摘要:隨著高校教育的發(fā)展,學(xué)校越來越重視校園環(huán)境。雕塑是校園環(huán)境中的重要部分,也是校園文化可視化的表現(xiàn)。本文對校園雕塑設(shè)計要考慮的因素進(jìn)行總結(jié),希望能給設(shè)計者提供幫助。
關(guān)鍵詞:雕塑;校園環(huán)境;文化
中圖分類號:TU984.14 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)07-0-02
校園的文化氛圍與校園環(huán)境息息相關(guān),校園環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要場所,也是校園文化建設(shè)的物質(zhì)載體。校園雕塑的應(yīng)用不僅美化了校園環(huán)境,提高了學(xué)校的藝術(shù)品位,更是將學(xué)校的文化內(nèi)涵直觀地呈現(xiàn)在師生們的眼前。好的校園雕塑不僅具有裝飾校園的作用,還能對人的思維起到感染、啟迪和引導(dǎo)的作用。雕塑的外在美感和內(nèi)在情感融合,能讓師生們在潛移默化中形成對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。
1 高校環(huán)境的現(xiàn)狀與問題
隨著教育體制的革新,越來越多的高校采用擴(kuò)招的方式吸納更多的優(yōu)秀學(xué)子,原本的校園已不能再容納隨之增多的師生,國內(nèi)許多學(xué)校開始擴(kuò)建或分校區(qū),通過擴(kuò)大校園規(guī)模,為廣大學(xué)子創(chuàng)造更為優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境[1],這一過程暴露了許多環(huán)境問題。首先,在對新校園進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)的時候,很多學(xué)校忽視了學(xué)校長久積累沉淀下來的辦學(xué)理念和校風(fēng)品格,弱化或丟失了學(xué)校的文化環(huán)境,校園的獨特魅力也沒有在設(shè)計中得到體現(xiàn)。其次,在建設(shè)新校區(qū)的過程中,部分學(xué)校急于求成,忽視了周圍的生態(tài)環(huán)境,選擇的雕塑與周邊環(huán)境不匹配,影響了校園的整體環(huán)境。
校園環(huán)境不僅包括生態(tài)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境,還包括文化環(huán)境等。校園不單單是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,更是學(xué)生長期生活的地方。校園環(huán)境是校園生活的載體,只有注重對可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境、潤物細(xì)無聲的學(xué)習(xí)環(huán)境以及具有濃厚氛圍的文化環(huán)境的建設(shè),才能打造出高質(zhì)量的教育空間和校園環(huán)境。
2 校園雕塑的概念與特點
2.1 校園雕塑的概念
“雕塑”的概念,從它的近義詞中概括出其含有雕刻、塑造之意,現(xiàn)指通過視覺的空間形象反映現(xiàn)實的造型藝術(shù)類型[2]。雕塑藝術(shù)大多以立體的形式呈現(xiàn),它們常常給人強烈的視覺沖擊感受。隨著社會的不斷發(fā)展,藝術(shù)的表達(dá)手段和材料的使用越來越多樣化,設(shè)計意識的轉(zhuǎn)變以及技術(shù)手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展擴(kuò)大了現(xiàn)代雕塑的內(nèi)涵和范圍,讓現(xiàn)代雕塑有了一個新的定義,即不再只是某種裝飾,而是能與周邊環(huán)境和諧地融為一體的藝術(shù)。校園雕塑由“校園”和“雕塑”兩個名詞組合而成。校園雕塑是雕塑的子集,它必須放置在校園內(nèi),有限定的地理位置條件,它存在于校園環(huán)境之中,從校園文化中汲取靈感,有隱形的教育意義。不同的雕塑能體現(xiàn)設(shè)計師不一樣的設(shè)計思想、理念與情感,校園雕塑與校園環(huán)境相互影響、相互作用,是體現(xiàn)校園精神面貌和學(xué)校特色的雕塑的總稱。
2.2 校園雕塑的特點
校園雕塑是校園中不可或缺的部分,其特點主要包括復(fù)合性、歷史性、民族性、教育性和象征性五個方面。
復(fù)合性:多種性質(zhì)的集合。校園雕塑復(fù)合性的特點意味著雕塑的設(shè)計要考慮多個方面,比如,雕塑的擺放位置、雕塑的大小、雕塑的材料和色彩等,每個方面都有特殊的含義。學(xué)校的辦學(xué)理念與思想文化都能在校園雕塑的設(shè)計中得到體現(xiàn)。校園雕塑是雕塑藝術(shù)與校園文化相融合的產(chǎn)物,它不僅具有裝飾性和美感,還能與校園環(huán)境及校園的歷史文化相融合,展現(xiàn)學(xué)校獨有的人文精神與深層次的內(nèi)涵。
歷史性:歷史文脈的延續(xù)。悠久的校園雕塑承載著學(xué)校歷史的發(fā)展和社會時代的變化。比如,清華園中圓明園的遺址。當(dāng)年清華園校址擴(kuò)建的時候,將圓明園的一部分遺址也圈了進(jìn)來,此后清華園將其盡心地保護(hù)起來,讓它成了具有歷史紀(jì)念意義的校園雕塑。校園雕塑不僅能作為一個傳承學(xué)校歷史文化的藝術(shù)品,還能讓師生從雕塑中感受過去、感受歷史的內(nèi)涵。
民族性:民族文化的弘揚。校園雕塑的民族性內(nèi)涵能表現(xiàn)出本國民族文化的特點和傳統(tǒng)文化的精髓[3]。校園中的紀(jì)念性雕塑跨越了歷史的長河,承載著民族的過去與現(xiàn)在,師生從這些雕塑中能感受到民族歷史的斗爭與堅定的信念。此外,我國傳統(tǒng)民族文化的思想觀念、價值觀點等在校園雕塑的民族性中也有所反映。比如,中山大學(xué)的孫中山銅像,此雕塑傳遞出了濃濃的革命精神,是中山大學(xué)不可缺少的景色。
教育性:審美與道德修養(yǎng)。大學(xué)是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)子的教育場所,這就決定了校園雕塑的內(nèi)容必須具有教育性。教育性的校園雕塑能提高學(xué)生們的積極性,潛移默化地影響校園內(nèi)的教育氛圍。比如,清華大學(xué)中的日晷,它時刻提醒著人們行勝于言,激勵學(xué)生腳踏實地、頑強拼搏。
象征性:豐富的意義表達(dá)。校園中不同地方、不同形式的雕塑都具有不同的象征意義,不同的色彩、造型和表現(xiàn)形式都會給人不同的象征感受,可以催人奮進(jìn)、引人深思,也可以堅定人的信念。成功的校園雕塑可以成為一個學(xué)校的視覺標(biāo)志,具有可識別性和象征性。標(biāo)志性的校園雕塑不僅可以增強的學(xué)校的凝聚力,還可以給師生帶來一種歸屬感。
3 校園雕塑的設(shè)計方法
3.1 雕塑放置的位置
校園雕塑通常是一些名人、創(chuàng)始人或奠基人的紀(jì)念性雕塑,這些人通常在學(xué)科中發(fā)揮著重要作用或做出了重大貢獻(xiàn)。這類雕塑通常放在比較醒目的中央位置或者是主要道路附近,讓學(xué)生在校園中漫步的同時也能感受雕塑帶來的精神風(fēng)貌。而一些非人物類的雕塑,大部分被放置在學(xué)生活動區(qū)休息區(qū),它們在豐富校園環(huán)境的同時也可以與學(xué)生產(chǎn)生互動。
除了考慮雕塑的擺放位置之外,還應(yīng)該注意雕塑擺放后的角度和高度。如果雕塑的體積過大,人的視角也會增大,那么抬頭的角度也會增大,相應(yīng)的雕塑帶來的透視感和深度感就會更強,這就會產(chǎn)生一種無形的壓迫感。雕塑高度在人的視角度和夾角度之間,其視覺和觀賞效果最佳,但具體擺放高度要根據(jù)實際情況和環(huán)境再做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
3.2 雕塑的選題
校園雕塑題材廣泛,大多都是人文、歷史、求知和勸學(xué)的主題。首先,在選擇主題時,不僅要考慮到校園雕塑應(yīng)與校園生活及學(xué)習(xí)密切相關(guān),還要盡可能地突出其獨特的文化內(nèi)涵。其次,雕塑既要考慮自身造型的藝術(shù)性,還要結(jié)合學(xué)校的歷史文化,不脫離校園環(huán)境,與周邊環(huán)境相融合。學(xué)校的治校理念、歷史文化、地域特征等諸多因素都會影響雕塑的選題。雕塑的選題的來源和依據(jù)是多樣,在確定主題時要避免雷同,要考慮到校園獨特的文化以及校內(nèi)特定場所的應(yīng)用。雕塑作為精神文明的物質(zhì)載體,既要發(fā)揮美化校園的作用,還要展現(xiàn)其內(nèi)在的藝術(shù)價值,只有這樣才能更好地展現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊和文化內(nèi)涵。
3.3 形式表現(xiàn)
雕塑的表現(xiàn)形式可以分為具象的和抽象的兩種。具象表現(xiàn)形式包括寫實和變形,而抽象表現(xiàn)形式多以線、形、色等要素對內(nèi)容進(jìn)行抽象的表達(dá)。一般來說,具象雕塑造型明確,大家更容易看懂它所要表達(dá)的內(nèi)容,它也更容易被大眾接受。抽象雕塑形式多變,不考慮具體形狀,它所表達(dá)的含義往往比具象雕塑深刻,其設(shè)計內(nèi)涵也更值得讓人深思;抽象雕塑的表現(xiàn)形式和技法也更加復(fù)雜,能更好地激發(fā)人類的想象力和思維能力。
在設(shè)計校園雕塑的時候,要考慮設(shè)計和布局兩方面的發(fā)展。首先,要具體調(diào)研雕塑的選址,注意觀察周邊環(huán)境與建筑,不能夠有空地就放,要在空間上與周圍環(huán)境保持和諧統(tǒng)一。其次,在設(shè)計形式上要避免單一和無聊,除強調(diào)造型外,還要考慮地域及場地因素對設(shè)計的影響。最后,在表現(xiàn)手法上要勇于創(chuàng)新,在美化校園的同時也要能展現(xiàn)學(xué)校的特色。具象藝術(shù)形式和抽象藝術(shù)形式作為校園雕塑的兩種基本表現(xiàn)形式,二者各有特點,現(xiàn)代校園雕塑的創(chuàng)作要根據(jù)應(yīng)用場景和周邊環(huán)境的特點以及校園文化的特定主題選擇合適的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
3.4 材料運用
不同的材料會給人不同的藝術(shù)感受,雕塑的材料可簡單分為天然材料和人工材料兩種。雕塑材料的使用需根據(jù)校園的環(huán)境和文化特點,綜合考慮地域因素以及校園文化所表達(dá)的內(nèi)容。
材料是雕塑制作的基礎(chǔ),不同的材料可以展現(xiàn)不同的肌理、色澤和藝術(shù)效果。雕塑的材料可以分為天然材料和人工材料兩種。石頭、木材、陶瓷等質(zhì)地堅硬的雕塑材料都屬于天然材料。石材種類豐富、色彩多樣,有很強的可塑性;木材質(zhì)樸自然,雕刻風(fēng)格多樣,表現(xiàn)形式豐富。隨著科技的發(fā)展,金屬、玻璃等各種人工材料也相繼出現(xiàn),可運用的材料越多,藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感就越能被激發(fā)。校園作為社會思想的前沿,可以根據(jù)不同院校的城市文化特征與歷史背景,也可以根據(jù)院校不同的表達(dá)意圖對其雕塑材料進(jìn)行有選擇的使用。通過選擇的材料,展現(xiàn)學(xué)校要表達(dá)的重要思想文化和歷史內(nèi)涵。校園中的雕塑不僅是提高校園品格的文化景點,還是承載學(xué)校文化底蘊的物質(zhì)載體。
綜上所述,對于校園雕塑的設(shè)計,我們可從雕塑的位置、主題、表現(xiàn)形式和材料選擇這4個角度入手,綜合考慮以上4種設(shè)計思路,創(chuàng)造出具有觀賞價值和深刻內(nèi)涵的校園雕塑。
4 校園雕塑在校園環(huán)境中的作用
4.1 校園雕塑能夠美化、豐富校園環(huán)境
校園雕塑屹立在學(xué)校的各個角落,無論是白天還是黑夜,它都散發(fā)著藝術(shù)的光芒[4]。校園雕塑通過外在造型表現(xiàn)美丑,給人們帶來審美的認(rèn)知。好看的校園雕塑不僅能美化校園環(huán)境,還能凈化人們的心靈。當(dāng)校園環(huán)境過于單調(diào)時,可以放置一些夸張、艷麗的雕塑,打破這種單一的校園風(fēng)格,豐富校園環(huán)境;當(dāng)校園面積空曠或有很大空地時,可以放置一些組合雕塑,美化校園空地;當(dāng)一個學(xué)校有比較突出的專業(yè)或院系時,可以放置一些與其相關(guān)的重要人物或其他標(biāo)志性的雕塑,增強學(xué)校的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。校園雕塑不僅可以美化校園環(huán)境,還能使師生從中感受到學(xué)校的歷史文化、內(nèi)在情感及文化內(nèi)涵。一件優(yōu)秀的雕塑作品不僅能成為校園內(nèi)的視覺焦點,還能與周邊的校園環(huán)境相統(tǒng)一,既不突兀又能很好地與環(huán)境融合。成功的校園雕塑不僅是一種建筑語言,還是一種人文歷史的關(guān)懷,它能讓師生在健康愉悅的校園生活環(huán)境中成長。
4.2 校園雕塑能夠加強文化溝通,傳遞人文精神
校園雕塑所傳達(dá)的人文精神是校園文化的重要組成部分,潛移默化地影響著校園內(nèi)的人或物。校園人文精神是每個學(xué)校獨有的精神文明,不同學(xué)校有不同的歷史背景和文化底蘊,這也造就了不同的人文精神。優(yōu)秀的校園雕塑能夠啟發(fā)學(xué)生的思維、促進(jìn)思考、加強師生之間的文化溝通。通過觀賞雕塑和對其內(nèi)涵的理解,人們能感受其中蘊含的辦學(xué)理念、歷史文化等。人文精神的傳遞給校園文化的傳播與傳承奠定了堅實的基礎(chǔ),引導(dǎo)了一代又一代的學(xué)生刻苦奮斗、頑強拼搏,推動了學(xué)校精神文明的發(fā)展。
4.3 校園雕塑能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀
校園雕塑作為一種可視化的物質(zhì)載體,它通過具有沖擊力的視覺形象裝飾校園環(huán)境、豐富校園空間。不僅如此,校園雕塑也可作為一種精神載體,區(qū)別于其他公共雕塑,校園雕塑具有教育性。雕塑外在的裝飾作用和內(nèi)在的教育作用潛移默化地影響著學(xué)生的人生觀和價值觀。成功的校園雕塑能夠傳遞積極的能量,讓學(xué)生朝著積極的方向發(fā)展。理解和感悟校園雕塑,可以引發(fā)學(xué)生強烈的共鳴,喚起學(xué)生對道德理想和道德情感的追求,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,從而激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取和勇于創(chuàng)新的精神,促進(jìn)學(xué)生今后的健康成長。
4.4 校園雕塑能夠體現(xiàn)學(xué)校特色和地域特征
校園雕塑的建立與學(xué)校地域歷史及文化傳統(tǒng)緊密相連,不同的國家、城市和地域有不同的文化傳統(tǒng),同樣,不同的學(xué)校由于其所處的地域不同,也會形成獨特的校園環(huán)境。例如,蘇州科技大學(xué)坐落于江蘇蘇州,其地理位置優(yōu)越,深受姑蘇這一歷史文化名城的影響,它的校園建設(shè)也與蘇州文化密切相關(guān),傳統(tǒng)的花窗、磚瓦和亭臺樓閣隨處可見。蘇州科技大學(xué)校園雕塑的設(shè)計也深受地域因素和學(xué)校深厚歷史文化的影響。優(yōu)秀的校園雕塑不僅是一種具有美化校園的能力的裝飾元素,還是一種能夠體現(xiàn)學(xué)校的精神文化內(nèi)涵和地域特色的象征。
5 結(jié)語
隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,越來越多的教育者和設(shè)計師關(guān)注到了校園環(huán)境的重要性。校園雕塑不僅是校園環(huán)境中的物質(zhì)景觀,還是傳承和延續(xù)校園文化的物質(zhì)載體。因此,希望校園雕塑的創(chuàng)作者能針對高校環(huán)境的現(xiàn)狀,重視生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,在對校園雕塑進(jìn)行設(shè)計時,從校園雕塑的概念特點、設(shè)計方法、作用等多方面考慮,展現(xiàn)校園雕塑審美與內(nèi)涵的雙重功能,使校園雕塑能與周邊環(huán)境融合,提高校園的藝術(shù)品位,還要使其能結(jié)合校園歷史文化和地域特征,彰顯內(nèi)在精神文化。
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作者簡介:酈雨琪(1996—),女,江蘇蘇州人,碩士在讀,研究方向:裝飾藝術(shù)設(shè)計。