍(lán)天蔚提出希望請(qǐng)假一周(不含往返時(shí)間)回國(guó)省親的要求。雖獲清國(guó)公使批準(zhǔn),但此事還是被擱置下來(lái)[《在本邦清國(guó)留學(xué)生關(guān)系雜纂·陸軍學(xué)生之部(請(qǐng)求番號(hào):B-3-10-5-3_1)》,東京:外務(wù)省外交史料館藏,檢自:JACAR(Ref.B12081617400,第359畫像目;《清國(guó)陸軍學(xué)生藍(lán)天蔚歸國(guó)省親休假事宜》,東京:防衛(wèi)省防衛(wèi)研究所,檢自:JACAR(亞洲史料中心)。],因?yàn)槠溟g發(fā)生了“拒俄運(yùn)動(dòng)”。
1900年庚子國(guó)難之際,沙俄趁機(jī)出兵中國(guó)東北,1902年清政府與沙俄簽訂《交收東三省條約》,承諾18個(gè)月內(nèi)分三批撤出東北,1903年4月,沙俄單方面撕毀條約,企圖強(qiáng)占。全國(guó)輿論嘩然,“拒俄運(yùn)動(dòng)”就此爆發(fā)。東京留學(xué)生界決議組織“義勇隊(duì)”,備赴疆場(chǎng)。5月改為“學(xué)生軍”并制定《學(xué)生軍規(guī)則》。[《學(xué)生軍規(guī)則》,《湖北學(xué)生界》第4期,1903年4月。]藍(lán)天蔚被公推為學(xué)生軍總隊(duì)長(zhǎng),全隊(duì)編為甲區(qū)、乙區(qū)、丙區(qū),各區(qū)轄四個(gè)分隊(duì)。從成員名單上看入隊(duì)者共約120人,另有本部職員29名,女性參加者亦有12名。[馮自由:《革命逸史》第5集,北京:中華書局,1981年,第35頁(yè)。]同月4日學(xué)生軍本部各員分科任事。5日揭示學(xué)生軍課程表,6日學(xué)生軍齊集開(kāi)始操練。
留日學(xué)生激于愛(ài)國(guó)熱忱的行動(dòng),遭到清廷疑忌和壓制。1903年第五期《浙江潮》刊《黨禍又作》:“袁世凱以軍國(guó)民教育會(huì)隊(duì)長(zhǎng)藍(lán)天蔚奏達(dá)北京,近數(shù)日內(nèi)地風(fēng)鶴警報(bào),儼如革命軍之已至?!盵《黨禍又作》,《浙江潮》1903年第5期。]由于日本外務(wù)省和神田警察廳出面干涉,五天后,學(xué)生軍解散,改組為“軍國(guó)民教育會(huì)”,此次藍(lán)和同期日本陸軍士官畢業(yè)生龔光明(甲區(qū)隊(duì)長(zhǎng))、敖正邦(乙區(qū)隊(duì)長(zhǎng))、吳祜貞(丙區(qū)隊(duì)長(zhǎng))均未加入。[《留學(xué)界紀(jì)事》,《浙江潮》第4期,第5期。]
或許是對(duì)藍(lán)天蔚的行為有所顧忌,同年11月,時(shí)任湖廣總督署理的端方(1861-1911)飭令藍(lán)天蔚暫時(shí)回鄂。時(shí)任清國(guó)駐日公使楊樞(1844-1917)照會(huì)日本外務(wù)總務(wù)長(zhǎng)官珍田舍己(1857-1929)辦理此事。日方回函查問(wèn)“該生擬入炮工學(xué)校,曾經(jīng)奏準(zhǔn)令其明年一月入校,此次令其回國(guó),是否日后再來(lái)入學(xué),回去共需幾何時(shí)日,因奏請(qǐng)時(shí)必須敘明,如何處之,即希從速示覆。倘尊處不得其詳,請(qǐng)電詢鄂省,再行示知可也”。后外務(wù)省又追加咨詢“藍(lán)天蔚回國(guó)后,如能趕于公歷明年一月內(nèi)再來(lái),仍可入炮兵工程學(xué)校。倘若逾期,則需退學(xué)”。[《楊樞為藍(lán)天蔚是否日后赴日入學(xué)事致端方函》(光緒二十九年十月初一),中國(guó)第一歷史檔案館編:《歷史檔案》,1996年,第67頁(yè)。]
值得注意的是,軍國(guó)民教育會(huì)的主要成員及骨干在回國(guó)后,所組織發(fā)展產(chǎn)生的長(zhǎng)沙華興會(huì)(宋教仁、陳天華等成立)、上海光復(fù)會(huì)(軍國(guó)民教育會(huì)之暗殺團(tuán)演變而來(lái)),與另一重要革命團(tuán)體興中會(huì)組成的同盟會(huì),均演變成為了辛亥革命的主要力量??梢哉f(shuō),留日學(xué)生的拒俄運(yùn)動(dòng)是革命運(yùn)動(dòng)的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
二、1904年帶隊(duì)二度赴日
藍(lán)天蔚歸國(guó)后,與端方論救國(guó)要圖,非漢人憤發(fā)為雄不可。端方動(dòng)容,謀以聯(lián)姻為消弭漢滿畛域之見(jiàn)?!霸兙M之。端入奏行其議?!盵張人杰、戴傳賢、商震、蔣作賓:《藍(lán)天蔚事略》,《革命先烈褒恤案》(1928-09-20—1929-01-04),全宗號(hào):001;全宗名:國(guó)民政府;入藏登錄號(hào):001000003857A,臺(tái)北:“國(guó)史館”藏。]1904年1月,端方復(fù)派藍(lán)東渡日本,并從湖北武備學(xué)堂中挑選了50名學(xué)生隨藍(lán)一同赴日,此批學(xué)生計(jì)劃分別學(xué)習(xí)“測(cè)量、陸軍、軍需、輜重、軍醫(yī)、獸醫(yī)、乘騎、蹄鐵、鞍工、軍樂(lè)”[《藍(lán)天蔚事略》,《藍(lán)上將榮哀錄》殘本,經(jīng)藍(lán)氏后人夏志敏(武漢)影印保存,未刊。]。
根據(jù)余大鴻向端方報(bào)告“光緒二十九年十一月二十三日……下午三時(shí)抵長(zhǎng)崎,偕藍(lán)天蔚、盧(永祥)兩學(xué)生登岸,經(jīng)中國(guó)街,塵埃滿目,民情凄愴,見(jiàn)國(guó)中人至,欣然有喜色?!盵《出國(guó)游學(xué)生等致端方函札》,中國(guó)第一歷史檔案館編:《清代檔案史料叢編》第14輯,北京:中華書局,1990年,第250頁(yè)。]可知藍(lán)第二次抵日時(shí)間為1904年1月10日。藍(lán)天蔚抵日后悉心收羅日俄戰(zhàn)事情報(bào)。13日,藍(lán)致端方函,提醒端方日俄開(kāi)戰(zhàn)在即,形勢(shì)緊張,湖北方面改良擴(kuò)充刻不容緩。[《出國(guó)游學(xué)生等致端方函札》,中國(guó)第一歷史檔案館編:《清代檔案史料叢編》第14輯,第250頁(yè)。]
藍(lán)遴選之50名學(xué)生抵日后如何安置?參查雙綏于1904年2月11日寫給端方的兩函。一封:“藍(lán)天蔚帶日本學(xué)生應(yīng)入振武學(xué)校者三十七名,均已入校。其學(xué)下士之十二名,因參謀本部以諸多礙難見(jiàn)覆,無(wú)??扇耄蟮沦Y送回鄂。適余大鴻等同時(shí)歸國(guó),即囑其沿途妥為照料。”[《出國(guó)游學(xué)生等致端方函札》,中國(guó)第一歷史檔案館編:《清代檔案史料叢編》第14輯,第256頁(yè)。]
另一封:“藍(lán)天蔚帶領(lǐng)來(lái)東之學(xué)生五十名,除派學(xué)陸軍及陸軍經(jīng)理輜重、測(cè)量、軍醫(yī)、軍樂(lè)、獸醫(yī)等科官費(fèi)學(xué)生全在茲等三十七名及自費(fèi)學(xué)生高聲震,均經(jīng)卑職稟請(qǐng)楊公使函送入振武學(xué)校肄業(yè)。其派學(xué)騎手、鞍工、蹄鐵等學(xué)生蕭國(guó)藻等十二名,應(yīng)入炮兵工科學(xué)校及騎兵實(shí)施學(xué)校肄業(yè),卑職已于參謀本部商妥,定期入校。嗣以俄日開(kāi)戰(zhàn),該兩學(xué)校均經(jīng)解散,卑職又稟商楊公使暫行送入振武學(xué)?!盵《出國(guó)游學(xué)生等致端方函札》,中國(guó)第一歷史檔案館編:《清代檔案史料叢編》第14輯,第257頁(yè)。]
此次藍(lán)天蔚留日時(shí)間甚短,未待入陸軍炮工學(xué)校攻讀即又被召回,然由其遴選后留日的這批學(xué)生盡心于學(xué)業(yè),成為“鄂軍軍事學(xué)發(fā)展之嚆矢?!盵《藍(lán)天蔚事略》,《革命先烈褒恤案》(1928-09-20—1929-01-04),臺(tái)北“國(guó)史館”藏。]他們先進(jìn)入振武學(xué)校學(xué)習(xí),之后許多成員都升入陸軍士官學(xué)校的第四期或者第五期繼續(xù)學(xué)業(yè)。歸國(guó)后更是在新軍系統(tǒng)中起到了中流砥柱的作用,影響深遠(yuǎn)。同批赴日留學(xué)生的名單如表1。
其實(shí),藍(lán)天蔚在第一次回國(guó)之前,已于1903年10月取得了日本陸軍炮工學(xué)校第一大隊(duì)的入學(xué)許可,登錄的學(xué)號(hào)為“2408”。從外務(wù)省外交史料館的記錄中,可確認(rèn)到清國(guó)駐日公使楊樞和日本外務(wù)大臣小村壽太郎(1855-1911)就藍(lán)天蔚未按承諾的時(shí)間歸隊(duì)之問(wèn)題,敦促藍(lán)盡早來(lái)校報(bào)到的往來(lái)記錄。幾經(jīng)波折后,藍(lán)天蔚雖于1904年1月抵達(dá)東京,但未及辦理入學(xué)手續(xù)即被北京練兵處緊急召回。
3月,藍(lán)天蔚同良弼(1877-1912)、舒清阿(1877-?)、敖正邦(1880-1940)、唐在禮(1880-1964)、龔光明6人先后回國(guó)。[按:除唐在禮為陸軍士官學(xué)校第一期(炮兵科)畢業(yè)生之外,其余5人為第二期畢業(yè)生,良弼為步兵科、舒清阿為步兵科、敖正邦為步兵科、龔光明為炮兵科、藍(lán)天蔚為工兵科,參照《在本邦清國(guó)留學(xué)生關(guān)系雜纂·陸軍學(xué)生之部(請(qǐng)求番號(hào):B-3-10-5-3_1)》,東京:外務(wù)省外交史料館藏。檢自:JACAR(亞洲歷史資料中心)Ref.B12081617800,第24至28畫像目。]余大鴻函致端方:“偕來(lái)之諸生,已于中歷十二日(1904年1月28日)進(jìn)振武學(xué)校,續(xù)派之諸生亦于是日到東,舒、藍(lán)、敖、恭諸生約二十左右回鄂?!盵《出國(guó)游學(xué)生等致端方函札》,中國(guó)第一歷史檔案館編:《清代檔案史料叢編》第14輯,第254—255頁(yè)。]而《清國(guó)留學(xué)生會(huì)館第四次報(bào)告》記載藍(lán)天蔚畢業(yè)的時(shí)間為光緒三十年正月,即1904年2、3月間。依此可推測(cè)藍(lán)此次抵日后,亦去日本陸軍聯(lián)隊(duì)繼續(xù)見(jiàn)習(xí),期間完成此前因端方召回國(guó)內(nèi)所打斷的聯(lián)隊(duì)見(jiàn)習(xí),并獲得工兵少尉軍銜。
1904年初,湖北籍留日畢業(yè)學(xué)生哈漢章、文華、吳祖陰、吳祿貞、沈尚濂等5人被調(diào)往北京練兵處任用。北京要再調(diào)藍(lán)天蔚等進(jìn)京工作,端方不滿,回函“藍(lán)天蔚等五人現(xiàn)因鄂省添練常備各營(yíng),約束訓(xùn)練在在需人,經(jīng)香帥(張之洞)一再熟商,不得不留鄂備用”[《上軍機(jī)大臣慶親王》,端方檔案,端567,函23。],在京之張之洞也寫信給端方請(qǐng)予抵制。經(jīng)過(guò)張之洞和端方的勸說(shuō)后,最終選擇留鄂的藍(lán)天蔚被委任湖北將弁學(xué)堂、武高等學(xué)堂軍事教習(xí),兼任湖北營(yíng)務(wù)處(后改為督練公所)參謀所咨議。[《致京練兵處·天津袁宮?!罚ü饩w三十年二月二十六日),趙德馨主編:《張之洞全集》11,武漢:武漢出版社,2008年,第9132-9133頁(yè)。]1905年12月被張之洞委任湖北新軍第一鎮(zhèn)正參謀。[《遵照新章改編營(yíng)制餉章并設(shè)督練三處折》(光緒三十一年十一月十一日),張之洞:《張文襄公全集》,臺(tái)北:文海出版社,1963年,第4444頁(yè)。]
藍(lán)天蔚治軍桑梓期間,其部下許兆龍回憶:“藍(lán)氏兼湖北將弁學(xué)堂教習(xí)和學(xué)友會(huì)會(huì)長(zhǎng),不到一年,得全堂學(xué)員之信仰,多尊為明師,贈(zèng)匾獻(xiàn)旗,名傳湖北全軍。日人小島教習(xí)常對(duì)張彪統(tǒng)制說(shuō):‘藍(lán)氏學(xué)識(shí)優(yōu)長(zhǎng),深得人心,有輔佐才能,無(wú)驕傲惡習(xí),這種優(yōu)秀少壯軍官,就是在日本軍隊(duì)中,實(shí)不可多得?!瓘埵虾蟊K]藍(lán)氏為該鎮(zhèn)正參謀官,專辦軍務(wù),不再兼將弁學(xué)堂之教習(xí),只兼日人小島教習(xí)之翻譯官,使展其材?!盵許兆龍:《藍(lán)天蔚》,文史資料研究委員會(huì):《辛亥革命回憶錄》第七冊(cè),北京:文史資料出版社,1981年,第83頁(yè)。]
1905年,第一鎮(zhèn)改編第八鎮(zhèn),藍(lán)任原職。1906年,北洋袁世凱、湖北張之洞各練新軍,會(huì)操于河南彭德府附近。藍(lán)天蔚充南軍總參謀官,會(huì)操三日,南軍均占優(yōu)勢(shì)。其閱兵大臣總評(píng)說(shuō)藍(lán)天蔚計(jì)劃周詳,輔佐適宜,應(yīng)提升,遇缺即補(bǔ)。張彪乃保薦藍(lán)為步隊(duì)第三十二標(biāo)統(tǒng)帶官,使其親練新式陸軍。[許兆龍:《藍(lán)天蔚》,《辛亥革命回憶錄》第七冊(cè),第85頁(yè)。]
藍(lán)天蔚教育新軍又管理新軍,因出其所學(xué),手訂該標(biāo)教育方針,內(nèi)務(wù)規(guī)劃,并刊印《教育雜志》。[賀覺(jué)非:《藍(lán)天蔚》,湖北省檔案館檔案資料編輯室、湖北省地方志辦公室資料室編:《辛亥革命湖北人物傳資料選編》,湖北省檔案館檔案資料編輯室,1983年,第20頁(yè)。]
三、1907年赴日演習(xí)
1907年,藍(lán)兼任湖北督練公所參謀。同年10月,中央陸軍部委派陸軍部第九鎮(zhèn)統(tǒng)制徐紹楨(1861-1936)、湖北陸軍參謀長(zhǎng)藍(lán)天蔚、陸軍部軍諮處副使哈漢章(1879-1953)、北洋督練公處幫辦劉詢等一行赴日觀操。此次視察14日出發(fā)經(jīng)由長(zhǎng)崎、神戶,抵達(dá)東京后拜謁清國(guó)駐日大使、拜訪日本外務(wù)省、陸軍省以及參謀部。操演全程如下:11月13日開(kāi)始操前預(yù)備,15日為東西兩軍大操之日,18日操演結(jié)束,19日為閱兵式。[《光緒三十三年赴日觀操報(bào)告書》,王寶平主編:《晚清東游日記匯編2 日本軍事考察記》,上海:上海古籍出版社,2004年,第439-460頁(yè)。]12月藍(lán)天蔚等東渡觀操一行回國(guó)后入京稟事。赴東觀操人員名單如表2:
四、1909年再入日本陸軍大學(xué)
1908年秋,當(dāng)時(shí)各省新軍次第成立,藍(lán)天蔚攜師友學(xué)生離開(kāi)湖北后,先南游豫章江寧皖浙,北歷燕冀,考察各地新軍創(chuàng)建的得失,以為討論之資。[《藍(lán)天蔚事略》,《藍(lán)上將榮哀錄》殘本。]
1909年7月8日(宣元年五月廿一日),時(shí)任湖廣總督陳夔龍(1857-1948)為《陸軍第八鎮(zhèn)三十二標(biāo)統(tǒng)帶官藍(lán)天蔚再赴日本陸大肄習(xí)事折》[《湖廣總督陳夔龍奏陸軍第八鎮(zhèn)統(tǒng)帶官藍(lán)天蔚辭差出洋游學(xué)片》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,《政府官報(bào)》第619號(hào),1909年7月。]呈上奏折。奏折曰:“陸軍第八鎮(zhèn)三十二標(biāo)統(tǒng)帶官、湖北督練公所參議藍(lán)天蔚,由日本陸軍士官學(xué)校肄業(yè),升洊今職,并經(jīng)陸軍部派兼充一等諮議官。該生學(xué)識(shí)猶長(zhǎng),諳習(xí)軍略,在鄂多年,深資得力。茲據(jù)稟稱現(xiàn)在新軍學(xué)理甚深,自顧識(shí)見(jiàn)淺陋,請(qǐng)重赴日本陸軍大學(xué)肄習(xí)三年,兼習(xí)歐洲語(yǔ)言文字,然后再赴西洋游學(xué)兩年,以增智識(shí)等情前來(lái)。查該員虛心好學(xué),志趣向上,深堪嘉許,自應(yīng)準(zhǔn)其出洋,以宏造就。除將該標(biāo)統(tǒng)帶一差,另行委員接充,并告明出使日本大臣妥為照護(hù)……”。
是年,藍(lán)天蔚獲準(zhǔn)后再赴日本陸軍大學(xué)深造。[按:日本陸軍大學(xué)創(chuàng)辦于1882年,是一所以培養(yǎng)參謀和高等軍事人才為目的高級(jí)軍事教育機(jī)構(gòu)。創(chuàng)設(shè)初始為陸軍參謀本部直屬機(jī)構(gòu),修業(yè)年限一般為三年。二戰(zhàn)結(jié)束前共培養(yǎng)六十期軍官。陸大教育的主旨為研究高級(jí)用兵(指揮旅團(tuán)以上部隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)和狹義的戰(zhàn)略)所必要的學(xué)術(shù)原理(軍事學(xué)),訓(xùn)練學(xué)員的實(shí)際應(yīng)用能力。教育重點(diǎn)在戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)史與參謀要?jiǎng)?wù)。其中戰(zhàn)術(shù)為中心課程,其次為戰(zhàn)史,第三為參謀要?jiǎng)?wù)。另外,與軍事制度相關(guān)的法學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)以及軍人所必須具備的一般學(xué)識(shí)也被列為履修課程。(高野邦夫:《近代日本軍隊(duì)教育史料集成》第七卷,東京:柏書房,2004年,第210頁(yè)。]日本陸軍國(guó)大學(xué)校對(duì)留日學(xué)生限制極嚴(yán),能錄取的更寥寥可數(shù)。藍(lán)天蔚至日本陸軍大學(xué)后,受東條英教[按:東條英教(1855—1913),日本巖手縣人。曾參加西南戰(zhàn)爭(zhēng)。畢業(yè)于日本陸軍大學(xué),后赴德國(guó)留學(xué)?;貒?guó)后在參謀本部任職。曾任陸軍大學(xué)教官。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)任大本營(yíng)參謀。1896年任《日清戰(zhàn)史》編輯部部長(zhǎng)。1901年升少將,后升中將。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中任第八旅旅長(zhǎng)。后歷任留守近衛(wèi)第一旅旅長(zhǎng)、朝鮮京城守備旅旅長(zhǎng)等職。](1855—1913)等嫻熟于軍事的將官之講授,學(xué)問(wèn)日漸精進(jìn)。[《藍(lán)天蔚事略》,《革命先烈褒恤案》(1928-09-20—1929-01-04),臺(tái)北“國(guó)史館”藏。]。
藍(lán)天蔚從大學(xué)肄業(yè)后的1910年6月擬訪問(wèn)下關(guān)重炮部隊(duì)第四聯(lián)隊(duì),于是通過(guò)外務(wù)大臣小村壽太郎照會(huì)陸軍大臣寺內(nèi)正毅(1852-1919),但陸軍大臣擔(dān)心軍事機(jī)密泄漏,最終拒絕了藍(lán)天蔚的來(lái)訪。此次留學(xué)之后,藍(lán)再無(wú)赴日接受正規(guī)軍事教育的經(jīng)歷。1910年藍(lán)天蔚回國(guó)后,經(jīng)陳夔龍舉薦被調(diào)任奉天。[《直隸總督陳夔龍奏請(qǐng)以藍(lán)天蔚充北洋調(diào)扎東省混成協(xié)協(xié)統(tǒng)領(lǐng)官片》(宣統(tǒng)二年五月二十六日),《政府官報(bào)》第995號(hào),第11頁(yè)。]
1910年7月22日,北大營(yíng)的陸軍第二混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)王汝賢調(diào)差,陸軍部決定所遺之差由藍(lán)天蔚接充,藍(lán)天蔚到差任事。[遼寧省檔案館藏:《奉天省長(zhǎng)公署檔》,檔案號(hào)JC010-01-021089。]據(jù)胡鄂公回憶,“灤州士兵之傾向革命,始于陳宧任二十鎮(zhèn)統(tǒng)制、藍(lán)天蔚任協(xié)統(tǒng)之時(shí)。陳鬧起家于湖北自強(qiáng)學(xué)堂,藍(lán)則由湖北武備留學(xué)日本士官畢業(yè)者。當(dāng)陳、藍(lán)在二十鎮(zhèn)時(shí),設(shè)講武堂,設(shè)隨營(yíng)學(xué)堂,由官長(zhǎng)自為教授,使下級(jí)官佐士兵學(xué)術(shù)輿操術(shù)并重”。[胡鄂公:《辛亥革命北方實(shí)錄》,中國(guó)史學(xué)會(huì)主編:《中國(guó)近代史資料叢刊:辛亥革命 六》,上海:上海人民出版社,1957年,第315頁(yè)。]
藍(lán)部下吳紹奎回憶藍(lán)在混成第二協(xié)的經(jīng)歷:“接統(tǒng)后,雖力事整理,但終以該協(xié)人員多系任職久遠(yuǎn),不易更動(dòng),惟更委營(yíng)長(zhǎng)二員,下級(jí)干部教育而已?!搮f(xié)士兵擊傷日本警察一節(jié),亦有足記者。宣統(tǒng)二年春,該協(xié)中士某入城采買,日本警察無(wú)理干涉其行動(dòng),該中士以一人打傷十余人,本人竟能安全回部。時(shí)日領(lǐng)出而交涉,藍(lán)復(fù)此種士兵小沖突,談不到交涉,否則,就約定地點(diǎn),我們來(lái)干一下子亦可。而日本竟亦無(wú)可如何。藍(lán)并將該中士立即升為司務(wù)長(zhǎng)。由是而全軍士心一振,對(duì)藍(lán)亦愈有相當(dāng)信仰。”[吳紹奎:《遜清湖北陸軍第八鎮(zhèn)革命回想錄》,丘權(quán)政、杜春和:《辛亥革命史料選輯》,長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1981年,第372—377頁(yè)。]即所謂“除舊布新,士氣一振。”[《藍(lán)天蔚事略》,《革命先烈褒恤案》(1928-09-20—1929-01-04),臺(tái)北“國(guó)史館”藏。]
五、1912年最后的日本行
1911年,武昌起義之際,藍(lán)天蔚(時(shí)任奉天第二混成協(xié)協(xié)統(tǒng))、吳祿貞(時(shí)任第六鎮(zhèn)統(tǒng)制)、張紹曾(時(shí)任第二十鎮(zhèn)統(tǒng)制)密謀于灤州。10月27日張紹曾等聯(lián)名《奏請(qǐng)立憲折及擬定政綱十二條》遞呈清廷,要求立即實(shí)行改革政治,是為“灤州兵諫”。此舉震動(dòng)京師,清政府立下“罪己詔”并頒布了《憲法重大信條十九條》。[《擇期頒布君主立憲重要信條諭》(宣統(tǒng)三年九月十三日),故宮博物院明清檔案部編:《清末籌備立憲檔案史料》上,北京:中華書局,1979年,第102-104頁(yè)。]但同時(shí),袁世凱(1859-1916)緊急行事,暗殺吳祿貞,褫奪張紹曾兵權(quán)。至此,由“士官三杰”所構(gòu)成的聯(lián)盟徹底瓦解。藍(lán)天蔚前往灤洲欲說(shuō)服張紹曾起兵,張不進(jìn),知事不能為,乃返北大營(yíng),于奉天舉事,亦敗,于是避走大連,與同志謀關(guān)東,后赴上海,揮師北伐以圖東省。
辛亥革命爆發(fā)翌年二月,末代皇帝溥儀(1906-1967)下詔退位,袁世凱就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。此時(shí)剛結(jié)束北伐的藍(lán)天蔚以軍事智識(shí)尚未充滿,自請(qǐng)出洋游歷、增長(zhǎng)智識(shí)。此次出洋表面上是以資助考察之名漫游歐美,實(shí)則受袁世凱忌憚而被迫留洋海外。1912年6月13日,藍(lán)天蔚乘“丹波號(hào)”至日本,再中轉(zhuǎn)歐美。此次,藍(lán)天蔚亦將八厘軍需公債帶往東西洋銷售。有統(tǒng)計(jì)顯示,至民國(guó)元年七月,澳洲、秘魯、南洋、日本等地華僑認(rèn)購(gòu)的及藍(lán)天蔚帶往東西洋銷售的軍需公債,共計(jì)九千零五英鎊、大洋十八萬(wàn)兩千五百四十元。[李盈慧:《民初政局與僑界籌款》,張希哲、陳三井主編:《華僑與孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,臺(tái)北:“國(guó)文館”,1997年,第344頁(yè)。]6月25日,藍(lán)天蔚抵日本門司,擬在神戶停留數(shù)日后便去往東京。[《藍(lán)氏來(lái)朝》,《臺(tái)灣日日新報(bào)》漢文版,1912年6月27日,中文版第五版;日文版第二版。]翌日,藍(lán)天蔚向記者談道:“余三十三年肄業(yè)貴國(guó)陸軍士官學(xué)校,多受犬養(yǎng)毅氏及其他朝野名士照料?!盵《藍(lán)氏神戶一席語(yǔ)》,《臺(tái)灣日日新報(bào)》1912年7月7日,中文版第五版;日文版第一版。]
多次游學(xué)日本的經(jīng)歷,確實(shí)使藍(lán)天蔚在之前的革命活動(dòng)中獲得了很多日本友人的襄助。在大連策劃北伐之際,藍(lán)受到日本人的情感支持及庇護(hù)。清國(guó)探報(bào)中記錄著11月25日晚,藍(lán)在大連天福茶園觀劇,清探欲行刺,因?yàn)橛腥毡救穗S而保護(hù),無(wú)可奈何。[《有關(guān)各處革黨活動(dòng)的探報(bào)(三十三件)》,第一歷史檔案館編:《清代檔案史料叢編》第8輯,北京:中華書局,1982年,第41頁(yè)。]當(dāng)時(shí)革命黨人只要到了大連,多數(shù)是住日本旅館。[《有關(guān)各處革黨活動(dòng)的探報(bào)(三十三件)》,第一歷史檔案館編:《清代檔案史料叢編》第8輯,第180頁(yè)。]1911年10月6日,藍(lán)天蔚起事于遼陽(yáng)十里堡,稱關(guān)東大都督。當(dāng)時(shí)有日人川崎等3人參與策劃,日商借款10余萬(wàn)并接濟(jì)軍火炸彈。[羅剛:《中華民國(guó)國(guó)父實(shí)錄》,《羅剛先生全集》(續(xù)編,第2冊(cè)),臺(tái)北:正中書局,1988年,第1561—1562頁(yè)。]1912年1月,藍(lán)氏北伐光復(fù)東省的過(guò)程中,得到了日人的大量資金援助。我們從中也可看到,辛亥革命發(fā)生之際,經(jīng)歷了明治維新的日本民間對(duì)革命黨人的態(tài)度是偏向于同情的。
1912年7月9日,藍(lán)天蔚在日本神戶與記者談到他對(duì)于辛亥革命的認(rèn)識(shí):“此次革命,以種族革命始,以政治革命終。故漢人不壓迫滿蒙兩族。滿人有才能者,務(wù)欲拔擢官職,行事公平。政府有起用為某省都督之議,回首革命之作,雖由漢人對(duì)滿人之不平,實(shí)由對(duì)朝廷親貴政治之不平。朝廷各部大臣之地位,盡為皇族所據(jù)。如一時(shí)威權(quán)赫赫之慶親王,賣官鬻爵,貪婪無(wú)厭,顧一身之得失,而忽國(guó)民之福利。滿廷腐敗達(dá)于極點(diǎn)。吾黨有志,所以為四百兆民眾奮起而事干戈也?!盵《藍(lán)天蔚縱談》,《臺(tái)灣日日新報(bào)》1912年7月10日,第5版。]
同日,藍(lán)天蔚會(huì)見(jiàn)神戶僑領(lǐng)王敬祥[王敬祥(1872-1922),福建金門人。神戶僑領(lǐng)。歷任日本橫濱正金銀行神戶支店買辦、神戶福建公所理事長(zhǎng)、神阪中華會(huì)館理事長(zhǎng)、中華商務(wù)總會(huì)董事長(zhǎng)、“旅日華僑統(tǒng)一聯(lián)合會(huì)”(“中華總商會(huì)”前身)會(huì)長(zhǎng)、中華革命黨神戶大阪支部長(zhǎng)。],
互論民國(guó)前途事,兩者相談甚歡,王敬祥還敬贈(zèng)其和服一件。藍(lán)在離開(kāi)日本前,回函拜領(lǐng)并為之前在神戶厚擾表示謝意。(參見(jiàn)圖2)
7月10日,藍(lán)天蔚在日本橋偕樂(lè)園宴請(qǐng)新聞?dòng)浾?。此間,接受了經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)記者的采訪并發(fā)表了對(duì)于辛亥革命、中華民國(guó)前途及政壇人物等相關(guān)言論。日本國(guó)會(huì)國(guó)立圖書館所藏的《經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》[藍(lán)天蔚:《論談:我眼中革命后的中國(guó)》,《經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》第115號(hào),1912年7月20日,第6-7頁(yè),東京國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館藏。]刊登了一則藍(lán)天蔚以中華民國(guó)關(guān)東都督之名發(fā)表的文章,具體內(nèi)容可歸納為以下六點(diǎn)。
(一)訪日目的:未攜任何政治使命,僅為個(gè)人漫游。
(二)借款問(wèn)題:堅(jiān)決反對(duì)新政府舉外債,應(yīng)該維護(hù)自身的財(cái)政監(jiān)督權(quán)。
(三)評(píng)袁世凱:雖沒(méi)有正式會(huì)見(jiàn)過(guò)袁,但認(rèn)為他不像是一位德高望重的君子。不過(guò),觀察其最近正專心于治理國(guó)事,作為中華民國(guó)之國(guó)民,此時(shí)于情于理都該給予他支持。原因是當(dāng)下新政府剛剛成立不久,正值多事之秋,不應(yīng)以個(gè)人的憎惡喜好排除異己,只有團(tuán)結(jié)一致才能拯救衰弱的國(guó)家。如果袁世凱膽敢稱帝,四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民絕不會(huì)置若罔聞,定會(huì)將他挫骨揚(yáng)灰。如今的袁大總統(tǒng)足智多謀,理應(yīng)不敢稱帝。
(四)關(guān)于孫、黃新政黨組織:如今,曾聲名大噪的同盟會(huì)已大不如前,現(xiàn)在正是需要國(guó)民一致團(tuán)結(jié)合作之時(shí),但某些成員仍以宣揚(yáng)個(gè)人為能事。認(rèn)為孫中山、黃興理應(yīng)解散同盟會(huì),再集結(jié)健全人士組建新黨。
(五)中國(guó)的分裂:眼下中國(guó)雖然時(shí)局混亂,但普通民眾仍然服從袁世凱領(lǐng)導(dǎo)。其他勢(shì)力無(wú)法與之抗衡。加之國(guó)民意識(shí)到如果不聯(lián)合就無(wú)法抵御列強(qiáng)的侵略。若此時(shí)瓜分中國(guó),吾國(guó)民定會(huì)憤然而反抗,故現(xiàn)階段中國(guó)不會(huì)出現(xiàn)群雄割據(jù)的狀況,分裂中國(guó)更是不現(xiàn)實(shí)的。
(六)承認(rèn)中華民國(guó):各國(guó)以中華民國(guó)之組織尚不充分為由,遲遲不予承認(rèn)。在此問(wèn)題上,日本沒(méi)必要與其他各國(guó)保持步調(diào)一致,鑒于中日兩國(guó)自古以來(lái)的特殊關(guān)系,希望日本政府盡早承認(rèn)中華民國(guó),為今后交流合作建立平臺(tái),以共同追求東亞之和平。
雖然藍(lán)天蔚運(yùn)動(dòng)日本盡快承認(rèn)“中華民國(guó)政府”,但記者評(píng)論此問(wèn)題茲事體大,日本很難迅速做出決定。而藍(lán)天蔚對(duì)于日本覬覦中國(guó)的認(rèn)知實(shí)則是深切的,他在離日赴美航行太平洋之時(shí)致函友人潘月樵,告知抵日之后近況,憂心國(guó)內(nèi)黨見(jiàn)紛起,談日人對(duì)中國(guó)方針尚未決定,而桂太郎出游,乃欲聯(lián)絡(luò)德俄以圖中國(guó)。[《藍(lán)天蔚致潘月樵函》,1912年7月15日,《滬軍都督府調(diào)查部往來(lái)要電》,上海市歷史博物館藏。]
在中國(guó)革命中,與日本民間的態(tài)度不同,日本政府始終是希望通過(guò)多樣性外交謀求擴(kuò)大新的權(quán)益。武昌首義爆發(fā)后,日本、英國(guó)的軍艦聚集長(zhǎng)江,聲稱為保護(hù)僑民與各國(guó)利益隨時(shí)幫助清廷平叛。靜觀局勢(shì)之后,日方欲行武力干涉,但遭到英、法、美、德等國(guó)的反對(duì),列強(qiáng)之間博弈和妥協(xié)的結(jié)果,是共取“不介入”態(tài)度。由于日方時(shí)刻擔(dān)心自身的利益被破壞,其所謂“不介入”充滿了在審視時(shí)局變化下的防范之心。武昌起義過(guò)后不久,日俄第三次密約也已在醞釀之中。而在藍(lán)天蔚指揮海陸軍北伐東三省之際,由于北伐軍擬定的遼寧登陸點(diǎn)是在日清劃定的中立區(qū)內(nèi),也屢遭日方干涉,致使北伐進(jìn)程頻頻遭受阻礙。1912年7月,日俄在圣彼得堡簽訂第三次密約。通過(guò)這一密約,兩國(guó)對(duì)東北的利益進(jìn)行了劃分。
藍(lán)從橫濱乘坐“西伯利亞號(hào)”于7月13日離港啟程渡美,同月28日抵達(dá)美國(guó)舊金山,受到當(dāng)?shù)厝A人熱情接待。[《藍(lán)天蔚渡米》,《臺(tái)灣日日新報(bào)》1912年7月14日,日文版第1版;黎硯冰、陶剛譯:《前關(guān)東革命軍大都督、中國(guó)北伐軍將領(lǐng)藍(lán)將軍訪美學(xué)習(xí)軍事理論》,《舊金山之聲》第112卷第59期,1912年7月29日。]后依次到訪洛杉磯、紐約、華盛頓。1913年在英、法、德等國(guó)游歷考察,居英國(guó)期間在倫敦皮卡迪里廣場(chǎng)定制了一款由德魯父子公司生產(chǎn)(DREW & SONS.PICCADILLY CIRCUS)的手提式牛皮箱,內(nèi)鑲鐵圈,八角鉚釘。皮箱正面烙印有藍(lán)天蔚英文名縮寫“L.T.W”字樣。[按:此皮箱為藍(lán)天蔚留存下來(lái)的唯一遺物,2011年捐交辛亥革命武昌起義紀(jì)念館。據(jù)考這家英國(guó)德魯父子公司成立于1887年,1914年關(guān)閉。藍(lán)天蔚遇難后由其妻子鄧觀智、女兒藍(lán)曉蔚保存。箱內(nèi)原有11枚勛章及若干印章、遺詩(shī)、照片等物件,但在文化大革命內(nèi)亂時(shí)期,所有收藏消失無(wú)影。]1914年藍(lán)天蔚結(jié)束歐美漫游,于春季返回國(guó)內(nèi)。
余論
留日學(xué)生聚集的東京實(shí)為辛亥革命的基地,辛亥革命的主要成員和骨干都是來(lái)自這一群體。時(shí)人謂:“微士官生,辛亥光復(fù)之功無(wú)此易;微士官生,時(shí)局蜩螗之禍亦無(wú)由興。良不誣也?!敝灰蛑袊?guó)之正式陸軍,要待留日士官生卒業(yè)歸來(lái),晉用楚材,于焉而成。以“士官三杰”吳祿貞、藍(lán)天蔚、張紹曾為代表的新軍將領(lǐng)群體有著近代民族國(guó)家的觀念,他們對(duì)世界大勢(shì)、帝國(guó)主義擴(kuò)張和中國(guó)嚴(yán)峻的國(guó)際處境有比較敏銳的洞察,對(duì)國(guó)家危機(jī)和文明衰亡的感受深切。
藍(lán)天蔚數(shù)次留日生涯與其志業(yè)發(fā)展息息相關(guān),其第一次留日期間發(fā)動(dòng)組織拒俄運(yùn)動(dòng)之后,軍國(guó)民思潮掀起,是新軍即將邁入辛亥革命征程的強(qiáng)烈預(yù)示。其被舉為學(xué)生軍隊(duì)長(zhǎng),從此有重名于留學(xué)生界。1911年12月,藍(lán)天蔚與張紹曾發(fā)動(dòng)灤州兵諫、在因吳祿貞被刺、聯(lián)合燕晉發(fā)動(dòng)京畿革命失敗及運(yùn)動(dòng)奉天獨(dú)立失敗后,藍(lán)天蔚南下,轉(zhuǎn)而指揮海陸軍揮師東三省,逼迫清廷退位。時(shí)袁世凱入京就任內(nèi)閣總理后,集中北洋軍力布置北方,南方各省遂得革命成果于不墜,也因此造成南北和談的局面,促使清室退位。藍(lán)天蔚揮師東省的北伐軍故而也可成為南北和議的一枚重要棋子。
從1905年同盟會(huì)成立到武昌起義之間發(fā)生的十多次起義,留日學(xué)生都是其中的重要成員和主要領(lǐng)導(dǎo)。早期的留日學(xué)生中的優(yōu)秀青年(尤其是軍事科)即使已經(jīng)被保守官僚懷疑是革命分子,仍被各省爭(zhēng)相延攬,委以重任。他們進(jìn)入統(tǒng)治陣營(yíng)后,在清軍中大力灌輸愛(ài)國(guó)思想,促進(jìn)了辛亥革命的到來(lái)。而學(xué)界對(duì)于辛亥革命的研究一直側(cè)重于南方地區(qū),對(duì)北方各省的革命活動(dòng)則較少涉及。這是非常令人遺憾的。北方革命關(guān)系整個(gè)辛亥革命的成敗,至關(guān)重要。我們通過(guò)藍(lán)天蔚在辛亥前后的動(dòng)向,可了解到新軍革命勢(shì)力的崛起及在北方挫敗的緣故。這對(duì)重新審視辛亥革命實(shí)為一項(xiàng)不可忽略、不可或缺的一環(huán)。而更重要的,再度呼喚辛亥先賢精神力的回歸,對(duì)于重振民族精神,對(duì)于中華文化復(fù)興事業(yè)更有著不凡的意義。
今年是辛亥革命110周年,也是藍(lán)天蔚遇難100周年,沈陽(yáng)北大營(yíng)為其塑像以示紀(jì)念,同時(shí)專設(shè)展館介紹他們?cè)跒闁|三省辛亥革命所作出的貢獻(xiàn)。藍(lán)天蔚的一生經(jīng)歷了辛亥革命幾乎所有的階段,在中國(guó)近代民族民主革命史與軍事史上產(chǎn)生過(guò)重大影響。追根溯源,藍(lán)天蔚的赴日經(jīng)歷對(duì)其思想以及行為變化是否具有更深遠(yuǎn)的影響,此問(wèn)題仍有待在今后研究中展開(kāi)進(jìn)一步的探析。