我是偶然聽到《十送紅軍》這首歌的，然后，這首歌就像春天的花朵一樣，走到哪里都能聞到她綻放的聲音。

這是一首最早飄蕩在川陜革命根據(jù)地的紅色歌謠，在靜寂了多年以后，突然又流行起來(lái)。我知道，有一種記憶，有一種情感，有一種力量，其實(shí)一直就活在光陰和歲月里。

我曾經(jīng)無(wú)意之中看到一部電影，一個(gè)女人在一棵樹下等一個(gè)人，等了幾十年，她由一個(gè)美麗的少女變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太婆，那個(gè)她苦苦等待的男人還是沒有出現(xiàn)。后來(lái)，我從一些資料得知，這部電影來(lái)自一個(gè)真實(shí)的故事。

一九二九年，紅軍李才蓮結(jié)婚三天后，就告別妻子池煜華，去了紅軍前線。那天早晨，在村口一棵小樹旁，李才蓮將他的一件新婚衣服和一面鏡子交到妻子池煜華手里，對(duì)她說(shuō)：你等我，打勝仗了我就回來(lái)。

池煜華在丈夫的家鄉(xiāng)苦苦守望，村口老了，村口邊那棵小樹老了，她守望滄桑七十載，丈夫卻一直杳無(wú)音訊……李才蓮家鄉(xiāng)所在地政府把烈士光榮牌和撫恤金送到池煜華家里，可她堅(jiān)決不許在她家里掛烈士牌，拒收撫恤金，她堅(jiān)信丈夫活著，堅(jiān)信丈夫一定會(huì)回來(lái)。她每天都要把鏡子擦得晶亮，看著鏡子發(fā)呆出神，好像丈夫隨時(shí)都會(huì)從鏡子里走到自己身邊……

《十送紅軍》從上世紀(jì)六十年代開始在中國(guó)每一塊土地上吟唱，就像永不凋謝的花朵，鮮艷地開放幾十年，是一首很老的紅色歌曲了。

“一送（里格）紅軍，

（介支個(gè)）下了山，

秋風(fēng)（里格）細(xì)雨，

（介支個(gè)）纏綿綿。

山上（里格）野鹿，

聲聲哀號(hào)，

樹樹（里格）梧桐，

葉呀葉落完，

問一聲親人，

紅軍啊，

幾時(shí)（里格）人馬，

（介支個(gè)）再回山

……

十送（里格）紅軍，

（介支個(gè)）望月亭，

望月（里格）亭上，

（介支個(gè)）搭高臺(tái)。

臺(tái)高（里格）十丈，

白玉柱，

雕龍（里格）畫鳳，

放呀放光彩。

朝也盼來(lái)晚也想，

紅軍啊，

這臺(tái)（里格）名叫，

（介支個(gè)）望紅臺(tái)。”

這首歌我聽了無(wú)數(shù)遍，就是聽不厭。后來(lái)，我從一些史料獲悉，《十送紅軍》來(lái)自一首民歌，它是這首經(jīng)典歌謠的胚芽，在“簡(jiǎn)池永樂”，位于四川鎮(zhèn)巴縣，它北是陜西漢中，南與現(xiàn)在重慶的達(dá)州接壤，東臨陜西安康，西連四川巴中和廣元，屬于革命老區(qū)。

這首歌的詞曲于一九五八年十一月發(fā)表在《民間文學(xué)》雜志。

一九六〇年初，空政文工團(tuán)組織《歷歌》創(chuàng)作人員到江西采風(fēng)。當(dāng)年，紅軍上前線，各個(gè)村莊的百姓都到村口、河邊、路旁送別，一邊送，一邊用各種民間小調(diào)唱著送別的歌謠小曲。其中，有一首贛南《采茶調(diào)》，非?？谡Z(yǔ)化，唱半句、停半句，旋律優(yōu)美動(dòng)聽。負(fù)責(zé)《歷歌》劇本創(chuàng)作的張士燮，為創(chuàng)作第四場(chǎng)“長(zhǎng)征”時(shí)，寫了《十送紅軍》的歌詞，使用了一些地方俚語(yǔ)、方言，然后，空政文工團(tuán)就把這一場(chǎng)的第一景定為“十送紅軍”，還配了舞蹈。

作者簡(jiǎn)介：凌鷹，系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，永州市作協(xié)副主席。先后在《芙蓉》《人民文學(xué)》等刊發(fā)表小說(shuō)、散文400余篇。出版散文隨筆集《放牧流水》《巨輪的遠(yuǎn)影》等多部。多次獲得全國(guó)和省級(jí)散文征文獎(jiǎng)，其中，《天堂里的一條河》獲得《人民文學(xué)》全國(guó)散文征文一等獎(jiǎng)，《我的十八洞村》獲得湖南省第十四屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。

（責(zé)任編輯 徐文）