呂海波，單夢(mèng)婷，孫曉舒

(南京市市政設(shè)計(jì)研究院有限責(zé)任公司，江蘇 南京 210008)

1 引言

生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。人類與其賴以生存的生態(tài)環(huán)境是一個(gè)共同體，與之對(duì)應(yīng)，景觀實(shí)踐中活動(dòng)中的對(duì)象(環(huán)境)與主體(人)共同構(gòu)成景觀生境共同體(圖1)。以景觀系統(tǒng)性思維為總領(lǐng)，統(tǒng)籌考慮國(guó)土空間規(guī)劃、城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展與生態(tài)宜居環(huán)境之間不同層面的聯(lián)系，構(gòu)建頂層景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐體系，采用“規(guī)劃引領(lǐng)、景觀導(dǎo)向、專業(yè)協(xié)同”的科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐方法，指引生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，助力實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)。

圖1 景觀生境共同體對(duì)象與實(shí)踐內(nèi)容

2 背景研究

生態(tài)文明時(shí)代，對(duì)景觀行業(yè)發(fā)展提出了更高的目標(biāo)和要求，必須在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中堅(jiān)持高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)景觀行業(yè)價(jià)值(圖2)。

圖2 生態(tài)文明時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展中的景觀行業(yè)價(jià)值體現(xiàn)

2.1 高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展

黨的“十九大”指出，我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,高質(zhì)量發(fā)展是綠色發(fā)展成為普遍形態(tài)的發(fā)展形態(tài)。景觀行業(yè)在生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展中實(shí)踐廣泛，為新時(shí)代的城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展添磚加瓦，責(zé)任重大。高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)在微觀層面，要注重城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與生態(tài)環(huán)境的開發(fā)、利用與修復(fù)、保護(hù)之間的關(guān)系，企業(yè)需要提供高端產(chǎn)品(優(yōu)質(zhì)建設(shè)工程)和服務(wù)質(zhì)量[1]，需要科學(xué)的設(shè)計(jì)理念與方法作為指導(dǎo)；高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)在中觀層面，要注重區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，處理好不同城鄉(xiāng)空間格局之間的關(guān)系，行業(yè)規(guī)?；瘞泶罅?jī)?yōu)良實(shí)踐，產(chǎn)業(yè)多元效益，需要追求整體效益的最大化，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)，協(xié)同發(fā)展；高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)在宏觀層面，要統(tǒng)籌國(guó)土空間規(guī)劃，處理好“三區(qū)三線”之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與綠色生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，行業(yè)實(shí)踐產(chǎn)生區(qū)域效益，區(qū)域性的景觀聯(lián)系廣泛，需要規(guī)劃統(tǒng)籌作為上層引領(lǐng)。因此，高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展需要系統(tǒng)性設(shè)計(jì)實(shí)踐體系作為保障，統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)層面，從而實(shí)現(xiàn)全維度的可持續(xù)發(fā)展，惠及全體人民。

2.2 生態(tài)環(huán)境保護(hù)開發(fā)

現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)利益與環(huán)境利益的矛盾決定生態(tài)文明建設(shè)的主要任務(wù)和發(fā)展?fàn)顩r。黨的“十九大”首次將“必須樹立和踐行綠水青水就是金山銀山”的理念寫入大氣報(bào)告，中央明確提出“綠水青山就是金山銀山”的新理念，揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，深刻表達(dá)了經(jīng)濟(jì)利益與環(huán)境利益具有協(xié)調(diào)一致性的理論內(nèi)涵。良好生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展的根基，可以促進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)和生態(tài)旅游等發(fā)展，是提高人的生活質(zhì)量和身體健康的保障[2]。生態(tài)文明時(shí)代的景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐體系是解決城鄉(xiāng)人居環(huán)境問題的有效途徑,其注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)、修復(fù)與開發(fā)、利用，在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。以景觀系統(tǒng)性思維為總領(lǐng)，構(gòu)建景觀生境共同體，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共建。

2.3 景觀行業(yè)價(jià)值體現(xiàn)

景觀行業(yè)作為美好人居環(huán)境的科學(xué)支撐，以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為根本任務(wù)，在新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)和城鄉(xiāng)人居環(huán)境品質(zhì)提升中起著極為重要的作用[3]。景觀包含城鄉(xiāng)空間的藍(lán)綠系統(tǒng)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的灰色系統(tǒng)，其建設(shè)直接關(guān)系千家萬戶，是市民百姓的綠色福祉，更是建設(shè)美麗中國(guó)的重要支撐。新時(shí)代的景觀建設(shè)，需要遵循環(huán)境發(fā)展規(guī)律與特性，以“天人合一”為發(fā)展目標(biāo)。真正改變景觀行業(yè)后置配合的現(xiàn)象，在國(guó)土空間規(guī)劃、城鄉(xiāng)人居改善、生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)揮景觀行業(yè)的專業(yè)價(jià)值，統(tǒng)籌多層面、多維度目標(biāo)，兼顧多專業(yè)協(xié)同[4]。

3 內(nèi)涵概述

景觀生境共同體設(shè)計(jì)實(shí)踐體系，其實(shí)踐廣泛、復(fù)雜，必須遵循科學(xué)發(fā)展原則，堅(jiān)持以“規(guī)劃引領(lǐng)、景觀導(dǎo)向、專業(yè)協(xié)同”的方法，來實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的總目標(biāo)(圖3)。

圖3 景觀生境共同體體系內(nèi)涵

3.1 實(shí)踐特征

生態(tài)文明建設(shè)的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化[5]，景觀生境共同體設(shè)計(jì)實(shí)踐呈現(xiàn)出新型特征。實(shí)踐范疇廣泛，涉及面廣，外延內(nèi)涵不斷拓展，具有極強(qiáng)的綜合性特征；實(shí)踐覆蓋面大，存在多行業(yè)、多專業(yè)交織現(xiàn)象，情況復(fù)雜，必須通過構(gòu)建系統(tǒng)科學(xué)的技術(shù)體系來協(xié)調(diào)解決；時(shí)代科技飛速發(fā)展，要將科技智慧的理念與新興技術(shù)智能手段不斷運(yùn)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐之中，從而進(jìn)一步提高實(shí)踐效能與質(zhì)量[6]。

3.2 遵循原則

當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)需堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路[5]。景觀生境共同體設(shè)計(jì)實(shí)踐必須遵從系統(tǒng)性思維原則，從整體出發(fā)，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)同設(shè)計(jì)；堅(jiān)持因地制宜，尊重歷史發(fā)展規(guī)律，走適合自身發(fā)展的道路；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性發(fā)展的思想，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展[6]。

3.3 建設(shè)目標(biāo)

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來，建設(shè)美麗家園是人類的共同夢(mèng)想。建設(shè)景觀生境共同體，需要以尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí)，以人與自然和諧相處為目標(biāo)[5]。具體來說，通過構(gòu)建景觀設(shè)計(jì)體系解決空間規(guī)劃實(shí)施的具體問題，在國(guó)土空間層面，力圖協(xié)調(diào)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)之間的不平衡；在城鄉(xiāng)發(fā)展層面，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)建設(shè)與文化傳承、人居環(huán)境之間的關(guān)系；在風(fēng)景環(huán)境層面，協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、修復(fù)重建與永續(xù)利用的關(guān)系[6]。

3.4 構(gòu)建方法

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)必須深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建生態(tài)文明體系，形成國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)新格局，推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化[7]。構(gòu)建景觀生態(tài)共同體，要采用“規(guī)劃引領(lǐng)、景觀導(dǎo)向、專業(yè)協(xié)同”的方法，來建立設(shè)計(jì)實(shí)踐框架體系。首先通過頂層規(guī)劃的引領(lǐng)，研究地域文化和歷史傳承來確定項(xiàng)目的定位，實(shí)現(xiàn)“一張藍(lán)圖”統(tǒng)領(lǐng)綱目。其次要以景觀為導(dǎo)向，用系統(tǒng)性的景觀思維來認(rèn)識(shí)、研究生境共同體，找出主體和研究對(duì)象之間的內(nèi)在邏輯與聯(lián)系，解決實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題。最后要做好專業(yè)協(xié)同，通過不同學(xué)科不同專業(yè)之間的協(xié)調(diào)、協(xié)作形成拉動(dòng)效應(yīng)，推動(dòng)共同體建設(shè)共同前進(jìn)[6]。

4 體系構(gòu)建

景觀生境共同體設(shè)計(jì)實(shí)踐體系，要從頂層系統(tǒng)建立，堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展思想，保證方法先進(jìn)適應(yīng)(圖4)。

圖4 景觀生境共同體構(gòu)建路徑

4.1 建立頂層框架體系

生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是發(fā)展方式和生活方式問題，要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，貫徹綠色發(fā)展理念[5]，從頂層來設(shè)計(jì)。景觀生境共同體的設(shè)計(jì)實(shí)踐注重頂層框架體系的構(gòu)建，將其作為國(guó)土空間規(guī)劃實(shí)施的重要支撐。在規(guī)劃設(shè)計(jì)及建設(shè)中，確定方向性、體現(xiàn)前瞻性，從全局考慮，提出戰(zhàn)略性思路。對(duì)接國(guó)土空間開發(fā)布局，遵循“五級(jí)三類四體系”的控制要求，通過科學(xué)的評(píng)價(jià)與分析，劃定保護(hù)及建設(shè)范圍，控制建設(shè)強(qiáng)度，協(xié)調(diào)人地關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)人居與生態(tài)空間的和諧統(tǒng)一，可持續(xù)發(fā)展。

4.2 堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展

發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開發(fā)、共享的發(fā)展理念[5]。景觀生境共同體作為新時(shí)代背景下設(shè)計(jì)實(shí)踐體系，堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步帶來設(shè)計(jì)實(shí)踐理論與工具的革新，景觀生境共同體的體系構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合定性與定量手段，實(shí)現(xiàn)各專業(yè)的一體化協(xié)同，從根本出發(fā)，提出具體解決方案，真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民[8]。

4.3 保證方法先進(jìn)適應(yīng)

景觀生境共同體的體系構(gòu)建要保證方法先進(jìn)適用。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)，堅(jiān)持實(shí)事求是，提高科學(xué)思維能力，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，重視調(diào)查研究和學(xué)習(xí)[5]。在景觀生境共同體設(shè)計(jì)實(shí)踐體系的構(gòu)建中，必須堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)，通過統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不同層級(jí)、不同類別的規(guī)劃，從頂層引領(lǐng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐；必須堅(jiān)持景觀導(dǎo)向，通過景觀系統(tǒng)性思維導(dǎo)向，融合經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、生態(tài)保護(hù)及人居需求目標(biāo)，形成設(shè)計(jì)實(shí)踐框架；必須堅(jiān)持專業(yè)協(xié)同，通過多行業(yè)、多專業(yè)交叉協(xié)作與優(yōu)化，保障高質(zhì)量的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生[8]。

5 結(jié)語

景觀生境共同體作為生態(tài)文明時(shí)代的景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐體系，通過頂層體系構(gòu)建，統(tǒng)籌兼顧，堅(jiān)持“規(guī)劃引領(lǐng)、景觀導(dǎo)向、專業(yè)協(xié)同”科學(xué)方法，傳承發(fā)展物質(zhì)空間與精神文化，提出因地制宜的解決方案，從而協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的不平衡，助力生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國(guó)。