饒正杉

Stimulating “Connotation” refers to giving rise to connotation through images. Forgetting image refers to forget a specific image, which is “unconstrained”expression. In fact, this is a recognizable style design feature based on national origin.

得“意”忘象源于《周易·系辭》：“圣人立象以盡意。”以象生意，不直接說(shuō)理，而是將理性融在“象”里。意在象外，故可“得意而忘象”。得意忘象是中國(guó)特有的一種精神，忘掉具體形象，忘象是“寫(xiě)意式”的表達(dá)。寫(xiě)意是中國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，與“寫(xiě)實(shí)”相對(duì)，它強(qiáng)調(diào)內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作傾向和手法，注重神態(tài)、感覺(jué)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣，是以作者為中心的內(nèi)心情感世界的視覺(jué)外化，是一種感性的表達(dá)。然而，在設(shè)計(jì)造型里隨性瀟灑的寫(xiě)意手法，是基于設(shè)計(jì)功能性之上的表達(dá)。就海報(bào)設(shè)計(jì)而言，其本身是設(shè)計(jì)中最具藝術(shù)表現(xiàn)力的種類(lèi)，可謂是藝術(shù)與設(shè)計(jì)的融合，感性與理性的交織。而今，在倡導(dǎo)文化與民族復(fù)興的大背景下，以“寫(xiě)意式”的手法用于海報(bào)文字設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中，可以更好地展現(xiàn)中國(guó)海報(bào)特殊的藝術(shù)魅力和社會(huì)價(jià)值。

一、“寫(xiě)意式”文字造型語(yǔ)言的形成條件

1.1 明確海報(bào)設(shè)計(jì)的主題思想

海報(bào)從一開(kāi)始就是為了推銷(xiāo)其商品而四處張貼的廣告，而后隨著時(shí)代的發(fā)展和觀念的更新，海報(bào)越來(lái)越多地與社會(huì)政治、文化活動(dòng)、公益環(huán)保聯(lián)系在一起。但不管怎樣發(fā)展和演變，海報(bào)的功能性是不變的——以宣傳為目的，主題明確。從商業(yè)海報(bào)來(lái)看，它的目的是促進(jìn)銷(xiāo)售，提升品牌形象；而對(duì)于意識(shí)形態(tài)海報(bào)和文化類(lèi)海報(bào)來(lái)講，首要任務(wù)是傳達(dá)關(guān)乎社會(huì)的某種信息、文化或觀念，以期待獲得良好的社會(huì)風(fēng)尚和特定目標(biāo)；從社會(huì)層面看，海報(bào)的創(chuàng)作還肩負(fù)著提升大眾審美品位的重任。毫無(wú)疑問(wèn)，海報(bào)的這一特性決定了“寫(xiě)意式”文字創(chuàng)造需在創(chuàng)作前理性地認(rèn)識(shí)和思考，明確海報(bào)的主題思想。

1.2 “寫(xiě)意式”文字造型的確立因素

當(dāng)海報(bào)主題思想明確后，海報(bào)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式是多樣的，而“寫(xiě)意式”文字造型語(yǔ)言是其中之一。它強(qiáng)化了海報(bào)的視覺(jué)形象，使文字形態(tài)和海報(bào)主題更加貼切吻合。而應(yīng)用“寫(xiě)意式”文字造型方式在海報(bào)畫(huà)面中也有其成立的因素，即其文字造型語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和空間的把控恰到好處，體現(xiàn)中國(guó)內(nèi)在文化意蘊(yùn)。具體而言有兩種：

1）文字以中文的書(shū)寫(xiě)體或印刷體為主，文字特點(diǎn)明顯，造型可夸張、變形或使用多種材料呈現(xiàn)，要使文字的結(jié)構(gòu)和空間布局在可識(shí)別的范圍之中，否則將失去意義。圖1海報(bào)的“馬”字似馬非馬，超以象外，如國(guó)畫(huà)中留白的精妙之感，給人更寬廣的聯(lián)想空間。

圖2 臺(tái)灣國(guó)際名家吉祥海報(bào)邀請(qǐng)展《喜洋洋》

圖3 靳埭強(qiáng) 漢字系列之一

圖4 鄭邦謙 上妝系列之一

圖5 饒正杉 純凈地帶所剩無(wú)幾

2）主視覺(jué)文字為中文外的其他文字的書(shū)寫(xiě)體或印刷體，如拉丁文、英文、日文等，雖各國(guó)文字有其不同的地域特色，但當(dāng)中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí)，可從本民族的視角看待世界，潛移默化地融入民族的情懷，將寫(xiě)意式的方式運(yùn)用在多國(guó)文字中，使文字造型具有意境高遠(yuǎn)、志趣悠長(zhǎng)的中國(guó)意蘊(yùn)。當(dāng)然，可加入不同材料，文字效果同樣需建立在文字信息清晰可辨的基礎(chǔ)上。如圖2海報(bào)的主視覺(jué)印刷體被“寫(xiě)意式”筆觸疊加遮蓋，加入了材料肌理，給人以行云流水，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)之感。不僅信息傳達(dá)無(wú)誤而且增添了海報(bào)的趣味性和意境。

二、“寫(xiě)意式”文字造型語(yǔ)言的構(gòu)建

2.1 “寫(xiě)意性”文字的主題信息傳達(dá)

對(duì)于海報(bào)設(shè)計(jì)而言，信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性是基礎(chǔ)。在“寫(xiě)意式”文字造型過(guò)程中，表面看似忘象而內(nèi)在卻是飽含信息的。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，盡管是感性的“寫(xiě)意式”文字創(chuàng)造出形態(tài)，但把握海報(bào)傳達(dá)的信息卻是理性的思考。臺(tái)灣地區(qū)設(shè)計(jì)師劉開(kāi)的作品《臺(tái)灣國(guó)際影展》（圖1），海報(bào)以中文書(shū)法的形式作為主視覺(jué)元素，具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)風(fēng)格，再加入深藍(lán)配色，海報(bào)畫(huà)面呈現(xiàn)悠遠(yuǎn)之感。而中文字“馬”的處理，又是豪放、無(wú)拘無(wú)束，似馬又非馬的感覺(jué)。似馬，是在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中控制文字形態(tài)的自身結(jié)構(gòu)，使文字的行筆在結(jié)構(gòu)規(guī)則之中。非馬，是對(duì)文字形態(tài)的空間安排，使筆畫(huà)之間似乎脫離文字的構(gòu)成關(guān)系。而德裔設(shè)計(jì)師何見(jiàn)平，為臺(tái)灣國(guó)際海報(bào)邀請(qǐng)展創(chuàng)作的《喜洋洋》（圖2），則用中文印刷體為設(shè)計(jì)主元素，在印刷體上涂上墨跡筆觸，它們的組合看似隨性，實(shí)則卻是精心布置的，其視覺(jué)效果讓文字形成猶抱琵琶半遮面的感覺(jué)，提升了海報(bào)的觀賞性和趣味性。

設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作中表現(xiàn)形式種類(lèi)繁多，豐富有趣。它們構(gòu)建了多元化的畫(huà)面且無(wú)法復(fù)制，其中有一種“沖動(dòng)的”隨意性，但未失去理性，針對(duì)海報(bào)的主旨內(nèi)涵，主題信息有的放矢，清晰可見(jiàn)。

2.2 文字的圖形化構(gòu)建方式

創(chuàng)意構(gòu)思是海報(bào)設(shè)計(jì)的靈魂，設(shè)計(jì)者在把握文字信息內(nèi)容的基礎(chǔ)上，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法將文字的編排、字形、色彩等表現(xiàn)為隨機(jī)而發(fā)的自然形，在實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)目的的同時(shí)，追求文字的變化形態(tài)，這種變化亦可結(jié)合圖形的方式尋求最佳的設(shè)計(jì)方案。如：“字構(gòu)圖像”以主題文字作為造型元素，文字與“圖像”合二為一，創(chuàng)造出生動(dòng)感性、新穎獨(dú)特、富有趣味的新文字形象；“連筆共用”根據(jù)文字信息意義，仔細(xì)觀察文字形態(tài)，揣摩文字間的關(guān)聯(lián)，尋求字與字之間的筆畫(huà)共性。一些貌似不和諧的筆畫(huà)可以在設(shè)計(jì)者有意識(shí)地控制下自然轉(zhuǎn)變；“減省字形”，根據(jù)設(shè)計(jì)目的，恰當(dāng)?shù)亍皽p省字形”，不僅可以制造出新鮮獨(dú)特的文字形態(tài)，還可以通過(guò)文字的形態(tài)減缺變化，產(chǎn)生深刻的信息語(yǔ)義等等，這些圖形化方式均可為新文字造型創(chuàng)造最佳的契機(jī)。“字體，就像說(shuō)話(huà)的聲音一樣，可以大聲有力，也可以是非常低調(diào)，不惹眼。它可以大喊大叫，也可以非常優(yōu)雅地提供信息。它可以一本正經(jīng)或隨意的、全球的或地方的、傳統(tǒng)的或富有藝術(shù)性的、高度復(fù)雜或原始的。”使觀者不知不覺(jué)地感受到文字形態(tài)帶來(lái)的愉悅，或悠然輕松、或情趣盎然、或氣勢(shì)磅礴等不同的互動(dòng)感受?！皩?xiě)意式”的文字圖形化，通過(guò)觀看感知，其形態(tài)的表達(dá)投射出內(nèi)在的意義，形意統(tǒng)一，將文字的傳遞功能發(fā)揮至最佳的同時(shí)亦可實(shí)現(xiàn)有效的視覺(jué)美感。

2.3 “寫(xiě)意式”文字造型語(yǔ)言的創(chuàng)作

海報(bào)是設(shè)計(jì)中最具藝術(shù)表現(xiàn)力的種類(lèi)，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中把握其傳遞信息的功能性可盡情地發(fā)揮創(chuàng)造，而“寫(xiě)意式”文字造型可加強(qiáng)其藝術(shù)性。如藝術(shù)家在黑白畫(huà)的創(chuàng)作中一個(gè)預(yù)想形畫(huà)錯(cuò)了，可在此基礎(chǔ)上將錯(cuò)就錯(cuò)，因勢(shì)利導(dǎo)，產(chǎn)生一個(gè)新的形象，這是事先未預(yù)料到的。在海報(bào)中也同樣適用，對(duì)海報(bào)的構(gòu)圖、圖形的形態(tài)走勢(shì)做整體規(guī)劃和安排后，對(duì)具體的形態(tài)變化則順其自然。這是一種隨機(jī)應(yīng)變且充滿(mǎn)智慧的造型方式。具體而言，如靳埭強(qiáng)先生的《漢字》系列海報(bào)（圖3），他應(yīng)用水墨作為海報(bào)創(chuàng)作的主要方法之一。在具體創(chuàng)作中水墨的變化是“寫(xiě)意式”的流淌，自由抒發(fā)；設(shè)計(jì)師鄭邦謙的作品《上妝》系列（圖4），以毛筆書(shū)寫(xiě)的方式，通過(guò)“字構(gòu)圖像”展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)效果；而筆者則利用水墨技法書(shū)寫(xiě)英文字母的海報(bào)《純凈地帶所剩無(wú)幾》（圖5），讓英文字母有了新的視覺(jué)形象，等等。這些海報(bào)都表現(xiàn)出“寫(xiě)意式”文字的偶發(fā)、不可控和隨意性，同時(shí)又要使形態(tài)達(dá)到在畫(huà)面中的自然合理?；蛟S這些形態(tài)要畫(huà)上幾十張甚至上百?gòu)垼瑥闹刑暨x一張既能表現(xiàn)藝術(shù)美，又能準(zhǔn)確傳達(dá)信息的造型應(yīng)用于海報(bào)中。

顯而易見(jiàn)，海報(bào)中恰到好處的“寫(xiě)意式”藝術(shù)手法將文字的編排、字形、色彩等表現(xiàn)為隨機(jī)而發(fā)的自然性，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的新視覺(jué)形態(tài)，相較常規(guī)的文字形態(tài)語(yǔ)言，更具感染力和藝術(shù)價(jià)值。

三、“寫(xiě)意式”文字造型語(yǔ)言在中國(guó)海報(bào)中的作用

3.1 “寫(xiě)意式”文字造型語(yǔ)言的魅力

“寫(xiě)意式”文字造型看似隨意卻是設(shè)計(jì)者內(nèi)在修養(yǎng)和外在技法能力的綜合體現(xiàn)，使用得當(dāng)可以彰顯設(shè)計(jì)者的個(gè)性語(yǔ)言魅力。不同“寫(xiě)意式”文字的藝術(shù)手法、形式風(fēng)格、文字想法等各不相同。有的是不同材質(zhì)的紙張，形成迥然不同的潑墨流淌的文字形象；有的是不同的筆號(hào)和材料，各種書(shū)寫(xiě)方式形成的文字效果等，設(shè)計(jì)者在追求藝術(shù)美的同時(shí)，也越來(lái)越多地展現(xiàn)其個(gè)性。

圖6 聶永真 I see languages系列之一

圖7 饒正杉 入選第六屆美術(shù)學(xué)院海報(bào)設(shè)計(jì)大賽

在海報(bào)設(shè)計(jì)中，“當(dāng)你看到一種元素，然后再以另一個(gè)角度去看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)另一種趣味”。設(shè)計(jì)者們正是以別樣的角度去看待和運(yùn)用傳統(tǒng)技法和元素，設(shè)計(jì)出與眾不同的海報(bào)，魅力各不相同。以水墨文字創(chuàng)作的海報(bào)即刻能聯(lián)想到靳埭強(qiáng)，其海報(bào)就像傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)（圖3）；而聶永真的《I see languages》（圖6）從文字中提取部分筆觸進(jìn)行設(shè)計(jì)的系列海報(bào)，不可復(fù)制的筆觸和可復(fù)制的幾何圖形相交于畫(huà)面中，顯得輕松、活潑；筆者的海報(bào)作品（圖7）用中文書(shū)寫(xiě)筆觸及書(shū)法的方式，結(jié)合其他材料在設(shè)計(jì)中的綜合運(yùn)用。如此，海報(bào)由英文為主視覺(jué)的設(shè)計(jì)，但隱含著中國(guó)書(shū)法運(yùn)筆的輕重緩急，書(shū)寫(xiě)灑脫貫穿于英文的字里行間，把靜態(tài)的英文變?yōu)閯?dòng)態(tài)的自由、靈動(dòng)，使作品有了強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力。這些或清雅、或俊逸、或奔放的“寫(xiě)意”式，形成了一股氣勢(shì)撲面而來(lái)，它有一種力量沖撞你的視覺(jué)，這種力量由靜至動(dòng)交融而生，它發(fā)軔于“意”，而以象生意，創(chuàng)造出強(qiáng)大的視覺(jué)張力。

3.2 民族文化的復(fù)興與傳承

毋庸置疑，中國(guó)的文字發(fā)展與書(shū)法息息相關(guān)，相較于其他民族的文字，“中國(guó)的書(shū)法，抽象中間還有象形，有象形的文字，這一點(diǎn)是不同的。象形的東西就有了藝術(shù)的基礎(chǔ)。中國(guó)書(shū)法的發(fā)展，后來(lái)的用筆、結(jié)體、章法、一點(diǎn)一劃，越來(lái)越講究，發(fā)展到很高的藝術(shù)境界?！边@是其他文字所無(wú)法媲美的。海報(bào)作為對(duì)外宣傳的重要窗口之一，文字以其較高的識(shí)別度在海報(bào)設(shè)計(jì)中有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。因此，作為中國(guó)設(shè)計(jì)師應(yīng)繼承和發(fā)展書(shū)法、中國(guó)畫(huà)以及中國(guó)傳統(tǒng)技藝，通過(guò)“寫(xiě)意式”的表達(dá)，在與外來(lái)的文明交融中使中國(guó)海報(bào)煥發(fā)出新的生命力，形成獨(dú)特、個(gè)性的視覺(jué)語(yǔ)言。在倡導(dǎo)文化與民族復(fù)興的今天，中國(guó)設(shè)計(jì)師群體應(yīng)形成自己的文化自信，彰顯本民族的文化符號(hào)、文化底蘊(yùn)，使中國(guó)設(shè)計(jì)真正屹立于世界設(shè)計(jì)之林。

結(jié)語(yǔ)

伴隨著中國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨變，中國(guó)與西方的設(shè)計(jì)交流日益頻繁。但談?wù)撛O(shè)計(jì)更多地依然是以西方為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)，海報(bào)設(shè)計(jì)亦是如此，與此同時(shí)，海報(bào)設(shè)計(jì)的地域性也日趨同化。在這一背景下，中國(guó)設(shè)計(jì)師群體應(yīng)以立足于民族根基，復(fù)興傳統(tǒng)文化為載體進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)，結(jié)合本民族特有的“寫(xiě)意式”表現(xiàn)形式，把傳統(tǒng)的中國(guó)書(shū)畫(huà)、技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)原理相融合，追求文字的形態(tài)變化，傳遞中國(guó)意境，提升海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力、趣味性和欣賞性。讓人們?cè)谫p析不同美中接收信息、吸收養(yǎng)分，為全新的設(shè)計(jì)之美開(kāi)啟探索之旅，正是得“意”忘象的文字語(yǔ)言的魅力之所在。