姜玥

“魯藝文藝學(xué)院”這塊牌匾是沈陽音樂學(xué)院的鎮(zhèn)館之寶，這座由毛澤東和周恩來聯(lián)名創(chuàng)立的學(xué)院，于1938年4月10日正式成立。此學(xué)院的校訓(xùn)“緊張、嚴(yán)肅、刻苦、虛心”由毛澤東親筆題寫，這座學(xué)院不僅是新中國的文藝搖籃，也是民族的精神豐碑。當(dāng)時(shí)的魯藝師生畢業(yè)后遍布全國，不僅為新中國文藝事業(yè)發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)，也為后期民族音樂發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，加強(qiáng)延安魯藝歌曲研究，也能帶領(lǐng)我們走進(jìn)戰(zhàn)火紛飛年代，領(lǐng)略革命先輩的內(nèi)心世界，還能使人們?cè)谒囆g(shù)發(fā)展的道路上，堅(jiān)定文化自信和民族自信。

一、民族音樂視角下延安魯藝歌曲的歷史意義

延安魯藝歌曲創(chuàng)作，使得延安魯藝音樂逐漸蓬勃發(fā)展。延安魯藝在抗戰(zhàn)時(shí)期培養(yǎng)了大量音樂人才，這些創(chuàng)作者不僅深入群眾，也真正扎根于民間，這也是中國新音樂在基礎(chǔ)群眾中的大普及。雖然在上個(gè)世紀(jì)30年代也有一些革命性歌曲，但這些歌曲的受眾主要是知識(shí)分子和進(jìn)步人士，農(nóng)村大眾只是作為旁觀者，很多音樂在創(chuàng)作時(shí)也沒有考慮普通民眾的欣賞水平。但延安魯藝歌曲是真正為百姓而創(chuàng)作的歌曲，不僅受到基層民眾的熱烈歡迎和支持，也具有較強(qiáng)的易傳唱性和易學(xué)性，同時(shí)，也會(huì)對(duì)民間音樂進(jìn)行進(jìn)一步拓展。例如，《翻身道情》《運(yùn)鹽去》等歌曲就屬于對(duì)民間音樂的拓展和創(chuàng)新。并且，延安魯藝歌曲的發(fā)展，也為后期民族音樂文化發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，延安魯藝也先后涌現(xiàn)出一批文藝干部，這批干部不僅積極開展文藝戰(zhàn)略，也推動(dòng)了延安時(shí)期的文藝繁榮發(fā)展，還擔(dān)負(fù)特殊時(shí)期的社會(huì)歷史使命。

二、民族音樂視角下延安魯藝歌曲特征

特定時(shí)期下衍生的延安魯藝歌曲也具有較強(qiáng)的革命化、民族化和大眾化特點(diǎn)。所謂革命化是指其代表共產(chǎn)黨階級(jí)意志;民族化是指其具有較強(qiáng)的民族性，屬于優(yōu)秀民間音樂;大眾化是指其針對(duì)底層民眾而創(chuàng)作。這三方面特點(diǎn)也使得延安魯藝歌曲影響了我國一代又一代人。

（一）扎根民間音樂

延安魯藝歌曲從民間開始，也推動(dòng)了民間音樂的創(chuàng)新，最后和民間音樂達(dá)到有機(jī)融合。眾多和民間音樂融合的延安魯藝歌曲，不僅證明延安魯藝歌曲扎根于民間音樂，也說明延安魯藝歌曲有較強(qiáng)的民族化特征。特別是1940年后，延安魯藝開始進(jìn)入創(chuàng)新階段，這一階段開始創(chuàng)作具有民族元素的優(yōu)秀歌曲。例如，《選舉好人來做官》《延河水》等歌曲，都使得延安魯藝歌曲達(dá)到新的創(chuàng)作層次。但延安魯藝歌曲主要扎根于民間，因此一直將民間音樂作為養(yǎng)分。扎根于民間的音樂不僅能在普通民眾中更好普及，也使得延安魯藝歌曲在豐富過程中得到更多的認(rèn)可和關(guān)注。

延安魯藝舊址

（二）歌唱現(xiàn)實(shí)題材

延安魯藝歌曲包含大量現(xiàn)實(shí)題材，有關(guān)于居民生產(chǎn)，關(guān)于抗戰(zhàn)生活的作品，還有反映民眾生活的作品，這些作品的最終目的就是希望團(tuán)結(jié)人民，共同抗戰(zhàn)。同時(shí)，延安魯藝歌曲不僅能反映現(xiàn)實(shí)，也能引導(dǎo)和指揮民眾積極抗戰(zhàn)。例如，《邊區(qū)青年進(jìn)行曲》《打倒汪精衛(wèi)》《選舉好人來做官》等等，這些歌曲也充分體現(xiàn)延安魯藝歌曲的大眾化特點(diǎn)。同時(shí)，雄壯堅(jiān)定的歌聲中，不僅體現(xiàn)民眾的抗戰(zhàn)決心，其中也掩埋很多血水與淚水，這也使得延安魯藝歌曲政治性較強(qiáng)。而政治性較強(qiáng)是特殊時(shí)期賦予延安魯藝歌曲的特殊功能，具有不可復(fù)制性。

（三）以保家衛(wèi)國為原動(dòng)力

延安魯藝歌曲創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，因此都是以保家衛(wèi)國為出發(fā)點(diǎn)。延安魯藝成立的目的就是為抗戰(zhàn)服務(wù)。由此可見，延安魯藝是將歌曲作為抗戰(zhàn)武器，根據(jù)抗戰(zhàn)而展開的音樂工作。延安魯藝歌曲可以充分帶動(dòng)基層群眾的抗戰(zhàn)情緒，例如，《打到東北區(qū)》《畢業(yè)上前線》《抗日的兄弟殺敵忙》等歌曲，都能體現(xiàn)中國人民的抗戰(zhàn)決心和信心。以保家衛(wèi)國為原動(dòng)力的延安魯藝歌曲，不僅在特殊時(shí)期成為特殊武器，也能體現(xiàn)我國在特殊時(shí)期，不同職業(yè)、不同階層的人都在積極抗戰(zhàn)，積極為保家衛(wèi)國作出努力。

三、民族音樂學(xué)視角下延安魯藝歌曲發(fā)展思路

1938年，冼星海心懷對(duì)祖國的熱愛，投身魯藝，在延安的一年半歲月里，先后創(chuàng)作《黃河大合唱》《軍民進(jìn)行曲》《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》等百余部作品，并在1939年正式加入中國共產(chǎn)黨。之后，馬可、鄭律成、李凌等藝術(shù)家先后創(chuàng)作多部文藝精品，不僅影響眾多中國人，也為黨的事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭勝利后，魯藝被遷至東北，更名為東北魯迅文藝學(xué)院，后又成立東北音樂專科學(xué)校，并于1958年正式更名為沈陽音樂學(xué)院。首任院長李劫夫創(chuàng)作《我們走在大路上》，老院長秦詠誠曾創(chuàng)作《我和我的祖國》《我為祖國獻(xiàn)石油》等，沈陽音樂學(xué)院建校83年來，培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)藝術(shù)人才。但隨著時(shí)代不斷發(fā)展和進(jìn)步，延安魯藝精神不斷傳承與發(fā)展，在藝術(shù)創(chuàng)作中才能扎根生活，扎根人民，謳歌時(shí)代。

（一）積極加強(qiáng)音樂人才培養(yǎng)

魯藝培養(yǎng)了大量的音樂人才，這些人才不僅為抗戰(zhàn)和新中國建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)，也在特殊時(shí)期極大鼓舞了民眾的抗戰(zhàn)士氣。我國在1985年4月提出《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校音樂教育的建議書》，這不僅使得音樂教育得到全面普及，也為后期素質(zhì)教育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。音樂教育不僅要緊跟時(shí)代，還要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，這樣才能在民族音樂發(fā)展的過程中，形成鮮明特色，這也有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力不斷提升。同時(shí)，延安魯藝歌曲不僅能陶冶情操，也能充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，這也證明，沈陽音樂學(xué)院在發(fā)展過程中不僅面對(duì)現(xiàn)實(shí)，也著眼于未來，還在發(fā)展過程中，積極培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型音樂人才。筆者建議，音樂人才培養(yǎng)過程中，要積極借鑒魯藝教育精神，不僅要促進(jìn)教學(xué)靈活性提升，也要積極推動(dòng)人才自主學(xué)習(xí)能力提升，這樣才能使培養(yǎng)的音樂人才，不斷支撐民族音樂發(fā)展，并為延安魯藝歌曲創(chuàng)新奠定良好人才基礎(chǔ)。同時(shí)，想要真正促進(jìn)延安魯藝精神傳承和發(fā)展，不僅需要學(xué)生加強(qiáng)對(duì)音樂知識(shí)的全方位了解，也需要學(xué)生積極了解革命先輩事跡，這樣才能真正在發(fā)展過程中，樹立愛國意識(shí)和愛國情懷，也能促進(jìn)責(zé)任意識(shí)提升，樹立民族自信和文化自信。

（二）積極利用學(xué)科知識(shí)豐富音樂學(xué)科

民族音樂本身屬于藝術(shù)學(xué)科，具有較高的綜合性。因此，延安魯藝歌曲在發(fā)展過程中，也要積極汲取不同學(xué)科文化和知識(shí)，這樣才能促進(jìn)延安魯藝歌曲拓展。例如，延安魯藝歌曲中不僅包括音樂知識(shí)，也包括美術(shù)、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形式，還包含人文學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、政治學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)。將不同學(xué)科知識(shí)內(nèi)容融入延安魯藝歌曲中，不僅能促進(jìn)民族音樂學(xué)發(fā)展，也能快速與國際接軌，從而使我國音樂教育視野更寬廣，理念更先進(jìn)。同時(shí)，哲學(xué)也屬于時(shí)代思想的精華內(nèi)容，延安魯藝歌曲在創(chuàng)作之初，便以馬克思列寧主義為基本立場，這也是我黨初期文藝政策發(fā)展的核心力量。因此，利用多學(xué)科知識(shí)豐富延安魯藝歌曲時(shí)，也要積極融入服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，不僅要為黨和人民服務(wù)，也要將創(chuàng)作無限貼近生活，這樣才能創(chuàng)作更多符合大眾審美的歌曲。毛澤東同志曾在文藝座談會(huì)上指出，藝術(shù)要為革命服務(wù)，因此必須屬于政治，屬于革命事業(yè)，由此可見，促進(jìn)延安魯藝歌曲積極發(fā)展，可以滿足不同時(shí)期對(duì)文藝工作的不同需求。

（三）積極利用傳統(tǒng)文化促進(jìn)音樂學(xué)科發(fā)展

傳統(tǒng)文化中包含諸多民族精神，因此可以在延安魯藝歌曲中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這不僅能樹立民族自信，也能樹立文化自信。將傳統(tǒng)文化與音樂進(jìn)行充分融合，可以保持音樂的民族特色，也能加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。民族音樂想要在激烈的競爭中占據(jù)一席之地，必須保持文化特色，而文化的繼承性和延續(xù)性都有利于音樂發(fā)展，也能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，保持國家的穩(wěn)定和和諧。由此可見，魯藝音樂和傳統(tǒng)文化都有較強(qiáng)的凝聚作用，二者融合不僅能滋養(yǎng)民族音樂，也能使音樂人才在學(xué)習(xí)和成長過程中樹立民族自豪感，這更有利于構(gòu)建具有中國特色社會(huì)主義的音樂教育體系，也能在音樂中充分發(fā)揮愛國情懷。同時(shí)，音樂人才也必須具備艱苦奮斗精神。艱苦奮斗精神不僅是延安精神的重要體現(xiàn)，也是音樂事業(yè)長期發(fā)展的必備精神。音樂不僅能傳達(dá)情感，也能傳遞文化，汲取傳統(tǒng)文化，積極促進(jìn)音樂教育發(fā)展，也能使民族音樂的廣度和厚度不斷得到拓展。例如，延安魯藝時(shí)期的歌劇《農(nóng)村曲》《塞北的黃昏》等，都屬于優(yōu)秀音樂作品，這些音樂作品不僅有利于提升民族凝聚力，也在特殊時(shí)期成為民眾的精神支撐。

四、結(jié)語

魯藝精神不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的體現(xiàn)，也是民族音樂發(fā)展的寶貴財(cái)富。積極繼承和弘揚(yáng)魯藝精神，是推動(dòng)民族音樂走向世界的最佳途徑。同時(shí)，民族的也是世界的，積極促進(jìn)我國民族音樂走向世界，不僅能提升我國在藝術(shù)界的影響力，也能真正實(shí)現(xiàn)延安魯藝精神的傳承和創(chuàng)新。

本文系沈陽音樂學(xué)院院級(jí)課題“民族音樂學(xué)視角下的延安魯藝歌曲研究”（2019YLY06 ）的研究成果。

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[5]于麗峰：《多重性思維方法在民族音樂學(xué)中的應(yīng)用研究》，《才智》2019年第17期。

姜 玥 沈陽音樂學(xué)院講師